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更难想象,一个平时挥金如土、穷奢极欲的人会有进取心。
从某种意义上来说,俭朴正是对生活的一种积极态度。
具备这种态度,才能茬生活中勇于进取,富于创造。
正如人们说的:
“不懂得俭朴,就不懂得生活。
”
“俭”是个人事业成功与发展的重要因素。
贪图奢侈生活的人是不会在事业上有所成就的。
曾经香港的“船王”包玉刚家財万贯,却依然以俭治家,每天仍坐公共汽车上下班。
这似乎有些不可思议:
这样一个亿万富翁,买一辆小汽车又算什么,何至于“抠门儿”到这地步?
其实他并不是吝惜那几个钱,而是在时时告诫自己切莫贪图享受,追求奢侈生活。
这恐怕正是他事业得以发展的重要原因吧。
俭朴才能促使人们不断奋斗,方志敏烈士有这样一句话:
“清贫、洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。
”由此可见,事业离不开俭朴。
“俭。
对于个人如此重要,而对于国家、社会尤其重要。
它是国家富强、发展的根本保证。
李商隐有一句诗:
“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢彦。
”任何一个国家,要想强大富裕,学须懂得节俭。
如果人人都以节俭为荣,浪费为耻,那么这个国家就一定能崛起;
而倘若只知挥霍浪费,任凭奢靡之蔓延,那么这样的国家就难逃衰败的命這。
日本是经济大国,是“富得流油”的国家,可是他们比起还很落后的中国更懂得节俭。
日本人的工厂的废物回收利用是世界上最出色的,而他们制作的积木竟都是以家俱厂的废木块为原料的。
这种“俭”的精神,不正是他们经济得以飞速发展的重要原因吗?
朱德同志曾以诗告诫人们:
“以俭入奢易,以奢入俭难。
勤俭建国家,永远是真言。
”俭朴,使国家、社会形成一股凝聚力,同时也保护了生产力不受浪费的损害。
由此看来,家、社会的发展是永远离不开“俭”的。
如今我们的国家并不富裕,可已经有不少人开始追求奢华的生活了,他们视“俭朴”为旧社会穷人的“讨饭碗”,这有多么可悲!
我们个人的事业想有所成就,我们的国家想要强大,我们的国家想要健康发展就必须要提倡俭朴。
篇三:
议论文
目录
1.珍惜资源
2.文明盘锦,从我做起
3.追梦
4.读书,读出自我
5.森林的心在痛
6.法制教育
7.逝去的,不止是时间
8.要想无悔时间,须珍惜
9.创新——人类的必需品
10.竞争带来进步,竞争带来活力
11.一句格言的启示
12.学习
13.时间
14.环境污染
15.我处在幸福之中
16.为他人想想
17.做一个诚实守信的人
18.一次性筷子
19.上网利与弊
珍惜资源古往今来,地球妈妈用宽大、温暖的胸怀和无私的精神哺育这我们,可是,人类们总是不知道珍惜地球上仅有的资源,还滥用化学品,把地球妈妈伤的遍体鳞伤。
现在,让我给大家讲讲:
珍惜资源、节约用水的重要性:
随着世界人口的急剧增长,用水量不断增加,加上水污染日益严重,使许多本来可以利用的淡水资源遭到破坏。
目前世界上60%的地区面临供水不足,已有20%的人口难以得到清洁水,50%的人口无法得到卫生用水。
许多国家用水紧张,近年来美国、日本及东欧许多国家都出现了水资源不足的问题,甚至连淡水资源比较丰富的俄罗斯与加拿大,有些地区也受到缺水的威胁。
非洲的一些国家连年干旱,缺水直接威胁着人们的生存。
有人预计,水危机将成为21世纪城市里“最容易引起争端的问题”。
所以,我们一定要节约用水,珍惜资源。
珍惜资源还可以从身边的小事做起:
一、节水为荣——随时关上水龙头,别让水空流。
二、随手关灯——省一度电,少一份污染。
三、关心大气质量——别忘了你时刻都在呼吸。
四、珍惜纸张——就是珍惜森林与河流。
五、减用空调——降低能源消耗?
?
我们要尽量做到以上几点,珍惜资源,保护环境。
最后,我要向人类大声呼吁:
善待地球就是善待自己,伤害地球就是伤害自己,让我们珍惜自然资源,共建绿色地球吧!
