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2、《浮生六记》,清代小说。
系沈复在嘉庆年间所写的一部回忆录。
“浮生”取一生浮荡不定之义,源自李白《春夜宴季弟桃李园序》中“浮生若梦,为欢几何”的慨叹。
共六卷,每卷皆有小题,依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。
全书“笔墨之间,缠绵哀感,一往情深”(清·
王韬)真实地记录了作者的生活经历和思想感情。
主要有两大内容:
⑴ 参与社会生活的艰辛,家庭生活,尤其是与妻子爱情生活的苦与乐。
⑵ 记叙了游赏天下名山秀水的感悟以及种种艺术生活的乐趣。
俞平伯称赞此书:
“虽有雕琢一样的完美,却不见一点斧凿痕。
犹之佳山佳水,明明是天开的图画,却仿佛处处吻合人工的意匠。
”
三、译读梳理、整体感知
1、学生自由大声地朗读课文,标注各自然段的序号,划出疑难字词。
结合注释和字词典,掌握字音:
正音:
童稚(zhì
)鹤唳(lì
怡然称快(yí
)土砾(lì
)丘壑(hè
)癞虾蟆(há
má
) 藐小(miǎo)项为之强(wè
i)(jiāng)
2、教师作朗读指导,划分朗读停顿,分清句读:
提示:
文言文是古代的书面语体,来源于古代汉语口语,和现代汉语同源异流,简洁、典雅。
“书读百遍,其义自见”意思是指反复诵读,文意会愈加清晰,学习文言文更是如此。
朗读时要特别注意停顿、语气、语调等。
朗读时常在句子前后和中间作或长或短的停顿,一方面出于换气的需要或使层次分明,另一方面为了充分表情达意。
文言文同样有陈述、疑问、祈使、感叹等语气。
如疑问语气要读出升调,感叹语气读降调。
本文应以一个老人回忆往事的那种恬淡、悠然,但又饱含愉悦的情感来读。
首段中前三个分句是作者对远逝往事的遐思,宜缓缓来读,声音深沉些;
句中句尾是说那时的行为和收获,可以略快,声音略高,并注意正确停顿,以表达对结构的理解:
“见‖藐小微物,必‖细察|其纹理,故‖时有|物外之趣”。
以下三段,分用三个四字词于段末小结,语气要轻松些。
朗读“……则……果然……”和“……作……果如……”两个判断句时,语调略微欢快。
投影:
1、能/张目·
对日2、昂首/观之,项/为之·
强3、使之/冲烟/而飞鸣,作/青云·
白鹤/观4、心之所向,则/或千或百/果然鹤也。
5、见/二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有/庞然大物,拔山倒树/而来,盖/一癞虾蟆。
例句中,“/”表示明显的停顿,“‖”表较短的停顿,“·
”表示极短的停顿。
3、教师范读,学生体会朗读的情感和语调。
4.学生再读,边读边体味,并结合注释,疏通文句。
⑴ 解释加粗词在句中的意思:
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中(自己) 又留蚊于素帐中,徐喷以烟(白的,没有染色的)(慢慢地) 鞭数十,驱之别院(用鞭子打) 以虫蚊为兽(把……当作……) 项为之强(脖子、颈项) 兴正浓(兴趣) 果如鹤唳云端(果真) 以丛草为林(树林) 方出神(正)驱之别院(赶、驱逐) 则或千或百(有时)
⑵ 指出加粗的代词在文中所指代的事物:
① 必细察其纹理(代藐小之物) ② 昂首观之(代夏蚊) ③ 使之冲烟而飞鸣(代蚊子) ④ 蹲其身(代自己) ⑤ 观之,兴正浓(代二虫)⑥ 驱之别院(代虾蟆)
⑶ 联系语境,揣摩、翻译难句:
① 心之所向,则或千或百,果然鹤也。
提示:
用心地想像,成千上百的蚊子果真就变成了白鹤。
② 蹲其身,使与台齐。
蹲下身子,使身子跟台子一般高。
③ 神游其中,怡然自得。
