古代邀请函格式Word文件下载.docx
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篇二：
古文邀请函
近日成立之候選內閣“天下唯中”，茲
定於戌子年十一月十九日晚7時於何善衡工程學大樓王統元堂舉行諮詢大會。
值此佳時良辰，誠邀貴會成
員蒞臨，本會必盡地主之誼。
值此春意盎然之际，中国茶都—信阳第十八届国际茶文化节暨20XX中国绿茶大会兹定于
公元二零一零年四月二十八日隆重举办。
本届茶文化节倡导和谐、和睦、合作，茶和天下，
融会贯通，共同推动中国茶文化之可持续发展。
贵会与鄙会实乃
兄弟之谊，相辅相成之状，为他人之所羡。
冀望贵会之承爱，引茶界之翘楚，结商界之盟友，
缔宏篇之巨制。
再次劳
烦贵会，万望力引国外之资源，敞国之大门，以信阳为基点，融世界之茶文化，融会贯通“茶
和天下”之主题，推动中华民族优秀文化之发展与复兴，让中国茶文化走向全国，迈往世界。
30）於xx酒店
x楼xx厅内堂举行“xx开盘盛典”。
鄙会素感君之惠顾，相辅相成，唯有今日盛世之况呈现，
未知何当以谢。
届时鄙会必尽
地主之谊，盛宴以待，若蒙赐教，实乃三生有幸。
庚寅年四月七日篇二：
中国古代音乐文献集成第三辑出版座谈会邀请函中国古代音乐文献集成第三辑出版座谈会邀请函尊敬的先生：
由我校王耀华、方宝川教授主编的《中国古代音乐文献集成（第三辑）》即将由国家图书
馆出版社出版。
国家图书馆出版社已于20XX年和20XX年分别出版了《中国古代音乐文献集
成》第一辑和第二辑，在国内音乐学界产生了较大的影响。
为了更好地促进音乐学研究领域的协作与发展，福建师范大学音乐学院将于20XX年11
月26日召开《中国古代音乐文献集成（第三辑）》出版座谈会，届时将邀请国内音乐学界、
出版界、图书馆界专家和省内院校音乐系（科）负责人前来参加座谈会。
鉴于您在音乐学研
究领域的卓越成就，我们特邀您莅临本次座谈会。
一、会议安排
报到时间：
20XX年11月25日下午报到地点：
福州融侨水乡酒店会议时间：
20XX年11月26日上午，会期半天会议地点：
福建师范大学音乐学院办公楼三楼会议室离会时间：
11月26日下午
二、会议住宿
本次座谈会的与会人员住宿安排在：
福州融侨水乡酒店
三、与会方式与说明
会议正式邀请的代表，参会的往返旅费及食宿费用由主办方负担。
主办：
福建师范大学音乐学院20XX年11月17日+++++++++++++++++++++++++++++++参会回执篇三：
如何写文言文
1.理解和掌握常用实词的古今异义古今汉语的同形词语，只有一些基本词（“天”、“地”、
“山”、“水”等）和一些专有名词的意义没有发生变化，大多数都有了变化。
或词义扩大，或
词义缩小，或词义转移，或感情色彩不同。
有的变得完全不同，如“汤”、“烈士”、“爪牙”（古
代指武臣，无贬义）;
大多数情况则是，一些多义词语，只是其中一两个义项古今相同，其他
义项在现代汉语中已经消失。
比如“伐”古今都有“砍伐”、“讨伐”的意义，但古代还有“功
业”、“自我夸耀”的意义。
另外，现代汉语中的一些双音词，古代都是一个词组，意义自然
也就相差很大。
如”祖父”、“形容”等。
阅读文言文，如果不注意古今意义的差别，以今度
古，望文生义，就很易出错。
下面将常见的古今异义词语，按单音和双音两类分列于后，括
弧内注明古义或古代才有的意义。
对古代是词组现代是双音词的不再加以说明。
单音词被
（遭受，覆，盖，通“披”）兵（武器，军事）除（建筑物台阶，任命官职）床（一种坐具）存（思
念、爱抚）党（古代居民组织，偏袒）豆（古食器）多（称赞）伐（功业，自夸）访（咨询）坟（土
堆，高大，古代名著）讽（背诵，委婉劝告）封（疆界，筑土为坛祭山神，分封）国（国都，
城邑，封地，地方）购（悬赏捉拿）河（专指黄河）恨（遗憾）集（栖止）几（希望）假（借给，
借助，宽容）江（专指长江）揭（高举）就（靠近，完成）窃（表自谦）穷（困窘，竭尽）劝（勉
励）却（退，推辞，回头）去（离开，相距）让（礼让，责备）稍（渐渐）少（稍微）身（自身）是
（这）适（前往）树（种植，培养）速（招来，邀请）汤（热水，开水）涕（眼泪）偷（得过且过）臭
（气味）厌（满足，吃饱）再（两次，第二次）造（到?
?
