学年广西省宾阳县宾阳中学高二月考政治试题Word下载.docx

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D.③④

3.近年来，太原钢铁集团有限公司提出了“鼓励创新、宽容失败、反对守成”的创新文化，激发职工创新热情和活力，2016年,在产量基本持平的情况下,扭亏为盈,实现利润12.9亿元,走出了一条“创新拉动盈利”的路子。

这体现了（ 

A.文化与经济相互影响、相互制约B.文化发展成为了经济发展的基础

C.—定的文化反作用于一定的经济D.人类文化的发展是通过创新实现的

4.2016年10月19日，神舟十一号与天宫二号成功交会对接，标志着中国拥有了第一个真正意义上的太空实验室，具备开展较大规模空间科学试验和空间应用的条件。

可以说，中国载人航天开始进入空间应用发展的新阶段。

航天科技的成功说明（ 

①中华民族具有强大的生命力和创造力②文化越来越成为综合国力竞争的重要因素

③文化与经济、科技同步发展④文化对经济社会发展起促进作用

A.①② 

B.②③ 

C.③④ 

D.①④

5．著名作家龙应台在谈及有关“文化”话题时，说道：

“它是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质……。

电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？

一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？

”上述观点说明（）

①人创造了文化，文化塑造着人②文化是可以通过人的社会行为体现出来的

③文化是通过接受文化知识教育培养出来的④文化是在个人成长中自发形成的

A．①②B．①③C．②④D．②③

6．国际联盟曾以“大象”为议题悬赏征文，英国人拟定了《英国统治下非洲的猎象事业》的题目；

法国人作了一篇《象的恋爱论》；

意大利人哼着《象呵象呵》的诗句；

而波兰人则写了一篇政见，题目叫《波兰的主权与象的关系》。

这说明（）

A．文化的差异影响人们之间的交往方式B．文化的差异影响人们的实践活动

C．文化的差异是不同意识形态的反映D．文化的差异影响人们的思维方式

7．某班以“应该‘浅阅读’还是更应该‘深阅读’”为主题举办辩论会。

小李说：

“‘浅阅读’虽具有简单、快速、生动等特点，但缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量，因此，我主张深阅读。

”下列选项正确且能进一步支持小李主张的是（　）

A．理性思考转化成物质力量是通过“深阅读”实现的

B．“浅阅读”是现代社会快节奏生活下的一种文化需要

C．“浅阅读”在文化上对人肯定不会有深远持久的影响

D．“深阅读”有助于透视人们的精神世界和精神生活

8．苏轼的《和董传留别》有“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”的名句。

“腹有诗书气自华”所蕴含的道理是（）

①精神活动不能脱离物质活动②丰富学识能够促进道德修养

③优秀文化能够塑造积极人生④精神食粮比物质产品更重要

A．①②B．③④C．①④D．②③

9．“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。

故乡的面貌却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。

离别后,乡愁是一棵没有年轮的树,永远不老去。

”从文化生活角度看,下列诗句与之蕴含的道理一致的是（）

①少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰②为人性僻耽佳句,语不惊人死不休

③退笔如山未足珍,读书万卷始通神④清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂

A.①④B.①②C.②④D.③④

10．在交通阻塞的情况下，有些司机因开车压力与挫折而情绪愤怒、暴躁，会不耐烦地鸣喇叭、闪灯、骂粗口，甚至会发生攻击性行为，这被称为“路怒症”。

消除“路怒”现象，需要广大司机懂得管理情绪，也需要在全社会培育健康的汽车文化。

这是因为（）

①驾驶员的文明素养需要后天自觉培养②汽车文化决定驾驶员的驾驶行为③汽车文化是广大驾驶员文化素养的核心和标志④健康的汽车文化能丰富驾驶员的精神世界、提升文明行车素养

A．①③B．①④C．②④D．③④

11．是否过“平安夜”等西方节日目前争议很大。

西北大学现代学院禁止学生过平安夜，组织全体学生观看中华传统文化宣传片，在校园内挂出了“抵御西方文化扩张”“坚决维护中华民族传统文化”等宣传标语。

假如开展一次以“学校（不）应该支持过洋节”为辩题的辩论赛，作为正方辩手，你认为下列观点可以采用的是（）

①文化具有多样性，过洋节是尊重世界文化多样性的表现②经济全球化必然要求文化趋同化，对传统节日与洋节应同样对待③过洋节有利于中西文化交流，有利于促进各民族文化的借鉴与融合

④重视我们的民族节日有利于增强中华民族的凝聚力

A．①②B．①③C．②④D．③④

12．影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用兽皮或纸板做成的人物剪影来表演故事的民间戏剧。

