高中语文 第6课君子之风活页规范训练 语文版选修《史记选读》Word格式.docx

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D项“而”：

前者，表转折，“却”；

后者，表原因，

“因而”。

答案　A

3．下列各句中，不含词类活用的一项是（　　）（3分）

A．饭疏食，饮水

B．而耻恶衣恶食者

C．贤哉，回也

D．曲肱而枕之

解析　A项“饭”：

名词作动词，吃。

B项“耻”：

意动用法，“以……为耻”。

D项“曲”：

使动用法，“使……弯曲”。

答案　C

4．下列各句与“贤哉，回也！

”句式相同的一项是（　　）（3分）

A．甚矣吾衰也

B．岁不我与

C．子食于有丧者之侧

D．非尔所及也

解析　A项与例句均为主谓倒装句；

B项为宾语前置句；

C项为介词结构后置

句；

D项为判断句。

．名句填空。

（1分）

（1）子曰：

“志士仁人，______________，______________。

”

（2）子曰：

“________________，小人喻于利。

（3）子曰：

“女奚不曰：

其为人也，发愤忘食，____________，______________。

（4）子曰：

“君子道者三，我无能焉：

__________________，

____________________，__________________。

（）子曰：

“________________，________________。

知者动，仁者静。

________________，________________。

（6）曾子曰：

“士不可以不弘毅，________________。

仁以为己任，不亦重乎？

______________，______________？

答案　

（1）无求生以害仁　有杀身以成仁　

（2）君子喻于义　（3）乐以忘忧　不知

老之将至云尔　（4）仁者不忧　知者不惑　勇者不惧　（）知者乐水　仁者乐山　

知者乐　仁者寿　（6）任重而道远　死而后已　不亦远乎

阅读与鉴赏

（一）课内精读

阅读下面的文字，完成6～9题。

子曰：

“志于道，据于德，依于仁，游于艺。

“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

“鄙夫可与事君也与哉？

其未得之也，患得之；

既得之，患失之。

苟患失之，无所不至矣。

“贤哉，回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也！

叶公问孔子于子路，子路不对。

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

棘子成曰：

“君子质而已矣，何以文为？

”子贡曰：

“惜乎，夫子之说君子也！

驷不及舌。

文犹质也，质犹文也。

虎豹之鞟犹犬羊之鞟。

子温而厉，威而不猛，恭而安。

6．下列加点的词语解释不正确的一项是（　　）（3分）

A．志于道，据于德　　　　　　　　　据：

拥有。

B．而耻恶衣恶食者，未足与议也耻：

以……为耻辱。

C．人不堪其忧，回也不改其乐堪：

经受得住。

D．子温而厉，威而不猛，恭而安厉：

严厉。

解析　A项据：

执守。

7．下列加点词语的意义和用法相同的一项是（　　）（3分）

解析　C项矣：

语气词，了。

A项哉：

语气词，表反问语气，吗/语气词，表

疑问语气，呢。

B项也：

语气词，用在句中表示停顿，不译/语气词，表判断，

不译。

D项以：

连词，相当于“而”/介词，用。

8．关于文章内容的分析，有误的一项是（　　）（3分）

A．孔子培养学生，就是以仁、德为纲领，以六艺为基本，使学生能够得到全

面均衡的发展。

B．孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向

的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道德问题。

C．颜回的“不改其乐”，表现了贫贱不能移的精神。

孔子主要通过对颜回的

赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为了自己的理想，不断追求，即使

生活清苦困顿也要自得其乐。

D．棘子成认为作为君子只要有好的本质就可以了，用不着修饰外在形式。

但

子贡反对这种说法，认为良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质

再好，也无法显现出来。

解析　C项“孔子主要通过对颜回的赞扬，告诫后人要有一种精神，要能够为

了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也要自得其乐”，原文中没有依

据。

9．翻译文中画横线的句子。

（1）苟患失之，无所不至矣。

（3分）

译文：

_____________________________________________________________

（2）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

（3）君子质而已矣，何以文为？

答案　

（1）如果害怕失掉，那就没有什么坏事做不出来了。

（2）他的为人，用起功来忘记吃饭，快乐起来忘记忧愁，不觉得衰老快要到来，

如此而已。

（3）君子只要有好的本质就行了，哪里用得着文饰呢？

（二）课外拓展

阅读下面的文字，完成10～13题。

薛奎，字宿艺，绛州正平人。

进士及第，为隰州军事推官。

州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。

奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。

徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。

之翰怒，欲劾奏之。

奎徐曰：

“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！

”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。

知并州，改秦州。

州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。

知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。

