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2、《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。
3、《史记》记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000年左右的历史。
4、《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。
5、《史记》与《资治通鉴》（司马光）并称“史学双璧”。
6、冯梦龙的《东周列国志》、孙皓晖的《大秦帝国》和寒川子的《战国纵横》均取材于《史记》。
7、《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公记”，也省称“太史公”。
8、《史记》的写作方式首开纪传体之先河：
以描写人物的生平为主，年代先后为副。
9、今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。
10、《赵氏孤儿》是取自《史记》的故事。
11、《史记·
张仪列传》中“众口铄金，积毁销骨”指舆论作用极大。
12、《吕不韦列传》是吕不韦一个人的传记，但作者通过这篇传载，反映了秦廷内部的争权夺利、皇太后的放荡生活，以及政治斗争的残酷无情。
13、《淮阴侯列传》本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹，突出了他的军事才能和累累战功。
功高于世，却落个夷灭宗族的下场。
注入了作者无限同情和感慨。
14、《刺客列传》是太史公司马迁著作《史记》上的一篇文章。
同时也有同名电影《刺客列传》、童超著小说《刺客列传》，以及连载于《飒漫画》上的同名漫画。
15、《史记·
秦始皇本纪》记载了秦始皇及秦二世一生的主要活动和所发生的重大事件，条理清晰，内容丰富，真实地反映了秦朝建立前后四十年间风云变幻的历史场面。
16、《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。
17、《高祖本纪》记述了汉高祖刘邦从布衣到皇帝的传奇一生。
18、“戎马一生终难封侯”出自《史记·
李将军列传》。
19．《史记》中的“世家”是给诸侯王作的传。
（对）
20．《史记》属于“十三经”。
（错）
21．《史记》与《汉书》、《后汉书》、《三国志》和称“前四史”。
22．《史记》作者是东汉著名史学家司马迁。
23．《史记》原名是《太史公记》。
24．《史记》中为避免重复，让人物传记相互配合的方法称作互见法。
（对）25．“霸王别姬”的故事最早见于《史记》。
26．周朝是中国历史上第一个封建制王朝。
27．“禅让”的意思的是指把帝位传给有贤能的人，而不是传给自己的儿子。
28．刘邦月下追韩信，并任命他为大将。
29．“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原《离骚》中的名句。
30．赵武灵王在赵国推行胡服，并招募士卒训练骑射，使赵国的实力很快增强了。
31．虞国国君不明白“唇亡齿寒”的道理，借道给晋国去攻打虢国，结果也被晋国吞并。
32．商鞅推行的新法使楚国逐渐强大起来。
33．当孟尝君被齐王免了职务时，除了毛遂，众门客都离开了他。
34．孔子出身于贵族之家，从小家境富裕，遍览群书。
35．大军事家孙膑是孙武的后代子孙。
36．伍子胥为逃避楚平王的追捕，一连几天都睡不好觉，把一头黑发都愁白了。
37．“暗渡陈仓”是与项羽有关的典故。
38．大禹治理的是长江流域的水。
39．《史记》是我国古代二十四史中唯一一部完全意义上的通史。
40．秦始皇统一全国后将文字统一成了小篆。
41．《史记》属于“十三经”之一。
42．《史记》记载的是从黄帝到秦朝的历史。
43．《史记》全书共12篇。
44.成语“纸上谈兵”出自于桂陵之战（F）
45.鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”（T）
46.《史记》为二十四史中的第一部（T）
47.《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉景帝，共3000多年的历史（F）
48.司马迁把当时我国四周少数民族的历史情况，也用类传的形式记载下来（T）
49.人们常用“斩木为兵、揭竿为旗”来赞扬革命的首创精神。
此典故出自于西汉时期.（F）
50.以三晋为主，北连燕，南连楚，以抗击秦或齐，叫做合纵（T）
51.商鞅变法发生于秦穆公时期（X）
52.春秋五霸指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王（T）
53.被形容过着酒池肉林的奢侈生活，实行“炮烙之刑”的峻法暴政的是夏桀（F）
54.巨鹿之战、破釜沉舟”不是发生在楚汉之争的成语（T）
55.在《史记》中有关于蔡伦造纸的记载（F）
56.汉武帝时设立的“五经”，是指《书》（T）
57.《史记》与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”（T）
58.我国的传统节日之一端午节相传是为了纪念战国时期的大诗人屈原。
他生活在当时的韩国（F）
59.主张建立君主专制中央集权国家的思想家是韩非子（T）
60.据记载，春秋时期，吴王夫差为了进攻齐国，运兵运粮，征调大批民夫，在长江与淮河之间开凿一条运河，叫做邗沟（T）
