超星尔雅《中华民族精神》答案之期末考试Word格式.docx
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10科举制度是（）建立的。
A、秦朝B、汉朝C、隋朝D、唐朝
11下列哪项不是民主化过度发展带来的后果？
A、极端个人主义B、对公共服务的依赖C、现代社会的分离D、社会凝聚力下降
12对民族精神说法不正确的一项是（）。
A、
民族精神是民族历史的凝聚
B、
是对当前生存状态的反映
C、
应该保持不变
D、
应该吸纳时代新内容，不断更新
13
在德国人的意识里，对于民族精神的解读，下列说法正确的是（）。
文化不等于精神
英法工业发达，也有文化
我们没有文化，但一定有文明
不是有了文明就一定有文化
14
叔孙豹的“三不朽说”指太上有（），其次有（），其次有（）。
立功、立德、立言
立德、立言、立功
立功、立言、立德
立德、立功、立言
15
孙中山的“三民主义”不包括以下哪一个？
（）
民族
民权
民意
民生
16
学者普遍认为，全球化的真正前提是（）。
空间差异的消除
时间差异的消除
信息的全球化
资本的全球化
17
杨叔子在华中科技大学针对理工科学生倡导（）教育。
科学技术
工程动手
社会实践
文化素质
18
“乐以天下，忧以天下”是（）的名言。
范仲淹
孟子
孔子
顾炎武
19
下列哪一项不是文化的三个层面？
物质文化
精神文化
制度文化
主流文化
20
一个民族独立于世界民族之林的内在身份标识是（）。
民族情感
民族意识
民族性格
民族心理
21
二次鸦片战争以后，是谁在《筹议海防折》一文里面提出兴建水师，镇守海关。
胡林翼
林则徐
李鸿章
魏源
22
东欧事变后，世界进入“一超多强”的格局，从经济上讲，“多强”通常是指（）。
美国、欧盟、日本
美国、俄罗斯
俄罗斯、日本、中国
欧盟、俄罗斯、日本
23
社会主义计划经济的正式确认在中国共产党的第几次代表大会上？
十五大
十六大
十七大
十八大
24
体现汉唐开放进取民族精神的事例不包括（）。
张骞通西域
郑和下西洋
玄奘西天取经
鉴真东渡
25
人生最重要、最基本的价值是（）。
地位价值
权利价值
生命价值
名誉价值
26
“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之”出自古代哪位著名诗人的文章？
杜甫
韩愈
柳宗元
王安石
27
“德”对应的是古代的（）。
自然科学
地理学
政治学
伦理学
28
秦朝的统治思想是（）。
儒家思想
道家思想
法家思想
墨家思想
29
对于民族认同的功能，下列说法正确的是（）。
民族情感和民族心理是塑造民族性格的内在机制
民族意识和民族观念是促进民族认同的精神导向
民族精神是构筑民族生命的核心价值
以上均是
30
斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。
共同语言
共同经济生活
共同地域
共同政治背景
31
下列教派与其代表著作对应不正确的一项是（）。
基督教-《圣经》
儒教-《道德经》
伊斯兰教-《古兰经》
道教-《易经》
32
中华民族是一个农业民族，其民族特征不包括（）。
重实际而黜幻想
积极入世
尊卑有序
贵和持中
33
对民族精神进行比较研究的可能性中，（）是基本前提。
价值预设
探寻比较的方法
知识的储备
超越比较研究的围城心态
34
现代化过程中，工业化会带来（），市场化会带来（）。
模式化、规范化
思想的片面、对金钱的崇拜
单一化、模式化
单一化、世俗化
35
“兼爱”是（）的观点。
儒家
法家
道家
墨家
36
民族精神生存发展机制的基础不包括（）。
文化教育传承
自然地理环境
生产的方式
社会组织特征
37
国家行政与地方政府制定的规则必须具备（）。
前沿性
计划性
一贯性
38
人类文明的四大源头不包括（）。
古希腊文化
古巴比伦文化
古印度文化
古埃及文化
39
喜马拉雅山的隆起是（）向（）挤压的结果。
印度板块、太平洋板块
太平洋板块、印度板块
印度板块、亚洲板块
亚洲板块、印度板块
40
关于物质文化，下列说法不正确的是（）。
直接满足人的基本生存需要耳的文化产品
维持个体生命的再生产
由于人的交往需求而产生的合理地处理个人之间、个人与群体之间关系的需求
41
俄罗斯在漫长的历史中形成民族精神是（）。
新俄罗斯精神
讲释西方精神
苏联精神
沙皇俄国精神
42
“文化围城”的概念是由（）提出来的。
姚新忠
欧阳康
余纪元
钱钟书
43
中华民族精神现代转化非常重要的内容是（）。
思维方式
爱国主义
义利观念