去，成就）贼（祸害，残害）遮（拦住）
走（快行）双音词百姓（百官）卑鄙（地位低微、见识鄙俗）处分（处置，安排）从容（语言得
体）聪明（听力好与眼力好）大块（自然界）地方（土地的纵横）独立（单独或孤独站立，超群
不凡）反复（改变以往局面，书信来往）放心（散失了的志意）非常（意外情况）风流（有功绩
而又有文采，流风余韵）逢迎（迎接）感激（感动奋发）光景（光阴）故事（往昔的事，旧例）横
行（纵横于四方而无所阻挡）交通（勾结，彼此相通）结束（整装，装束）经济（治理国家）舅
姑（公公与婆婆）具体（具备形体）绝境（与外界隔绝的地方）可怜（可爱，可惜）烈士（有志于建功立业的人）
美人（妃嫔）莫非（没有?
不是）南面（登上帝王之位）便宜（因利乘便）其实（它的果实，他
[或它]的实际）妻子（妻子和儿女）亲戚（父母家人，族内外亲属）秋天（秋季的天空）青春
（春天）人民（百姓）三尺（指剑，指法律条文）山东（崤山以东，太行山以东，华山以东）身
体（亲自实行）首领（头和脖子）书记（主管文书的官员）虽然（虽然这样，即使这样）提纲
（抓住纲领）同志（志向情趣相同）突出（突然出现）文法（法令或法令条文）文章（法律条文，
文彩）无赖（无所依恃，无聊）无论（不要说）无日（没多少日子）牺牲（古代祭祀用的家畜）
县官（指天子，指朝廷或官府）消息（消失和生长）行李（外交使者）形容（形体和容貌）学者
（学习的人）颜色（容貌）野人（居住在郊野的种田人）一贯（用同一原则、理论贯彻始终）一
再（一次和两次）以为（把?
看作，使?
成为）殷勤（诚挚而恳切）因为（因此作?
）影
响（影子和声响）鱼肉（残害与欺凌）于是（在这?
）丈夫（成年男子，泛指男人）丈人（对
男性长者的尊称）爪牙（武臣，泛指辅佐之人）政治（政事）指示（指出来让看）智力（智慧
和力量）中国（泛指中原地区）祖父（祖辈和父辈）左右（侍从人员）2.理解和掌握常用实词
的一词多义一词多义这种语言现象在古今汉语中都是存在的，但在文言文中表现得更为普遍，
更为突出。
理解文言文的词句，很大程度上取决于是否能在上下文中准确把握多义词的特定
含义。
课本编者列出的340个常用文言实词都是多义词，应是学习的重点。
在这340个实词
中，出现频率更高所含义项较多的又是下面100个实词。
拔、拜、暴、报、被、比、鄙、敝、
兵、薄、策、察、乘、除、从、殆、当、度、恶、伐、访、放、封、覆、负、盖、固、顾、
故、观、国、忽、华、会、或、几、羁、及、疾、济、假、兼、间、简、见、将、藉、就、
咎、举、遽、觉、堪、克、旷、临、略、蒙、靡、莫、屏、窃、倾、穷、趋、却、再、身、
审、实、适、属、数、徒、望、微、危、文、闻、向、相、谢、信、行、幸、许、恤、益、
因、引、遇、援、责、直、至、致、质、著、卒、族。
3.识别和掌握常用通假字识别和掌
握常用通假字（含古今字），既关系到对文言文的确切认读，又关系到对词句的正确理解。
因为所用通假字
在文中所表达的意义不是该字本身的意义，而是所通“本字”的意义。
只有识别其通假的身
分，明了其所通的本字，才能作出恰当的解释。
通假字之于本字，大部分是同音字或音近字（这
是就古代读音而言的），只有少数是形体或偏旁相近。
通假字的读音，一般可按所表示的本字
的现代读音来读。
现将中学语文课本古代诗文中的常见通假字及其读音、意义分列于后。
用
文言文写书信书信和格式:
信文由称谓、正文、敬语、落款及时间四部分组成。
称谓:
应在
第一行顶格写，后加冒号，以示尊敬。
称谓应尊循长幼有序、礼貌待人的原则，选择得体的
称呼。
正文:
正文是信函的主体。
可以根据对象和所述内容的不同，灵活地采用不同的文笔
和风格。
1、问候语:
问候语要单独成行，以示礼貌。
有“你好”、“近好”、“节日好”等。
2、
先询问对方近况和谈与对方有关的情况，以表示对对方的重视和关切。
3、回答对方的问题
或谈自己的事情和打算。
4、简短地写出自己的希望、意愿或再联系之事。
敬语:
写信人在
书信结束时身对方表达祝愿、勉慰之情的短语。
多用“此致、即颂、顺祝”等词紧接正文末
尾。
下一行项格处，用“敬礼、x安、安康”等词与前面呼应。
落款及时间:
在信文的最后，
写上写信人的姓名和写信日期。
署名应写在敬语后另起一行靠右位置。
一般写给领导或不太
熟悉的人，要署上全名以示庄重、严肃;
如果写给亲朋好友，可只写名而不写姓;
署名后面可
酌情加启禀词，对长辈用“奉、拜上”，对同辈用“谨启、上”信封:
信封上应依次写上收信
人的邮政编码、地址、姓名及寄信人的地址、姓名和邮政编码。
邮政编码要填写在信封左上
方的方格内，收信人的地址要写得详细无误，字迹工整清晰。
收信人的姓名应写在信封的中
间，字体要略大一些。
在姓名后空二、三字处写上“同志、先生、女士”等称呼，后加“收、
启、鉴”等字寄信人地址、姓名要写在信封下方靠右的地方，并尽量写得详细周全一些。
最
后填写好寄信人的邮政编码。
书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名
六个部分。
文中绝对不可以出现你我他的字样。
常用书信套语提称语，用在对方称呼后面，表示尊敬--父母:
膝下、膝前、尊前、道鉴长辈:
几前、尊
前、尊鉴、赐鉴、道鉴师长:
函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席平辈:
足下、阁下、台
鉴、大鉴、惠鉴同学:
砚右、文几、台鉴晚辈:
如晤、如面、如握、青览女性:
慧鉴、妆鉴、
芳鉴、淑览-祝愿语--父母:
恭请福安叩请金安长辈:
恭请崇安敬请福祉敬颂颐安师长:
敬请教安敬请教祺敬颂海安平辈:
顺祝署名--对长辈:
