届高考高效作文训练Word格式.docx
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1、时评写作指导及示例
【考题】：
故里，即旧时的门巷故居，亦作故乡、老家解。
我国历史悠久，名人辈出，若干年后，斯人已去，有些史实模糊不清。
但因其故里蕴含的历史人文价值，自然就引起了后人的纷争。
目前，曹雪芹故里被四地争夺，分别是：
河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳。
因各地资源投入和声势都很浩大，堪称中国名人故里争夺第一战。
所谓曹雪芹故里之战，并非是在争夺曹雪芹本人的出生地，而是曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远（据说为宋代名门望族）的祖籍地。
众所周知，曹雪芹的出生地就是清代的江宁——现在的南京。
对此，社会舆论发出各自不同的声音，归纳起来有这么三种态度：
褒扬、贬抑、折中。
，
你的态度是哪一种？
请说出自己独到的见解，写一篇800字以上的文章。
1、必须写议论文。
2、题目自拟。
3、立意自定。
4所写内容必须与给定的材料相合。
5、不得抄袭、套作。
写作指导：
新材料作文，仍然需要考生密切时事热点，现实社会。
当然不会是国际、国内的重大新闻热点，而是那些所谓的软文化即那些能体现精神、心灵层面的内容，或那些能体现情感、态度、价值观的素材，能具有仁者见仁，智者见智的言说功能的事件。
曹雪芹故里之争，这是高中生有能力言说的新闻事件。
名人故里之争由来已久。
湖北襄樊与河南南阳争过诸葛亮躬耕之地，宁夏和甘肃争过中华针灸鼻祖皇甫谧的归属地，辽阳和铁岭争过《红楼梦》曹雪芹的祖籍，河南卢邑和安徽涡阳争过老子故里，还有七仙女下凡地之争、愚公移山地之争，西施、花木兰故里之争，甚至金瓶梅、花果山、孙悟空的归属也争得不亦乐乎。
江苏赣榆和山东龙口两地为争徐福故里尚没偃旗息鼓，山西长子县和临汾两地又为尧帝故里争得不可开交
对此，我提供这么六种写作角度以供大家参考：
一、褒扬的观点。
1、曹雪芹故里之争会加快对关于曹雪芹历史资料的研究和挖掘速度，更好传承《红楼梦》文化，弘扬中国文化。
2、在尊重历史的前提下，辨明出处，积极开发此类宝贵的文化资源对于弘扬历史文明，对振奋民众精神而言，是一件功德无量的事。
二、贬抑的观点。
1、曹雪芹故里之争是红学之耻。
2、此类为了地方利益诉求，而不惜一切精神与经济代价争贴名人标签，不仅是对学术研究的庸俗化，更是对历史的亵渎与伤害。
三、折中的观点。
1、文化遗产都应由整个中华民族全体共享、共同呵护。
因此，相比口舌之争，我们更应该去做的是继承和发扬历史名人思想的精髓。
2、历史名人作为一种重要的文化遗产和文化资源，适当打打名人牌，发挥一下名人效应，无可厚非。
然而，历史名人不是摇钱树，更不是救命稻草。
等等。
当然，你也可以不同的观点。
观点本身并没有对任何一方特别有利或者有弊，因考题在文字呈现上是非常平衡的，可以称得上是零度叙述。
因此，你不必花大力气去猜测命题人的观点，只要勇于写出自己的观点并将之周全就行了。
要知道：
江河之水非一源之水也，千镒之裘非一狐之白也。
（《墨子·
亲士》）一篇好的
时评一定是有欣赏价值、能给人以启迪的佳作，故一定具有缜密的逻辑设计、较高的书面表达能力。
我觉得要真正写好时评，还得到古代政论文名家那里去获取智慧，比如，课文里苏洵的《六国论》。
《六国论》在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。
第一段的逻辑性是非常严密的。
开篇亮出观点：
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
开宗明义，直截了当，使读者一眼就抓住了论者的中心。
然后，解释论点：
赂秦而力亏，破灭之道也。
这就指出了贿赂的危害，言简意赅，要言不烦。
再后，设问：
六国互丧，率赂秦耶?
