人教版《岳阳楼记》原文及课下注释.doc

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人教版《岳阳楼记》原文及课下注释.doc

岳阳楼记选自《范文正公集》(《四部丛刊》本)。

岳阳楼,湖南岳阳市西门城楼,江南三大名楼之一,其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

范仲淹

庆历四年庆历四年:

1044年。

庆历,宋仁宗赵祯的年号。

结尾“时六年”,指庆历六年(1046)。

春,滕子京谪守巴陵郡滕子京谪守巴陵郡:

滕子京降职到岳州做太守。

滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。

谪,封建王朝官吏降职或远调。

守,指做州郡的长官。

巴陵,郡名,即岳州,治所在现在湖南岳阳。

越明年越明年:

到了第二年。

就是庆历五年(1045)。

,政通人和政通人和:

政事顺利,百姓和乐。

这是赞美滕子京的话。

,百废具具:

通“俱”,全,皆。

兴。

乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

属属:

通“嘱”,嘱托。

予作文以记之。

予观夫巴陵胜状胜状:

胜景,好景色。

,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤浩浩汤汤(shāng):

水波浩荡的样子。

,横无际涯横无际涯:

宽阔无边。

横:

广远。

际涯:

边。

;朝晖夕阴朝晖夕阴:

或早或晚(一天里)阴晴多变化。

晖:

日光。

,气象万千。

此则岳阳楼之大观大观:

雄伟景象。

也,前人之述备矣前人之述备矣:

前人的记述很详尽了。

前人之述,指上面说的“唐贤今人诗赋”。

然则然则:

虽然如此,那么。

北通巫峡,南极潇湘南极潇湘:

南面直到潇水、湘水。

潇水是湘水的支流,湘水流入洞庭湖。

极,尽,这里有远通的意思。

,迁客迁客:

谪迁的人,指降职远调的人。

骚人骚人:

诗人。

战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人。

,多会于此,览物之情,得无异乎览物之情,得无异乎:

看了自然景物而触发的感情,怎能不有所不同呢?

?

若夫若夫:

用在一段话的开头以引起下文。

下文的“至若”,同此。

“若夫”近似“像那”。

“至若”近似“至于”。

淫雨淫雨:

连绵的雨。

霏霏霏霏:

雨(或雪)繁密的样子。

,连月不开开:

解除,这里指天气放晴。

,阴风怒号,浊浪排空排空:

冲向天空。

;日星隐 曜日星隐曜:

太阳和星星隐藏起光辉。

,山岳潜形山岳潜形:

山岳隐没了形体。

;商旅不行,樯倾楫摧樯倾楫摧:

桅杆倒下,船桨断折。

;薄暮冥冥薄暮冥冥:

傍晚天色昏暗。

薄,迫近。

,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥去国怀乡,忧谗畏讥:

离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。

,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景景:

日光。

明,波澜不惊波澜不惊:

湖面平静,没有惊涛骇浪。

惊,这里有“起”、“动”的意思。

,上下天光,一碧万顷上下天光,一碧万顷:

天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。

万顷,极言其广。

;沙鸥翔集翔集:

时而飞翔,时而停歇。

集,鸟停息在树上。

,锦鳞锦鳞:

美丽的鱼。

鳞,代鱼。

游泳;岸芷汀兰岸芷汀兰:

岸上与小洲上的花草。

芷,一种香草。

,郁郁郁郁:

形容草木茂盛。

青青。

而或长烟一空长烟一空:

大片烟雾完全消散。

一,全。

,皓月千里,浮光跃金浮光跃金:

波动的光闪着金色。

这里描写月光照耀下的水波。

,静影沉璧静影沉璧:

静静的月影像沉入水中的玉璧。

这是写无风时水中的月影。

璧,圆形的玉。

,渔歌互答,此乐何极何极:

哪有穷尽。

!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘:

光荣和屈辱一并忘了。

宠,荣耀。

偕,一起。

,把酒临风把酒临风:

端酒当着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。

,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求求:

探求。

古仁人古仁人:

古时品德高尚的人。

之心,或异二者之为或异二者之为:

或许不同于(以上)两种心情。

或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。

为,这里指心理活动(即两种心情)。

,何哉?

不以物喜,不以己悲不以物喜,不以己悲:

不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

居庙堂之高居庙堂之高:

处在高高的庙堂上,意思是在朝廷上做官。

庙,宗庙。

堂,殿堂。

庙堂,指朝廷。

下文的“进”,即指“居庙堂之高”。

则忧其民;处江湖之远处江湖之远:

处在僻远的江湖间,意思是不在朝廷上做官。

下文的“退”,即指“处江湖之远”。

则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎其必曰……乎:

那一定要说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧。

先,在……之前;后,在……之后。

”噫!

微斯人,吾谁与归微斯人,吾谁与归:

(如果)没有这种人,我同谁一道呢?

微,没有。

谁与归,就是“与谁归”。

归,归依。

时六年九月十五日。

《岳阳楼记》课下注释:

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