10《论语十则》超超级精品教学资料包第二版精心修改之完美版11docWord文档格式.docx
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你的意思是文字能够理解，文字的内涵深奥？
等会我们来研讨他们。
生9：
我觉得《论语》是一部蕴涵着深刻哲理的书。
蕴涵着深刻的哲理。
生10：
我觉得《论语》是一部博大精深的书。
你说它博大精深，是的，关于治学，关于做人，关于治理国家……它都有独到的见解，真可谓博大精深。
我想请同学们再从形式上谈谈。
生11：
我觉得《论语》是一部语言简练的书。
哦，她看到了语言很简练。
把她的答案和前面两位同学的答案结合起来就概括成一句话：
语言简练但是内涵丰富啊。
同学们有没有注意到它的表达形式？
都是对话。
哎，它写的都是人的对话。
这是《论语》有别于其他书的表达形式的不同。
好，请同学们打开课本看下，《论语》是记录孔子和他弟子言行的书。
它就是通过记载言行，而且记言为主。
（板书：
记言）并且在这简短的言语会话当中包含着深刻的道理。
同学们的预习工作做的非常到位，我很高兴。
下面我想请一位同学来读课文，其他同学听读课文，并且在三个方面看一看他（她）有没有有达到这三个要求。
评读课文，了解文意——请一位同学读课文，其他同学听读，并就读准字音、读顺句子、读对语气三个方面的要求进行点评）
哪位同学愿意试一试？
（学生读课文，其他听读）
我们来看一下，这三个方面你觉得她做的怎么样。
可以指出她的不足，也可以指出她好的地方。
生12：
我觉得她读得很认真，但是还是不够流利。
读得不够流畅，那哪个地方不够流畅呢？
你再看一看，好吧。
生13：
我觉得“有朋自远方来”应该是“不亦乐（yuè
）乎”。
她说的是“不亦乐（yuè
）乎”？
不亦乐（lè
）乎。
那这个究竟应该读什么？
部分生答：
乐（yuè
）
是吗？
（生出现两种不同意见）
现在出现了两种不同的声音怎么办？
不是在这边比谁的声音高，而是要说出理由。
生14：
她说是“有朋自远方来不亦乐（lè
）乎”，既然是有朋友从远方到来，来看你了，那他应该是快乐，而读yuè
的时候是指音乐。
这里面没有音乐的意思，又怎么能够读成yuè
。
同意他的说法吗？
同意。
是的。
有志同道合的人从远方来了不是很快乐吗？
还有吗？
生15：
我觉得读的还是可以的。
“诲女知之乎”的“女（rǔ）”她读对了。
还有，“见贤思齐焉”我觉得应该有一些停顿。
她就是连在一起读的。
哦，要读出句子内部的小停顿。
你能不能做下示范呢？
（生15示范）
你们认为对吗？
“见”和“贤”要不要停顿？
生16：
我认为“见”和“贤”是连在一块儿的。
对了。
看见贤人。
“见贤/思齐焉，见不贤/而内自醒也”。
应该说，同学读得还是比较顺畅的。
只有一个小地方要注意，是“诲（hù
i）女知之乎”,是第四声，而不是第三声。
（生标注）徐老师还发现一个词，我不知道她读的对还是不对，想请教同学们。
是“仁以为己任”（板书：
仁以为己任），她刚才读成了wé
i,你们觉得对不对呢？
要弄清楚这个字的读音，我们就要弄清楚这句话的意思。
这句话大致的意思是什么呢？
生17：
我猜是仁爱作为自己一生的准则。
你猜对了一半。
它是“把推行仁爱的主张，宣传仁义的思想作为自己的责任”。
它的正确的语序翻译成现代汉语应该是这样的（板书：
以仁为己任），把仁作为自己的责任。
那么照这样的意思是读wé
i还是wè
i?
