世界民族志笔记整理版Word文档格式.docx

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《世界人种问题》《世界人种志》《论世界文化和民族关系》

（二）解放后时期：

50年代到70年代末，奠定基础时期。

分散、不平衡：

附属于民族理论研究，政治性、现实性倾向。

集中于对社会主义国家、亚非拉国家的研究。

重点放在民族团结，民族自主、民族斗争上。

70年代末至今。

世界民族研究新时期。

研究服务于现实。

三、世界民族概说

第一节人种、民族、族群

（一）人种和研究人种的意义

人种：

生物学范畴，指有共同起源并在体质形态上具有某些共同遗传特征的人群。

表现在：

皮肤、头发、眼睛的颜色，头发、头颅和脸庞的形状，眼、鼻、嘴唇、颔部的结构，胡须和体毛的多少，以及四肢长短和身材高矮。

种族：

当人种问题引起了社会、政治等问题时就将其称为种族。

种族歧视问题的存在。

社会结群：

人们主动集合的行为与集结

社会分群：

人民确定自己的同时对其他人也分为不同的群体

人种研究的意义：

1、现代人的起源问题，人种的起源是一源还是多源。

2、生物学的意义，给生物学的研究规律性的启示。

3、解决历史问题，如民族起源问题。

（非洲的马达加斯加，人种跟西亚相似，从西亚迁徙过来）

4、有助于思考和批判种族主义

5、应用型的研究帮助，如人种体质测量和特征描述对工业生产的帮助。

6、基因研究的发展。

（二）划分人种的历史

1、前科学时期

（传说种的人物及由此划分的人种）圣经中，埃及壁画中，印第安人的传说

2、生物学和体质人类学对人种的研究

1）1684年，法国内科医生伯尔尼埃——欧洲人、远东人、黑人、拉普人

2）瑞典生物分类学家林耐1735年：

人类在自然界中的地位。

1758年将人类分为四个“亚种”：

欧洲人、亚洲人、美洲人、非洲人）

3）其他方法：

1775年，“人种分类之夫”布鲁门巴赫——五分法，人体测量学。

五分：

高加索人种（白种人）蒙古人（黄）亚美利加人（红）埃塞俄比亚（黑），马来亚人种（棕）

4）赫奢黎等

5）更多的分类方法，更细致的分类方法，从3到300种不等。

（三）人种划分的标准：

1、体表特征；

2、骨骼测量；

3、人体测量常数；

4、血型；

5、个别人群的遗传性状。

（四）几种主要的人种划分法：

三大人种、地理人种、地域性人种

A。

三大人种（黄白黑）：

1950教科文组织关于人种的声明：

尼格罗分支、高加索分支、蒙古利亚分支

其他分类方法：

1、hooton的三大人种的系统划分，20世纪50年代。

类蒙古利亚，类尼格罗，类高加索

2、中国采用的分类方法——3大人种20分支。

三大人种下的分支，下面又包括地区性区分。

B。

地理人种

S.M.Garn九大地理人种：

美洲印第安人、波利尼西亚人、密克罗尼西亚人、美拉尼西亚人、澳大利亚人、亚细亚人、印度人、欧罗巴人、阿非利加人

C。

32个区域性人种

（1）欧洲地区：

1、西北欧地域性人种；

2、东北欧地域性人种；

3、阿尔卑斯地域性人种；

4、地中海人种；

5、拉普人种；

（2）亚洲地区：

6、德拉维底人种（印度南部，锡兰少数民族）；

7、典型蒙古人种（泪腺发达）；

8；

华北人种；

9、东南亚人种；

10、虾夷人种（北海道阿伊努人，肤色白，面阔）；

11、西藏人种；

12、印度人种；

13、伊朗人种（身体强壮，鼻隆起）；