答曰：
不赂者以赂者丧。
盖失强援，不能独完。
这就使得文章逻辑严密，无懈可击。
最后一句总结全段：
故曰弊在赂秦也。
这一段起到了纲的作用，后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
本文的语言生动有力。
议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。
比如：
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。
还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。
本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。
苏文熟，吃羊肉；
苏文生，吃菜羹。
宋代的士子们只要按照苏文体例、文风，往往功名顺畅，自有羊肉可吃；
反之，只有吃菜羹的份了。
这一句古语，对我们的应试作文仍然具有启迪意义。
佳作选辑1
莫为经济遮望眼
《红楼梦》——经典中的经典，曹雪芹——名人中的名人，然而现在却被贴上了商业的标签。
惜耶？
叹耶？
悲耶？
愤耶？
近年来，神州大地争夺名人故里的战争烽火连天，狼烟弥漫。
不久，河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武阳又爆发了一场曹雪芹五辈先祖宋代人曹世远故里争夺战，让人跌破眼镜。
曹世远是谁？
恐怕曹雪芹也不知他是自己的先祖，如今却被红学家挖掘出来了，并随之给他披上了贴着红楼梦品牌的经济外衣。
想必曹世远地下有知，都会觉得滑天下之大稽，进而嗤之以鼻。
想当年，曹雪芹举家食粥，寂寞凄凉，而现在，故里四起，红楼何在？
魂归何处？
鸿文何其深也，历史何其长也。
一城，一梦，一记，闪耀永恒光芒。
一人，一忧，一悲，流尽无限辛酸。
国人无不味其隽永，无不伤其情怀。
但诸君试看今朝：
仿造红楼纷起，砌的是民脂民膏，此楼能固乎？
斥之，无语；
痛之，无言。
怎可为一锱一铢之利，亵渎经典？
怎可为一时一地之经济，沾染名人
？
恨哪，痛啊，中国名人故里第一战，损毁的是文学的丰碑，玷污的是女娲的石头。
我们该拿什么来拯救经济涡流中的文化？
放眼当下，争夺名人的热潮是一浪高于一浪，安陆与江油争夺李白，河南永城与安徽毫州拉扯华佗，江苏盱眙与安徽凤阳疯抢明太祖，儒雅的孔子则走上了彩票……刹那间，好像古代的名人都成了无价之宝。
各地为了争夺市场，乱打文化牌，美其名曰：
文化搭台，经济唱戏。
于是，，一位古人就有了多处诞生地，且皆为正宗。
这些，早就超过了正常的学术之争。
无论怎么看，看到的都是一场场闹剧。
战火蔓延之处，文化百花凋落；
口舌讨伐之地，文化成为焦土。
耻辱啊，莫大的耻辱！
让我们再一次审视曹雪芹故里之争，此纷争，实际上充斥着太浓的物质铜臭，与红楼梦何干？
如此争夺文化，是文化的堕落，表面上是弘扬，实际上是折腾与糟蹋。
西谚云：
凯撒的归凯撒，耶稣的归耶稣。
让经济繁荣经济，让名人回归经典吧！
如果把名人的头像都贴上经济的商标，那么文化之鹏鸟就像戴上了黄金脚链，必然不能高翔，最终必将坠落在滚滚红尘之中！
佳作选辑2
还红学一方明丽的天空
当汽笛声轻易地盖过鸟雀的吟唱，当桌上翻飞的报纸里仍喧腾着昨日的硝烟，当电脑的荧光闪烁成客厅的第一抹阳光；
当追名逐利成为今日的主修课程……当这一切都成为平常的生活，我们渴求一方古韵轻舞飞扬的晴空。