（生存在不同意见）
wé
i吗？
应该是wè
i，当作。
wè
i，当作）这和我们现代汉语中“我以为（wé
i）怎么样”是不一样的。
好，咱们关于读书就暂时到这里。
下面，请同学们就预习的当中有一些疑难问题，有的是关于词的理解的，有的是关于句子的理解的，都遇到了一些问题，我让同学都打上问号的。
现在我建议大家以四人小组的形式，看看自己通过互相帮忙能不能解决。
如果还不能解决，等会我们一起解决。
老师给大家五分钟时间自己解决问题。
分小组质疑问难，讨论预习中遇到的疑难问题。
小组内仍然不能解决的问题，提请全班一起探讨。
（学生展开热烈讨论，教师参与部分小组的讨论）
我发现同学们刚才有两点做的非常的好，不作盲目的争论，而是拿出自己的见解和证明，有的同学还查阅工具书，这是一个很好的方法，以理服人。
第二个，发现别人的意见是对的就及时的记下来，这也是个很好的方法。
下面请同学们谈谈自己不能解决的问题。
生18：
“人不知而不愠，不亦君子乎？
”
不太理解的话“人不知而不愠”，这个“知”是什么呢？
不了解。
哦，不了解。
人家不理解你，你却不生气，这不是一种豁达的谦谦君子的风度吗？
孔子在推行自己的政治主张的时候其实是四处碰壁的。
即使如此，他仍然坚持不懈的沿着他自己的道路走下去，正是因为他拥有这种“人不知而不愠”的宽阔的胸怀。
生：
“岁寒，然后知松柏之后凋也”的“凋”是凋谢、凋零，但是整个句子不知道该怎么理解。
整个句子不知道该怎么理解。
我们先看看这个句子。
“岁寒”是什么意思？
寒冷的冬天
哦，到了寒冷的冬天，我们就知道了松柏……
（生各抒己见）
同学们，这个“后”啊，在这里你有没有看见松柏凋落啊？
在这里“后”的意思其实是“不”，松柏即使是在最寒冷的冬天它都是不凋落的。
在最寒冷的冬天方显松柏之本色。
孔子在这里是为了写松柏吗？
（生齐答：
不是）那你告诉我，是为了干什么？
生19：
是写一个人。
具体来说的话，是大家都不理解他但是他还是坚持了自己的观点。
是这样吗？
岁寒，是别人理解不理解的问题吗？
岁寒，是一个环境。
生20：
是一个人在恶劣的环境下也能坚持自己。
太好了。
是一个人在恶劣的环境下也需要保持这种坚强不屈的意志。
咱们学过陈毅的一首诗——
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
逆境方显英雄本色。
孔子在这里就是想告诉我们，人要学会在逆境中磨练自己的意志。
咱们还学过相关的诗词格言谈到这样的意思的吗？
生21：
已是悬崖百丈冰，尤有花枝俏。
生22：
墙角数枝梅，临寒独自开。
这是诗词，有没有格言啊？
教室里有一句“宝剑……”
锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。
这是告诉我们要磨练意志。
理解了吧？
还有其他问题吗？
生23：
“死而后已，不亦远乎”，不知道怎么解释。
哦，“死而后已”，死了以后才停止。
你告诉老师，这个里面指停止做什么事？
停止宣传仁义。
很好。
宣传仁义的主张和思想，直到死了才停止。
你说一个人的一生中都在做这件事是不是很远啊，是不是很重啊？
所以，要完成这样一个既重且远的任务，做这样事情的人应该具备怎样的品格？
（生思考，小声讨论）
就一个词——宏毅。
什么叫宏毅？
刚强勇毅。
刚强勇毅，也就是说宣传仁义，推行仁政的主张的这些知识分子必须刚强勇毅。
因为这个任务太重了，道路太遥远了。
生24：
我查字典认为“仁以为己任”中的“为”是动词，应该读第二声。
徐老师也是查的字典，看来现在字典里有不同的说法。
这样我们下课后再探讨下，徐老师再给大家一个比较准确的解释。
对老师的答案不盲从，有自己的见解，勇于表达自己的见解，这是一个非常好的习惯。