全神贯注地沉浸在想像之中,愉快而又满足。
④ 见二虫斗草间。
看见两只小虫在草间相斗。
⑤ 余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫。
提示:
我回想自己在年幼的时候,能睁大眼睛直视太阳,看清极细微的事物。
5、学生听读、朗读课文,识记文章的精彩情节,分小组创造性地译述课文内容,师生共同点评。
⑴ 假如这些事是你亲身经历,你在译述时需加进你自己的感受。
⑵ 假如你是童年沈复的朋友,要求你以“童年的伙伴”为题创造性地译述课文。
⑶ 假如你是沈复的师长(父母亲、老师),请以“儿子(学生)的傻事”为题,创造性地译述课文。
四、理读积累,品析意趣
1、学生朗读课文,找出你认为有趣的地方,并说明“趣”在哪里。
学生讨论、交流,指名发言。
教师归纳一些代表性的发言:
⑴ “余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物,必细察其纹理”有趣,趣在仔细观察,充满稚趣,也充满乐趣。
⑵ “留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端”有趣,趣在想像丰富,稚态可掬。
⑶ “余年幼,方出神,不觉呀然一惊”趣在入神,趣在陶醉其间,趣在憨态,趣在童心,趣在天真。
2、学生边读边梳理、整理,积累语言材料:
⑴ 找出文中音同形不同的字。
⑵ 找出文中义同字不同的字。
⑶ 找出文中字同义不同的字。
⑷ 找出文中意义相对、相反的字词。
⑸ 找出文中的通假字。
⑹ 找出文中的成语并解释。
⑺ 找出文中的省略句。
学生分类寻找、整理,整理内容大致如下:
⑴ 音同形不同的字:
砾──唳 鹤──壑 向──项 ⑵ 义同字不同的字:
察──观──视──见 唳──鸣 素──白⑶ 字同义不同的字:
观 昂首观之(看) 作青云鹤观(景象、景观)
察明察秋毫(看到、看清)必细察其纹理 (观察)
神 定神细视 (精神、注意力) 神游其中(感受、想象)
时 余忆童稚时 (时候) 故时有物外之趣 (经常)⑷ 意义相对、相反的字词:
藐小之物──庞然大物 凹──凸⑸成语明察秋毫:
比喻为人非常精明,任何小问题都看得很清楚。
庞然大物:
外表上庞大的东西。
怡然自得:
形容安适愉快而满足的样子。
夏蚊成雷:
夏夜里蚊群嗡嗡的叫声像闷雷。
⑹ 通假字:
项为之强,“强”通“僵”,僵硬。
⑺ 省略句:
“鞭数十”应是“鞭之数十” “使与台齐”应是“余使目与台齐”
3、熟读文章,尝试背诵。
五、课堂小结
《童趣》是作者追忆童年生活的一篇极有情趣的散文,文辞简约,韵味隽永。
恰如俞平伯先生评论《浮生六记》说:
“无酸语,赘语,道学语。
”“奇文共欣赏”这类小品文犹如香茗、佳酿,是宜悠然中读美文,品人生的。
六、布置作业 沈复观昆虫而写成此文,你在童年时也有这样回想起来令人忍俊不禁的故事吗?
请参照本文,从记忆的仓库中采撷一两朵童年生活的亮丽花瓣,写一个表现童心童趣的片断。
第二课时
〖教学要点〗理清课文的叙事顺序,品析文中的“物外之趣”,培养联想和想像能力。
〖教学步骤〗
一、检查作业
请学习小组推举代表在班上交流、以纯真的童心观察世界,那些对大人来说似乎是闲情逸趣的经历,对孩童却是真正的快乐,以交流、点评的过程,为深层分析课文创设氛围。
二、理清叙事顺序,探究感悟意趣 1、学生集体背诵全文,思考、交流:
⑴ 文章首句叙写自己童稚时获得的“物外之趣”,依朗读时对句意层次的把握,分析第1段在结构上的作用。
⑵ 课文第3段中,“林”“兽”“丘”“壑”俱全的美妙境界完全出于敏锐的童心,它们分别指什么?
⑶ 第4段中“忽有庞然大物,拔山倒树而来”句中庞然大物指什么?
所拔之山,所倒之树又分别指什么?
