中国古典园林史test整理讲义Word文档格式.docx
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把
内墙原有的山水画位置开成漏窗,窗外布置竹、石等景观要素,使得真景入画、生动百变,称无心画。
12、意境:
意即主观的意念、感情,境即客观的生活、景物。
意境产生于艺术创作中此两者的结合,即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物,从而引发鉴赏者之类似的情感激动和理念联想。
13、曲水流觞:
大家坐在水渠两旁,宅上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁即取饮,彼此相乐。
这就叫作“曲水流觞”。
14、隐逸:
一种与仕宦相对应的概念和行为,是中国古代士人保持人格独立的一种处世方式。
在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居不仕、遁匿山林。
15、计成:
计成,字无否,明代造园家,江苏吴江人。
于1634年写成中国最早的和最系统
的造园著作——《园冶》。
提出“虽由人作,宛自天开”设计理念。
代表作品:
影园。
16、寺观园林:
佛寺和道观的附属园林,包括寺观内部庭院和外围地段的园林化环境。
17、花石纲:
“纲”是宋代水路运输货物的组织。
全国各地从水路运往京师的货物都要进行编组,一组谓之一“纲”,为了广事搜求江南的石料和花木。
18、规则式园林:
整个平面布局、立体造型以及建筑、广场、道路、水面、花草树木等都要求严整对称。
19、枯山水:
日本禅宗园林的具体形式之一,为反映禅宗修行者所追求的“苦行”及“自律”精神,使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素,园内几乎不使用任何开花
植物,以期达到自我修行的目的。
在园林中没有水的情况下,通过石的组合和沙达到模拟水
的感觉,石象征海岛,沙象征海水。
20、台地园:
意大利园林的一种造园类型,建于丘陵山坡上,园地是逐渐升高的一个台地。
21、连房广厦:
建筑物以沿外围边线成群成组地布置的方式围成内庭园林空间,如可园。
、填空
1、中国古典园林的三个源头:
囿、台、园圃;
功能:
囿:
①提供祭祀、丧纪所用的牺牲,提供野味;
②游的功能;
台:
①观天象、通神明;
②登高远眺、观赏风景;
园圃:
①栽培植物;
②观赏
2、三山:
香山、万寿山、玉泉山;
,,五园:
静宜园(香山)、颐和园(万寿山)、静明园(玉泉山)、畅春园(北京海淀区)、圆明园(北京西北郊海淀区)
3、绛守居园池属于衙署园林
4、唐长安有三大内苑:
大明宫、兴庆宫、太极
5、奥姆斯特德:
美国近代风景园林的创始人和国家公园建设的先驱,是美国城市美化运动
倡导者和实践者之一,是第一个将近郊发展的概念引入风景之中,对城市和社区产生了重大
影响的美国风景园林师。
代表作:
纽约中央公园
6、园林分类
a按选址和开发方式分:
人工山水园和天然山水园
b按布置形式分:
自然式园林和规则式园林c按隶属关系分:
主流园林(皇家园林、私家园林、寺观园林)和非主流园林(衙署园林、陵寝园林、祠堂园林、书院园林、公共园林)
d按地区分;
北方园林、江南园林、岭南园林
7、文艺复兴时期的意大利园林分类初期:
美蒂奇式园林;
中期:
台地式园林;
后期:
巴洛
克式园林。
8、兰亭属于公共园林
9、颐和园、避暑山庄的构图中心分别是:
佛香阁;
金山亭。
10、造园著作:
中国《园冶》(作者计成),日本《作庭记》(作者橘俊纲)。
11、园林中求仙的功能是从秦朝开始的。
(兰池宫)
12、第一次完整体现“一池三山”模式:
汉代建章宫(汉武帝时期建造)。
13、世界园林三大体系:
中国、伊斯兰、欧洲。
14、选太湖石的四大原则:
瘦、漏、透、皱。
15、中国四大名园
16、苏州四大名园
17、岭南四大名园
18、江南四大名园:
:
颐和园、避暑山庄、拙政园、留园
网师园、狮子林、拙政园、留园
清晖园、余荫山房、可园、梁园瞻园、留园、拙政园、寄畅园19、寺观园林始于魏晋。
20、独乐园是宋代司马光的私家园林中的游憩园。
21、英国邱园有中式的塔,由钱伯斯引进。
三、简答