（注：
课后查字典，发现是老师看错了，已经纠正）
生25：
“子贡问曰”的“曰”是什么意思？
它的意思不是子贡问叫“曰”的人，问和曰都是引起下面的疑问，用现在的话，就是问道：
……
生26：
“子曰：
学而不思则罔，思而不学则殆”，我不清楚思和学之间的关系。
哦，你有点疑惑。
我觉得你这样的问题就说明你在学，而且在思。
徐老师打一个比方。
以色列有一个民间的谚语：
说一个人如果只知道学习而不知道思考，就好比驮着书箱的驴子。
这告诉我们什么呢？
再比如像同学们在听课，有的同学拿个笔，老师说什么他就记什么，记得满头大汗，另一位同学是记一些重点，有一些疑难的问题还会问老师，有别人的答案他还会再思考一下，辨别一下对还是不对。
这就是学习结合思考，这样才能解惑。
那么思而不学——刚才不理解，现在告诉我“思而不学”这个“思”是什么意思呢？
生答：
思考。
有的同学说思考。
你整天就在那边想着。
你想这么样，你想那么样。
但是假如没有付诸实践的思考被称为什么？
（生答：
空想）对了，所以后面的一个思就是空想，不付诸于行动的想就叫空想。
只在那边整天空想而不付诸于学习行动，那是有害的。
理解了吗？
生27：
“为人谋而不忠乎”的“忠”字。
我们学过的用加字、换字法。
你来告诉我，是什么意思？
忠诚。
忠诚，对不对？
我替人家做事情，我是否忠诚于人家呢？
有没有其他的问题了啊？
你们没有问题，老师可要提问题了啊！
我问的第一个问题：
“学而时习之”，课文的注解说“时习”是时常的复习。
我也要学习同学质疑的精神，我觉得课文将它解释为“复习”不妥当。
同学们，你们是不是都理解为“复习”啊，没提出不同意见的啊？
好，“学”和“习”在咱们古代是不同的，在今天则是一个词，一个合成词，叫学习。
“学”的繁体字像两只手捧着卦书在教家里的孩子，这是教给你不懂的东西。
“习”的繁体字上面是羽，是小鸟的翅膀在不断的飞，习就是在不断的练习。
学和习的繁体字）所以徐老师根据这个来质疑课文的注解，“习”是练习。
就像母鹰教给小鹰应该怎样飞，要注意气流，要怎样扇动翅膀……知道新的知识那叫“学”。
但是学了之后还要通过小鹰不断的练习飞翔才能飞的起来。
“习”，练习。
我问的第二个问题是，“吾日三省吾身”和“三人行”，同学们，是不是就是三个人啊？
不是。
是什么啊？
是许多人。
那么“三省吾身”那就是多次自我反省，可见曾子律己之严。
我的第三个问题是：
孔子教给了我们要向别人学习的道理，他说：
“见贤思齐焉”。
我认为《十则》中也是有一则可以用来解释“见贤思齐”的。
你能不能给我找出来？
生28：
“择其善者而从之”。
不错，说说它的意思看。
“见贤思齐焉”就是见到贤能的人就要思考如何和他一样，“择其善者而从之”就是对于那些值得我学习的人就要跟他们学习。
两个意思是差不多的。
“择其善者而从之”，那“其不善者而改之”呢？
就是“见不贤而内自省也”
你把它的意思说说看。
“见不贤而内自省也”就是见不好的人就要反省是不是和他一样。
如果也有他的缺点，就要改正。
优秀的人是我们的榜样，要学习他的长处；
一个有缺点的人也是我们的榜样，他身上的缺点我们也要反思自己有没有。
如果有，我们就改正它。
同学们刚才问了不少问题，老师也问了不少问题。
我们借助于自己的思考，解决了这些疑难。
下面我们来探究一个问题。
我们不是说《论语》是记言的吗，它经常借助对话来阐明道理。
孔子就是经常使用这种与弟子相互问答的形式来教育自己的弟子。
可是，我发现《十则》中只有一则是有问有答的。
哪一则啊？
《卫灵公》
谁问？
子贡）是子贡问的。
那是谁答的啊？
孔子）子贡问的是什么方面的问题啊？
生29：
关于他一生行事处世的问题。
是关于修身、做人的。
