两河中学校本教材根艺周晋Word文档下载推荐.docx

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两河中学校本教材根艺周晋Word文档下载推荐.docx

培养学生合作意识,提高创新能。

3、了解根雕的起源和发展,认识根艺发展历史。

4、学习知道正确制作过程。

将根艺教学和课外活动相结合,丰富教学内容,

活跃课堂气氛。

5、带领学生走进山场,感受大自然,体会祖国大好河山,让学生受到思想

教育。

6、欣赏同学们的制作作品,提高学生欣赏水平和审美能力。

七、课程的内容

(一)情感、兴趣培养

1、激发学习的兴趣,发展感受与鉴赏能力、表现能力和创造能力,提高素

养,丰富情感体验,陶冶高尚情操。

2、增强学生学习根雕的兴趣和爱好,培养学生合作意识,提高创作水平。

3、提高学生欣赏水平和审美能力

(二)知识传授

1、根雕艺术起源。

2、根雕的制作与加工方法。

(三)技能训练

1、提高学生动手操作能力。

2、正确使用雕刻工作。

3、有序的进行加工。

(四)习惯养成

培养学生养成热爱劳动、正确审视的好习惯。

五、课程实施建议及要求

1、教师要引导学生喜爱根雕这一艺术形式,要加深对根艺的理解,充分挖

掘根艺课程中所蕴涵道理,用自己的实际行动,将根艺加工艺术传达给学生。

2、在本课程实施过程中,教师应将学生的情感体验放在第一位,努力营造

宽松、民主、和谐的教学氛围,建立良好的师生关系。

同时教师通过丰富多彩、

形式多样的实践活动,激发学生学习的自信心,使学生形成一定的学习动力。

3、要针对学生的特点通过教授、实践、劳动、展演等方法让学生体会到这

一课程特点。

并通过评一评、查一查活动让学生懂得自我评价对学习的帮助。

4、建立家校联系制度,共同促进学生的发展。

为了使本课程的实施收到良

好的效果,建议设立家校联系制度,如教师将学生学习的情况及时反馈给家长,

联系制度有利于共同促进学生的发展。

5、本课程授课时间每周一节课,上课地点在教室或室外。

 

6、课时安排

1、根雕艺术的起源。

(1课时)

2、 

根雕艺术的分类与特征(1课时)

3、 

根雕艺术中如何选根?

(1课时)

4、根雕的制作过程。

(4课时)

5、根雕工艺品创作之抛光打蜡(2课时)

6根雕艺术的分类与特征(1课时

7、根雕的创作手法。

(3课时)

8、正确的欣赏根雕(1课时)

9、成果展示。

九、课程评价:

在教学活动中,评价方式以学生自我评价和教师评价相结合。

教师评价应从学生平时成绩和终结性测试来评价学生成绩。

在教学的实践过

程中对学生进行评价,观察、提问、抽测以等级方式得出平时成绩,占总分30%。

终结性测试在期末进行,通过“作品展示”的活动对学生进行测评。

主要观察学生的作品,占总分的50%。

最后将学生自评和教师评价相加就是学生的成绩。

十、课程措施的保障:

(一)学校成立工作小组。

组长:

程宗志

副组长:

李小刚、涂应焰

主讲教师:

周晋

(二)纳入学校课程管理体系,保障授课时间,每周一课时。

(三)加强师资培训,努力提升教师专业水平。

(四)通过展示形式促使学生提高对本项课程的兴趣。

(五)加大投入创造条件。

在工具购置、氛围营造、学习交流等方面加大资金

投入,为顺利完成本课程实施创造良好的条件。

一、根雕艺术的起源

根雕,是以树根(包括树身、树瘤、竹根等)的自生形态及畸变形态为艺术创作对象,通过构思立意、艺术加工及工艺处理,创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。

根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术,所谓“三分人工,七分天成”,就是说在根雕创作中,大部分应利用根材的天然形态来表现艺术形象,少部分进行人工处理修饰,因此,根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。