1•《园冶》的内容组成
第一卷:
兴造论(泛论营园要旨。
提出好的园林的评价标准:
巧于因借,精在体宜)和园说(相地、立基、屋宇、装折,提出两个规划设计原则:
景到随机,虽由人作、宛自天开)第二卷:
专论栏杆
第三卷:
分论(门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景)
2.中国古典园林特点(4个+具体解释)P26
(1)本于自然、高于自然;
(2)建筑美与自然美的融糅;
(3)诗画的情趣;
(4)意境的含蕴;
3.意大利园林(即台地园)特征
(1)台地园是意大利园林的一种造园类型;
庭院建于丘陵上,园地是逐渐升高的台地;
(2)最广泛采用的形式是以建筑物的轴线作为庭院的主轴线;
(3)在立面上为适应地形的变化作成台地是意大利园林突出的特征;
(4)轴线往往由各种水景和装饰构成。
4.神仙思想对中国传统园林的影响p15神仙思想产生于周末,流行于秦汉时期燕、齐一带。
方士们宣扬神仙不仅是一种不受现实约束的“超人”飘忽于太空,栖息于高山,而且还虚构出种种神仙境界。
神仙思想乃是原始的神灵、自然崇拜与道家的老、庄学说融揉混杂的产物。
它刺激了早期园林艺术、浮雕、图画、造型艺术的发展。
5.君子比德思想对中国传统园林的影响
“君子比德”思想流行于春秋战国,《诗经》中的比兴等属此类思想范畴。
比喻、拟人、象征方法的运用,导致人们从伦理、功利的角度来认识大自然。
大自然山川花木鸟兽之所以能够引起人们的美感,在于它们的形象表现出与人的高尚品德相类似的特征,从而给予山水花木鸟兽等以人格化的魅力。
把泽及万民的理想的君子德行赋予自然山水,这种“人化自然”的哲理导致人们对山水的尊重。
园林重视筑山和理水,繁育花木、鸟兽,把它们与人的道德情操逐渐结合起来。
6.天人合一思想对中国传统园林的影响
“天人合一”的命题由宋儒提出,但作为哲学思想则起源于周代而丰富于春秋战国。
孔子提倡“天命论”,认为天命不可抗拒。
老庄主张“自然无为”,认为人应该顺应大自然的法则。
孟子将大道与人性合而为一。
他认为天德寓于人心,一切封建社会的伦纪秩序和自然界的运行规律都是天道法则的外化,要求人应该尊重天成的大自然,对待大自然应持和谐的态度,从而奠定“天人合一”的思想体系。
由于天人合一哲理的主导,园林作为人所创造的“第二自然”,里面的山水树石、禽鸟鱼虫当然是保持顺乎自然的“纯自然”状态,不可能像西方规整式园林那样出于理性主义哲学的主导而表现的“理性的自然”和“有秩序的自然”,从而明确了园林的自然风景式的发展方向。
7.寺观园林的类型(3个)
(1)毗陵于寺观而单独建置的园林,犹如宅园之于邸宅。
如宝光寺。
(2)寺、观内部各殿堂的庭院或园林化。
(3)郊野地带的寺、观外围的园林化环境。
8.宋代文人园林特点(8个+描述)
(1)简远:
即景象简约而意境深远;
(2)疏朗:
园内的景物数量不求其多,因而整体性强;
水体多以大面积来形成园林空间的开朗气氛。
植物配置亦以大面积的丛植或群植成林为主;
建筑密度低、数量少,且个体多于群体。
(3)雅致:
栽植竹、梅菊等具有象征意义的植物;
单块特置园林用石;
建筑物多用草堂、草庐、草亭;
景题“诗化”。
(4)天然:
力求园林本身同外部自然环境的契合,内部成景往往以植物为主要内容。
•9•秦汉时期上林苑的不同(3个)
1秦代上林苑范围小于汉代上林苑,汉上林苑是秦上林苑的延续。
2秦代上林苑主要建筑群为阿房宫,建筑比较密集,大多建筑通过复道、甬道连接;
汉代上林苑主要建筑群为建章宫,建筑比较疏朗,间距较大,往返要乘车或骑马。
3秦代上林苑没有汉代上林苑功能齐全,汉代上林苑有训练水军的作用。
4西汉的上林苑是苑中有苑,形成独立的小景观。
上林苑是一个大的园林区,再依据地形、
水源,设置独具风格的小景区,构成园中之园。
汉代巧用地形,充分发挥各种自然条件的优势,造成园中之园。
秦代的上林苑以自然风光为主,人工建筑物很少,尽量保持自然美和各种野趣情调,使人有来自自然,回归自然之美的享受。
•10.秦汉时期园林特点
(1)出现真正意义上的皇家园林,达到造园活动的高潮;
(2)园林中以宫苑式建筑最多;
#
(1)尚不具备中国古典园林的全部类型,造园活动的主流是皇家园林。
私家园林虽已见语文献记载,但为数甚少而且大多数是摹仿皇家园林的规模和内容.
