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形容词意动，感到惭愧。
四、数词.---用作动词（或形容词、名词）
在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。
如：
“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。
①以其无礼于晋且贰于楚也贰：
背离
②蚓无爪牙之利……用心一也一：
专一
常见文言虚词
一、之
1、用作代词：
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称。
译为"
他"
（他们）、"
它"
（它们）。
例：
昂首观之：
代词，指蚊子。
2、用作助词：
（一）结构助词，定语的标志。
用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。
物外之趣：
的。
（二）结构助词，宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。
宋何罪之有？
（《公输》）
（三）结构助词。
当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。
译时也可省去。
孤之有孔明，犹鱼之有水也。
（《隆中对》）
（四）音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。
顷之，一狼径去，其一犬坐于前。
（《狼》）
3、用作动词：
可译为“去、往、到”。
辍耕之垄上（《陈涉世家》）
二、其
1、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）。
例：
妻跪问其故。
2、活用为第一人称。
相当于“我（的）”、“自己（的）。
并自为其名。
（《伤仲永》）
3、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
其真无马邪？
（《马说》）
4、指示代词，相当于“那”“这”之类的词。
其人视端容寂,若听茶声然。
（《核舟记》）
5、指示代词.表示“其中的”，后面多为数词。
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.
三、以
1、作为介词
表示凭借，译为“凭、靠”例：
乃入见。
问：
“何以战？
”（《曹刿论战》）
表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”
贫者自南海还，以告富者。
（“以”后省略介词宾语。
）策之不以其道。
表示时间处所，译为“在、从”例：
2、作为连词
表示并列、承接、修饰“以”相当于“而”例：
新城之上，有池洼然而方以长（《墨池记》）
表示目的译为“来、用来”例：
表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。
不以物喜，不以己悲。
（《岳阳楼记》）
表示范围译为“到”
“已”，已经。
固以怪之矣。
四、于
1、对，对于。
向例：
贫者语于富者曰。
2、在，从例：
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（〈出师表〉）
3、与，跟，同。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅。
4、到例：
指通豫南，达于汉阴。
箕畚运于渤海之尾
5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（〈鱼我所欲也〉）
6、被例：
受制于人
五、而
1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。
任重而道远。
2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
温故而知新。
3、表转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。
人不知而不愠，不亦君子乎？
4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。
临溪而渔。
（〈醉翁亭记〉）
六、然
1、代词起指示作用，译作“这样”、“如此”。
然后知松柏之后凋也。
2、连词表转折关系，译作“然而”、“但是”等。
然数年恒不一见
3、助词分两种情况：
①用在形容词之后，作为词尾，可译作“…的样子”、“…地”。
尘气莽莽然
②用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…然”“若…然”格式，“…的样子”“像…似的”
通假字（“通假”指“通用”“借代”，用读音相同或相近的字代替本字）
文言文常见特殊句式（四种：
判断句、省略句、被动句、倒装句）
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。
通常由以下几种方式构成：
1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
（l）左将军王凝之妻也。
2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
（1）是知也。
3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
二、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。
古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
1.主语省略
（1）（孤塔）高插青冥。
2.谓语省略
（1）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
3.宾语省略
（l）使之与台齐
4.介词省略
（l）见二虫斗（于）草间。
三、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。
一般有以下几种形式：
l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
（1）二虫尽为所吞《童趣》
2.用“为+动词”表示被动。
（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
3.用“于”表示被动。
（1）只辱于奴隶人之手《马说》
四、倒装句
1.宾语前置
a.用助词“之”使宾语提前例如：
何陋之有《陋室铭》
b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面例如：
吾谁与归《岳阳楼记》
2.定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
（1）惟危楼一座。
（2）见宫殿数十所