21世纪，在中国经济飞速发展的同时，中国古典文化的那种情韵却涂抹上了金钱的色彩。
现在，我们常常在人造的假古董——名人故里中看不到我们的古韵中国：
血液里那一种温暖，情怀中那一分清幽，笑靥里那一春秀色，回眸处那一派风景
……。
河北唐山丰润、辽宁辽阳、辽宁铁岭解和江西南昌武都没有留下清代著名小说家曹雪芹的一印屐痕，《红楼梦》里也没有一字提及这么四个突然冒出的故里，但是这四个故里却如此亢奋抢夺游子曹雪芹，仿佛是找到了失散多年且发了大财的父亲。
穷儿子可孝顺啦，为曹雪芹辟红楼梦广场，酿曹雪芹家酒，建雪芹商业街，开红楼主题酒店，修红楼休闲山庄……真可谓如火如荼、可歌可泣。
更让人拍案叫绝的是，
红学研究骤然升温，声势浩大——百花齐放，百家争鸣了，这是一种好现象吗？
今天争曹雪芹宋代先祖故里，明天争曹雪芹唐代先祖故里，后天争曹雪芹汉代先祖故里，后后天争曹雪芹周朝先祖故里……如此闹下去，有曹的地方都会有曹雪芹的故里，这不纯粹是出演闹剧吗？
我想，曹雪芹地下有
知，也会叹息一声：
呜呼哀哉！
红学，是多么纯
粹的一门学术。
林妹妹、贾宝玉、薛宝钗……一个个呼之欲出的人物让人惊叹不已，所以红学研究者是应该倍感自豪的，因为他们在悄然引渡着中国文化前进的方向，让人们知道红学，了解红学。
但现在，有些文人或学者竟然超越学术范畴，为地方也为自己谋
取私利，这是红学之耻，因为他们使学术庸俗化，违背了它本身的纯正性。
中华民族五千年来的文化博大精深，源远流长，孕育了《红楼梦》这朵奇葩。
它是我们整个民族共同的骄傲，而不能成为某人、某地炫耀并牟利的手段。
《红楼梦》是母亲，不是奶牛；
曹雪芹是石头，不是泥巴。
搞活经济靠活人，不是靠作古的名人。
其实，不贴名人标签又何妨呢？
地区的发展是多元化的，通往罗马的路不只是一条。
路很宽，地很大，万物向荣，春风和畅，我希望春风能吹散那几朵浮云，归还人们头顶上湛蓝明丽的天空。
让曹雪芹的精神为我们的骨头注入钙质，不再折腰，不再贫血，曹雪芹故里就在中华文化的沃土里，就在你我的心灵里。
评点：
现代社会在给我们带来丰富的物质财富的同时，也让我们失去了不少古韵。
而红楼梦广场曹雪芹家酒雪芹商业街红楼主题酒店红楼休闲山庄……都是经济衍生的古韵——假古董。
一些人穿着红楼的文化衫，打着红楼的名号,四处兜售着红楼的赝品。
本文以一种冷色调的语言对这种经济现象进行了揶揄，
有时让人在心里发出苦笑，但并没有让人感到无奈、绝望，因为还有一种暖色调的哲思
给人增添了力量，让人对明天有了新的希望。
【考题】[来源:
学科网ZXXK]
在刚刚结束的冬奥运动会上，孙琳琳被淘汰、王濛被判罚犯规出局，女子短道速滑1500米决赛中国队只剩下周洋一人。
绝对的孤军奋战，周洋身旁站着的是三位韩国名将，还有四名强劲对手的夹击，但笑傲雄的是周洋。
她勇夺冠军。
当记者让发表获奖感言时，她表示应该感谢父母。
然而，体育局的于副局长对周洋的获奖感言提出批评，强调必须先感谢国家，然后才能感谢父母，顺序不能变。
此言一出，舆论哗然，并迅速形成挺周派挺于派……
对此，你有何看法？
请据此写一篇800字以上的文章。
3、立意自定。
【佳作1】
轻轻地对你说：
国＞家
激动万分、心潮澎湃、热血沸腾……这一系列的词语都无法形容我当时的心情——当在屏幕前看见你冲过终点的时候，当听见电视里的解说员激动地解说的时候，当听见现场观众为你呐喊的时候。
这一刻，是你的努力成就了中国，中国应为你而骄傲。
对此作为一名富有爱国热情的中国公民，我对你那面对强手强大的围追与堵截时的那份镇静和无所畏惧而感动。