表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。

由此可见，影戏（）

①应作为物质文化遗产保护起来②折射出民族文化具有普遍规律

③展现了中华文化多姿多彩的魅力④对研究中华文明的演进有重大意义

A．①④B．③④C．②③D．①③

13.“数字时代”让过年多了一份穿越感，也有了更宽广的共享空间。

打开老相册，在微信群回忆“小时候的年”，总能引起许多共鸣；

回到老地方，在朋友圈晒出“各地的年俗大全”，总能激发更多欢乐。

互联网为我们调制出别具一格的年味儿。

这表明（ 

①民族节日是民族情感的集中表达②大众传媒具有文化传递、沟通、共享的强大功能

③人们在创造文化的过程中享用文化④传统年俗是中国传统文化的标志

B.②③ 

C.①④ 

14.近日，为反击国外某些人对中国文化的歧视，一则名叫《说出我的名字》的视频走红网络，视频中中国留学生们对自己中文名字的来历侃侃而谈，不仅向世界展现了新一代中国年轻人的自信风貌，也让我国悠久的文化魅力得到展现。

①文化创新要立足国际视野和世界人民的需求②不同民族的文化只有通过对话才能消除分歧走向统一③尊重文化多样性需要认同本民族文化，增强文化自信④不同民族文化的平等交流是推动世界文化繁荣的重要途径

B.①③ 

C.②④ 

15.在建设“美丽乡村”的过程中，河北某地以文化为魂，将曾是冀南银行第三印钞厂的老房子进行修缮成为红色旅游景点，将老祠堂、抗战地道遗址精心打造成民俗馆、纪念馆，丰富了村庄的文化资源。

这样做是基于（）

①保护和传承历史文脉的需要②维系民族生存与发展的需要

③文化物质载体的教育价值④文化对经济发展的推动作用

A.①③ 

B.①④ 

D.②④

16.近几年来，“入土为安”的传统丧葬观念正在发生动摇，越来越多的人开始接受不保留骨灰、不建墓基墓碑的树葬、海葬等节地生态安葬；

清明祭扫也由传统的焚香烧纸发展为更为环保的鲜花祭祀、网上祭祀等新形式。

“慎终追远”仪式尽管不断变化，但孝道文化依然滋养人心，使“民德归厚”。

①传统孝道文化不断因时而变，才能富有时代价值②传统孝道文化具有相对稳定性，其具体内涵是不变的③全面继承传统孝道文化，才能使文化发展不失根基④传统孝道文化通过不同形式体现，对人产生深远持久影响

A.①④ 

B.②③ 

C.①③ 

17．在工艺美术界，存在一种轻慢传统工艺文化，即不讲工艺规律和法度规范的所谓“创新”追求。

这种刻意而为的求新求变，破坏了工艺文脉，损害了艺术品格。

这给我们的启示有（ 

）

①传统文化是健康有益的　②要正确处理文化继承与发展的关系　③没有文化的积累，就没有文化的继承④工艺创新应根植于民族的文化土壤

A．①②B．①③C．②④D．③④

18．随着网络和数字技术的发展，网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活，催生了数字出版等新的文化产业。