44
人类漫长的演化过程中，从先到后的演变顺序是（）。
民族人、群体人、个体人
群体人、民族人、个体人
个体人、民族人、群体人
个体人、群体人、民族人
45
多民族国家，民族之间的关系比较复杂，一般包括（）。
自愿和睦相处
在主体民族的高压政策下相安无事
发生种种冲突
46
中华民族精神需要凝练的新内容不包括（）。
本土意识
全球意识
和谐的民族观
47
下列哪一项不是林则徐编著、编译的？
《海国图志》
《四洲志》
《澳门新闻纸》
《华事夷言》
48
欧洲宗教改革后的变化不包括（）。
人们更多地去教堂做礼拜
神性更多地走向人性
宗教更多地走向社会
钱更多地投入社会生产
49
唐代道家、儒家、佛家三教并存，其代表诗人分别是（）。
杜甫、李白、王维
杜甫、王维、李白
王维、杜甫、李白
李白、杜甫、王维
50
对他人做下承诺时，需要做到（）。
注意是否有能力兑现
注意是否符合法律规则
注意是否符合到的规则
二、判断题（题数：
1
“奉天承运”源自董仲舒“主权天授”的学说。
2
根据英国作家奥威尔的观点，民族主义和爱国主义可以一并而论。
3
界定一个概念不是什么的时候，实际上是指它与其他物的区别。
4
政府诚信是社会主义市场经济秩序最重要、最基本的因素。
5
唐朝文化的辉煌发展和便利的交通，吸引了大批日本留学生前往唐朝。
6
在沙皇专制下，俄罗斯民众并不具备政治生活和文化生活地位。
7
从事科学研究最基本的要求就是尊重事实，尊重自然界的规律。
8
全球意识包括三个方面：
整体意识、生存意识、国际和平意识。
9
西周时期，只有中国和四夷之分，它们之间真正意义上的区别在于文化的差异。
10
德国总理勃兰特曾就世界大战写过认罪书。
11
西德人相对东德人来说，教育程度普遍较低。
12
高层次的民族通过发展和交流消除了分歧与矛盾状态。
建设中华民族共有的精神家园，从文化哲学角度而言，实际上是精神文化的认同过程。
民族认同本质上就是对自己民族文化，尤其是精神文化的认知和依附。
文化本质上就是人化。
朝鲜的经济体制是国有经济和集体经济所有制共存。
”民族聚合体“这一概念是由费孝通在1988年的《中华民族的多元一体格局》一文中提出的。
民族主义的实质是源于民族情感和民族的自豪感。
“民族”一词是由日本明治维新时期的知识分子创造的。
执政者改进、提升执政能力的动力之一就是来自人民的评判和监督。
“未知生，焉知死”体现了儒家正视现世、对人生采取的积极态度。
企业竞争力的增强只需要靠企业的信誉，靠消费者对其的认同程度。
当今中华民族精神受到了全球化、市场化和多元化等的挑战。
民族主义是一种行为上的忠诚，是把忠诚和权力联系在一起的组织力量。
爱国是一种感性的情感，是一种义务，一种责任，不需要理智。
武则天称帝体现了唐代妇女地位的上升与自由开放的社会氛围。
1949年制定的《共同纲领》规定了“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学”的“四爱”精神。
在任何情况下，为了他人的个人利益，都可以说善意的谎言。
在近代中国被第一个称为民族英雄的是魏源。
政府最根本的功能，是维护职权的可实施性。
授课老师认为现代化的历史始于英国工业革命。
赫尔德认为，民族的宗教、政体甚至民族的科学、艺术都具有民族精神的标记。
民族文化认同是建立在理性基础上的一种认同，因此文化认同感是一个相对复杂的命题。
社会消费和社会投资组成了社会需求的最主要的两个方面。
中国传统的道德范式总结为八个字“知足安分，贵利贱义”。
民族认同问题的凸显是因为全球化的过程中，客观的环境导致了身份认同的凸显。
当前中国经济市场已经建立了一套成熟的信用制度。
出于对现世和死亡的恐惧，追求长生不老的道教产生。
洋务运动时期的“科学理性”实际上已经上升到了精神层面的高度。
文化生存是一个民族国家存在和发展的全部价值与合理性所在。
诚信是人际交往的准则，其基本要求是做老实人，说老实话，干老实事。
一切的创新、发展、持续的动力都源自精神。
劳动的价值、创造的价值都是生命作为前提的，生命是人从事一切活动的前提。
随着中国经济的不断发展，越来越多的国家开始正视中国的影响。
2009年感动中国人物评选中，获得表彰的都是中国人。
中华民族实际上是一种国族意义上的概念。
德国统一后，东德人工资上涨、出国自由，很多人不愿意回到东西德时期。
宋代理学成为统治思想后，摒弃了佛教和道教思想。
现世关怀是中国传统文化的立足点和归宿。
文字狱出现并兴盛于清朝。
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