根据考古发现,古人不仅采用木、玉、骨、石以及贝壳等物制作装饰品,同时也采用树根或竹根制作装饰品。

1982年,从湖北江陵马山一号楚墓出土了战国时代的根雕作品“辟邪”,作为镇墓兽的这件根雕作品,虎头龙身,四足雕有蛇、雀、蛙、蝉等纹样,富有动势,显示出两千三百多年前我国古代根雕艺术品已达到了自然形态和人工雕琢巧妙结合的水平。

西汉时期,孔子的后裔曾利用楷木自然弯曲的形态制作拐杖。

南北朝时期,已出现了不少利用树根制作的杖头、笔筒、佛柄、抓背、烟斗等实用品和家具。

隋、唐以后,根雕不仅在民间普遍流传,同时也得到皇室贵族的青睐,据《新唐书·

李泌传》记载:

“泌尝取松樛枝以隐背,名曰‘养和’,后得如龙形者,因以献帝,四方争效之。

”说的是唐时邺官李泌采用天然树根,制作龙形抓背献给皇帝一事。

韩愈在《题木居士》中有“火透波穿不计春,根如头面干如身。

偶然题作木居士,便有无穷求福人”的诗句。

诗中的“木居士”,就是一件被视作“神佛”形象的根艺作品。

宋、元时期,根的艺术不仅在宫廷和民间流行发展,同时还出现在石窟、庙宇之中。

在中国的一些石窟和庙宇内,仍然保存着根雕的佛像,这些树根雕刻的佛像,可与泥塑、石雕的媲美。

  

明清两代,根雕技艺已趋成熟。

明代有以竹根雕著称的濮仲谦为代表的金陵派和以朱鹤为代表的嘉定派。

根艺家们不仅利用木、竹根创作出供人欣赏的摆设,而且还雕刻具有实用价值的家具及其他实用品。

从明代苏州画家仇英绘制的《金古图》、《桃李园图》、《赚兰亭》等画中,可观赏到画家细致描绘的树根太师椅、树根拐杖等多种根雕艺术品。

明代谢肇淛著的《五杂俎》中记载:

“吴中以枯木根作禅椅,盖本于此。

”这证明吴地当时根艺制作的水平已达到了相当的高度 

民国时期,根艺制作和生产日渐衰落,许多艺人改行或转业,根雕技艺到了濒临灭绝的境地。

  

20世纪70年代末,根艺在中国复苏并蓬勃发展,从事根艺创作的人超过历史上任何时期。

21世纪初,根雕艺术界更是百花齐放。

根雕作品从艺术风格上讲,它所追求的的不是“像、静、细、雅”,而是粗犷、质朴、苍劲;

从艺术创作上讲,它反映的既不是纯个人化的思想情感或艺术探索,也不是对自然万物具象的摹写,是人与自然沟通的精神与情感活动,是顺自然大法的心性表达……我爱根雕艺术,也在根雕艺术中陶冶自己的情操和品位。

二、 

根雕艺术的分类与特征

  根雕艺术的种类是在它产生和发展过程中不断丰富起来的.如同石器工具发展演变为石器工艺品,日用品发展演变为实用工艺品,石珠或骨(角)..

  根雕艺术的种类是在它产生和发展过程中不断丰富起来的.如同石器工具发展演变为石器工艺品,日用品发展演变为实用工艺品,石珠或骨(角)成为装饰品一样,根艺也走过了一段由原始根材到工具、日用品,再山工具、日用品到装饰品和实用工艺品的漫长路程。

  根艺的发展变化,虽然也出现过缓慢和停滞,但由低级到高级,由单一到多样,逐步走向系统和完善仍是其发展的总趋势。

将根艺与绘画结台构成的根画,把书法和根艺统一构成的根书,就是近年来在根艺工作者的不断探索中产生的新的种类。

随着社会生活的发展,与其相适应的新的根艺类型仍可能出现;

一时难以确定种类的作品也会有的,正是它们促进着新的根艺类型的诞生.今天的分类就是在以往的经验基础上总结而来的.

  用科学的方法对多样、复杂的根艺品进行分类,以划分各种根艺品的界限,确定它们之间的异同关系,对于根艺的发展、交流、鉴赏等都是很有必要的.