14、土耳其人种（身体强壮，面阔）；

（3）美洲地区：

15、北美人种（印第安人）；

16、北美有色人种（黑人）；

17、中美人种（中美洲，西印度群岛）；

18、拉丁诺人种（中美洲安第列斯群体）；

19、南美人种（秘鲁等地）；

20、爱斯基摩人种；

21、福吉安人种（火地岛等）

（4）大洋洲地区：

22、太平洋“尼格利陀”地域性人种（身材矮小，头发卷曲）；

23、卡本特澳大利亚人种（澳洲东北部）；

24、英瑞澳大利亚人种（澳洲东南部）；

25、新夏威夷人种（夏威夷地区，杂合人种）

（5）非洲地区：

26、森林尼格罗人种（西非，刚果盆地，发达唇部，外屈）；

27、班图地域人种（非洲中部、南部）；

28、东非人种（身躯细长）；

29、苏丹人种（黑人，唇厚）；

30、非洲小黑人人种（俾格米人，身材矮小）；

31、布须曼和霍屯督人种（肤色黑，身材矮小）；

32、南非有色人种。

第二节世界民族概况

（一）当代世界上有多少民族？

为什么不能确定民族数目？

1、普遍的识别、划分的难度2、人口普查并不是普及3、不是所有国家都划分民族身份4、对民族概念的不统一

人口在亿以上的民族，占现在人口的40%：

汉、印度斯坦、美利坚、孟加拉、俄罗斯、巴西人、日本人、

亿一下千万以上的，总共65个民族：

32在亚洲（南亚13个；

10个在非洲；

欧洲13个；

9个在美洲；

1个在美洲）

百万到一亿的民族总共有300多个，占全世界总人口的96%

大民族越来越多：

人口自然增长、小民族联合

（二）世界民族的地理分布

相互联系考察研究：

自然地理环境、民族心理、民族性

（三）世界民族的经济类型

民族经济类型的比较研究

分类：

1、渔猎类型；

2、游牧类型；

3、刀耕火种类型；

4、锄耕山地农业；

5、畜牧灌溉农业；

6、机耕农业工业；

7、现代工业农业

（四）民族和宗教

1、三大宗教、民族宗教、地区宗教、原始宗教信仰，以及无宗教信仰群体

4个1/4，1/4的人信仰基督教，佛教与伊斯兰教共有1/4的人信仰，民族宗教、地区宗教和原始宗教信仰也共有1/4的人，此外还有1/4的人是无宗教信仰的。

*如何界定“宗教信仰”？

2、民族和宗教的关系，是否有一一对应的关系

一个民族一个宗教（早期行为，但并不确切），一个民族多个宗教，一个宗教跨多个国家。

宗教信仰和民族认同关系

3、宗教作为民族/族群认同的标志之一

（五）民族和语言的关系

语言是内部交流、民族文化的表现形式、民族认同的重要标志

世界上的语言种类：

（20000—30000种）

使用人数上亿的12种语言：

汉、英、印地语、孟加拉、日语、俄语、葡萄牙语、西班牙语、阿拉伯语、法语

11种语系关系：

印欧语系，汉藏语系，尼日尔科尔多凡语系（非洲），南岛语系（东南亚、大洋洲），非亚语系，阿拉伯语系，达罗——毗荼语系，尼罗——撒哈拉语系，乌拉尔语系，高加索语系

孤立语系统：

对人类迁徙研究的帮助

第二篇世界各地的民族

第一部分亚洲民族

一、概述

1、对民族政策的看法

各国不同的民族政策不同

（1）中国、越南、缅甸，承认国内有不同的民族

（2）日本，阿衣努人、大和民族

（3）土耳其，不同民族区分，不承认库尔德人为单一民族，巴基斯坦，四个民族，或一个民族四个兄弟

（4）印度，承认不同的语言群体，宗教信仰不同，不同的种姓，承认部落存在

2、亚洲民族结构

各国民族的情况

（1）主体民族压倒多数

