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红楼梦第三回心得体会）是难。

虽然林黛玉从会吃饮食时便吃药，但毕竟年纪还小，又是初到一个陌生的环境，要静下心来，不多言不多行实在不易。

由此看出，林黛玉很识大体，懂得礼节。

到王夫人屋里时，老嬷嬷们让黛玉到炕上坐，“黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了”从细节中再显黛玉礼数周全。

当贾赦不来接见，但传回话时，黛玉还是要“连忙站起来一一听了”，明明人都没在跟前，但该有的礼数，林黛玉是一点也没拉下。

　　全文描写林黛玉的文字极多，随处可见的细节描写都体现了林黛玉小小年纪，便有大家闺秀之范。

　　篇二：

红楼梦第三回读书笔记

　　第三回

　　字词：

　　夤缘yí

nyuá

n汝窑美人觚gū錾金彝zà

n都中dōuzhōng邸报dǐ

　　概述：

　　黛玉母逝；

贾母要接外孙女黛玉；

林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。

贾母疼爱林黛玉；

“凤辣子”出场；

王夫人要黛玉不要招惹宝玉；

宝黛相会，一见如故。

　　诗词：

　　座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。

　　——（荣禧堂对联）

　　（这一联是荣禧堂环境描写的细节部份，和室内外其它装潢摆设一样，都可以看出这个历时百年的“钟鸣鼎食”之家，完全是依仗着皇家官府势力的荫庇扶持，才享有如此显赫荣耀的社会地位的。

它特地从前来投靠贾家的孤女林黛玉眼中看出，在艺术上尤有安排。

）阅笔无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。

纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。

　　潦倒不通世务，愚顽怕读文章。

行为偏僻性乖张，那管世人诽谤？

　　阅笔盎贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。

可怜辜负好时光，于国于家无望。

　　天下无能第一，古今不肖无双。

寄言纨袴与膏粱：

莫效此儿形状！

　　——（西江月·

嘲贾宝玉二首）

　　（这两首词里说贾宝玉是“草莽”、“愚顽”、“偏僻”、“乖张”、“无能”、“不肖”等等，看来似嘲，其实是赞，因为这些都是借封建统治阶级的眼光来看的。

作者用反面文章把贾宝玉作为一个封建叛逆者的思想、性格概括地揭示了出来。

贾宝玉的叛逆思想在当时是进步的。

但他毕竟是一个生长在封建贵族家庭里的“富贵闲人”。

他厌恶封建统治阶级的人情世故，不追求功名利禄，却过惯了锦衣玉食的剥削阶级生活。

所以，一旦富贵云散，家道败落，也就必然“贫穷难耐凄凉”了。

）

　　两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁，娇袭一身之病。

泪光点点，娇喘微微。

闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

心较比干多一窍，病如西子胜三分。

　　——（赞林黛玉）

　　（林黛玉多愁善感，脆弱多病。

这既与她身世孤单，精神上受环境的抑压有关，也反映了她贵族小姐本身的脆弱性。

赞文中以她弱不禁风的娇态为美，说明了美感是有阶级性的。

）人物出场：

　　书中第三回描写王熙凤的出场就非同一般：

在肃穆静寂的氛围里，先是凤姐那放纵无忌的笑声使黛玉在心里奇怪：

“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？

”让人一看便知凤姐在这个家中的地位非同一般。

接着写“恍若神妃仙子”凤姐“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，使人初次见面就有三分敬畏七分驯服。

只见她初见黛玉，便携起她的手，细细打量后，仍送回座位上才夸奖她的美貌，

　　以迎合老祖宗的欢心。

接着又

　　道：

“想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我；

丫鬟老婆子们不好了，也只管告诉我。

”显示出她的权势、威严，使黛玉觉得这既是关心，又是警告，警告自己往后的一举一动切不可迈错一步，因为这“只管”两字以将她束缚在王熙凤的管辖之内了。

写到她为黛玉丧母的不幸感到难过，用帕拭泪，等贾母一说“我才好了，你倒来招我”等话时，她又马上转悲为喜，破涕为笑，眨眼工夫，就由哭变为笑，这功夫确是常人所不备。

一个虚伪、玲珑、见风使舵、曲意逢迎的面目已昭然如在眼前。

可见，王熙凤之所以能威压众人，大权独揽，不仅因为她是荣国府老爷贾政的内侄女，更因为她长于阿谀奉承，被家庭统治者所赏识，这就造就了她两面三刀、泼辣狡诈的性格，也一天天助长了她新毒手狠、口蜜腹剑、玩弄权术的本领。