叩禀敬叩拜上对平辈:
谨启鞠
启手书对晚辈:
字示白谕启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委
等。
启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现
时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考:
（1）表示写信人以诚恳
的态度，请受信人阅读信文。
如:
敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所
要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者义同“敬禀者”，
用于子孙对尊长。
即禀者同上。
敬启者写信
者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方
允许自己告诉下面所写的内容。
既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者谨，是谨慎、郑
重的意思。
用于同辈。
径启者径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者拜，
表敬词。
用于友朋往来书信。
敬呈者与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者用
于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者兹，这里，现在。
兹启，意即今在
此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者向亲友报丧的书信用此。
复禀者用于对
尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用“再启者”。
专启者用于专谈某实事的书信。
（2）根据
具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。
顷诵华笺，具悉一切。
忽奉手教，获悉
一是。
奉诵钧谕，向往尤深。
顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。
幸承明教，茅塞
顿开。
披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。
展读琅函，甚感盛意。
接阅华简，幸叨
莫逆。
捧读德音，喜出望外。
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
正切驰思，顷奉华翰，快慰
莫名。
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜聘请涵
老师
学校团委将在5月30日晚上7:
00举行庆“六一儿童节”古诗文诵读比赛，特聘请做评
委老师。
此致
敬礼
澄江二中团委
20XX年5月29日聘请涵
20XX年5月29日篇五：
文言文注释必修一文言知识梳理
（一）通假字：
1．今老矣，无能为也已（已，通“矣”，了，语气词）——
《烛之武退秦师》
2．共其乏困（共，通“供”，音gōng，供给）——《烛
之武退秦师》
3．夫晋，何厌之有（“厌”通“餍”，满足）——《烛
4．秦伯说（说，通“悦”，音yuè
，高兴）——
5．失其所与，不知（知，通“智”，音zhì
，明智）——《烛
6．秦王必说见臣（“说”通“悦”，高兴）——《荆
轲刺秦王》
7．往而不反者，竖子也（“反”通“返”，回来）——《荆
8．燕王诚振怖大王之威（“振”通“震”，害怕）——《荆
9．燕王拜送于庭（“庭”通“廷”，朝廷）——《荆
10．秦王还柱而走（“还”通“环’，绕）——《荆
11．卒起不意（“卒”通“猝”，突然，仓猝）——《荆
12．请辞决矣（“决”通“诀”，告别）——
《荆轲刺秦王》
13．日以尽矣（“以”通”已”，已经）——《荆
14．荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣（“奉”通“捧”双手捧着）——
15．图穷而匕首见（“见”通“现”，显露）——《荆
16．距关，毋内诸侯（“距”通“拒”，把守。
“内”通“纳”，接纳）——《鸿
门宴》
17．具以沛公言报项王（“具”通“俱”，全部）——
《鸿门宴》
18．良乃入，具告沛公（“具”通“俱”，全部）——
19.要项伯（“要”通“邀”，邀请）——
20．不敢倍德（“倍”通“背”，背叛）——
21．不可不蚤来（“蚤”通“早”）——
22．令将军与臣有郤（“郤”通“隙”，隔阂、嫌怨）——
23．因击沛公于坐（“坐”通“座”，座位）——
24．不者，若属皆且为所虏（“不”通“否”，否则）——《鸿
（二）古今异义：
1．以其无礼于晋，且贰于楚也（贰：
古义：
从属二主；
今义：
“二”的大写）—
—《烛之武退秦师》
2．今老矣，无能为也已（无能，古义：
不能；
没有能力）—
3．吾不能早用子（子：
指先生，古代对人的尊称。
指儿子）—
4．是寡人之过也（是：
这；
判断动词）——《烛之武退秦师》
5．敢以烦执事（执事，古义：
对对方的敬称；
掌管某项事情（工作）的人）—
6．若舍郑以为东道主（以为，古义：
把?
作为；
认为）
篇三：
邀请函古文
于此，叨扰贵会助一臂之力，拓宽资源为盼，为招商事业%
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