（2）少数民族占一定的比例，主体占70％

（3）少数民族占全国人口的一半，阿富汗50%

（4）国家由几个大民族组成，印度、印尼、菲律宾

3、蒙古利亚人种

特点，泪×

×

，铲型门齿，蒙古×

分为亚洲支系和美洲支系，其中亚洲支系又分为：

1、北亚类型，长城、昆仑山以北，北至北冰洋；

2、东亚类型，长江流域以北至长城一带；

3、南亚类型，昆仑山以南，长江以南，包括整个东南亚。

亚洲民族分区介绍

第一讲东亚

蔡颜《胡笳十八拍》蒙古民族

日本：

大和民族

一、日本概况

岛国文化，混合多元文化（中国文化，西方文化，传统与现代文化）

19世纪末，实行对外开放的政策。

海顿《南洋列岛民族考察记》

二战时期，战争中的表现。

本尼迪克特《菊与刀》《文化模式》，社会心理学，国民性的研究。

（《民族心理》，《文化冲突与种族》）

八十年代，经济奇迹的创造

二、国民性研究

国民性研究的特点：

假定：

童年的哺育方式影响到人以后的性格特征；

间接研究的方法，对民族性格界定模糊，材料不是来自实地

不足之处：

无法证明其真实性；

材料来源有问题；

概括过于简单，不准确；

只适应于简单社会，不重视内部阶层关系的研究。

《菊与刀》的研究：

应用型研究的重要体现，针对战争以及战后政府的要求而做。

（一）研究的困难：

1、田野无法进行，导致材料不足

2、日本国民性的复杂性

3、敌对关系下对研究的影响

4、可依赖的研究成果较少

5、西方文明与东方文明的差异

6、国民性研究为开创性研究

7、作者从未去过日本

（二）解决困难的方法：

1。

采取一种在美国接触日本的方式，接触美国的日本人，用美国已有的研究日本的材料。

2。

大量收集相关的材料。

提问、文献、影视资料，越不好理解的越重点分析

3、比较研究的方法，与太平洋的其他岛国的比较研究

4、特别关注差异性和行为，注意行为的制约性

5、特别注意去研究日本日常生活琐事，人的行为就是从日常生活中学来的

6、提倡综合系统的研究，对细节置于整个文化架构中去研究、整合

7、采取“硬心肠”研究，强调并承认文化差异，但又要有宽容的态度，避免产生歧视和偏见

8、在研究日本国民性时，定量研究于统计研究并不适合，注重定性研究。

（三）《菊与刀》的研究意义：

1、文化人类学应用研究的范例

2、国民性研究的成果

3、文化人类学研究文明社会的范例

4、参与了当时学术界关于定性研究和定量研究的争论，并给出了自己的意见，认为采用定性或定量要按照具体情况而定。

5、体现了对于跨文化研究的重要性。

（四）《菊与刀》篇章结构

民族性格？

战争中的日本人

等级观念（历史现象分析）

“恩”的观念

对“洁净”的看法

“人情”观（物质生理的需要与配置）

民族性格的形成与生活细节

战争中的日本人（研究的原因来源于战争）

“观念行为”的分析

“切入点”历史情景

“战争信条”的介绍（日本人和西方人的差别）

1、发动战争的原因，战争正义性问题，为建立等级秩序（社会内部的等级秩序向国际关系的扩广）

2、日本人对精神力量的崇拜（精神主义战胜物质主义的战争）对军队、国民的战争动员

3、日本人始终有一种感觉，任何东西都要处于人的控制之下（即使自己做不到，其内心也要迫使这样的想法产生），置于自己的安排之中。

4、全世界的眼睛都在注视着你，将自己置于高高的舞台上

5、对天皇的尊崇和效忠（凝聚力），“模糊的”天皇理论？

6、日本人的牺牲精神。

各得其所，各安其分：

以等级制度为核心的社会