⑷ 课文分叙部分描写了儿时哪些“物外之趣”?
⑸ 文中有哪些描写作者神态的句子?
表现出儿时的作者怎样的心理变化?
学生回答,教师明确:
⑴ 文章开篇仅用32个字,以“物外之趣”总摄下文叙事,行文简洁。
“能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。
“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所看不到的妙处,产生超然物外的乐趣。
⑵ 作者年幼时居城中,渴望见到大自然风光而不得,于是他用想像来实现自己的愿望。
“林”指丛草,“兽”指虫蚊,“丘”指土砾凸者,“壑”指土砾凹者。
⑶ 句中的“庞然大物”指癞虾蟆,所拔之“山”指土砾凸者,所倒之“树”指草。
⑷ 文章分叙部分描写的“物外之趣”有:
① 观蚊成鹤。
拟成群的夏蚊为群鹤舞空,把以烟喷蚊想像成青云白鹤的景象。
② 神游山林。
在花园里土墙凹凸处定神细视,神游其中,怡然自得。
③ 鞭逐虾蟆。
见癞虾蟆吞食二虫,鞭打示惩,驱之别院。
⑸ 神态描写表现儿童的心理变化。
用“昂首观之,项为之强”表现专注之情。
“徐喷以烟”写贪欢淘气(若“速喷”,则烟浓蚊落,难作“青云白鹤观”)。
“蹲其身,使与台齐”写考虑到观察的方便,表现身心的投入。
先用“方出神”“观之正浓”写好奇而被吸引,用“呀然惊恐”表现内心的难以置信、受惊而漾起不平;
用“神定”写看清了造成严酷现实的原因,思谋办法。
文章还借对“外敌”入侵以及自己如何处置的描写,表现心理变化。
癞虾蟆的凶残用“舌一吐而二虫尽为所吞”。
“一”表现癞虾蟆气焰嚣张,一“尽”一“吞”表现它的贪婪凶残,也是作者“呀然惊恐”心理变化的外因。
这先“拔”后“倒”再“一”的残暴之状,造成童稚作者的惊心动魄,才有以下“捉”“鞭”“驱”的举动。
三个动词连用,可见当时决心大,措施狠。
读至此处,读者可见作者举起正义大旗主持公道时的除恶的决心、庄严的神态,而大快人心。
2、学生合作探究:
文章以生动的笔触、细腻的刻画,围绕“趣”字着墨,展现了一幅天真烂漫的童真童趣图。
“趣”既在事中,拟夏蚊为群鹤舞空等,更在超乎物外的稚情,那么,这种“物外之趣”是怎样产生的?
得“物外之趣”是借助于丰富而有创造性的联想和想像。
在作者童稚的世界里,视蚊子如群鹤舞空,视丛草虫蚊土砾的“小天地”为成人之“大世界”,视虫斗,鞭虾蟆,这一切不是来自成人理性化的思考,而是幼稚的好奇心和想像。
如“观蚊成鹤”表现作者幼时的可爱天真,想像力的空灵飞动,以及心灵的追求。
课文还通过描写表现在童稚的眼里世事是本无所谓大无所谓小的,世界也可以按自己的意愿发生变化:
丛草可以为林,虫蚊可以为兽,土砾可以为丘壑,所有的一切,俨然一个精致的大千世界,这是视小为大。
由于“蹲其身,使与台齐”,又于“定神细思”之中,将自己融入而“神游其中”,将自己化为渺小的虫豸一类。
这是视大为小。
这些都是想像产生的效果。
三、话说童年,拓展延伸
童年的确是一朵七色花,它充满阳光、充满诗意、充满幻想、充满希冀,请同学们调动自己的语言积累,以“童年”为话题,说一句很美的话,长短不限。
学生说话,教师整理。
童年
童年是一支清亮的歌;
童年是一首纯真的诗;
童年是一颗晶莹的露珠;
童年是刚出土的新芽;
童年是含苞欲放的花;
童年是一只飞向憧憬的小鸟;
童年是记忆天幕上永远闪亮的星星;
童年是一支自己射出很快飞逝不见的箭;
童年是一颗方糖,甜在心里;
童年是一个谜,混沌初开、稚嫩好奇;
童年是一幅画,色彩绚丽、烂漫天真;
童年是那无忧无虑四处游荡的风;
童年是妈妈的摇车不停地摇啊摇;
童年是奶奶的传说充满好奇与幻想……
教师小结:
你们看,我们每个人说一句很美的话,组合起来还是一篇散文诗呢!
