基于校园文化建设的学生养成教育三化式实践研究.docx

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基于校园文化建设的学生养成教育三化式实践研究

基于校园文化建设的学生养成教育“三化式”实践研究

苏州市吴中区东山中心小学

一．课题提出的背景

（一）课题研究背景

作为培养人才的地方，传承文明的场所，我们认为“怎样培养学生，培养怎样的学生”已成学校面临的课题，学校的根本任务是教书育人，要教好书育好人就必须要有厚重的文化氛围，使师生在厚重的文化氛围里得到熏陶得到滋养。

校园文化建设是学校精神文明建设的重要组成部分，它通过学校的文化底蕴、文化环境、多种文化活动以及大多数人共同的行为方式等各种文化因素的总和对学校内的成员，尤其是学生身心发展起着不可估量的影响，能陶冶学生的情操，有利于学生的思想道德素质的提高；能凝聚人心，增强学校的凝聚力；能开发学生的非智力因素，促进其科学文化素质的发展。

因此加强学校的文化建设是学校的一项重要工作。

校园文化是一种高尚的精神塑造、无声的熏陶和感染，对学生有着潜移默化的影响，校园文化建设的优劣直接影响着人才的质量。

苏霍姆林斯基说过：

“对周围环境的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅。

”学生的三分之一时间是在校园中度过的，一个人习惯的培养最重要的因素是老师的教育和学校浓厚文化氛围的熏染。

一个良好的校园文化环境有利于学生的学习和发展，有利于学生素质的培养和提高。

我校是一所乡村小学，学生家庭文化相当贫乏，家庭实际情况也相当复杂：

父母在外的多，抚养照看的少；只管赚钱的多，教育关注的少；重视孩子成绩的多，忽视习惯养成的少；外来务工人员也较多，生活、学习等行为习惯更是天差地别。

因而造成了许多的“留守儿童”、“野孩子”，还有一些“小皇帝、小公主”的出现。

虽然我校已经获得苏州市德育示范学校的荣誉称号，但是一些违反小学生规范的事还时有发生，在高要求的基础上看学生的养成教育不容乐观。

纵观这些年来有关养成教育的研究，往往是从如何规范学生的日常行为着手，从而达到创建和谐、文明、健康向上的校园环境的目的。

对于农村小学来说，由于学生本身以及其家庭环境等因素的特殊性，造成了日常规范养成的不可控性。

因此，我们想通过创建一种和谐、健康向上的校园文化氛围，促进小学生的行为习惯的规范化，也就是以校园文化建设为抓手进行小学生养成教育的生活化、活动化、课程化研究。

（二）课题研究意义：

校园文化是一所学校全面实施素质教育的展台，体现了一个学校的人文精神，能塑造学生良好的精神风貌和规范学生的行为，有效促进学校养成教育，成人成才。

学生良好行为习惯的培养至关重要，而它又与环境是相互依存的，它的特征是通过诱导、激发、感染来完成对学生人文素养和精神人格的塑造，在充满浓郁的人文气息的校园文化氛围中，学生的身心接受熏陶，举止受到影响，并逐渐形成习惯，在将美好的品行内化的同时逐步形成独立的人格。

小学生的可塑性强，所以创建良好的校园文化对小学生行为习惯的养成具有十分重要的促进作用。

学校通过校园文化的建设对学生进行熏陶，从而促进学生行为规范的养成，有着深远的科学道理。

对养成教育颇有研究的李贤荣教授就曾提出过一个重要的理念：

“煤球炉效应”。

用过煤球炉的老一辈人都清楚，煤球炉里只要有一个煤球还有几点火光，或者有热气，它就能让其他的煤球都慢慢地热起来，燃起来，这就是一个环境的同化作用。

而我们的学校就好像一个煤球炉，我们的目的就是要让良好的行为规范“这把火”在每一个学生身上燃烧起来。

以点带面，使学生自然而然地养成良好的行为习惯，养成文明的举止言谈。

因此，“优化育人环境，创设优美、高雅、向上的校园文化”就成了学校领导和教师们当前所追求的理想境界和工作目标，并开始进行校园文化建设的实践和探索。

根据学校、社会发展的实际需要，我们建立了《基于校园文化建设的学生养成教育“三化式”实践研究》这个具有现实意义的研究课题，总结各地中小学关于日常行为规范养成教育的校园文化建设方面的经验，摸索出一套行之有效的，通过校园文化建设促进学生养成教育活动化、实践化、课程化，形成具有地方特色的养成教育。