  根艺的主要特征是造型.所谓造型,就是塑造形体.在根艺作品所塑造的众多的形体中,有人物、动物、景物、书画以及带有装饰作用的用具等,它们除可以按照实用性和观赏性加以区别外,还可根据其表现形式概括为根具、根饰、根画、根书四大类。

它们以各自特有的表现功能,展示着根雕艺术的珍贵价值和魅力.

三、根雕艺术中如何选根?

  根雕艺术是一门“奇”,“巧”结合的造型艺术,它在艺术创作是的美学原则既和姊妹艺术有共同这处,又有它独有的特点。

所谓共同之处,就..

所谓共同之处,就是它具备了木雕,雕塑,石刻等艺术的表现形式,要吸收它们创作的长处,来补其短处。

它的不同之处,就在于根艺是采用根的自然形态,与天同创。

因此,它在艺术创作上着重有四项原则:

(一)是寻奇觅美;

(二)是巧借天然;

(三)是突出意趣;

(四)是讲究构图。

这四要素是就根艺创作的最基本的设想。

  二、根雕艺术美:

  1.肌理美:

  ⑴不同木质表现出各自特有的纹理。

  ⑵不同环境影响形成特殊纹理、根瘤、表皮、空洞型态。

  2.形态美:

经受创伤和磨难的树木,形成的疙瘩、窟窿、结疤、斑痕不仅展示了肌理美,而且也构成了古怪奇特的、意想不到的,也无法人为制造的形态美。

  3.意象美:

似与不似之间的意象,重在神似,想象,联想,形象自然而然化境。

  4.残缺美:

求神韵。

  5.自然美:

自然美蕴藏着魅力无穷的美。

  6.艺术美:

发现美,创造美,以形式最美的,立意最深的形象并通过技术处理。

  7.线条美:

充满情感、韵味和富有变化的线条美。

  8.创造美:

立意巧妙,重在发现、创造。

  因此好的根艺作品,重在发现、贵在自然、重在传神、重在个性、意蕴含蓄、题名精妙、立意巧妙、曲径通幽。

  三、创作过程和方法:

  首先选择材料,一般在初春或冬季采集山林、河畔的树根。

采集时要看树根的材质和形态,要选择材质坚硬,形态复杂些的树根。

然后,进行构思命题。

构思时把握以天然为主,不要破坏它的自然形态,在此基础上发挥、想象,进行命题。

最后进行整理制作,将树根去皮清污,雕刻成型。

四、根雕艺术制作过程

根材的干燥

 