四、课堂小结 童年是一个充满诗意和希冀的字眼,更是意趣盎然的人生体验,沈复的《童趣》使我们又重温了记忆中那充溢雅趣的欢乐时光,正如同学们所说,童年是一只飞向憧憬的小鸟,愿我们带着这份童心启程,在秀水蓝天之间放飞希望。
五、课堂练习 背诵全文,完成1~8题:
1、填空:
课文《童趣》选自《______》,作者是__代文学家___。
课文详细叙述了作者儿时以为有“物外之趣”的事情:
一是“戏蚊于素帐”看到“ ”的景象;
二是“观虫斗草间”遇到“____”的经过。
2、下列加粗字用法不同的一项是( )。
A、心之所向B、昂首观之C、使之冲烟飞鸣D、项为之强
3、下列句子中含通假字的一项是( )。
A、果如鹤唳云端B、又留蚊于素帐中C、为之怡然称快D、项为之强
4、文章描述了“我”从不失童稚的游戏中获得了“物外之趣”,“物外”是指 的意思。
5、古诗文中有很多表意精练的语句,被当作成语保存到现代汉语中来。
试从文中摘录这样的语句,并解释其大意:
5个
6、结合课文,给古今词作如下分类,每一类举一例并作分析:
⑴ 古今意义没有变化的词:
⑵ 消亡不再使用了的词:
⑶ 意义转移了的词:
7、“鹤唳”是鹤鸣叫,你知道关于“风声鹤唳”的成语故事吗?
请简单叙述。
8、“又留蚊于素帐中”句中“素”的意思是,写出两个含有“素”的成语。
【参考答案】1、浮生六记·
闲情记趣 清 沈复 鹤唳云端 庞然大物2、A 3、D4、超出事物本身5、⑴ 明察秋毫 ⑵ 怡然自得 ⑶ 夏蚊成雷 ⑷ 庞然大物(解释略)6、⑴ 例词:
草 ⑵ 例词:
余 ⑶ 例词:
项(分析略)
7、“风声鹤唳”语出《晋书·
谢玄传》“闻风声鹤唳,皆以为王师已至”。
前秦苻坚领兵进攻东晋,大败而逃,溃兵听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。
形容惊慌疑惧之极。
8、白的、没有染色的 素昧平生、素面朝天。
六、布置作业1、熟练背诵全文。
2、完成课后“研讨与练习”题二,积累语言材料。
【活动与探究】
1、观察昆虫是童趣之一,学生们大多有此体验,可让他们讲讲自己观察某种昆虫的情形。
2、探究:
“观蚊成鹤”情节中,与蚊子形近的飞虫或飞鸟何止百千,作者不比蝇、鸦,为什么非要成鹤呢?