二．概念的界定

本课题着重研究建设什么样的校园文化，怎样建设这样一种校园文化，从而有力地促进学生良好行为规范的养成。

因此，就有必要介绍一下什么是校园文化建设。

1．校园：

校园是传承文明和推动社会进步与发展的育人场所，是培养人和造就人的实践基地，是为一定的社会经济发展服务的工具。

2．文化：

“文化”是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；文化是生命发展中最重要的潜质，它能加深人们对自身、对他人、对自然的沟通和理解。

①“文化即是文明和进化。

”文化更重要的是一种发现、是进步和创造的表现。

我们把物质性的文化称为“硬文化”；将精神性文化，称之为“软文化”。

软文化应该与硬文化作全方位的配合，才能得到很好的经济效益和社会效益。

②一个时代、一个民族特有的生存方式。

③通过外联资源掌握相关知识。

辞海中的“文化”解释：

①通常是指人民群众在社会历史实践的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，也专指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。

文化是一种历史现象，每个社会都有与其相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展，作为意识形态的文化，则是一定社会的政治和经济的反映，又给予巨大影响和作用于一定社会政治和经济。

②泛指一般知识，包括语文知识在内，如学文化，文化水平。

③指中国古代封建王朝，为维护其统治的所谓文治和教化。

3.校园文化：

“文化”一词有狭义和广义之分，狭义的文化是指文学、艺术、教育、科学等人类创造出来的精神财富，而广义的文化则是指人类在社会历史发展中所创造的精神财富和物质财富的综合。

作为文化现象，校园文化也同样有广、狭义之分，从狭义的角度来看，校园文化仅指校园的文学艺术，音乐舞蹈，琴棋书画，游戏游艺等活动，但从文化学的角度来看，我们认为校园文化是一个全新的概念，有着非常广为丰富的内涵，可视为由师生共同创造，在学校全部环境中所体现出来的一种师生共有的价值趋向和目标追求，在校园内文化无处不在，无所不包，可具体分解为三个层面，表层面为物质形态的校园文化，包括校园校舍，校容校貌，教师桌椅，实验室，图书室，宣传栏，书本教具，各类设施，树木花草等，中层面为制度形态的文化，包括制度纪律，校训校规，规章制度，奖励惩罚等校园一切制度形态的东西，深层面的精神形态的文化，包括奋斗目标，价值观念，态度作风，行为方式，礼仪习俗，人际关系等等所有精神形态的东西。

在以上三个层面的文化形态当中，物质形态的文化是校园文化的外壳，制度形态的文化是校园文化的支柱，精神形态的文化是校园文化的核心。

4．“学生养成教育”的概念界定

所谓养成教育，是指教育者采用多种教育方法，引导受教育者认识、体验和实践基本的道德规范，全面培养和提高人“知、情、意、行”的，最终形成良好的行为习惯的教育。

养成教育既包括正确行为的指导，也包括良好习惯的训练，养成教育的内容十分广泛的，如培养文明礼貌习惯、学习习惯、卫生习惯、语言习惯、思维习惯等等。

5.“活动化”界定

活动化是指养成教育必须是获得良好行为的“学”和进行行为实践的“习”相结合的活动范，是以活动为基础，把交互式、多样化、个性化的学习融合在一起，它不仅包含了外显形式的活动化，更具有内隐的养成素养的活动。

6.“生活化”的界定

生活化是将教学养成教育活动置于现实的生活背景之中，植根于丰富的生活情景之中，激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将养成教育的要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。

7.“课程化”的界定

课程化是指学校对学生养成教育教育目标制定的总体计划，包括教学目标、教学内容、教学时限、课内和课外活动等。

三．国内外关于同类课题的研究综述

1．教育学理论依据：

德国著名的教育家第斯多惠提出教育的“文化适应性”原则，他认为人的自然本性的发展必然受到民族的、历史的、社会的、文化的影响，因而教育要适应社会文化的要求，要善于选用生活中的真、善、美，引导人的各种天赋能力的发展。