文明盘锦,从我做起
“富裕并不带来文明,而文明产生财富。
”比彻的这句名言也许正激励着我们时时刻刻把文明礼仪记在心中。
中华民族是文明礼仪之邦,古代礼仪的第一条就是谦让。
朱熹曾说:
“让者,礼之始也。
”“孔融让梨”的事例我们早就听说,孔融小小年纪就懂得把大梨子让给哥哥和大人吃,而自己年纪小,就吃小梨子。
这让我们学会了孔融那种谦让的品质。
我们当今社会,也宣传文明礼仪,但要做到人人文明,还得从我做起。
现在新加坡等国家公共场所使用的“禁止随地吐痰”、“禁止随地扔垃圾”等标识都是用中文书写的,这是为什么呢?
因为据当地人反映,这是因为在公共场所地上的一些口香糖、痰迹、垃圾杂物等大多都是中国游客在游玩时不注意小节、不讲卫生造成的,所以,这些标识都使用中文书写。
作为一个中国人,难道不为自己的行为羞耻吗?
而我们常常遇到的一些事情反差太大。
如公共汽车上并不拥挤,但仍然有些不
自觉的乘客会把车上的“残疾人专座”、“孕妇儿童专座”等座位抢占一空。
愿这种不文明、不礼貌的行为越来越少。
有人曾说:
“如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;
如果你失去了文明,你就是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
所以,文明还要从我做起,文明就是素质的前沿,谁拥有了文明,谁就拥有了世界上最为宝贵的财富。
追梦梦,不是现实,是一种追求,是一种情怀。
——题记
这是一个绽放梦想的时代,每个人都是梦想家,中国梦从我们的梦开始,在每一个阶段尽情的放飞我们的梦想,让她带领我们前进,照亮人生。
当历史具体成一个个鲜活的人物时,我似乎分明见到了他们每一个的“中国梦”。
在虎门海滩上,我目睹了林则徐焚烧鸦片;
在武昌,我见证了孙中山发起的辛亥革命;
在北京天安门广场上,我依稀还能听见五四运动的中学生嘶哑有力地呐喊。
我有梦,中国也有梦。
我们的梦想的实现是以中国梦的实现为前提,中国为树,我们是叶;
中国为船,我们是桨;
中国是伟大的母亲,我们就是她辛勤哺育的儿女。
在梦前进的途中,少不了困难与挫折。
地震来了,中国不怕,华夏儿女同舟共济,山洪来了,中国不怕,炎黄子孙齐心协力,共度难关。
中国为了实现梦想,每天都在努力着、探索着、进步着,而我们所能做的就是实现自己的梦想,只有我们的梦想实现时,中国梦,就会实现!
梦想在长城脚下放飞,希望在脑海中点燃。
黑暗的一盏明灯,指引着我们前进!
前进!
哪怕没有成功,我们也无怨无悔,因为我们努力过、奋斗过。
因为中国梦,我们有无限动力,即使遍体鳞伤,我们也要向梦追逐。
因为中国梦,我们才踌躇满志,即使身经百战,我们也要唱响青春。
因为中国梦,我们才走向复兴,即使遍地荆棘,我们也要毫不退缩。
中国梦,梦中国!
读书,读出自我
莎士比亚曾经说过:
“书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好象大地没有阳光;
智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。
”人,不能离开书,更不能离开读书。
有书陪伴的日子,你感到乏味?
感到无趣?
还是精神振奋?
我想,棉对书籍的我们,应该好好去读一读,好好的品位书中所含的韵味、真理?
对于渴求知识的
目光,面对书籍,一定是如饥似渴的。
读书,能使我们心情愉悦,给生活增添光彩,给智慧插上翅膀。
当你心情低落时,为何不打开久违的书本,让它来安抚你弱小的身躯,让它来慰问你失落的心灵,让它来包扎你受伤的伤口,当真正感觉到书中的快乐时,你的伤口,即将愈合,留下完美的弧线,不会煞它风景。
这是你莫大的快乐。
当你感到生活十分乏味时,为何不打开你久违的书本,重新拾起心灵的空白;
重新拾起做人的快乐,重新拾起生活的光芒。
让读书来填充你心灵的空白,让读书来寻找你做人的快乐;
让读书来放射你生活的光芒。
当读书的光芒真正照射着你的心时,这是你莫大的快乐。
当你感觉智力低下时,为何不打开你久违的书本。
在读书中,打开智慧的钥匙,打开科技的大门,打开生活的道路,为你的智慧插上一双翅膀,让它高飞,那时的你,找到了智慧的药方,这是你莫大的快乐。
打开心情之站,生活之门,智慧之窗,让你自己,投身于读书中,读出自我。
朋友们,去读书吧!