(2)园林的功能由早先的狩猎、通神、求仙、生产为土,逐渐转化为后期的游憩、观赏为主。
建筑作为一个造园要素,
与其他自然三要素之间似乎并无密切的有机关系。
园林的总体规划尚比较粗放,谈不上多少设计经营。
(3)由于原始的山川祟拜、帝王的封禅活动,再加上神仙思想的影响,大自然在人们的心日中尚保持着一种浓重的神秘性。
儒家的“君子比德”之说,又导致人们从伦理、功利的角度来认识自然之美。
园林仅仅是大自然的客观写照,虽本于自然却未必高于自然。
12.世界园林体系分类东方;
欧洲;
伊斯兰(西亚)
13.中国传统园林三大精华北方园林;
江南园林;
岭南园林。
14.勒.诺特尔造园思想、特点及作品
勒•诺特尔:
法国造园家,被誉为“王之造园师和造园师之王”。
a(路易十四)凡尔赛宫苑,代表了法国古典园林的最高水平;
b维贡特府邸花园;
造园手法:
1)建在高地,居统率地位;
2)中轴线:
控制整体;
3)轴线或路径交叉点设置水景或雕塑;
4)水景创作:
规整的水池、水系,并有大量喷泉;
特点:
1)平面图案式园林;
2)善于利用宽阔的园路形成贯通的透视线;
3)意大利园林轴线对称的手法;
•15.英国风景园与中国古典园林的区别
英国:
理性的、客观的写实;
建筑石材为主中国:
感性的、主观的写意;
建筑木构为主
#①中国风景式园林:
源于自然,表现自然,却高于自然,反映一种对自然美的高度凝练概括,把人的情感与自然美景结合体现出诗情画意的境界.
②英国风景式园林:
模仿自然、表现自然、回归自然,是自然风光的再现,但却少有诗情画意和高于自然的意境;
追求广阔和自然风景构图,较少表现风景的象征性,而注重从自然要素
直接产生的情感
16.文艺复兴(初期、中期、后期)园林特点和代表园林(图)初期:
美蒂奇式园林
(1)多建在佛罗伦萨郊外风景优美的丘陵坡地上;
(2)园地顺山势辟成多个台层,但各层相对独立,没有贯穿各台层的中轴线;
(3)建筑往往位于最高层;
(4)喷泉、水池常作为局部中心;
(5)绿丛植坛,图案花纹多设在下层台地上;
代表:
美蒂奇庄园
台地式园林
(1)园林布局严谨,有明确的中轴线;
(2)理水技术成熟;
(3)具有音响效果为主的水景;
兰特庄园
巴洛克式园林
(1)水景丰富:
水剧场、水风琴等
(2)滥用整形树木:
形态越来越不自然,做成迷宫;
(3)线条复杂:
花坛形状从正方形转化为矩形,少用直线多用曲线;
阿尔多布兰迪妮庄园;
加尔佐尼庄园
17.北宋四个离宫御苑特点及功能
(1)琼林苑:
此园除殿亭楼阁、池桥画舫外,还以树木和南方花草取胜,是一座以植物为主体的园林。
皇帝赐宴新科进士;
(2)宜春苑:
以栽培花卉之盛而闻名。
赏花,赐宴新科进士;
(3)玉津园:
苑内仅有少量建筑物,环境清幽,树木繁茂。
皇帝观看刈麦,饲养珍奇禽兽,供游人游赏;
(4)金明池:
以近方形的大水池为主体,呈规整的类似宫廷的格局。
原为检阅水操演习,后为龙舟竞赛的斗标表演场所;
四、论述
1•清代皇家园林主要成就
(1)独具壮观的总体规划;
清代皇家园林开创园林化的风景名胜区的规划方式,如避暑山庄。
(2)突出建筑形象的造景作用;
通过建筑个体和群体的外观、群体的平面和空间组合显示出来。
(3)引进江南园林的造园手法;
在保持北方建筑传统风格的基础上大量使用游廊、水廊、漏窗等江南常见园林建筑形式
(4)复杂多样的象征寓意;
圆明园后湖九岛环列象征“禹贡九州”,表达“普天之下莫非王土”寓意。
(5)再现江南园林主题;
如圆明园“坦坦荡荡”一景援用西湖“玉泉观鱼”主题。
(6)具体仿建名园;
如清漪园中惠山园仿无锡寄畅园。
•2•中国园林发展经历了几个历史阶段及其发展背景(影响、风格)
(1)生成期(公元前16世纪一公园220年)商、周、秦、汉
(2)转折期(公元220—589年)魏、晋、南北朝
(3)全盛期(公元589-960年)隋、唐
(4)成熟期(公元960—1736年)两宋到清初
(5)成熟后期(公元1736年一1911)清中叶到清末
3.•英国风景园林与中国园林的区别
1中国风景式园林:
源于自然,表现自然,却高于自然,反映一种对自然美的高度凝练概括,把人的情感与自然美景结合体现出诗情画意的境界
2英国风景式园林:
模仿自然、表现自然、回归自然,是自然风光的再现,但却少有诗情画意和高于自然的意境;
追求广阔和自然风景构图,较少表现风景的象征性,而注重从自然要素直接产生的情感
4.•中国现代园林发展如何继承与创新(看论文)平面图
II
1、拙政园,苏州
2、
寄畅园,无锡
留园,苏州
北
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8、
畅春园,北京
■Kna.
沧浪亭,苏州
10、
11、
12、
凡尔赛宫
(埃菲索罗的)美蒂奇庄园
邱园英国
法国
意大利
13、
14、
15、
巴洛克式园林意大利
空中花园古巴比伦
16、加尔佐尼庄园
17、阿尔多布兰迪妮庄园
18、维贡特府邸花园