六种研究日本的学说：

耻感学说；

重视社会学说；

集团说；

杂交文化说；

状文化说；

感情文化说；

另一本日本研究的书籍是《日本社会》，参看笔记

第二讲东南亚

第一节概述

一、两大人种和文化区域

半岛区、群岛区（海岛区）的区分

区域

人种

语言

宗教

中南半岛区

蒙古人种南亚类型

南亚语系，汉藏语系

小乘佛教（缅甸，泰国，老挝，柬埔寨）

大乘佛教（越南）

海岛区（南洋群岛）

蒙古人种南亚类型中的马来人种，尼格罗－澳大利亚人种：

维达类型，尼格利陀类型，巴布亚类型

南岛语系（也称马来波利尼西亚语系，亚洲第三大语系），巴布亚诸语

伊斯兰教（逊尼派，印尼，马来西亚，文莱）

二、两大文明之间——介于中华文明和印度文明之间的地带

表现在宗教情况和文字使用情况（例如越南）以及印度文化对菲律宾的影响

三、殖民文化对该地区的影响

欧洲殖民从14、15世纪的地理大发现时期

1、西班牙葡萄牙荷兰英国法国日本，在该地区殖民统治的影响，大部分国家都有被殖民的历史

2、天主教的影响

3、民族构成的成分发生变化，殖民、宗教文化的不断变迁和融入。

此外1）华人移民进入；

2）劳动力因素，引入劳工

东南亚地区华人社区的研究

新加坡76－77％为华人，马来西亚32－33％为华人，泰国12％，印尼30％，越南90万

第二节东南亚地区的人种

一、蒙古利亚人种那亚类型

二、马来人种，为蒙古利亚人种的一支

上眼睑比较突出，鼻梁比较突出，胡须比较多，颔部稍突，身材较矮，内眼×

比较少，“海洋蒙古人”

三、尼格罗－澳大利亚人种

1、维达类型（维达人种）

2、尼格利陀类型（安达曼人，亚洲小黑人，俗称“亚洲俾格米”人）

3、巴布亚类型，解释澳大利亚山大群岛原住人的来源时起到一定的联结作用（过渡类型）

第三节主要的民族

一、汉藏语系的民族

（一）藏缅语族：

西藏以南地区

1、缅甸：

（占人口，土地的90％）

缅人、克伦人、钦人、克钦人、那加人、克耶人、巴侗人（克耶人支系）

2、泰国：

克伦人、阿卡人（哈尼人）、粟粟人、拉牯人）

3、老挝：

拉牯人，哈尼人

4、越南：

人口最少的民族

（二）壮侗语族（泰语族）：

1、泰国：

泰人（主体民族），佬人，山地泰人，掸人

2、缅甸：

掸人，山地泰人、泰人

佬人、山地泰人

岱人、泰人、侬人、高栏人、贾伊人

（三）苗瑶语族

1、苗人

2、瑶人

（四）华汉族：

华人

二、南亚语系

孟高棉语族：

1、柬埔寨：

高棉人（85％），山地高棉人

2、缅甸：

缅人（得锡人），崩龙人、珉人

3、泰国、越南、老挝：

高棉人、山地高棉人、孟人、越人（90%）

三、南岛语系

（一）印度尼西亚语族

马来人、爪哇人、翼他人、马都拉、巴厘、米南卡保

菲律宾的民族：

比萨扬人（米沙鄢人），他加碌人

“塔萨代人”骗局：

《当代原始部落漫游》

（二）美拉尼西亚语族：

四、巴布亚语系：

东南亚的文化

小乘佛教（东南亚地区）

与国家政治的结合

与人们日常生活的联系（出家的习俗）

东南亚习俗与中国习俗的比较：

“槟榔”习俗的传播

《文化的解读》

泰国的调查：

边地、金三角、北部

军队、当地人、毒品及其他的关系

生育文化的研究

宗教仪式

生育文化变迁的策略“生育禁忌”的研究

内容：

对环境、基础的地理条件的解释都以便服务于自己的中心论点

观念与人的行为

生育过程

给个案的介绍（例子）“公德观点”“仪式的记录和介绍”

