端午节活动发言稿端午节活动致辞Word文档格式.docx

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五、重五、夏节、诗人节等。

过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯。

包括端午节在内的中华传统节日还有春节、清明节、重阳节、中秋节，这些都是我们的节日。

它凝聚着我们的民族精神和民族情感，是中华民族文化遗产的重要组成部分，是展示和传播优秀民族文化的重要载体，也是进行爱国主义教育的有效形式。

端午节作为我国人民对以爱国诗人屈原等为代表的爱国先驱表达缅怀之情、崇敬之意的传统节日，以其丰富的文化内涵和周期性、民族性、群众性特点，深深地融入人们的日常生活和精神世界，成为人们抒发爱国情感，弘扬民族精神的重要节日。

明天就是我们的传统佳节——端午节了，今天我们欢聚一堂共同庆祝这个传统佳节——端午节，文化社区积极响应，广泛开展庆端午节文艺活动，紧紧围绕“迎端午、送温情”这样一个主题，组织辖区内各单位共同过组织生活，共同关爱老年朋友们。

引导大家进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日，加深居民、各单位之间的感情，增加爱国情

感，提高科学意识，共树文明新风，进一步弘扬爱国主义精神、推进社会主义核心价值体系建设。

希望社区与驻区共建单位利用包括端午节在内的传统佳节，积极开展各类民俗文化活动，努力丰富广大群众的精神文化生活。

同时，要将热闹过节与科学过节、文明过节结合起来，通过丰富多彩的民俗活动和群众性文体活动，深入推进文明城市、文明单位、文明社区等群众性文明创建活动，努力提升市民文明素质和城市文明形象。

最后，祝大家端午节快乐！

合家幸福！

祝大赛圆满成功。

谢谢！

【篇三：

端午节发言稿】

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

今天国旗下的讲话的主题是：

纪念屈原，过端午节。

大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。

那端午节到底是怎

么来的呢?

端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五;

端五的五字又与午相

通，按地支顺序推算，五月正是午月。

又因午时为阳辰，所以端五也叫端阳。

五月五日，月、

日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：

夏节、浴兰节、女儿节，

天中节、地腊、诗人节等等。

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也正是这样的。

关于端午节

的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：

纪念屈原说;

吴越民族图腾祭说;

起于三代夏

至节说;

恶月恶日驱避说，等等。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。

在民

俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。

相传起源于古

时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时

不见踪迹。

之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的

身体。

竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。

粽子，又叫角黍、筒粽。

其由来已久，

花样繁多。

每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。

从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;

南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以

浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本

及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长!

为了传承屈原的爱国传统，所以，我们一定要好好学习，天天向上。

谢谢大家。

篇二：

端午节演讲稿

端午节演讲稿端午节演讲范文敬爱的老师，亲爱的同学们：

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏

节。

每年的这一天人们必不可少活动，门插艾，香满堂，吃粽子，佩香囊，赛龙舟。

今年的

6月12日是农历的五月初五，也将迎来我国一年一度的传统节日——端午节。

那么端午节是怎么来的呢?

据说，在两千多年前，楚国的大夫屈原情系百姓，心忧天下，

当他得知楚国被秦军攻破后，就于五月五日，抱石投江自尽。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，

纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的尸身，就有了后来赛

龙舟的风俗。

百姓们把用楝树叶包裹，外缠彩丝的饭团投入江中祭奠屈原，就成了我们现在

吃的粽子习俗。

于是每年农历五月初五月就被定为端午节。

端午时节，千家品粽，万户悬囊，

人们纷纷挂艾草、佩香囊、赛龙舟、办诗会，来纪念屈原，庆祝节日。

然而，随着时代的变迁，外来文化越来越多的渗入了我们的生活，这曾经最热闹的活动，

渐渐被人们所淡忘，我们似乎不再眷顾几千年来的传统文化，而将更多的目光转向了“圣诞

节”“愚人节”这些西方节日。

当我们还沉寖在西洋节日的欢声笑语中时，2006年，韩国却

向联合国教科文组织申报端午节为本国的非物质文化遗产，并将其列入国家遗产名录。

听了

这些，我们又是什么样的心情，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的

活动，更重要的是，它是中华民族的传统节日，它留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次

传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

而如今，这个我们过了二千多

年的传统佳节眼瞅着成为了他国的国家遗产，我们将是怎样的尴尬与无奈。

中国的传统节日异彩纷呈，文化内涵丰厚，它们留存着先民独特的文化记忆。

对祖先创

造的历史文化遗存，我们须怀感恩之心，敬畏之情。

同学们，我们是中华民族的栋梁，中华

文明需要大家共同传承，并且发扬光大。

希望大家不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏

文明在神州大地彻彻底底的辉煌起来!

祝大家端午节快乐!

五月五过端午演讲稿亲爱的各位老师、同学们：

大家好!

今天我演讲的题目是《五月五过端午》。

农历五月初五，俗称“端午节”，端是“开端”、

“初”的意思。

初五可以称为端五。

一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。

端午

节是我国汉族人民的传统节日。

始于春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

端午节的由来

与传说很多，主要有：

纪念屈原说、纪念伍子胥说和纪念曹娥说;

据闻一多先生的《端午考》

和《端午的历史教育》列举考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，

比屈原更早。

但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。

在民俗文化领域，

中国民众把端午节的赛龙舟和吃粽子，都与纪念屈原联系在一起。

今天我就给同学们介绍一下屈原说：

屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能，

富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族的强烈反对，屈原遭馋去职，被流放。

在流放中，写下

了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。

公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍

舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身亡，以自己

的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗

江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、

鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体

了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是蛟龙水兽喝醉晕倒，

就不会伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成

今天的棕子。

而这一天必不可少的活动逐渐演变为：

吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，

喝雄黄酒。

据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人

节”，以纪念屈原。

至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

端午节除了人们所共知的吃粽子外，各地还有丰富的食俗。

吃黄鳝吃面扇子吃茶蛋江西

南昌地区，端午节要煮茶蛋和盐水蛋吃。

蛋有鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋。

蛋壳涂上红色，用五颜六

色的网袋装着，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子逢凶化吉，平安无事。

吃打糕吃煎堆等

等。

我最喜欢吃粽子了，南北各地风俗习惯不同，粽子大小不一，有甜有咸，大的有达二、

三斤的巨型兜粽，而小的也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。

。

我吃过咱们四川乐山产的肉粽

子最好吃，黄澄澄的糯米里夹着腊肉，肥而不膩，吃起来一股花椒和竹叶的清香，口齿留香，

味道悠长。

最可贵的是价格低廉，每个重有八两，才二元五角钱。

时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

从2008年开始，我国为宏

扬民族文化，保留民族传统，将五月初五列为法定节假日。

篇三：

端午节的演讲稿端午节的演讲稿关于端午节的演讲稿老师们，同学们：

早上好!

端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。

关于这个古

老的节日有许多美丽的传说，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

公元前278年，秦军攻破楚国都城。

屈原目睹自己的祖国被侵占，心如刀割，但他始终

不忍舍弃自己的祖国，无奈之下在农历的五月初五，写下绝笔《怀沙》之后，抱石投汨罗江，

用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。

人们拿出为屈原准备的饭

团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。

后来，为了

防止饭团被蛟龙吃掉，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的办法，这便是粽子的原型。

是怎样的精神促使这位伟大诗人纵身跃入滔滔江水呢?

是那颗忧国忧民、热爱故土的心。

祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开辟出了一片成长的沃土。

今天的

我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀，我们只需把热爱祖国这一信念落实到自己日常

的行动上：

努力学习，尊敬师长，遵守公德，全面发展，为和谐社会的建设贡献力量?

?

今天的我们重拾起关于中国传统文化的热爱，不也是热爱祖国的表现吗?

棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮

铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧!