根艺作品在制作前,为避免根材变色、变形、腐朽和开裂,需将湿度较大的根材进行适当的干燥处理。

这是制作过程中一个不可忽视的环节。

根材的干燥方法,大体上分为人工干燥和自然干燥两种。

人工干燥办法很多,如火烤法、蒸气烘干法、水煮法、电热烘干法、炉烘干法以及物理辐射烘干法等等。

特别是业余作者因受家庭条件限制,为了使根材干燥适度,尽快达到制作要求,一般都采用水煮法,并且可与根材除皮同时进行,它适用于可放入容器内的小型根材。

水煮的时间大约5小时左右。

经过水煮的根材,不仅得到了干燥,同时也能去掉表皮,有助于杀菌灭虫。

  自然干燥法,自然干燥是根艺作者常用的方法,也是最简易的方法,只要把寻觅来的根材放在通风阴凉处,让其慢慢地自然阴干即可使用。

根材的去皮 

 1.根皮的特点

  在去皮时应注意识别观察根皮的外皮颜色、开裂情况与形态、剥落类型与结构等特征。

  2.根材去皮方法

  根材在自然干燥前去皮,其方法也多种多样。

有人采用水泡法,使根皮膨胀后脱离木质。

有些树种的根材一般水泡2~10天后,用刀除去外皮,再水泡一天后用钢丝刷在水中刷洗,直到完全将皮除净为止,再放到背阴处晾干即可。

不论采用什么方法,去皮前都应考虑到根艺作品的创作设想。

根艺作品创作过程中的根材去皮,应区别于一般木材加工法。

木材加工去皮,主要是利用木质部分,将其加工成各种实用的木制品,而各种根材去皮,是为了更好地创作出根艺美术作品来。

所以不宜将一般木材的去皮法用于根材去皮。

  3.根材去皮与创作相连

  根材的去皮与不去皮,或去掉多少皮,与根艺作品的创作设想和表现形式紧密相连。

有的作品将皮去掉,是为了体现根的木质纹理和内皮的形象。

而有的作品为了达到一定的艺术效果,少去皮或不去皮。

有些根艺作品的去皮处理,是为了体现根材肌理错落有致,节疤突出,纹理清晰,色泽光润,使作品主题思想更为突出,形式表达更加美观多样。

特别是根艺实用品,如桌、椅、几架、凳等,将根材去皮进行制作,既实用又美观。

有些作品不去皮,也同样是为了适应创作的需要。

如根雕作品“寿星”,作者将其头部去皮,并用木雕手法刻出“寿星”面部形象,利用自然生成的根材皮部分当作“寿星”身躯和衣着,更显出根雕人物的自然美。

又如“浴”作品,是取材于一个小山枣树根,经过简单造型,一点皮都没除掉,创作出一位女性浴后侧卧的形象,似如从泥中生出一样。

总之,根艺创作中对根材无论是去皮还是不去皮或是少去皮,都是依据创作需要而定。

宗旨则是有利于保持作品独有的艺术性和永恒性,更好地向人们展示根艺作品的艺术价值、观赏价值和实用价值。

根材防菌防虫

在根艺创作和制作中,要注意防止根木材料在抵抗物理、化学以及生物等因素的作用中可能受到的损害,使其在较长时间内保持自身的天然性能和表面形态之美。

    根材防菌防虫的具体方法

  根木湿存法将寻觅来的根木,在尚未制作之前,在陆地上保持高度的含水率,以免菌虫害及裂纹发生。

根材堆密度愈大,根皮愈完整,气候愈湿润,保护措施愈周密,经常浇水和遮盖,其保存期限愈长,越能防止菌虫的侵害。

  根木水存法将根木浸入水中,使其保持最高含水率,以防止菌害虫害及裂纹的发生。

 。

  杀虫剂。

也可将根材或已生虫的作品,表面涂一层酒精,再装入一个大塑料袋中,24小时后,即可把虫杀死。

根艺作品上色

 自古以来的根艺作品,在制作工艺处理上,大多比较重视上色,使其光怪陆离,多姿多彩。

常用的有棕色、黄褐色、梧桐树皮色、仿红木色、仿古董色和原木色等,根艺作品所需的根材色彩来考虑。

根艺作品上色。

常见的有三种方法:

一是补色法,二是仿古上色法,三是保持根木自然色。

  1.补色法

   2.仿古上色法

  根艺仿古上色,一般要根据根材木质坚韧程度、干湿程度的不同,用色的多少以及上色的方法也不同,要因材施色。

在用色上,一般都是以茶褐色为基调运用色调的深浅明暗变化,构成根艺作品的古朴色调,在颜料的选择上,也要因材而异无论使用什么颜料,只要达到仿古色效果,达到作者的仿古表现要求即可。

  3.保持自然色

  根艺作品在制作时,保持根材的自然色泽,同样是为了满足人们对色彩欣赏的心理需求和作者对根艺美术作品创作时的一种形式美的追求。

一件根艺作品在制作工艺处理时,是上色,还是保持自然色,要因材而定。

如果这件作品的根材色泽很好看,纹理清新,就应当保持自然色,不必另上颜色,另外,在上漆或烫蜡时,应注意选择无色的漆和蜡,使根材的木质纹理清晰可见。

五、根雕工艺品创作之抛光打蜡

  根料在油漆工序进行完后,要用水砂纸打磨,然后开始打蜡,目的是为了保护漆膜。

蜡有石蜡、光蜡和硬蜡三种。

石蜡主要用于那些对表面光泽..