对现实东西（医疗）的看法，现代化的进入

变化（行为和观念）

*《尼加拉：

十九世纪巴厘剧场国家》，详见笔记

第三讲南亚地区

第一节概括：

一、人种

（一）欧罗巴人种印度类型（南欧人种——印度——地中海人种类型之一）

分布：

南亚次大陆北、中、西部

语系：

印欧语系雅利安语族各民族

（二）达罗毗荼人种：

（亦称南印度人种，欧罗巴人种与澳大利亚人种的混合类型）

印度南部、斯里兰卡北部

（三）蒙古人种南亚类型及其诸多混合类型

南亚的北部和东南部，主要是喜马拉雅山麓

（四）尼格罗——澳大利亚人种

1、尼格利陀类型：

安达曼人

2、维达人种类型：

维达人

二、语言：

（一）印欧语系：

1、印欧语族：

印地语（印度国语），乌尔都语（巴基斯坦国语），孟加拉语、尼泊尔语，僧伽罗语（斯里兰卡语），旁遮普语；

2、伊朗语族：

普什图语、俾路支语

（二）达罗毗荼语系：

1、南部语族：

泰米尔语，堪那拉语、马拉雅兰语

2、东南语族：

泰卢固语

3、贡德语族：

贡德语

（三）南亚语族：

蒙达语等

（四）汉藏语系：

宗卡语（不丹国语）、那加语

三、民族

200多个民族。

斯迪习俗：

寡妇殉葬

四、宗教

印度教：

印度人口83％尼泊尔人口89％信仰

伊斯兰教：

阿拉伯扩张时期的影响，伊斯兰化过程。

巴基斯坦93%，孟加拉80％

佛教：

锡克教：

南部地区

畲那教：

印度（300万），是民族资本大量占有者，“苦刑”习惯

祆（xian,显音）教：

源于西亚波斯，主要是印度从事商业的人信仰，控制经济军事

第四讲西亚地区

一、人种类型

1、欧罗巴人种南支;