请查找有关鹤的意象和象征的资料,并结合沈复的经历解说缘由。
古时中国的读书人是惯用鹤翔或鹤鸣来喻人生大志的,所谓“鹤鸣九皋”“冲天一鹤”,刘禹锡就有“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的句子,表达诗人的宽广胸怀和积极向上的抱负。
在作者幼小心灵中,能与冲天之鹤齐舞,成为“一鹤排云”翱翔蓝天是快意之事。
因此文中“项为之强”不仅是专注的神态描写,而且是心向往之、一意追求的表现。
3、课外推荐《浮生六记·
闲情记趣》中的其他篇目或其他名家描写童年生活的佳作让学生阅读。
如鲁迅小说《社戏》,张洁散文《拣麦穗》,爱亚散文《白雨衣》,狄金森《篱笆那边》等。
《理想》教学设计
【教学目标】 1、知识目标:
⑴ 理解、积累“倔强、寂寥、诅咒、碌碌终生、可望不可即、绝处逢生”等词语。
⑵ 把握诗歌的意象,领会诗人的思想感情。
⑶ 熟练朗读并背诵全诗。
2、能力目标:
⑴ 联系生活体验和语境,感悟和理解诗句含义,领略诗歌的艺术魅力。
⑵ 品味诗歌语言的凝练、优美,培养学生赏读诗歌的能力。
3、德育目标:
追求美好人生,树立崇高而远大的理想。
【教学重点】 诵读;
通过关键的诗句,探究全诗的脉络,理解诗歌蕴含的哲理。
【教学难点】 1、体会诗歌构思精巧、语言精美的特点。
2、理解诗中的意象。
联系生活体验,体会诗中的思想感情。
【教学方法】 1、朗读法:
诗人用异彩纷呈、含义深刻的形象比喻,阐述理想之于人生的决定意义。
教师指导学生有感情地反复诵读,品味精美的语言,体会诗歌的精髓,并做到熟读成诵。
2、联想想像法:
诗歌主要赞美理想,富含哲理性,这就使得诗作的广度和深度大为拓展。
学习这首诗,要激活学生的思维,帮助他们理解诗歌的丰富内涵,启发对人生和理想做深入思考。
3、讨论点拨法:
用于对重要意象、思想感情的分析。
【教学过程】第一课时〖教学要点〗
反复诵读,熟悉诗歌内容,具体分析、解读诗歌1~7节。
联系生活体验和语境,理解诗中众多的意象,揣摩诗中含蕴丰富的哲理内容。
〖教学步骤〗一、导语设计
设计一:
理想,一个诱人的字眼。
词典上说,是对未来事物的想像或希望。
俄国作家列夫·
托尔斯泰说:
“理想是指路明灯。
没有理想,就没有坚定的方向;
而没有方向,就没有生活。
”恰值花样年华的我们,该怎样用理想做挂天征帆,驾长风破巨浪;
以一柄木桨,引领生命之舟驶入金色港湾?
今天我们一起赏读流沙河的《理想》,共同唱响理想赞歌。
散文家余秋雨说,他会毫不犹豫地推荐三峡为中国最值得观赏的地方。
那么,在文学体裁中我会举荐中国的诗歌艺术为最值得欣赏的。
中国是一个诗的国度,在每一个中国人的灵魂深处无不浸润着诗歌所留下的印记。
今天我们一起学习诗人流沙河的《理想》赞歌,在歌声中接受洗礼。
二、资料助读 流沙河,原名余勋坦。
1931年生于成都。
1948年开始发表作品。
1957年因在《星星》诗刊上发表具有广泛影响的散文诗《草木篇》(五首)遭受不公正的待遇而长期搁笔。
1979年复出发表作品,诗情勃发,创作走向成熟,形成独特的艺术风格。
作品出版20种。
流沙河诗歌的突出特色在于:
1、感情真挚而深厚。
他的一些成功之作几乎都是以个人的亲身感受出发写成的,包孕着诗人的兴际遭遇,如《妻颂》《故园六咏》《就是那一只蟋蟀》等。
2、学识同诗情相结合,科学性同幻想相结合,构思奇巧,富于浪漫色彩。
在当代诗坛上颇显特色,如受到普遍赞扬的《太阳》。
3、注重吸收古典诗词、民歌和新诗的特点,追求诗的民族化和群众化。
从形式上看,流沙河的诗作无一定之规,有的异常规整,是标准的新格律诗;
有的长短句相间,颇有词牌、小令之风;
有的则行段很不整齐,是标准的自由诗体。
三、反复诵读,感知诗歌 1、学生轻声朗读,疏解字词,熟悉诗歌内容和语言节奏:
寂寥(liá
o):
寂静;
空旷。
扒窃(pá
) 玷污(dià
n):
弄脏,比喻辱没。
诅咒(zǔzhò
u):
原指祈祷鬼神加祸于所恨的人,今指咒骂。
洗濯:
(zhuó
)洗。
缀连(zhuì
) 莹莹(yí
ng) 船舶(bó
) 蜕(tuì
) 可望不可即:
只能远远看见而不能接近。
即,靠近、接触。
倔强(jué
jià
ng):
(性情)刚强不屈。
2、教师范读全诗:
《理想》是一首哲理诗。
多的是“是字句”,多的是“使字句”,一连串的“理想是……”,一连串的“理想使……”,使每节诗的形式整齐统一,同时节与节之间整齐中显现出一种参差的美、节奏的美、和谐的美,使理想内涵得到多角度的揭示,美的形式与美的内容相得益彰。
朗读中要感情饱满,语调适当高亢一些,尤其要从整齐的句式中读出气势。
3、学生放声自由诵读,充分感受诗歌积极昂扬的情感。
4、学生集体朗读。
集体朗读可模仿合唱和交响乐的形式:
依诗歌脉络而安排2~3、4~7、8~11节男女生分读,开头和最后一节全班齐读。
四、合作探究、解读诗歌1~7节内容
1、指名学生个别朗读。
思考:
⑴ 第1节四个比喻,喻意是什么?