当你突出重围时我的心情更加激动，所以在此对你的成就表示祝贺。
比赛结束后，可以看得出来你很激动，虽然我没有亲临现场，但感受到了那种气氛。
你披着鲜红的五星红旗绕场一圈，你的这一举动一定是在感谢祖国。
但之后在记者面前你却表示：
感谢父母。
是的，父母的爱对你的成功一定有着不可缺少的重要性，但你是否想到，国家对你的关怀与栽培也是你登上冠军宝座的必要元素呢？
没有国家的和谐与繁荣，我们是否能安安稳稳地读书上学，然后长大成人呢？
没有国家怎么有我们幸福小家的存在呢？
没有国家的大力支持，你怎样从13亿人
口中被选出并进行专业化的训练呢？
如果国家没有给你参加冬奥会的机会，你能够站在领奖台上享受着《中华人民共和国国歌》并看着五星红旗冉冉升起吗？
确实，你那份热爱父母的心值得人们学习与效仿，但是国家是我们每个中华子女的父母。
你的父母给了你生命，把你从另一个世界带到我们这里来，而国家给予了你安详的
环境，并发现了你这颗深埋在沙里的璞玉，并对你进行精心的雕塑与打磨，你才能在温哥华射放出明星的耀眼光芒。
没有国家就没有我们现在的任何一切。
我们就像草原上的小草，国家就是阳光雨露。
如果说我们是细菌，那国家就是细胞，我们只有依靠细胞生存下去。
对父母的爱应感谢，但在感谢父母之前我们是否还要感谢国家？
一个家再大，它也个小家；
一个国再小，它也个大国——国家国家——先有国，后有家。
冬奥会上，你是国家的子女，13亿双眼睛给予你巨大的动力；
领奖台上，你是国家的子女，嘹亮的国歌是为五星红旗而高亢。
我轻轻地对你说：
家与国，是微尘一粒与广袤大地；
家与国，是清水一滴与浩瀚江海；
家与国，是孤芳一枝与姹紫嫣红——国＞家。
【佳作2】
喧哗暂息
且听凤鸣
我热爱祖国但我不挂在嘴上，因为我把祖国放在心上漫漫感恩，把对祖国无穷无尽的热爱久久储存，让我的人生更加充实。
家是我生长的地方，那里有我的根，那里有我思念的源泉，那里有我的记忆。
记忆有酸甜苦辣，那里有我腾飞的动力，那里有我在蓝天中飞翔的一对翅膀——父亲的鼓励，母亲的教导，难道连成功时发出肺腑说一声谢谢都有错吗？
冬奥运会已经谢幕，年轻的短道速滑运动员周洋凭借其恒心与毅力战胜了一直以来占统治地位的韩国获得了冠军。
然而就在鲜花与掌声未退尽之时遭到非议，就是因为说了一句感谢父母。
周洋加油好样的与周洋不爱国的帖子顿时满天飞。
我说，周洋你是对的，你是爱国的，因为你用行动证明了你的爱国。
在韩国强大压力下，你顶住了，你放手一搏只为国家，只为中国人。
你让世界瞩目，让中国为世界所惊叹。
然而谁知道日夜训练残酷和伤痛，谁知道选择这条路就注定要坚持？
或许你哭泣过，或许你想放弃，但谁又会来安慰，谁又会来听你诉说，那些苦要你承受，或许只有夜晚的星空能够分享你的寂寞，或许只有脸庞那晶莹的泪水能够照亮你内心深处的理想，或许只有与陌生人对视的眼神能够捕捉那一闪而过的无奈。
无论踏平过多少脚下的坎坎坷坷，可是离终点的路还是那么漫长，耀眼的金牌还只是在远方的地平线上。
回家时，餐桌前的父母看见你疲惫的身影，心酸了。
但是，你回来的每一天带给他们的却是一生都无法黯淡的点点成功的星光。
多少个夜晚，你们一家人聊天，你让泪水流淌。
你把屡屡失败的滋味在夜色里与父母一起慢慢冲淡，重新燃起希望之光。
夜还是夜，置身于夜中的人却换了模样，那仰望星空的眼神再次迸射出坚定的光芒，那遥不可及的地平线上的金辉已经穿过迷雾照耀在你的身上。
你把苦与泪扔进昨天的尘埃，只是为了明天的飞翔。