印度——地中海类型：

西亚各民族

2、蒙古利亚人种：

哈扎拉人（阿富汗人，蒙古军队与当地人的后代）

3、尼格罗人种：

黑人奴隶的后代，源于阿拉伯的奴隶贩卖

二、民族

“文字的创制”民族的名称众多

西亚重点部分：

1、两河流域的古代文明

2、费基尼人

3、宗教，犹太人，《圣经》，对当今宗教的影响

4、波斯人文明：

阿拉伯帝国，伊斯兰化

5、土耳其奥斯曼帝国

三、语系

（一）闪含语系（亚非语系）

闪米特语族：

1）阿拉伯与2）古希伯来语3）亚述语

（二）印欧语系

1、伊朗语族：

普什图语（阿富汗，巴基斯坦）、波斯语、库而德语、塔吉克语、俾路支语

2、希腊语族：

塞浦路斯人口的80％为希腊人

3、亚美尼亚\语族：

亚美尼亚语

（三）阿尔泰语系

突厥语族：

土耳其语、乌兹别克语、阿塞拜疆语（阿塞拜疆人占伊朗人口的20％），土库曼语

（四）高加索语系：

格鲁吉亚语

四、宗教信仰

1、在西亚，伊斯兰教作为国教，阿拉伯半岛一般都为政教合一。

伊斯兰教有两大教派：

什叶派、逊尼派。

逊尼派被认为是正统派，人数较多。

什叶派是伊朗国教，伊朗是唯一一个什叶派教徒占优势的国家。

2、犹太教：

3、祆教：

原波斯帝国国教，公元前7世纪，《苏鲁支语录》

4、奢那教：

阿拉伯、伊朗

5、基督教：

塞浦路斯，黎巴嫩50％的人口信仰基督教

五、经济类型

与自然地理条件相联系

1、绿洲定居农业

2、绿洲边缘、三角洲半农半牧

3、平原半沙漠地区的游牧

4、现代经济类型：

游牧、农业、石油开发

六、社会组织制度

游牧民族保留的部落组织、游牧公设——部落分支——合成游牧部落

重点民族介绍

七、

（一）阿拉伯人

在西亚和北非，构成阿拉伯国家的这些地区。

欧罗巴人种，不是一个民族，而是一个特殊的群体。

分布广泛，白衣大食—叙利亚，黑衣大食—伊拉克，绿衣大食—开罗。

（二）伊斯兰教相关情况介绍

伊斯兰教五功：

1、念功：

口述清真言

2、拜功：

五种：

每天五次礼拜：

晨礼、晌礼、脯礼、昏礼、宵礼

朝向麦加方向

3、斋功：

斋月

4、课功：

课税。

商业税1/4，农业税1/30。

5、朝功：

去麦加朝圣

（三）贝都因人

以游牧经济为主，信仰什叶派伊斯兰教。

长距离迁徙游牧生活，以养骆驼为主，部落组织，实行部落内婚制。

使用黑帐篷。

（四）波斯人

诗歌《郁金香集》

（五）犹太人

以色列犹太人的内部分支（根据来源不同而分为不同的类别），90％的以色列人为建国后移入

西方系犹太人：

即阿希肯纳兹犹太人：

长期生活在西欧的主要在建国前移入，占移民总数的47％

东方系犹太人（占移民总数的53％）：

1、塞法尔丁犹太人：

生活在地中海沿岸国家2、东方犹太人：

生活在伊拉克、也门、伊朗

被赶离家园的过程（巴比伦、阿拉伯时期）

犹太教

犹太复国过程

犹太人在各地被迫害的历史

世界各地文学作品中犹太人的形象

（六）土耳其人

（七）库尔德人

第五讲中亚地区

中亚五国

一、人种情况

人种类型为过渡类型，混合人种。

由北向南，欧罗巴人种特征越强。

由西向东，蒙古利亚人种特征越强。

北部地区：

锡尔河以北地域，哈萨克斯坦人，吉尔吉斯斯坦人，南西伯利亚人种（以蒙古利亚人种特征为主，兼有欧罗巴人种的部分特征）

中部地区：

阿姆河，锡尔河之间流域，乌兹别克斯坦人，塔吉克斯坦人

二、语言系属

（1）阿尔泰：

突厥语族（绝大部分）

（2）印欧语系伊朗语族：

塔吉克语

三、宗教

伊斯兰教（绝大部分）

萨满教

四、经济类型

（1）绿洲定居农业

（2）绿洲边缘和三角洲地区的半牧半农

（3）畜牧业

五、生产关系和经济制度：

1、农业民族的土地制度

2、牧民社会的所有制

六、社会组织（等级制）

1、阶层

2、父权家长制

3、部落残余

七、婚姻：

夫兄弟婚

第六讲北亚地区

北亚类型：

中央亚细亚类型；

西伯利亚类型

北极类型（东北部）

乌拉尔人种

二、语系

1、阿尔泰语系：

蒙古语族（布里亚特共和国）；

突厥语族（拉库特人，普洱人，阿尔泰人，咯卡斯自治州）；

通古斯语族。

2、乌拉尔语系乌戈尔，萨莫迪

3、爱斯基摩－阿留申语系（古亚细亚语系）

三、民族构成

1、图瓦人（唐努乌梁海人是其祖先），蒙古、吉尔吉斯斯坦的混血畜牧民族；

2、阿尔泰人，俄罗斯北亚西南部阿尔泰边疆区。

3、布里亚特人，人数最多的少数民族，有自治共和国，收蒙古影响极大

4、雅库特人，畜牧、游猎民族，突厥人北迁形成的。

5、楚克其人

（一）与自然地理完全融合

狩猎——畜牧业——农业

1、捕鱼兼狩猎

2、狩猎为主，兼养鹿

3、畜牧业与农业混合

4、定居捕鱼

（二）五大文化区

西西伯利亚；

东西伯利亚；

西南地区；

东部地区；

东北部地区

（三）宗教：

几种观点：

1、普遍存在于北亚、东北亚、满通古斯语族地区

2、整个北半球的温带亚寒带地区普遍的文化现象

3、世界性的文化现象

4、凡是属于原始宗教性的，都可以看为萨满教

第二部分亚洲地区以外的民族

第七讲大洋洲地区

第一节概况：

大量非独立领土，由不同国家管辖

（一）三大人种：

1、澳大利亚人种（总人口的20％）

2、欧罗巴人种（总人口的75％，其中在澳大利亚占96％，新西兰占76％）

3、蒙古利亚人