森林的心在痛
也许,地球本来就是大家所共有的。
我想,世界就应该是每一种生物都快乐的生活在一起。
那时候到处枝繁叶茂的的森林,千姿百态的鸟儿们一个个活泼可爱,人们脸上洋溢丰收的笑容,一切都是那么的祥和、安宁。
可是现在却怎么了,自私、贪婪蒙蔽了人类智慧的眼睛。
让世人变得鼠目寸光。
伐木工人不知疲倦的砍倒了一颗颗苍天大树,冷漠、无知的大肆破坏着森林。
全然不顾自然的恶化和报复。
只为兜里有几块硬邦邦的钢镚儿。
可是森林所给我我们的又怎么会这么浅薄?
森林可以吸收二氧化碳,净化空气,防风降噪,美化环境,而树木王国是世界上最大的氧气制造厂,是人类不可或缺的好朋友。
森林也是粉尘过滤器,当含尘量大的气流流过森林时,风速会降低,而空气中颗粒较大的粉尘也会迅速沉降。
此外,树木还是天然的蓄水库并能神奇的调节着气温。
森林的好处真是不胜枚举。
然而如今的森林却像被施了魔法一样急剧减少,草长莺飞的春天现在也变得沙尘漫天了。
最可怜的是那些以树为家的鸟儿,无处藏身,甚至被当做附属品残忍的杀戮。
于是,一个个树桩清晰可见,一片片荒漠凸显出来。
不要让噩梦继续!
是行动的时候了。
就让我们从现在开始,保护森林,唤醒伐木工人。
别让“金钱”这个大虫再不断地侵蚀我们的心灵,让每一滴水都变得清澈透明,让每一棵树都茂盛的成长,让天空更蓝,让百花更艳,让地球更加生机勃勃。
法制教育法律是无情的,只要你触犯了法律,你便回受到法律的制裁。
但是有一些人却以身试法,但是最后还是伏法。
为什么会有这么多的人违法呢?
那还不是自己的好奇心太强和自己的控制里不够,而让自己吃亏,走是了绝路。
才后悔莫及。
今天我们学校请了一位朱警官为我们上了生动的一节法制课。
使我们进一步走进了法律,增强了法律的知识,并进一步让我们体会了法律的无情。
正是像那位警官所说的有些人因为上网吧玩,最终使自己走向了犯罪道路,最后却害得自己进了监狱毁了自己大好的前途,这都是好奇心惹得祸。
这使我想起了电视上艘播放的吸毒和贩毒的犯罪分子,为什么他们会这样?
那还不是他们一时的好奇和贪婪心,使自己慢慢地走向了犯罪的道路。
而且越陷越深,到了不能自以。
难道不是这样吗?
犯法把一个美满,幸福的家庭弄得支离破碎。
所以我们要每时每刻都警备,不要误入禁区,那只会让你走向黑暗,最终落入法网进了冷冰冰的监狱,到是你哭天喊地也没有人会来救你,所谓“法律无情,人却有情”。
在生活中,我们必须时时刻刻,小心,小心,再小心,否则便会自废前程。
法律是严肃的,它不会放过任何一个犯法之人,所以我还要劝告大家,小心使得万年船。
自己要有坚定的意志力和强大的控制力,要分清是非遵守法律,否则后果不堪设想。
逝去的,不止是时间
不知何时,珍惜一词已经被人们点点滴滴地淡忘,人们可以随意地挥霍大把大把的美好光阴来满足自己自己所谓的“潇洒人生”,可以挥金如土,可以眼睁睁地看着曾经亲密无间的亲人朋友,甚至是父母一个个对自己“敬而远之”。
然而,最后苦涩的恶果,还是要自己一个人泪流满面地品尝:
狐朋狗友已经一哄而散;
家人、朋友对自己已经明显地有了难以逾越的隔阂。
而再想重新开始时,却发现,随着时间的逝去,自己已经一无所有。
时间,最长又最短,最快又最慢,最自私又最公平,最值得珍惜而又常常被人遗忘?