冬奥会上，你带着微笑奔赴领奖台，面对那些记者的提问，你只不过把自己对父母的爱和自己内心深处的感动酣畅地释放，让全世界听到你感谢父母的声音，你给90后的年轻一代争得了荣光，你让全世界看到了未来中国的新生力量。
周洋的爱国心已经用最壮观的滑行作了淋漓尽致的诠释，那么就让她把最简单的话语留给一
直默默支持她的父母吧。
周洋让国歌在冬奥会上嘹亮，让国旗闪耀着五星的金光，人民应该清楚这里面有她父母的力量。
中国应该感谢她的父母，代表中国的周洋应该感谢她的父母。
感谢父母有着传统美德的光芒。
感谢父母有着金牌也无法企及的重量。
感谢父母有着滋养生命的无与伦比的亘古不变的高级营养。
【考题】
请从下列材料中选出一位或几位人物作为你写作的对象。
文体不限，题目自拟，立意自定。
滚滚长江东逝水，溅起浪花几朵？
中国文学千载传薪，点亮万代心灯。
古歌清越，《诗经》悠扬。
屈原于袅袅秋风中，目眇眇骋望；
司马相如创制汉赋，飙起大汉雄风。
李白飘逸洒脱，杜甫沉郁顿挫，一为浪漫，一为写实，双峰并峙；
柳永之晓风残月，苏轼之大江东去，一为婉约，一为豪放，各尽其美。
王实甫，西厢一曲，情人终成眷属；
关汉卿，窦娥一剧，天地为之鸣冤。
红楼一梦，梦归何处？
西游取经，苦尽成佛。
鲁迅之阿Q，影射孱弱之精神；
沈从文之边城，谱写爱情之挽歌……宋玉、阮籍。
陶渊明、柳宗元、韩愈、李清照、晏殊、辛弃疾、马致远、张养浩、施耐庵、蒲松龄、龚自珍、梁启超、徐志摩、沈从文、钱钟书……
浪花千万朵，朵朵润心田。
细细深体味，醇香沁永远。
晏殊：
花落燕飞人徘徊
一曲新词酒一杯，
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回?
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
仕途于你，是小园的路，鹅卵石的润滑柔美；
抑或是青石板的古朴悠悠，平铺易行，注定踏不出力挽狂澜的步伐，走不出彪炳千古的丰功伟业。
但你，却用如花品格、卓尔才华将这一小径点化得馨香萦绕。
咏你，是咏那山中青青茂竹，虚心成大器，劲节见奇才。
世人眼中的神童，赞誉之声，惊奇之叹，你只让这些晨雾，用睿智的高瞻远瞩撩开笼罩的弥漫，继续你的人生之路。
十四岁入试，赐
进士之身，是你不倦于学，秉灯夜读的酬报。
泱泱大宋，多少人如过江之鲫为功名而奔腾。
而你，于千军万马中站成旷达安然的雕像，殿试场上，语惊帝王：
此题我已复习过，敬请命制新题。
于是，那一片竹，长成了千古佳话，长成了千年不衰的茂盛，呈现给后人生机勃勃的力量。
赞你，是赞虚怀若谷，是赞博大的海。
北宋，才人能士意气风发竞峥嵘的王朝。
位于宰相，万人之上的多少古人背着忌贤妒能，唯己独尊的骂名，而你不是，你的心是一片湛蓝的海，海阔凭鱼跃：
范仲淹，欧阳修、富弼、韩琦、孙通辅，因你的提拨而跃出优美的弧度，在历史的长空发出展翅翱翔的声响。
难以想像，若是你加以压制，中华文坛缺多少耀眼的光芒，北宋
政界少多少名士重臣。
走近你，是走近文章瞻丽，应用不穷，尤工诗，闲情有雅思的情怀。
荏苒的光阴让你白发苍
苍，你叹时光，只解催人老，不信多情，你吟绿杨芳草长亭路，年少容易抛人去。
且慢，请允许我东施效颦，班门弄斧，听我为你歌一曲：
烟兰泣露槛菊愁，燕双飞，罗幕轻寒
楼头残梦五更钟，泪雨洒，花底离愁
芳郊绿遍径红稀，阴阴见，高台树色
去年天气亭台旧，酒一杯，饮尽愁思
等闲离别消尔魂，一饷欢，年光有限
梧桐叶坠金风细，小睡波，今人已醉