⑵ 第2节诗是说,不同时代有不同理想,理想有时代性,对吗?
除此之外,还包含什么意思?
⑶ 第3节的意思怎样理解?
跟第2节有什么联系?
⑷ 第4节诗意的重点是什么?
⑸ 第5节的大意怎样概括为好?
⑹ 第6节中怎样理解“理想既是一种获得,/理想又是一种牺牲”的含义?
⑺ 为什么说“理想如果给你带来荣誉,/那只不过是它的副产品”?
为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?
寂寥里怎么有欢笑?
欢笑里怎么又有酸辛?
逐节研讨、交流,教师点拨:
⑴ 第1节中从石到火,从火到灯,从灯到路四个比喻是连环的,这在修辞手法上又叫“顶针”:
即用前一句的结尾部分(词语或句子)作后一句的开头部分,使语句递接连贯下去,紧凑生动而畅达。
前两个比喻为第三个作铺垫,诗意主要在后两个比喻上。
“黎明”指理想境界。
这一节主要是说,理想是前进的方向。
⑵ 理想有时代性、层次性。
这一节中第一行、第三行,句末用分号,句号只有两个,两个句子是从两个角度来说的。
饥寒、温饱、文明,是从生活状况来说,离乱、安定是从社会秩序来说的。
⑶ 第3节的意思概括地说是:
人类一代又一代的理想,推动了历史的发展。
第2节讲,人类的理解步步提高,从温暖到文明,从安定到繁荣,具有历史性;
第3节从历史的角度看人类理想,把理想比作珍珠,人类理想有如珍珠链。
第3节是在第2节的基础上进一步拓展深化,点出了理想在人类历史发展进程中的作用。
⑷ 诗意的重点在后两句。
“理想是罗盘,给船舶导引方向”是说理想使人明确方向。
第1节第四句说“理想是路,引你走到黎明”,黎明是必然到来的,这种理想是必然能实现的。
第4节说了另一种情况,理想的实现,往往要经历多次挫折和失败,或者不像预期那样切近,起初对长期性估计不足,越到后来越是认识其艰巨性、长期性。
⑸ “理想使你微笑地观察着生活”,这就是说,理想使人乐观。
“理想使你倔强地反抗着命运”,这是说,理想使人充满斗志,顽强不屈地奋斗。
“理想使你忘记鬓发早白;
/理想使你头白仍然天真”就是说理想使老年人充满活力。
这节诗的大意,可以概括为“理想给人力量”。
⑹ 诗人所说的“理想”,是崇高的社会理想,是为社会进步、为多数人谋利益的理想。
树立理想,拥有信念,拥有为理想而奋斗的幸福感,是获得,而这一切又是以牺牲个人利益为前提的,他要牺牲个人利益,他要抛弃黄金梦,所以又是一种牺牲。
⑺ 理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等,而不是个人荣誉。
理想实现了,社会给你荣誉,这种荣誉只不过是理想的副产品。
怀有崇高理想的人被人误解,历史上往往有这种情况。
理想,就是要改变现状。
这在尚未觉悟的人看来就是大逆不道,躲避、反对,奋斗者的处境就陷入寂寥。
胸怀理想,为理想而奋斗的志士,处境尽管寂寥,但是他享受着斗争的欢乐,所以有“寂寥里的欢笑”。
但是,他毕竟遭人