成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：

“贫无以为养。

”奎出俸钱与之，戒曰：

“若复失养，吾不贷汝矣！

”其母子遂如初。

尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。

临事持重明决，多此类也。

召为龙图阁学士，遂参知政事。

帝谕曰：

“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。

”俄迁给事中。

帝尝谓辅臣曰：

“臣事君鲜有克终者。

”奎曰：

“保终之道，匪独臣不然也。

”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。

奎性刚不苟合，遇事敢言。

真宗时数宴大臣，至有沾醉者。

奎谏曰：

“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。

今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。

”真宗善其言。

（《宋史卷二百八十六·

列传第四十五·

薛奎》）

10．对下列句中词语的解释，不正确的一项是（　　）（3分）

A．白州缓其狱　　　　　　　狱：

案件

B．尝部丁夫运粮至盐州部：

率领

C．若复失养，吾不贷汝矣贷：

借给

D．臣事君鲜有克终者克：

能够

解析　贷：

宽恕。

11．下列各组句子中，都能表现薛奎遇事敢言的一组是（　　）（3分）

①白州缓其狱

②请纵民还州而偿所失

③凡民所失，悉奏除之

④臣事君鲜有克终者

⑤保终之道，匪独臣不然也

⑥大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也

A．①③④B．①②⑥

C．②④⑤D．③⑤⑥

解析　排除③④句。

③为卢之翰所为，④是皇帝对辅臣说的话。

12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）（3分）

A．有个赌徒身着血衣在杀人劫财的案发现场被捕，被人指认为凶手，赌徒服

罪，但薛奎觉得案情可疑，力请缓决，最终抓获了真凶。

这体现薛奎断案

明察。

B．他能体谅因雨造成军粮毁损的丁夫，请求上司停运。

上司起初虽怒而欲弹

劾薛奎，但最终被他说服，并免除了丁夫赔偿损失。

这体现薛奎体察百姓

疾苦。

C．在军费负担沉重的秦州，他力求节俭，教百姓改进耕作方法，发展生产。

因此，在他调任时，百姓极力争取他留任。

这说明薛奎深得百姓爱戴。

D．他拿出自己的薪俸资助弃养自己母亲的不孝儿，要他好好供养母亲；

对于

杀人造成社会动乱的戍卒，他能沉稳处置，果断决策。

这体现薛奎为政恩

威并用。

解析　赌徒并非身着血衣，而是衣服上沾染上了血迹；

赌徒是严刑审讯后屈意

招认的，并非“被人指认为凶手”，也没有“服罪”。

13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！

______________________________________________________________

___________________________________________________________________

（2）成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：

”（3分）

答案　

（1）现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！

（2）成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：

“是因

为贫穷没有办法赡养。

【参考译文】

薛奎，字宿艺，绛州正平（今山西临汾）人。

考中了进士，任隰州军事推官。

隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，严刑审讯后屈意招认。

只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。

薛奎升任仪州推官，曾经率领民夫运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就请求转运使卢之翰，让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。

卢之翰大怒，准备上书弹劾薛奎。

薛奎慢慢地劝说他道：

“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢！

”卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。

薛奎任并州知州，后改任秦州知州，秦州驻有重兵，经费常不足用。

薛奎力求节俭，教百姓改用灌溉耕作的方法，一年之内就积余了粮食三百万石。

改任益州知州，秦州百姓和少数民族部落数千人列数薛奎的政绩，请求朝廷让薛奎留任，朝廷下圣谕予以褒扬，但没有同意让薛奎留任。

成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他就说：

“是因为贫穷没有办法赡养。

”薛奎就拿出自己的俸禄给他，并告诫他说：

“如果再不赡养母亲，我就不再宽恕你了！

”他们母子于是和好如初。

薛奎曾经在夜里设筵待客，有守边的士兵杀人，人们都吓得奔逃，薛奎暗中派人将他逮捕处死，赴宴的宾客都没有人觉察到此事。

薛奎遇事能沉稳处置，果断决策，有很多类似的情况。

薛奎被召入朝任龙图阁学士，后任参知政事。

皇上告诉他说：

“先帝曾经认为你可以重用，现在任用你，是先帝的意见。

”不久薛奎升任给事中。

皇上曾经对辅政大臣说：

“臣子侍奉君主，很少有善始善终的。

”薛奎说：

“在善始善终的问题上，不仅仅是臣下没有做到。

”并列举了唐代开元、天宝年间的史事来应答，皇上同意他的话。

薛奎性情刚直，不肯随便附和别人的意见，遇事敢于说话。

宋真宗时多次宴请群臣，以至于有大臣喝得大醉。

薛奎进谏说：

“陛下刚即位的时候，振作精神，对于宴享临幸是从简的。

现在天下确实是太平无事，但宴饮游乐却无节制，大臣们多次醉酒，失掉了庄严的容止，这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。

”真宗很赞赏他的说法。

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