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以“面”展现整体光感
从“面”呈现古建筑特色,是目前照明设计师在古建筑照明项目中使用的主要表现手法。
上海禅影照明设计工程有限公司设计总监倪桢表示,对于新建的仿古建筑,通常会要求“见光不见灯”,因为既然是仿古建筑,照明也要尽量仿古,与仿古建筑相结合,灯具不能外露。
“个人建议不用过多表现建筑的细节,应该表现建筑的大面,而不是现在所谓的‘逢柱必打,逢线必勾’。
因为中国建筑中有太多雕梁画栋的细节,如果每个都要细细照亮,灯具难以全部隐藏,我们只需将建筑本身的体量表现出来即可。
”
“透过不同的灯光强度,产生光影对比,使其在夜间自然产生‘立体感’,进而塑造整体的夜间氛围。
袁宗南照明设计事务所设计总监袁宗南同样着重在“面”的呈现。
在相应的灯具选取方面,倪桢推荐选用大型投光灯,或者使用那些能与建筑结构相匹配并有效隐藏的线型类产品去表现。
值得注意的是,灯具的隐藏需要尽早与建筑设计师确认预留安装节点。
在现实的项目中,大多是仿古建筑,中国美术学院风景建筑设计研究院照明所所长朱剑修表示,这类建筑的照明设计有更多的空间:
一是灯具小型化,做好隐藏,通过漫反射光显示建筑的主要构件;
其次是根据古建的功能、或者结构主要特色来重点表现,予以精确透光。
三是根据场所做些投影,灯光秀,增加场所的表情和气氛,适应现代人审美需求。
以尊重及保护历史文化为核心
对于从属历史文化遗产的古建筑,表现手法与仿古建筑大致相同,但由于其本身蕴含着巨大的历史价值,在照明设计中应以尊重及保护为前提。
倪桢表示,对于重点历史保护建筑的照明设计,不管出于怎样的照明目的,首先要从保护建筑的角度出发,尽量减少固定在建筑本身的灯具。
袁宗南亦强调,将灯具固定于古建物上是不尊重文化的行为。
另外,传承多年的每一种中国古建筑都有着特定的历史背景,对其加以照明设计,要求设计师需事先全面了解古建筑的历史背景,根据建筑的使用功能、建筑风格、结构特征、饰面材料、装饰图案以及所处的环境,抓住古建筑照明的重点部位,充分展示古建筑的经典文化价值。
“在古建筑中,每块木头都是传奇,每棵树木都有记忆,每块砖石都有沉淀,每副楹联间都有深意,每块牌匾都有祈愿。
想着它穿越时空弥久的魅力。
我们怀着敬畏之心,仰慕之情。
因为每处建筑都有思想,每个宅子都有人生,不仅是一个家族的思想和文化,见证了时代传奇,是生活的记忆,是文统的象征。
我们今天重新看它,是因为走向未来,时刻提醒自己家园不是钢筋混凝土的堆砌物,而是一个有机的生命体。
朱剑修句句道出了对古建筑蕴含的浓厚情怀,他强调,对于历尽风雨沧桑的古建筑,特别是历史文保建筑,应该从保护的角度来设计,主要是功能性照明,即从远观视角,投光显示轮廓。
此前很多中国古建筑的照明设计,经常采用勾边的照明手法,把建筑的轮廓用亮线勾勒出来,但轮廓灯的效果只是突出灯的本身,而不能完美体现出建筑的层次、细节、色彩等内容。
远距离投光的表现方法运用光影的层次和不同的光色展现出建筑的特色,同时营造符合的氛围。
“以虚衬实”展现庭院空间
“以虚衬实”是针对庭院类古建筑照明设计的一种表现手法。
现代建筑多为三维塑像体形式,为建筑做照明就是往建筑物本身投光,建筑的夜景是以实体型的形态体现;
而中国古建筑大多以庭院为基本单元,由院子组合而构成建筑群,因此照明需要表现的对象实则是院子,设计师需要通过对围合院子的此类古建筑进行照明设计,尽管建筑被照亮,但所要塑造的却不是它们自身,而是被它们围起来的庭院。
即照亮的是实体的建筑,表现的却是“虚”的庭院空间。
“对于建筑环境照明来说,照明与建筑及环境最理想的关系就是融入,融于无形。