修身）请一位同学翻译下，然后把问答的场景告诉我。
生30：
子贡问：
“有没有一句话可以让人终身奉行的？
”孔子说：
“大概是‘恕’吧！
自己所厌恶的，不要强加到别人头上”
自己所厌恶的？
自己所不想要的。
哦，大家对你这个有不同意见。
“不欲”就是不想做的。
这里是有问有答。
前面几则呢，有答没有问。
咱们来挑选一则来看看，我挑选的是第四则。
第四则“子曰”，老师是回答了。
假如你是学生你怎样来提问呢？
怎么问？
生31：
我会这样问：
老师，思与学是什么关系？
把你的名字加进去。
刚才是子贡问曰，现在是于悦问曰：
“先生，思与学是什么关系？
”我来做老师就回答：
“学而不思则罔，思而不学则殆”，学习和思考要紧密结合。
那这样我们就解决了第四则。
那前面还有几则请同学们来完成问语设计。
设计问语，补全对话——同学们，假若你是孔子，你能回想起当时你给学生提的问题吗？
假若你是孔子的学生，你能回想起你当时向老师提的问题吗？
第一大组完成第一、三则，第二大组完成第二、八则，第三大组完成第四、五、六则，第四大组完成第七、九则的问语设计）
（学生展开热烈讨论，老师巡视指导）
考虑成熟的同学可以先举手。
你设计的是第几则，然后是怎么问的。
请举手回答。
生32：
我设计的是第五则。
这样问：
老师，怎样才能成为一个明智的人？
怎样才能成为一个明智的人，知道就说知道，不知道就说不知道，不要不懂装懂。
生33：
第三则，这样问：
老师，一个人怎样才能做老师？
一个人怎样做才能当老师？
就是不断在温习过去的知识基础上有所创新，得到新的体会。
生34：
第七则，怎样的人才值得我们学习？
怎样的人才值得我们学习，你们这小组认同吗？
生35：
我的答案是如何汲取知识。
一个人应该如何向别人学习呢？
择善而从，不善而改。
生36：
第八则，这样问：
老师，传播仁政应该有怎样的精神的？
恩，作为一个传播文化思想的知识分子，应该具备怎样的精神品质呢？
要宏毅。
其他还有几则请同学们课后自己进一步思考和交流。
同学们，我们说孔子关于修身和治学思想的精髓集中体现在《论语》这样简单的会话当中。
通过修身可以齐家治国平天下（板书：
齐家治国平天下），这是儒家思想的最高境界。
1998年，在巴黎有50位诺贝尔奖获得者集会发表了一个宣言，其中有一句话：
“人类在21世纪怎样生存发展，要到中国的孔子那里去汲取智慧。
”我希望同学们在读《论语》的时候也能汲取孔子在修身和治学方面的智慧，做一个有所作为的人。
好，下课。
《〈论语〉十则》课堂教学实录2
第一课时
一、导入新课，激发文言兴趣
相传宋朝名相赵普死后，人们在他收藏的书里发现只有半部《论语》，故世有“半部《论语》治天下”之说，你能谈谈你所了解的《论语》吗？
我知道来自《论语》的一个成语：
学而不厌。
这个成语用现代汉语说，是什么意思呢？
学习不能满足，要活到老，学到老。
我还知道出自《论语》的一句格言：
温故而知新，可以为师矣。
你能说说这句格言用现代汉语说，是什么意思呢？
温习学过的知识就能得到新的理解与体会，就可以当老师了。
看来，大家知道不少出自《论语》的成语和格言。
今天我们要阅读的就是从这本书中选取的十则。
不知大家意识到没有，刚才大家所说的名句均是文言古诗，还有不少成语直接取典于古诗文或文言文中的格言警句。
这些文言古诗和成语都具有文言文简洁、典雅的特点。
平时我们说话作文能运用成语或引用诗句可谓是一件快事。
相信我们能学好古诗及成语就一定能学好文言文。
那么如何学好文言文呢？
要多读。
是呀，“书读百遍，其义自见。
”学习文言文，诵读是最基本的方法。
读准字音、读准节奏、读出韵味、读出智慧。
在读中领悟文意、在读中积累语汇、在读中质疑思辨、在读中陶冶情操。