石蜡主要用于那些对表面光泽度要求不高的根艺品上;

光蜡比石蜡明亮光滑,常用于油漆后的根艺品最后面层的上光,起保护漆膜的作用;

硬蜡用于水磨石面层上光和地板烫蜡。

  

(1)喷灯烤蜡:

先将七光蜡用刷子刷到根艺品上,紧接着用喷灯(汽油为燃料)烤蜡,使蜡“吃到”木头里面去,然后用棕轮抛光一下。

  

(2)吹风机吹蜡:

将蜡涂在根艺品上,用吹风机吹,使蜡“吃到”木头里面,然后用棕轮或棉纱抛光。

  (3)刷子或棉布涂蜡:

将表面清洗干净,晾干,用刷子或棉布将上光蜡涂在已洁净的根料上,再用粗糙的干布抛光。

六、根雕艺术的分类与特征

根雕艺术的种类是在它产生和发展过程中不断丰富起来的.如同石器工具发展演变为石器工艺品,日用品发展演变为实用工艺品,石珠或骨(角)..

根艺的主要特征是造型.所谓造型,就是塑造形体.在根艺作品所塑造的众多的形体中,有人物、动物、景物、书画以及带有装饰作用的用具等,它们除可以按照实用性和观赏性加以区别外,还可根据其表现形式概括为根具、根饰、根画、根书四大类。

七、根雕的创作手法

  根雕创作的基本手法,就是运用夸张、幻想和抽象等手法去反映现实生活中某一主题的一种创作方法。

具体他说,就是对所选定的根材作全面而细致的观察,并进行巧妙的构思。

借其自然的形态、纹理、节疤、凹凸、曲线、窟窿等等天然的殊姿异态,进行虚实结合的大胆构思设想。

以多种题材和内容来寻找材料本身的可利用价值,并善于从平凡中找不凡,逐步确定创作的整体形象。

明确创作的主题思想,大胆地进行想象,对根艺创作是非常重要的。

  根雕作品是供人们欣赏或使用的艺术品,一旦开裂或被虫蛀,便会影响它的欣赏价值和使用价值。

因此,根材的防裂、防虫的处理就显得十分重要。

  干剥:

把根放在水中浸泡几个小时,使表皮变软,然后再用专用工具剥皮,比较省时、省力。

许多根艺创作者都有自己的去皮方法,只要不损坏或少损坏木质,制作者不必拘泥于以上方法。

有时根据创作需要可不去皮或保留一部分表皮,加以利用。

剔朽,主要是把朽烂部分剔除掉,目的在于除去根上的污垢和隐藏的虫菌,增加根材的洁净和美感。

防裂的处理方法;

有自然干燥法、蒸煮法、烘干法、浸泡法等等。

在防裂蒸煮时加上适当的漂自粉、六六六粉等,可将里面的虫菌杀死,以达到防虫蛀的目的。

用经过防裂、防虫、防霉变处理的材料制作的根艺作品,一般不会出现干裂、变形、虫蛀、腐烂、变色的现象了。

如何欣赏根雕艺术

根雕是充分利用大自然中各种千姿百态的枯根,经过人工巧妙的雕琢加工,创造出具有天然形质美和人工雕艺美的“奇”、“巧”相结合的艺术形式。

收藏欣赏根雕艺术,应注意从以下几方面着眼。

应物象形:

一件好根雕作品是恰如其分的自然根材的表现。

根雕作品从整体着手,尽量不拼、不接,取其自然,使意、气、韵、趣达到神似的境界。

因材施艺:

根雕有两种表现手法,一种是不留刀味,一种是特意留有刀味。

留刀味的手法可以表现细腻的人物造型。

而不留刀味,则取其天然美之特点,依势造型,因材施艺。

分类藏赏:

根雕可分为实用观赏类和陈设观赏类。

实用观赏类的根雕作品,常见的有根椅、根床、根桌、根凳以及根制沙发、茶几、屏风、花架等常用家具,也有用根制成的笔架、镇尺、砚座等书案用品。

陈设观赏类的根雕作品,按其造型特点,又可分为人物型、鸟禽型、鱼虫型、花木型、器物型及其他自然形态。

还有一些自然形态很美,极富有欣赏价值,根艺家统称之为审美型作品,或叫无名作品。

摆放角度与命名:

观赏作品摆放要注意角度,如太仰与太俯,或偏左和右斜,角度的不当都会影响作品的整体效果。

作品命名要含蓄,不宜过于直露。

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