遥山恰对远帘钩，独倚楼，斜阴如梦
昨夜西风碧树凋，章台旧，天涯路尽
鸿雁在云鱼在水，红笺字，述说生平
满目山河空念远，更伤春，落花风雨
秋云无觅春梦多，算浮生，幽幽万绪
烂醉花间应有数，独醒人，唯尔晏殊
杨柳依依黄金缕，有幸哉，巍巍大宋
小园幽径本无香，尔行过，芳香永驻
香径独徘徊，踱出
北宋依声家始祖，踱出不朽的晏殊。
【点评】
仅仅凭着结尾的歌行，就足以评判这篇作文着实不凡。
如果没有通读晏殊的词集，断然不可写出这等
读懂中国
魂游汩罗江
流水逝，阳春过
汩罗江水水易寒
水易寒，知音少
兰皋驻马马长嘶
马长嘶，三声叹
满江愁绪绪醉眼
壮哉，三闾大夫！
自从有了你，中国诗歌乘着《离骚》，摇动《九章》《九歌》的双浆，升起《天问》华丽的风帆。
壮美的诗心使你如璀璨的明星，照亮了中国诗歌之路。
直言进谏更是你身上另一道亮丽的风景。
你身处举世皆醉之时，举世
皆浊之日，仍独守自身清醒。
真乃华夏之忠魂，炎黄之贤臣。
中国之精神由你体现。
中国五千年的文明史不可无你。
若要读懂中国，需知先生好修为常之志；
若要读懂中国，需晓先生宁溘死以流亡而不屈心抑志之德；
若要读懂中国，需懂先生求索于漫漫修远道路之心。
牧羊北海边
小轩窗外雪自舞
梦回燕子坞
十里寒天冰深处
月临心头，依稀雁顾
雁关相携烟雨路
羝羊解愁苦
归雁徒留塞上恨
长嗟英雄，泪满归路
悲哉！
苏武。
凛冽
的风从后方吹向大汉，吹不灭你十九年的坚守吹不灭你十九年的忠贞。
只有你手中紧握的节杖将你对祖国的崇
敬之心演绎到了极致。
自古以来，中华民族就把对祖国的忠，对民族的爱视为做人的根本大节。
中国五千年的忠臣史不可无你。
若
要读懂中国，就要懂你坚守一个游子对故国的思念；
若要读懂中国，就要懂你坚守人臣对使命的承诺；
若要读懂中国，就要听你用一颗赤热地心融化塞外冰雪的声音。
蝶绕花源
桃花灿独行路
流水空飘落缤纷
桃花飞，入中帷
与世无争结幽庐
桃花满，笛声沸
风吹花飞弹箜篌
美哉，陶渊明！
或许因为有了你，中国浩瀚如海的历史著述中多了隐士的章节；
或许因为你，汉文学多了清风与傲骨。
一部中国文学史，时常让酒液烧灌得充盈着血性。
你独采南山之菊，自抚无弦之琴，来到绝境桃花源。
独演中国隐士的戏剧，以淡泊的人生态度谱写了中国田园风光之曲，诠释了隐逸人生之美。
中
国五千年的文学史不可无你。
若要读懂中国，必学先生高尚、自然的人生志趣；
若要读懂中国，必居先生无车马之喧的茅庐；
若要读懂中国，必采南山之菊。
文题呈现：
糖醋活鱼是一道宫廷菜，有上百年的历史。
但糖醋活鱼并不普遍，目前在北京只有一家餐馆能吃到。
这家餐馆的一位负责人说，糖醋活鱼是为了体现厨师的手艺,由于这道菜做法残忍，不宜提倡，他们也不主动推荐给客人。
据法国中文媒体《欧洲时
报》报道，有网民在中国国内的网站上传一段视频《糖醋活鱼》，短片中几位客人正在品尝糖醋活鱼。
只见鱼身虽已炸熟，并浇上糖醋浓汁，但鱼嘴仍一张一合，好像在呼叫。
用筷子戳到鱼时，整个鱼头都在颤动，客人随之大笑。
11月17日，这部短片以标题《活吃炸鱼》被到全球最大的视频分享网站Yotube，短短三天已有20万次和638条评论。
随后，英国《每日电讯报》报道此事，有动物权益保护者称这段视频令人感到恶心，认为部分中国人在虐食无助的动物，并抨击中国这一极端饮食习惯。
也有人认为这是中国文化的一部分，外国人应该学会尊重中国的文
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