这说明，科学技术是（　　）

①文化创新的不确定因素　②促进文化发展的重要因素

③文化多样性产生的根源　④推动大众传媒发展的基础

A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④

19.维护人民的利益，是反腐的动力，更是反腐的意义。

电视剧《人民的名义》的热播，除了跌宕起伏的剧情、精彩纷呈的表演，更重要的原因在于，它击中了当前反腐的社会心愿。

该剧的热播表明（ 

①艺术作品的创作需要积极弘扬时代主旋律②艺术作品的创作需要立足于社会生括实践

③观众的喜好是评判艺术作品优秀与否的根本标准④当前反腐的社会心愿是创作优秀艺术作品的源泉

20．一位艺术家曾说过：

“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。

”这句话对艺术工作者的启迪是（　　）

A．创新是文化富有生机与活力的重要保证B．实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式

C．促进民族文化繁荣是艺术创作的根本目的D．实现文化创新就要完全脱离传统文化

21．中西方教育的总体差异，启示我们（　　）

中国

西方

学生被动接受式的学习

学生有学什么的自主权

教育方法有利于打基础

教育方法有利于发挥创造性

不利于培养学生的自由想像力

学生基础知识不牢固

A.学习西方文化，让西方文化为我所用B．坚持文化自信，推动中华文化走向世界

C．教育发展既要批判继承，又要博采众长D．要通过改革使教育具有创造文化的功能

22．某音乐学院学生以发展民族音乐为使命，创作、演奏了小提琴协奏曲《梁祝》，既展现了中华文化鲜明的风格特点，又让外国人欣赏和领悟了中国古老而美丽的传说。

这体现的文化生活道理是（　　）

①繁荣我国文化的关键是继承传统文化②文化发展要求为传统文化注入时代精神

③文化创新要坚持以我为主、为我所用④植根于自己民族文化土壤推动文化创新

A．①②B．③④C．①③D．②④

23．近期，某市开展了“好家风、好家规”微电影、微视频征集活动。

这些作品重新解读、建构家规家风的本质，适应了人们的欣赏和文化需求。

用这些方式来演绎家规家风意味着（　　）

A．传统文化促进社会发展和满足人民的精神需求B．科技进步是推动文化发展的决定因素

C．文化创新能够促进文化的发展和繁荣D．新传媒文化代表先进文化的前进方向

24．“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。

不懂电脑、不会英语是后者的标志，不能识文断字则是前者的表现。

就年轻一代而言，“现代文盲”越来越少，提笔忘字、书写困难的“传统文盲”却越来越多。

这种现象的出现是很令人痛心的，这是因为（　　）

①我们必须固守本民族的传统文化，拒绝接受任何外来文化②传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带③任何时代的文化，都离不开对优秀传统文化的继承，否则民族文化就没有根基④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”，反对“历史虚无主义”

A．①②B．②③C．①③D．③④

二、非选择题（5小题，共52分）

25.工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

企业过度追求“投资少、周期短、见效快”带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。

工厂老板等不及工程师工匠精神的开花结果，社会也等不得工厂工匠精神的精雕细琢。

这意味着，工匠精神所需要的痴迷，不再能得到回报。

这就摧毁了工匠精神所必须经过的煎熬。

工匠精神实际上是一种敬业精神，就是对每个人所从事的工作锲而不舍，对质量的要求不断提升，在每一个工作岗位上的每一件事都不能放松。

互联网时代，创意为王不假，但创意之王，不是品位低俗、投机取巧，而是做到极致的产品。

在创意为王的互联网时代，不断钻研的工匠精神，不仅不会过时，还会被真正有责任、有远见的企业请上头等舱。

走捷径会取得暂时的成功，但只有秉承工匠精神专注敬业、精益求精，才能获得长久而巨大的成功。

一个拥有工匠精神、推崇工匠精神的国家和民族，必然会少一些浮躁，多一些纯粹；

少一些投机取巧，多一些脚踏实地；

少一些急功近利，多一些专注持久；

少一些粗制滥造，多一些优品精品。

结合材料，运用文化生活的知识点，分析发扬工匠精神对社会发展的意义。

（10分）

26.“建设社会主义法治文化”是全面依法治国的重要任务，也是全面依法治国的重要支撑。

建设法治文化，在法治中注入“以文化人”的因子，以文化滋养法治精神，可以增强法治的道德底蕴和教化功能，发挥优秀文化在法治建设中的积极作用。

中华民族伟大复兴的“中国梦”，必然包含“法治梦”。

建设法治文化，在文化这一民族的精神血脉中融入法治的基因，可以增强中华文化的现代性、科学性和先进性，赋予中华文化新的时代内涵、价值追求和生命力量，这是“法治梦”的应有之义。

结合材料，请从《文化与生活》的角度说明法治建设中如何坚持“以文化人”？

（10分） 

27.今年春节前后，由央视著名主持人董卿主持的《中国诗词大会》和《朗读者》成为文化类综艺节目爆款，和《百家讲坛》、汉字听写大会、成语大会等文化盛宴，被誉为“综艺文化清流”。

《朗读者》第一期压轴出场的是96岁高龄的著名翻译家许渊冲先生，他在国内外出版译著包括《诗经》、《楚辞》、《李白诗选》、《西厢记》、《红与黑》、《包法利夫人》、《追忆似水年华》等六十本，是有史以来将中国历代诗词译成英、法文的唯一专家。

2014年8月2日许渊冲获得国际翻译家联盟（国际译联）2014“北极光”杰出文学翻译奖，成为该奖项自1999年设立以来首位获此殊荣的亚洲翻译家。

许老先生尽毕生之力所做的，就是向世界传播中国文化之美，似无止境。

对于未来的时间，他是这样设计的：

两个多月翻译一本，计划有生之年完成《莎士比亚全集》。

结合材料，运用文化多样性的知识，说明中外名著为什么可以互译共存。

（10分） 

28.2017年3月15日，第十二届全国人民代表大会第五次会议审议通过《中华人民共和国民法总则》，开启了中国民法法典化的新时代。

民法总则编撰过程中，尊重民事立法的历史延续性，将讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心道德理念融入到民法总则中，让民法总则体现鲜明的民族高尚情操。