月光景是夜景的最高境界。
南京基恩照明科技有限公司一直专注于古建筑、现代建筑照明特色灯具的研发,已为无数座中国古建筑“添新衣”。
对于其中的照明表现手法,基恩董事长陆章从众多案例中总结道,
“我在古建筑夜景照明中常用手法就是‘结构化照明’───化整为零的泛光照明。
简单归纳就是‘三结构’,即:
灯光刻画结构、灯具融入结构、安装贴近结构。
小结
古建筑彰显着中国千年历史文化的魅力,现代照明设计师恰如其分地将灯光艺术完美融合到古建筑中,使之既不缺乏艺术效果的美感,也不破坏建筑本身,同时达到绿色照明标准,有效提升古建筑的夜间形象。
古建筑照明“见光不见灯”的坚持与妥协
围绕建筑照明,争论话题总是不绝于耳。
随着现阶段夜景照明越来越多的依附于建筑照明中,其所承载的文化符号越来越多,一般认为,良好的建筑照明效果不光能挖掘建筑物本身的历史文化内涵,更能散发城市、乡村周边文化的基因。
另一方面,建筑照明设计作为对建筑夜景的诠释,同样不能脱离建筑本身存在。
也正因为承载如此之多的意义,建筑照明尤其是古建筑照明的表现手法也衍生诸多争议。
“见光不见灯”作为最常提到的五字箴言,近来又被重新解读,是否奉为必须遵守之红线,或者考量重要甚至唯一标准,人云亦云。
现代建筑与古建筑的“灯”“光”
“可以夸张,但不能改变”,陆章认为。
现代建筑中,很多建筑设计师和照明设计师会在灯具排布上出现争议,但是这些争议往往可以在前期的建筑设计中来沟通化解,建筑结构与照明效果方案的结合为后期的配合提供更多施展的空间,另一方面,通过精心的处理,落地灯、射灯等等这些显性灯具可以作为补充照明巧妙地与建筑本身融为一体。
“见光”与“见灯”也就并不矛盾。
相对于现代建筑,古建筑的结构则要复杂得多,古建筑照明的内核在于保护与传承,保护建筑本身的形态,传承古建筑的文化底蕴,脱离这两点的表现手法都可以认为是有缺陷的。
“见光不见灯”体现的更为明显。
“古建筑比现代建筑有多得多隐藏灯具的空间。
充分利用古建筑复杂的结构,寻找合适空间,选择或定制合适尺寸、合理配光、无损安装的灯具,尽可能实现灯具的隐蔽安装是古建筑照明设计的重要内容”。
陆章一直强调古建筑的原貌保护,建筑应尽可能减少灯具的裸露,特别是破坏建筑物白天整体美感的裸装灯具,这些是衡量夜景照明成败的重要考量,其重要性甚于夜景照明效果本身。
因此,设计师通过灯光在对古建筑进行纪实与写意前都必须细细揣测。
“见光不见灯”是古建筑照明常用手法
我国传统建筑很明显的一个建筑特征就是屋顶曲线的处理,这也是很多建筑物画龙点睛的一笔,所以对屋顶的夜间照明进行重点处理,才可将古建筑的神韵表现出来。
屋顶的形式、材料及装饰,都会对照明表现手法产生很大的影响。
若屋面由瓦铺装,可在檐口处设置小型的投光灯向上投光,或顺着屋脊处设置小型投光灯向下投光,不但展现出传统坡屋顶的结构美感,也体现出屋面起翘的轮廓。
也可以使用勾勒屋顶的方式,将屋顶所特有的形态精髓描绘出来。
同样,屋顶的屋脊和其他一些细部,也可以使用小巧的光纤灯具局部重点表现。
在这些处理的过程中,灯具的位置摆放很容易影响到建筑的形态,不但不能在白天裸露出来,更不能在夜晚破坏整体的灯光勾勒线条。
当然,道理都懂,但是囿于复杂的古建筑结构,在实际操作中,实现灯具的全部隐蔽安装几乎不可能,让灯具融入建筑之中就成为一门学问。
在严苛与妥协中,怎样让破坏更小,陆章认为,尽可能减少对建筑美感的破坏需要对灯具提出更多的要求,
“小──灯具尺寸要尽可能地小,减少空间存在感;
象──灯具外形颜色要尽可能贴近安装处建筑结构;
便──便于安装固定,对建筑物无损伤”。
即使这样,在工程施工中,依旧存在难以调和的矛盾,灯具的裸露与灯光的破坏谁更难以接受?