由家庭推及社会，整个封建社会正是由这样的人把持着，难怪内乱四起，人民遭殃了。

王熙凤这一形象是封建社会、封建大家族的产物。

通过这个人物，我们不难看出封建制度的黑暗和封建家庭的没落。

　　重要情节：

　　黛玉进贾府——礼数很周全，很识大体，懂得礼节，该有的礼数是一点也没拉下。

随处可见的细节描写都体现了林黛玉小小年纪，便有大家闺秀之范。

　　宝玉摔玉——宝玉认为神仙似的妹妹也没有“通灵宝玉”，这不是好东西。

于是他顿时痴病发作，把与生俱来的“宝玉”狠命摔去。

“玉”是天命的象征，宝玉摔玉正表现他对天命的反抗，对世俗的鄙弃，对礼教的蔑视，还有什么比这一行动更能说明宝玉的叛逆性格呢？

为什么红楼梦第三回没描写林黛玉的服饰？

　　林黛玉进贾府那段对她神态的描写是从宝玉眼中描绘的，重神而不重形，写意而非工笔，没有具体描述她的容貌，更没有细致描写她的穿着打扮，从艺术上说，这就给读者以无限想象的空间，每个人心中都有不同的林黛玉，而不至于被束缚，从人物来说，林黛玉和贾宝玉都是重精神的，重视内心世界，重视感觉，如果说薛宝钗是“闺阁之秀”，那么林黛玉自然是“神情散朗，颇有林下风气”。

宝玉黛玉初见就有种似曾相识的感觉，互相欣赏，觉彼此骨骼清奇，不同俗流，两人又都喜欢说一句话，“我是为了我的心”。

其实总览全书，曹雪芹对林黛玉的描写很少有正面的外貌、服饰描绘，基本上都是侧面描写，或是通过比喻、环境、诗词以及别人的语言眼光来映衬这位不俗的仙女般的人物，当然也包括别人对她的误解，还有作者对她的态度。

通过贾宝玉的眼睛看到的林黛玉，表现了林黛玉对美好事物的大胆追求，对封建礼教的叛逆，以及她为人的正派、高洁，当然还有宝玉对她的理解。

　　路线图：

　　篇三：

红楼梦心得体会

　　读《红楼梦》心得体会

　　最近挤时间阅读了《红楼梦》，感受颇深。

让我更深地认识了她——林黛玉。

她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。

普天之下，又有谁有这资格呢？

从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。

她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。

闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

　　《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，以贾、王、史、四大家族背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外的一系列的青年男女的爱情故事。

同时，通过对这些爱情悲剧产生的社会环境描绘,牵涉到封建社会政治法律、家法、妇女、道德、婚姻等方面的问题，昭示了封建社会末期的世态，暴露了封建贵族阶级及其统治的腐朽与醉恶，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲惨命运宣告了这一社会必然走向灭亡。

初读《红楼梦》是觉得很深奥，看不懂，说以我就连续看了几遍。

在我看第三遍的时候，终于开始懂了。

《红楼梦》其实是一部我国封建社会后期社会生活的百科全书。

甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。

　　在《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本。

我觉得我们离红楼儿女们的故事是多么遥远。

我们淋浴在党的春风中，我们是多么幸福啊！

所以，我们不能身在福中不知福，我们要发奋图强、努

　　力向上学好知识，将来做个国家的有用人才，为国争光！

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

这是最凄凉的一句联，也是林黛玉对自己结局的最为精准的预测。

《红楼梦》是一出悲剧，剧中的每个人都被牢牢困在命运的蛛网上。

有的人在奋力挣扎，筋疲力竭。

有的人早已放弃抵抗，迷迷糊糊地等待毁灭的到来。

他们的悲剧并非巧合与偶然，而是与整个社会的沉沦密不可分的。

预言从一开始宝玉梦游太虚时就得见端倪。

不然，高鹗何以续作后四十回？

何不续出大团圆的皆大欢喜的结局？

宝黛二人是天上仙灵转世，死后自会还化作仙灵重归天界，可那些血肉之躯呢？

还是一朝春尽，终归尘土。

《红楼梦》是悲剧，但在人类对美好的人性、人情和美的追求上确实胜利的。

它集中了人性最本质的东西——人的生命是脆弱的，心灵也是脆弱的，就如林黛玉那样。

“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。

娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。

”如此美人，最终却落的个忧郁而死，只因她一心追求爱情的永恒与唯一。

可想而知她是一个多么固执的人。

　　为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利，甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。

这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。

后来宝玉中举，宝钗怀孕，可他却遁入空门，说明作者在精神追求和世俗情感方面的矛盾，也集中体现作者坚定崇高的爱情观。

宝黛的爱情是个大悲剧，宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧，曹雪芹对两者结局是矛盾的，但无疑都寄予了深切的同情。

曹雪芹曾惨痛地写道：

“趁着这奈何天，

　　伤怀日、寂寞时，试遣愚衷，因此上演出这怀金悼玉的‘红楼梦’”。

爱情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避难所。

在《红楼梦》里，爱情是宿命的，爱情本身就是悲剧，是人的悲剧，是人的世界的悲剧。

木石前盟和金玉良缘，只不过是两种悲剧的不同表现形式而已，在本质上是相通的，那就是它们都是理想追求与现实世界的相互冲突，共同作用的结果。

　　生活在由情感的锁链所组成的世界，而在情感的锁链中，必不可少的是爱情这个环扣。

在红楼梦，在大观园里，爱情是永恒的，永恒使我们选择了它，永恒的爱情成了可塑性的话题。

它引起了我们对人性的思考，对生活的思考。

　　人活在世上，虽然有许多烦恼和痛苦，但是我们却从没有放弃过追求理想和美，曹雪芹是这样，我们也应该是这样，历史正因为这样而继续向前发展。

　　单位：

六冢小学姓名：

谭艳

　　时间：

XX、5