清平乐村居教学特色对比之我见Word文件下载.docx
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海南职工秀英子弟学校王玲537766
看了窦桂梅、薛法根执教的辛弃疾的《清平乐村居》课堂实录。
真不愧是名师,引得不露痕迹,导得水到渠成,课内外结合,思想性文学性兼顾,赏之直令人拍案叫绝。
他们各自不同教学主张下的教学实践,给予了我们不同的启示:
村居》是宋代豪放派词人辛弃疾笔下一首质朴、清新的田园词。
茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景,表达了词人对和平美好生活的向往。
如何教出古典诗词的文化意蕴,让古诗词教学散发迷人的芬芳,著名特级教师窦桂梅、薛法根执教的《清平乐·
村居》各有千秋!
相同的文本,两位特级教师上出了不同的味道,展示了不一样的精彩,也给了我们不同的思考:
首先,他们努力实践着自己的教学主张。
窦老师的课充分体现了她一贯倡导的“主题教育”思想,强调对文本进行多角度、多元化、有创意的解读与挖掘,注重课程资源的整合,强调课堂中师生之间的“深度”对话与互动,注重课堂的“文化含量”和“思维含量”,力求“为学生打下一个精神的底子”。
她凭借教材,又超越教材,将教学的“根”植于中国传统文化之中,使学生既深入理解了“村居”,也深刻懂得了辛弃疾。
薛老师则是“本色语文”的倡导者和实践者,教出“语文味”是本色语文的标志,也是本色语文的特点,他主张以“语文的方式”进行课堂教学,力求课上得简简单单,扎扎实实,注重引导学生实实在在的接触文本,接触语言,并通过扎实的语言实践活动,让语言和精神相互融合。
其次,体现了他们各自的教学风格。
窦桂梅老师以其饱含生命激情的课堂誉满全国,被人称之为“燃烧的玫瑰”,语文教育专家周一贯总结其教学风格为“情思激荡型”。
其《清平乐村居》的教学仿佛气势恢弘的交响乐。
她的率真、投入、一颦一蹙,都深深地感染着每一个听课者。
薛法根老师则以“简约自然”为其主要教学风格,这种风格的课堂,更贴近孩子们的生命状态,特别能触发孩子们的思想情趣,滋润孩子的心灵成长,其课堂教学,显得简简单单,轻轻松松,自然和谐,师生之间心灵融通,体现了教师的教学智慧。
如果说,窦老师的课似玫瑰燃烧,激情绽放,大气磅礴,那么薛老师的课则如芙蓉出水,自然清新,暗香袭人。
再次,体现了他们更高的语文追求。
窦老师更注重追求课堂中文化、艺术与审美的融合,她精心将文本中的相关词句和音乐、美术等进行巧妙组合,从学生经验出发,营造具有丰富文化和艺术意蕴的美的教学情境。
如引读《破阵子》时,辅以激越、悲壮的《十面埋伏》,让学生仿佛置身于金戈铁马的古战场。
接着通过一曲舒缓悠扬的《渔舟唱晚》,不露痕迹地引出课题《村居》。
激越悲壮与舒缓悠扬的音乐对比鲜明,同时又蕴含着美的意境。
她让学生读出诗的韵律,读出诗的节奏,想像词中所描写的画面,并配上流水的音乐,让学生在艺术与审美中体悟文化。
薛老师则追求课堂中师生对话的民主、平等与和谐。
阅读教学是一种对话,对话的实质就是人与人之间精神上的相遇,对话过程就是主体之间的相互造就。
其《清平乐村居》的教学,他让学生提出哪些词句不好理解、需要提出来和同学们讨论一下?
生生之间、师生之间通过语言的交流,在对话中“转知为识”,“化识为智”,体验生活,感悟人生,学生的智慧得到激发和唤醒,得到了碰撞和培育。
如在学生初步感知课文的内容之后,再次让学生带着感受,对照图画读这首词。
这里采用“以图画为先导,以音乐作铺垫,以语言描绘作引子”的方法,让学生在想象中朗读,朗读中想象,使文中之境成为学生心中之境、口中之言。
让学生自由组合进行合作探究,借助“词义点拨”、“配乐演绎”来帮助理解本词,感受田园的意境。
“词义点拨”提供了“茅檐”、“醉里”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”等词的意思,便于学生释疑词中一些不易理解的词语,为了让学生更真切的理解“吴音”他在该词义边上设计了一个链接,提供了吴方言的定义以及一些简单的吴方言;
而“配乐演绎”中的动画再现了词中的景象──“茅檐低小”、“坡上青青草”……通过这些动画结合词的内容,让学生在读中思考,在读中讨论,在读中探究,在读中感悟,教师相机点拨,紧紧围绕“你读懂了什么?
”这个问题展开交流。
最后,再让学生在读中感受词的意境,运用自主、合作、探究性学习来读懂课文。
“浅吟低唱皆因情”,无论是“燃烧的玫瑰”,还是“出水的芙蓉”,或许是茉莉、海棠……都是小语园地中的奇葩,正因为有了他们,小学语文的星空才显得如此色彩斑阑,摇曳多姿,真是“万紫千红总是春”啊!
这样的整合学习,拓宽了语文学习和运用的领域,促使学生在不同内容和方法中渗透整合,初步培养学生收集和处理信息的意识。
大语文教学观认为,语文教学要打破课时、教材的束缚,把学习延伸到课外。
这样的设计为学生提供更多协商交流的空间,学生能够对自己的学习进行及时的反馈评价,培养学生终生学习的意识。