灯光破坏“猛于”灯具裸露
很多人一味坚守所谓“见光不见灯”的原则,以至于很忌讳将灯具安装在稍微显露的位置,宁愿用其他方式的光分布来体现,以至于喧宾夺主。
近年来投光灯、墙面布光灯产品结构的处理越来越灵活,但依然很多设计师会采用地埋灯等隐藏式的灯具来应用在古建筑照明中,在某些不恰当的处理中,眩光很容易产生,造成视觉环境的干扰。
诸如此类的案例并不少见,如果投光灯或者洗墙灯的照射位置最佳,即使会有一些裸露,依然更优于其他的设计方案。
古建筑照明中,“见光不见灯”的手法非常常见,但死板的依照并不提倡,在某些时候,所见到的光比裸露的灯更值得警惕。
古建筑照明对设计手法与灯具的特殊要求
古代建筑因其独特性和不可再生性,也成为文物保护的重点工作。
也正因为这个特点,古建筑照明,对于照明设计手法以及灯具本身,都提出了较为苛刻的要求。
正如中国美术学院风景建筑设计研究院照明所所长朱剑修所言,在古建筑中,每块木头都是传奇,每棵树木都有记忆,每块砖石都有沉淀,每副楹联间都有深意,每块牌匾都有祈愿,想着它穿越时空弥久的魅力。
每一座古建筑都是中华文明浩瀚渊博中的瑰宝,是我们民族文化最为重要的一部分,其独特性和不可再生性,都对灯具提出了苛刻的要求,照明人对此更应慎之又慎。
古建筑照明设计原则
“见光不见灯”是照明设计中最为常用的设计手法,而古建筑照明更是这一理念最为典型的代表。
与传统文化注重孔孟之道不同的是,中国人在审美理念上,一直以来都与道家无为的观点更为贴近,这种理念体现在审美的方方面面,包括古代建筑的照明当中。
现代人做古建筑照明,必须贯彻这一理念,让古建筑以鲜活的姿态呈现出来。
真实与简单
南京基恩照明科技有限公司董事长陆章认为,古建筑照明应当自始至终贯彻真实与简单的设计原则。
传达古建筑的文化底蕴与古建筑保护并无矛盾,只要真实展现,其文化底蕴就会自然折射出来。
切忌标题式文化展示,挂一个自发光的“孔”字并不代表孔孟文化,更忌讳画蛇添足,彩色光乱舞绝非就是佛光普照。
古建筑照明在灯光表现上,须考虑其历史意义,灯光效果是否能呈现其历史空间的特色。
我们在设计古建筑照明灯光效果时,更应充分考虑古人的审美理念,以最简单的方式,勾画出古建筑自身特色,这样才能把古建筑最真实的一面呈现出来,让人们更好的了解古建筑原貌以及古人的审美,甚至古人的生活习性。
古建筑对于今人的意义,在于让我们了解过去、了解历史、了解文化,以真实、简单的设计理念去做古建筑照明,体现的正是尊重历史的一种态度。
“见光不见灯”
“见光不见灯”简而言之是对我们设计灯具安装位置和灯具投光位置提出了具体要求,既要考虑晚上的效果,也要考虑白天的效果。
其实,“见光不见灯”很多时候往往是一种误导,在现实项目中,有很多思考点,不能一概而论。
朱剑修提到,在古建中有些场所业主就提出设置灯笼,营造气氛,北方喜欢大红灯笼喜气,南方的喜欢竹灯笼雅致,灯笼形成街道的秩序感,丰富街道表情。
不同的需求,加以分析,厘清问题的核心。
陆章在谈到“见光不见灯”也认为这种提法不是很合适,严格地说,见光比见灯更有害(当然不是指物体被照亮的反射光)。
个性化定制服务
正因为古建筑本身的特点,古建筑照明对于灯具,也提出了与一般照明灯具迥然不同的要求。
基恩照明作为专注古建筑照明的典型企业之一,对此也有着自身独特的理解。
陆章在谈到企业做古建筑照明灯具时提到,专业的定制化服务,是能否做好古建筑照明的关键。
配置有刻画古建筑各种细部结构的灯具。
古建筑的文化特征往往体现在建筑的细部结构上。
例如:
廊柱、瓦头、飞檐、斗拱、彩绘、雕刻、鸱吻等。
这些部件的展现往往比建筑主体更重要。
画龙不点睛不如蛇,画虎不见头不如猫。
因此,古建照明系列灯具中应有刻画这些细部结构的专用或兼用灯具。
灯具须具有良好的无损安装性能。
古建筑上安装灯具,应采用夹、撑、抱等无损安装手段实现。
由于在古建筑上,灯具不可能像在普通建筑上能得到牢固的螺栓固定,因此灯具不仅须具有良好的无损安装性能,其投射角度的调整最好也用夹、撑、抱等段实现。
及时而专业的售前及售中服务。
由于古建筑的部件造型各异,同类部件间尺寸差异也很大,灯具选择不光要对上型,还需要对上位(有时甚至是一灯一位)。
不言而喻,供货商的前期专业化沟通服务十分重要。
做得不到位,轻则延误工程进度,重则决定项目成败。
另外,历史建筑的维护性相较于一般的新建物要求更高,因此灯具本身的安装机构须尽量简化,便于维修;
光源选择上,须注意是否会对历史建物的材质造成影响,这些同样是企业应该着重考虑的问题。
能保存至今的古建筑,基本都是大型建筑或建筑群,且是在政治力量的推动下建造起来的,大至整体规划与结构,小到一花一木一草一石,绝大多是单独定制,即便是批量生产也是人工一刀刀雕刻而成,包含了古人的思想与神韵,与工业化的批量生产有着质的区别。
我们在做照明灯具时,哪怕无法完全还原,但起码应当报以尊敬的态度,尽量尊重历史,体现历史。
照明在做古建筑照明灯具时,不该为了照明而做照明,当始终贯彻尊重历史、尊重文化的态度,这样才能让灯具更贴近古人的审美,让灯具与建筑更完美地融合,不露痕迹。