现代教育学认为人的整体素质是由生理素质、心理素质和社会文化素质组成的有机整体，是先天遗传和后天环境因素的“合金”，其中环境影响和制约个人综合素质的发展与水平。

因而，我们要加强校园文化建设，对学生施以良好的德育影响，促使学生素质得到全面发展。

2．心理学理论依据：

心理学研究表明，社会生活环境制约着学生心理发展所能达到的现实水平，对学生心理素质发展有着极其重要的作用。

心理学家班图拉认为人的行为和环境之间存在着一个相互作用，相互决定的过程，环境影响决定了那些潜在行为倾向可成为实际的行为。

良好的心理素质为培养高尚的思想品德提供了更为有效的途径。

因此，建设一个优美、整洁的校园环境，营造浓厚向上的文化氛围，是发展学生心理素质，提高德育实效的有效手段。

3.“生活即教育”

陶行知的“生活即教育”是指：

“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。

教育的根本意义是生活之变化。

生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。

”可见，“生活即教育”的基本含义为：

第一，“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。

第二，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。

在陶行知生活教育理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，这是我们实施学生养成教育的有力理论依据，学生养成教育的培养离不开学生的生活。

4.实用主义教育思想

在19世纪末，美国的实用主义教育哲学家大力提倡在活动中学习。

20世纪初以后，以杜威为代表的进步主义教育运动更是提倡以儿童活动为中心，主张教育内容要与儿童的社会生活经验和活动密切相连，要依据儿童的经验、兴趣决定课程的内容和结构。

苏霍姆林斯基始终认为，如果学习成为学生的苦事和沉重的精神负担，那将是极不正常的现象。

他在教育教学实践中总是以丰富多样的手段让学生在自己的世界中进行朝气蓬勃的智力活动，使他们得到丰富的精神享受。

各种研究表明，儿童正处于可塑性最强的时期，正确的引导，良好的教育氛围是他们身心健康发展的重要保障。

因此，如何让儿童在文明的校园氛围中形成各种良好的行为规范，就非常值得我们研究。

因此，我们学校首先就明确了这一主题，确定师生共同参与校园文化建设的思想模式，将学生的行为规范融入校园环境建设上，将行为规范的要求明明白白地写在校园的脸上，所有的物质文化的建设都紧紧围绕学生的行为规范养成；将有关行为规范养成教育的制度明确化、具体化、全面化；所有有关校园精神文化的建设也以行为规范的养成为宗旨开展，以培养有我们特色的新一代而努力。

四．课题研究的内容、目标及方法

（一）课题研究的内容

课题的研究重点内容渗透于各年级段学生日常校园生活之中。

其中低年级尤其侧重于礼仪文化，学习文化建设与学生礼仪、学习行为习惯的养成教育研究，教育、引导学生做学习的小主人。

中年级侧重于生活文化、学习文化建设与学生生活、学习行为习惯的养成教育研究，教育、引导学生做生活的小主人。

高年级侧重于安全文化、学习文化建设与学生安全、学习行为习惯的养成教育研究，教育、引导学生做社会的小主人。

1．精神文化建设研究。

精神文化的建设，首先也要有一个制度和计划；还包括符合实际和学生特点的社团组织和各类兴趣小组的组建；建立自己的文化节及相关仪式活动；有校训、校歌，形成校风、教风、学风；人际关系和谐。

立足农村实际，深挖东山地区文化和人文文化，注重精神传承，弘扬吴中精神，培养学生道德建设的思想。

如在建设办公室文化、教室文化、橱窗文化等过程中，始终坚持与教育改革相结合。

把一些先进的教育理念和教育思想在办公室布置中体现出来，特别是在教室布置中，更多地渗透新课程理念，体现新课程改革的内容，引导学生与新课改亲密接触，积极投身新课程的学习。

2．物质文化建设研究。

物质文化建设可以细分为：

体现办学理念的布局合理、造型精巧的建筑；明确的标识，如校牌、校旗、校服、校徽等；校园环境干净、整洁；宿舍、食堂、图书馆、教室等的装饰；有