今天就让我们走近我国古代伟大的思想家、教育家孔子，随他一起探讨有关学习方法、求知态度以及如何修身做人。
请对照注释朗读《〈论语〉十则》。
二、初读课文，走近作者作品
（生放声朗读）
大家读后一定会发现，每一则都有一个“子曰”。
谁知道“子曰”是什么意思？
孔子说。
为什么会有这么多的“子曰”呢？
因为《论语》是一部记录孔子和他弟子言行的书。
用“子”是表示对老师的尊敬。
《论语》在我国历史上影响很大，是封建时代人人必读的书。
请大家拿出学案，把第二项检查预习，积累文学常识这一部分做完，然后全班交流，资源共享。
（生谈自己了解的孔子资料）
孔子是儒家学派创始人。
作为我国古代著名的思想家和教育家，在我国乃至世界都是一位深有影响的人物。
被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想之首。
孔子自幼聪明好学。
他学识渊博，但从不自满。
有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。
其一是：
鹅的叫声为什么大。
孔子答道：
鹅的脖子长，所以叫声大。
孩子说：
青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？
孔子无言以对。
他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！
这一个故事正好在我们今天要学到的格言中有一句类似的文言句，一会儿读的时候请大家再来作答。
孔子因他的刻苦好学，终于成就了伟大的事业。
两千多年来一直受到人们的尊敬。
现在，人们都把到山东曲阜去看孔庙叫做“朝圣”。
孔子的像身长6.4尺，号称“长人”，给人感觉高大、庄严。
大相传孔子有门徒三千，其中有72人被称为“贤人”，课文中提到的子路、子贡都在72贤人之列。
孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边，弟子们以父亲之礼仪对待孔子，为其服丧3年。
子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟6年。
孔子是中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师，得到子弟子们的衷心尊敬。
今天，我们也来当一回孔子的学生，如何？
第二课时
三、读准节奏，读出文言韵味
1.师：
好文不厌百回读。
请大家再读课文，要求对照注释读准字音。
（生朗读课文）
结合学案解决生字词的读音。
齐读学案生字词
哪位同学来给大家朗读一遍，看看你是否读准了字音。
（一生范读课文）
你觉得他读得怎么样？
他注意到了关键字的读音，音咬得很准。
你很会倾听。
你刚才说的“关键字”是哪些字？
第一则中的“说”同“悦”，故读“”；
第五则中的“女”同“汝”，故读
“”。
你怎么知道的？
下面注释有。
借助注释读准字音，好方法。
这种用一个字来代替另一个字的文言现象叫做“通假”，大家只需了解即可。
你能否再举一例？
“读书百遍，其义自见”中的“见”就是通“现”。
《童趣》中的“昂首观之，项为之强”的“强”通“僵”。
好，大家不妨将刚才所说的这些关键字的读音专门设置一个门类积累到你的读书卡中去。
刚才大家由一个例子联想到其它，这种学习方法叫什么？
举一反三。
你知道是谁提出的吗？
孔子。
2.师：
好，注意了平时的课外积累。
孔子在本文中也提出了许多的学习秘诀，请大家细读课文。
要求读准节奏，读出文言的韵味。
读准了节奏，文言文就读懂了一大半。
大家以小组为单位互读互评，将不太理解的字词找出，抄写到你的笔记本上，然后小组讨论。
读书时看谁摇头晃脑摇得好。