端午节演讲稿《端午节的由来》各位老师、亲爱的同学们：

大家早上好!

今天我国旗下的主题是《端午节的由来》。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，

但没能找到。

他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想

用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼

念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀

思。

久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。

因此，端午节又成了纪念屈原的节

日。

同学们，屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。

当我们津津有味地吃棕

子、观看赛龙舟时，不要忘记2000多年前那位爱国大诗人——屈原。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华这一传统佳节吧!

提前祝大家端午节快乐!

篇

四：

端午节演讲稿老师们、同学们：

大家好。

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个

组成部分。

传统节日的形成过程，是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，从这

些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。

今天是6月14。

再过九天，就是五月初五端午节。

所以我今天在国旗下讲话的题目是：

端午节的随想。

端午节让我想起爱国诗人屈原。

屈原看到国破家亡，百姓流离失所，有心报国，却无力

回天。

悲愤之下，他投汩罗江而去。

这一天是农历五月初五。

后来，每到这一天，人们就在

江河上赛龙舟，怀念屈原。

也许，这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。

记得有一篇报道让中国人震惊了！

据《人民日报》报道，辽宁大学民俗研究中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和

平发送一份急件，说据可靠消息，亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文

化遗产，目前已将其列入“国家遗产”名录，很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质

遗产代表作”。

中国人过了几千年的端午节，如果成了人家的“文化遗产”，同学们，你们不

觉得这是天大的笑话吗？

如果有人告诉你，几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节，

需要向别的国本文来自文秘之音，你一定会说：

“开什么国际玩笑！

”中国人过了几千年的端

午节成了人家的“文化遗产”，这还了得？

一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。

有人

说：

“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产！

”有人说：

“我对

得特别别扭。

”后来经过查证，韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”，并不是想抢我

们的传统节日。

不过，韩国的申报，可以说给我们提了一个醒：

一个国家对本土文化态度的

转变有多么可贵。

因此，这也是一种激励，激励我们去保卫祖宗的“遗产”，去体悟它们的弥

足珍贵。

同学们，端午之争让我们对传统历史文化资源有了一种忧患意识，并且引发了一些相应

的行动。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢？

要有文化内在

的驱动力。

内在的驱动力从哪里来？

教化。

提高国民教育，加强个人的修行。

整体的国民教

育得到提升，国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。

个人的修身齐家到一定层次，

民族文化的种子就会在心灵生根发芽。

能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永

恒。

每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。

每过一次传

统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼。

让我们怀着敬爱之心和珍爱之情

来看待中华的每一个传统佳节吧！

感谢大家耐心的倾听，请接受我对各位的端午祝福：

祝大家端午节快乐！

谢谢（转载

自第一范文网，请保留此标记。

）同学们，清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。

我认为，以立法手段

保护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。

但同时我也觉得，申报和立法只是一种外在

的行动模式。

我们需要的，是一种内在的驱动力，一种从内心生发出来的力量和自信。

有了

这种内驱力，民族的传统文化就能得到延伸与丰富，民众的心态也会变得健康、美好和开放。

怎样才能让民族文化资源融入我们的生活，永远保持新鲜的活力呢？

要有文化内在的驱动力。

内在的驱动力从哪里来？

整体的国民教育得到提升，国民

就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。

个人的修身齐家到一定层次，民族文化的种子

就会在心灵生根发芽。

能在个人的心灵生根发芽的文化资源，就会鲜活而永恒。

篇五：

节演讲稿

么来的呢？

端午亦称端五，端的意思和初相同，称端五也就如称初五；

端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

事实也

正是这样的。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：

纪念屈原说；

吴越

民族图腾祭说；

起于三代夏至节说；

迄今为止，影响最广的端午起

源的观点是纪念屈原说。

在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午

节的主要习俗。

相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。

借划龙舟驱散

江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；

南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中

以浙江嘉兴粽子为代表。

吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日

本及东南亚诸国。

中国的传统文化源远流长！