珍惜时间这,无不成就大业,如鲁迅就直截了当地对来消磨时间的客人下了逐客令,化学巨人李比希就经常从凌晨工作到黄昏,又从黄昏工作到黎明。
而视篇四:
议论文阅读精选
21、(议论文阅读精选,全部有答案)
(2013年重庆)
你永远拥有两个世界
游宇明
①任何一个人都拥有两个世界,一个是手中的世界,一个是心中的世界。
手中的世界是你已经掌握的世界,比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界,比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来,容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界,手中的世界是看得见、摸得着的存在,它可以让你呼吸、给你温情。
但人永远不能放弃心中的世界。
人有一点与动物不同,那就是,若是为梦想活着的。
没有梦想,人就没有朝气,就不会想方设法开发生命的种种潜能,就可能终生碌碌无为。
心中的世界就像一座我们从来没有走近去的山,里面藏满了无数价值连城的珍宝;
就像一条我们从来不曾趟过的河,里面充满着迷人的波涛。
手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地,却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界,需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。
自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。
人先要相信自己,才能超越自己。
一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的,生活中有阳光、云霞,也会有风雨、泥泞。
抵达过心中的世界的人,在只有手中的世界的时候,无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。
鲁迅先生一生的创........
作成就够高了吧,可他在民国教育部做公务员时,曾因支持学生运动,被教育总长章士钊开除过;
写《哈利〃波特》的乔安妮〃凯瑟琳〃罗琳现在够出名了吧,但她曾经离婚之后又碰上失业,最穷窘的时候连一日三餐都成问题。
这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界,是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。
向往心中的世界的人与一般人的区别在于:
面对失败,一般人会想,我这人太笨,注定干不成这个事,干脆算了吧;
向往心中的世界的人则认为,我这么聪明,眼前这点困难算什么,换个方向再试几次,我就不信突破不了。
结果,他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。
人固然要有梦想,然而,如果你缺少抵达梦想的起码的才华,梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系,好比一条河的奔流,自信、忍耐力提供的是河床,才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快;
没有势能,河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界,但生活无时不..
在告诉我们:
心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
(选自《新时文〃触摸思想的力量》)
18.本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点,作者认为应该怎样对待这两
个世界?
(4分)
19.在作者看来,要想走向心中的世界,必须具备哪几个条件?
(3分)
20.联系上下文,说说文中加点词的含义。
(1)在只有手中的世界的时候,无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。
........
(2)没有一个人不想踏平手中的世界的围栏,拥抱花红柳绿的心中的世界。
..
21.结合上下文,谈谈你对第⑧段划线句的理解。
心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地,它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
22.下列两句名言,哪个更适合作为第④段的道理论据?
为什么?
(1)深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己。
——培根
(2)人多不足以依赖,要生存只有靠自己。
——拿破仑
18.(4分)人应该善待手中的世界(2分)更不能放弃心中的世界(2分)。
19.(3分)自信;
忍耐力;
才华
20.(4分)
(1)指人生中会经历到的挫折、坎坷、磨难(2分);
(2)走向心中世界的障碍、束缚、羁绊(2分)。
21.(4分)心中的世界绝不是虚幻飘渺的,而是建立在现实基础上(2分)并不断追求才能实现的目标(2分)。
22.(4分)第
(1)句更适合作为道理论据(2分)。
因为培根的话强调的是自信的重要性,更能证明第④段的观点(2分)。
(2013年沈阳市)
让人,乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:
不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。
每句最后一字巧妙地组成了?
从文让人?
。
让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。
让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。
可见,让人,是人生得以发展的重要途径。
②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。
让人非我弱,弱者不让人。
历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?
将相和?
的故事流传甚广。
蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。
这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?
因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的?
负荆请罪?
,从....
而留下了一段千古佳话。
③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。
海纳百川,有容乃大。
有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。
当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:
二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?