（生摇头晃脑地读）
有没有小组解答不了的问题提出全班讨论？
前七则比较好懂，第八则的含义我们这一组不太明确。
哪一组的同学来帮他们解决？
最好能“授之以渔”。
曾子说“士人不可以不刚毅，因为他肩负着伟大的使命，路程又很遥远。
把实现仁的理想看作自己的使命，不也是很重大吗？
到死为止，不也很遥远吗？
”。
理解这一句话并不难。
这一则中有一个关键词“弘毅”，可用换字办法来解释，即“刚毅”“强毅”；
有的可用加字办法来解释，如“任（任务）重（重大）而道（路程）远（遥远）。
请大家在理解了句意的基础上齐读这一则，读准节奏。
（生齐读第八则。
3.师：
会总结的人一定是会学习的人，由“学会”走向“会学”，好。
文言文的理解其实还可采取“会意”的方法，读懂大意即可。
不知大家发现了没有，这一则中还有两个词语被作为成语保留在现代汉语中，是哪两个？
任重道远、死而后已。
像这类成语在《论语》中还有很多。
除了这两个，你还知道哪些呢？
温故知新、见贤思齐。
学而不厌、不亦乐乎
看来你的阅读面很广。
有的同学已将这些成语写在了课本上。
《论语》中的成语非常丰富，大家下课之后可设置一个“《论语》与成语”专题进行摘抄积累，丰富自己的语言仓库。
其实除了成语，还有许多的格言警句，至今脍炙人口。
下面请就你最喜欢的几则当堂背诵。
看谁背得最多最快。
要求背出文言文的韵味来。
4.（生背读）
我最喜欢第一则。
（生背诵“学而”章）
你为什么喜欢这一则呢？
简要说明理由。
所谓“学习”就是既要“学”（学道理）又要“习”（练习、温习），告诉了我们学习方法。
好比游泳，先学游泳知识，再下水实践。
谈学习方法的还有哪几则呢？
“温故而知新”“学而不思则罔，思而不学则殆”。
关于学习态度的呢？
“知之为知之，不知为不知，是知也。
我们回头再来看看关于孔子被那个七岁孩子拦路的故事，孔子惭愧地对学生说，“我不如他，他可以做我的老师啊！
”你联想到了文中的哪一句话呢？
“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
我联想到了“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
两位同学都读得有节奏、有韵味，看来是真正理解了。
不错，这两句讲的都是随时随地要注意学习。
那么由这一句话我们又可以联想到哪些成语呢？
取长补短。
不耻下问。
其他几则，是关于哪些方面的呢？
有没有你喜欢的呢？
关于思想品德修养。
我喜欢“岁寒，然后知松柏之后凋也”。
由这一句你联想到了哪句古诗呢？
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
刚才所背诵的这些格言警句，相信对每位同学无论是学习还是做人方面都有不少的启示。
关于这些格言警句你打算如何摘抄呢？
进行分类：
学习态度类、学习方法类、思想品德修养类。
第三课时
四、读后思辨，读出个性化见解
在上一节课的自由背诵中每个人的喜好各不相同。
因为每人的生活经历不同，阅读体验自然也不可能相同。
读着你喜欢的语句，你是否读出了一份智慧，读出了一种个性呢？
请大家再品读这些语句，联系你的生活体验谈谈你的见解。
（生再读、背课文。
我特别喜欢“己所不欲，勿施于人”。
因为这句话道出了我的心声。
从小爸爸妈妈就逼着我学钢琴，强迫我按照他们的意愿去做，我很苦恼。
我真想把孔子的这句名言送给我的爸爸妈妈。
你与孔子的思想发生了碰撞，产生了共鸣，回去后别忘了与父母交流。
与作者进行对话，结合自己的生活体验来理解，这种学习方法值得每位同学借鉴。
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