3.介宾短语后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
（1）徐喷以烟
（2）留蚊于素帐中
文言文语句的翻译
一、保留（像朝代名、年号、人名、地名、官职等专有名词可保留不译）
二、删除（删掉无意义的或没必要翻译的虚词、累赘部分）
三、添加（补出省略或隐含的内容）
四、对换（通假字换成本字，活用的词换成活用后的词）
五、调整（特殊句式调换，比喻、典故灵活翻译）
二、初中文言文练习题
2．阅读下面的两篇文言文，回答问题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：
“湖中焉得更有此人！
”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：
“莫说相公痴，更有痴似相公者。
”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。
然万竹中雪子①敲戛②，铮铮有声，暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。
自叹每有欲往，辄复不遂。
然流行坎止③，任之而已。
鲁直④所谓“无处不可寄一梦”也。
（节选自袁中道《珂雪斋集》）
【注】①雪子：
雪粒，往往在下雪之初出现，状如盐粒。
②敲戛：
敲打。
③流行坎止：
顺流而行，遇阻而止。
④鲁直：
黄庭坚。
（1）请用“/”给文中画波浪线的句子断句。
（两处）
暗
窗红火任意看数卷书亦复有少趣。
（2）解释下列划线词在文中的意思。
①余强饮三大白而别________
②是金陵人，客此________
③辄复不遂________
④鲁直所谓________
（3）把下列句子翻译成现代汉语。
①余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
②夜，雪大作，时欲登舟至沙市，竞为雨雪阻。
（4）
【甲】文中“________”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。
【乙】文中“万竹中雪子敲夏，铮铮有声”从听觉角度反衬________。
（5）
【甲】【乙】两文各自展现了文人高雅的情趣，他们的雅趣体现在哪里？
请分别写出。
【答案】
（1）暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。
（2）古人罚酒时用的酒杯；
客居；
成功；
说（认为）
（3）①我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
②晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。
（4）湖中人鸟声俱绝；
夜的寂静（或：
寂静）
【甲】文趣在：
①晚上独往湖心亭赏雪；
②湖心亭巧遇知音，把酒言欢。
【乙】文趣在：
①雪夜聆听大雪敲击竹子传来的清脆的声音；
②悠闲自得地读书。
【解析】【分析】】
（1）文言语句的断句要结合句子的意思进行断句。
意思是：
在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。
据此断句为：
暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。
（2）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。
①句：
我勉强喝了三大杯酒，然后告别离去。
②句：
（他们）是金陵人，客居于此。
③总是不能成行。
④：
。
（这就是）鲁直所说的。
据此回答。
（3）文言语句的翻译要注意重点词语及特殊句式的理解，如：
拏：
撑；
独：
独自；
至：
到；
竞：
竟然；
为：
被。
（4）读懂文意，“湖中人鸟声俱绝”写出了西湖的天寒地冻，万籁俱寂。
【乙】文写的时间是夜里，写夜晚听见落雪敲打竹子的声音，衬托夜晚的寂静。
据此回答：
（5）“独往湖心亭看雪”，与人偶遇饮酒，归纳其雅趣为：
“万竹中雪子敲戛，铮铮有声”“暗窗红火任意看数卷书亦复有少趣。
”其文趣：
②悠闲自得地读书
故答案为：
⑴暗窗红火/任意看数卷书/亦复有少趣。
⑵古人罚酒时用的酒杯；
⑶①我撑着小船，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
⑷湖中人鸟声俱绝；
⑸【甲】文趣在：
【点评】⑴本题考查文言语句的断句能力。
解答此题关键在于对句子优势的理解，根据句子的意思进行断句，注意题干的限制要求。
⑵本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑶本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑷本题考查对文章内容的理解能力。
解答此题要读懂文章，理解文章的内容，结合题干要求进行作答。
⑸本题考查两文的比较阅读，考生要根据题干的要求，在理解文章内容和主旨的基础上进行分析。
【附参考译文】
【乙】晚上，下起大雪，当时正想要坐船到沙市，竟然被雨雪阻挡。
然而大雪敲击竹子，发出铮铮的声音，在暗暗的窗子与红红的烛火下，随意地翻看几卷书，也能享受到一些乐趣。
自己叹息每次有想去的地方，总是不能成行。
然而在顺利情况下就行动，遇到困难就停止，任它吧。
（这就是）鲁直所说的“没有一处不可以寄一梦”。
3．阅读下面的文言文，回答问题。
雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
（1）解释下面句中划线的词。
①雾凇沆砀________
②余强饮三大白而别________
③望之蔚然而深秀者，琅琊也________
（2）把下面的句子翻译成现代汉语。
①湖中焉得更有此人！
②峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
（3）《湖心亭看雪》和《醉翁亭记》两文的作者都寄情山水，但表达的思想感情有所不同，请结合两篇文章的内容和背景加以分析。
【答案】
（1）白汽弥漫的样子；
古人罚酒时用的酒杯；
茂盛的样子
（2）①湖中想不到还会有这样的人！
②山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子，（亭角翘起）像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。
（3）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
欧阳修被贬之后寄情山水，表现出与民同乐的旷达胸襟。
【解析】【分析】
（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。
考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。
①句意：
（湖面上）冰花一片弥漫。
沆砀：
白气弥漫的样子；
②句意：
我尽力喝了三大杯酒。
白：
③句意：
远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。