在继承民法通则、民事单行法规的基础上，民法总则总结提炼了改革开放以来的民事立法和司法经验，还适应时代发展要求，抓住新的时代特征，例如，增加了保护胎儿利益的规定，对网络虚拟财产、数据信息等新型民事权利客体作出规定，这些都鲜明体现出立法以人为本的理念，彰显法律文明的时代特征，体现了富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治等时代精神。

结合材料，运用文化继承与发展的关系的知识，分析民法总则的编撰过程。

29.由某传媒公司主办的“3D美丽中国”体验日活动登陆日本。

活动把虚拟现实技术运用到旅游文化的传播领域，通过新技术、新手段分享美丽中国，突破地域语言的限制讲好中国故事，传播好中国声音。

目前，“3D美丽中国”活动正在依托全球移动互联网平台，实现多媒体全平台覆盖，充分挖掘和展示我国传统文化和旅游文化资源精华，并结合时代精神，以全球民众易于、乐于接受的表达方式对中国优秀文化资源进行全方位多层次阐述。

结合材料，运用文化生活的有关知识，分析说明“3D美丽中国”活动是如何通过文化创新促进我国旅游文化对外传播的。

（12分） 

宾阳中学2017年秋学期9月月考高二政治科参考答案

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16-20ACCAA21-24CBCB

25.【解析】审读设问可知本题属于意义类，解答首先需要紧扣“文化生活的知识点”要求，其次是把握“对社会发展的意义”，因此可以从文化的作用本质、文化和经济、政治关系以及文化与综合国力的关系角度回答。

答案：

（1）工匠精神是一种优秀文化，可以转化为物质力量，促进社会发展。

发扬工匠精神有利于促进社会的发展进步，促进社会的可持续发展。

（3分）

（2）文化和经济、政治相互影响、相互交融。

通过发扬工匠精神，能够推动相关经济产业的发展。

（4分）

（3）文化是综合国力的重要组成部分，是民族凝聚力、创造力的源泉。

发扬工匠精神有利于提升我国的软实力，应用于生产中，促进生产的发展，提高综合国力。

26.①在法治建设中发挥文化潜移默化、深远持久的影响，增强人们的法律观念，化为人们的自觉行为，增强人们的法治意识、法治观念、法治思想、法律价值取向等从而推动法治建设的进程。

（5分）

②以文化滋养法治精神，增强法治的道德底蕴和教化功能，发挥优秀文化塑造人的作用，增强人的精神力量，丰富人的精神世界，提升群众的法治文化修养。

赋予中华文化时代精神，增强其现代性、科学性和先进性，从而发挥法治“以文化人”的作用。

27.①文化多样性是人类社会的基本特征，不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。

中外名著通过不同文字载体传播各自不同文化，通过互译能领略不同民族和国家文化之特色。

（2分）②各民族文化之间存在着差异，但在实践中产生和发展的不同民族文化有共性和普遍规律。

中外名著互译共存说明了文化是民族的，文化又是世界的。

（3分）③不同民族文化相互交融，尊重文化多样性是世界文化繁荣的必然要求。

中外名著互译共存，都以其鲜明的民族文化特色丰富了世界文化共同推动了人类文明的繁荣和发展。

（2分）④尊重不同民族的文化,必须遵循各民族文化一律平等的原则。

中外名著互译共存做到尊重差异，理解个性，和睦相处。

28．①继承是发展的必要前提，文化在继承的基础上发展。

我国民法总则的编撰，融入了我国传统的核心道德理念，延续了我国民事立法的历史传统，总结提炼了改革开放以来形成的民事立法和司法经验，在继承民法通则的基础上完成了民法总则的编撰。

②发展是继承的必然要求，继承与发展是同一个过程的两个方面。

民法总则的编撰，适应时代发展的要求，抓住时代特征，推陈出新，革故鼎新，实现了我国民事立法的与时俱进。

（5分） 

29.①立足于社会实践活动，“取其精华、去其糟粕”，对传统文化进行批判性继承，充分挖掘我国旅游文化资源精华；

“推陈出新、革故鼎新”，为传统文化和旅游文化注入时代精神，通过丰富我国旅游文化的内容促进其对外传播。

②借助科技进步，运用新技术、新手段，通过创新我国旅游文化的承载和表现形式，使其易于、乐于为全球民众接受，从而推动其对外传播。

③创新文化传播的手段和方式，依托网络新媒体，充分发挥大众媒体进行文化传递、沟通、共享的强大功能，促进我国旅游文化的对外传播。