乔老答:
一个字,忍。
夫人佟琦抢答:
我是四个字,一忍再忍。
诙谐中尽显相处之道。
④让人,对事业的发展也有极大的帮助。
人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。
如果宁折不弯,不退不让。
事业很可能会就此终结。
而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。
沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说散文,几被世人遗忘。
但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,(转载于:
挥金如土议论文)
而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。
不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国服饰史》,叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。
首先,你要摆正自己的位臵。
上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。
否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。
此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。
生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。
这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。
⑥让人,乃众妙之门。
生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。
不信,你试试!
(选自《思维与智慧》,有删改)
21.下列对本文中心论点的表述正确的一项是()(3分)
a.让人,乃众妙之门。
b.让人,让沈从文成就大事业,享誉中外。
c.让人,是人生得以发展的重要途径。
d.让人,并不是懦弱。
22.选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么?
(13分)
23.选文第④段画线句子运用了什么论证方法?
有什么作用?
(4分)
24.选文第④⑤段的顺序能否调换?
25.选文最后一段有什么作用?
(3分)
26.下面给出的三个论据,有一个不能证明第②段的观点,请指出并说明理由。
(3分)..
(1)是可忍,孰不可忍?
(2)君子忍人所不能忍,容人所不能容。
(3)韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱,后来成为一代名将。
21.c
22.以国家利益为重的崇高品德
23.比喻论证,对比论证,形象、突出地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。
24.不能,第④段讲的是让人对事业的发展也有极大的帮助。
第⑤段讲的是怎样具备让人这种品格。
这两段的内容是递进关系。
25.总结全文,突出中心论点,号召人们要拥有让人的美德。
26.第一个论据不行,因为第一个的内容是告诉我们要?
不让?
,本文第②段讲的是让人是一种涵养,一种胆识,这句话不能证明此观点,所以不行。
(2013年丹东市)⑴自从党中央倡导节约以来,全国人民积极行动,从?
光盘?
行动开始,节约的资源量已经形成了一组可观的数字。
例如,我们每年在餐桌上节约的脂肪量预计可达800万吨,相当于1500万吨大豆的油脂含量,这样每年就可减少1000多万吨的大豆进口,所以,我们每一个中国人都应从餐桌开始节俭。
节俭是一种美德。
(2)我国人民历来崇尚节俭,先辈们在创造了灿烂文明的同时,也从历史的变迁、世事的兴衰中认识到了节俭的必要性。
从提出?
情而侈则贫,力而俭则富?
的管仲到告诫?
节俭则昌,淫逸则亡?
的墨子;
从主张?
强本而节用,则天下不能贫?
的荀况到写下?
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢?
的李商隐;
从《朱子家训》到曾国藩家书,这些都说明了节俭是一种美德。
(3)节俭有助于一个人修身养性、陶冶情操,也是一个人事业有成、持续发展的重要因素。
诸葛亮的?
静以修身,俭以养德?
说的就是这个道理。
过着洁白朴素的生活,与人无求,于己无愧,不为物欲所羁绊,就可以把人的整个身心投入到追求的事业中去;
反之,穷奢极欲、挥金如土的生活中永远不会产生崇高的理想和艰苦创业的精神。
古语有云:
自古纨绔少伟男?
,纵观古今,凡是通过艰苦奋斗取得突出成绩的人,都拥有节俭这一美德。
(4)一个人的发展离不开节俭,一个国家的繁荣昌盛同样与节俭息息相关。
老一辈无产阶级革命家毛泽东一直以来都倡导全国人民勤俭节约,他曾说过:
贪污和浪费是极大的犯罪?
当前,党中央号召全国人们厉行节约,反对浪费。
实现中华民族伟大复兴的中国梦,更离不开节俭。
这些无不表明节俭的重要性。
(5)其实,厉行勤俭节约,反对铺张浪费,不能止于餐桌,更不能仅仅限于一时,还需要以更加宽泛的视野、更高层次的眼界,在思想上,在每一个人的生活细节上,来一次意义深远的社会改良。
在建设社会主义精神文明的今天,我们有责任继承?
节俭?
这一中华民族传统美德,并将这种美德发扬光大。
(原文有改动)
34.请找出选文的中心论点,写在答题卡上。
35.选文第⑴段划线句子“自从党中央倡导节约以来,全国人民积极行动,从?
在文中有什么