蔚然：
茂盛的样子。
（2）本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
①重点词语焉；
哪有；
此：
这。
句意为：
湖中想不到还会有这样的人！
②重点词语有：
翼然，像鸟儿张开翅膀一样；
临，靠近；
于，在。
山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。
（3）《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。
文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。
表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
表达了作者悠远脱俗的闲情雅致。
（也可以写：
清高自赏的情趣、超凡脱俗的情趣，还流露出深沉的故国之思和沧桑之感，带有淡淡的哀愁）。
欧阳修虽被贬滁州，寄情山水，从“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”“太守谓谁？
庐陵欧阳修也”这些语句中可以看出作者随遇而安、与民同乐的思想。
故答案为：
（1）白汽弥漫的样子；
（2）①湖中想不到还会有这样的人！
（3）张岱痴迷于天人合一的山水之乐，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。
【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
⑵文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
⑶本题考查归纳作者情感态度的能力。
分析作者的情感态度，一是要结合文本，另外还要结合相关写作背景。
4．阅读下面的文言文，完成各题。
任元受①事②母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。
元受自言：
“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。
尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨③也。
”张魏公作都督，欲辟④之入幕。
元受力辞⑤曰：
“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。
况能舍母而与公军事耶？
”魏公太息而许之。
（节选自宋·
陆游《老学庵笔记》）
【注】①任元受：
名尽言。
②事：
侍奉。
③迨（dà
i）：
及。
④辟：
征召。
⑤辞：
推辞。
（1）解释下列句子中划线词的意思。
①未尝离左右________
②或以语话稍多________
③尽言方养亲________
④必持以遗老母________
（2）下列各句与例句中“以”的意思相同的一项是（
）
例句：
其得疾之由，或以饮食
A.
又留蚊于素帐中，徐喷以烟（《幼时记趣》）
B.
虽多忌克，而能以天下事为己任（《赵普》）
C.
策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）
D.
不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
（3）用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
虽名医不迨也
（4）翻译下列句子。
①魏公太息而许之。
②亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。
（《出师表》）
（5）《老学庵笔记》是宋人笔记中的佼佼者。
选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。
【答案】
（1）身边；
稍微；
正；
给
（2）D
（3）虽/名医/不迨也
（4）①张魏公感动不已答应了他。
②亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。
（5）文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。
动作描写：
未尝离左右、皆朝暮候之。
语言描写：
尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。
侧面烘托：
魏公太息而许之。
（1）①句子大意为：
不曾离开过母亲身边。
左右：
身边；
②句子大意为：
或许因为话语稍微多了点。
稍：
③句子大意为：
我正侍奉母亲。
方：
④句子大意为：
一定拿回去给母亲。
遗：
给。
（2）例句：
“其得疾之由，或以饮
”中的“以”，介词，因为；
A介词，用；
B介词，把；
C介词，按照；
D．介词，因为。
（3）本题考查句子的停顿，注意结合句子意思分析句子的成分。
这句话的大意是：
即使名医也比不上他。
“名医”为名词，作主语，其前后停顿。
根据句意及语法结构，这个句子停顿应为：
虽/名医/不迨也。
（4）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①太息：
表示某种感情，这里可以翻译为“感动”；
许：
答应。
故此句可以翻译为：
①张魏公感动不已答应了他。
②亲：
亲近；
所以：
……原因；
兴隆：
兴盛。
故这句话可以翻译为：
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。
（5）本题考查人物的刻画，作答时先概括人物特点，然后再结合文章具体内容分析刻画人物的方法。
本文中主要运用了语言描写、动作描写以及侧面烘托的手法来刻画任元受。
⑴身边；
给；
⑵D；
⑶虽/名医/不迨也
⑷①张魏公感动不已答应了他。
⑸文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题主要考察一词多义。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。
⑶本题考查划分文言句子节奏的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
⑷本题考查翻译文言文句子的能力。
解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑸本题考查分析文章刻画人物方法的能力。
刻画人物方法主要是人物描写，包括动作描写、语言描写、心理描写、外貌描写、神情描写等，另外还会有侧面烘托、对比等手法，具体要结合文章内容进行分析。
5．阅读文言文，回答问题。
醉翁亭记
①环滁皆山也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；
山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文
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