61.诗句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，其中飞将军指的是李广（T）
62.”分封制”起始于西周时期（T）
63.典故“不食周粟”说的是伯夷叔齐的故事（T）
64.刘邦月下追韩信，并任命他为大将。
65.《史记》记事始于传说中的黄帝，下限到汉武帝时期，前后跨越三千多年历史（对）
66.《史记》中的“本纪”是全书提纲，按年月记述帝王的言行政绩（对）
67.《史记》中的“书”用表格来简列世系、人物和史事（错）
68.“世家”是《史记》的重要组成部分,详细地记述了西周开国重臣周公的生平事迹（对）
69.《史记》中的“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹（对）
70.《史记》中的“列传”则记述制度发展，涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容（错）
71.司马迁批判了原来的“神意天命论”，提出了“帝王中心论”。
“通古今之变”，即探究历史的发展实况及其规律（对）
72.司马迁是第一个为少数名族做传的史学家吗（对）
73.《史记》的专称是“太史公书”吗（对）
74.司马迁认为政治事件是历史中心吗（错）
75.《史记》中的本纪主要记载了帝王的功绩（对）
76.中国传统小说多次以“传为名”但这与《史记》中的列传无关（错）
77.司马迁的史学观念在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（对）
78《史记》以本纪、列传、世家为主体（错）
79.《史记》中的三皇指是伏羲、神农、轩辕吗？
80.“沐猴而冠”指的是刘邦吗（错）
81、开辟商朝的第一位君主是汤吗？
82、“文武双雄，英风伟慨”指的是廉颇和蔺相如吗（对）
83、鸿门宴出自高祖本纪？
84、韩信被刘邦设计所杀？
85、“国人暴动”中平民和贵族要杀死周幽王？
86、成语“纸上谈兵”出自长平之战？
【三】选择题。
1.春秋战国时期，提出“仁”的学说的是（A）
A.老子B.孟子C.孔子
2.“国人暴动”时，平民和贵族要杀死（B）
A周幽王B周厉王C周武王
3.主张连横实现秦国统一六国的是（B）
A苏秦B张仪C商鞅
4.涿鹿之战的对战双方是（B）
A刘邦与项羽B黄帝与蚩尤C周武王与商纣王
5.战国时期，各国出现了一系列变法运动。
这些变法运动是（c）
A．周王室为了巩固“率土之滨莫非王臣”的地位
B．奴隶主贵族巩固统治的尝试
C．奴隶社会向封建社会过渡的必然结果
D．违背历史发展趋势的
6.“项庄舞剑，意在沛公”中的沛公是（A）
A刘邦B范增C项羽
7.（A）是六国中最后灭亡的。
A赵国B齐国C楚国
8.孔子出生在（A）
A鲁国B燕国C韩国
9.（B）答应与楚国交战时晋军将退避三舍。
A楚成王B重耳C子玉
10.（A）首先起义抗秦。
A陈胜、吴广B项梁C刘邦
11.冯谖是（B）的门客。
A春申君B孟尝君C信陵君
12.燕太子丹派（C）刺杀秦王嬴政。
A专诸B高渐离C荆轲
13.运筹帷幄之中，决胜千里之外出自（A）
A史记高祖本纪B史记项羽本纪C史记高祖本纪
14.史记是我国历史上第一部（C）通史
A编年体B纪事本末体C纪传体
15.史记全书共计（B）篇
A120B130C140
17.《史记》中孔子被记在了哪种体例里（C）
A.表B.本纪C.世家
18.下面哪个事件在《史记》中查不到（B）
A.长平之战B.昭君出塞C.张骞出使西域.
19.本纪主要记载的是（A）的生平事迹
A帝王B诸侯C其他历史人物
20.世家主要记载的是（B）的生平事迹
21.商鞅变法，开始于（B）
A、前221年B.前356年C.公元221年D.公元356年
22..春秋时期的第一个霸主是（D）
A.秦孝公B.楚庄王C.晋文公D.齐桓公
23.周灭商的一次大的战役是（A）
A.牧野之战B.淝水之战C.巨鹿之战D.长平之战
24..汉武帝的“罢黜百家”是指（C）
A.道家和兵家B.法家和墨家C.除儒家以外的诸子百家D.诸子百家
25.秦统一六国的年代是（C）
A.公元前475年B.公元前230年C.公元前221年D.公元220年
26．《史记》属于什么体史书（C）。
A、断代体B、编年体C、记传体D、以上答案都不对
27．鲁迅先生称（A）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
A、《史记》B、《汉书》C、《三国志》D、《资治通鉴》
28．《史记》共记载了多少年的历史（B）。
A、2000多B、3000多C、4000多D、5000多
29．先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是（B）。
A、《左传》B、《史记》C、《国语》D、《汉书》
30．《史记》的五种体例中，“世家”这种体例是（B）
A、记述历史帝王的兴衰沿革
B、记述特殊人物或集团的事迹
C、记述重要人物的家庭兴衰
D、记述王侯各国的史实和状况
31．“涿鹿之战”的对战双方是（B）
A、刘邦与项羽B、黄帝与蚩尤C、周武王与商纣王
32．下令“焚书坑儒”的是（A）
A、秦始皇B、胡亥C、扶苏D、董仲舒
【四】简答、简析题
1.在司马迁的笔下，李广具有哪些优秀品质?
其中，你觉得李广最为突出的品质是哪一点?
为什么?
李广的优秀品质有:
其一，勇于当敌，胆略过人。
李广身为“世世受射”的将门之后，自幼练就了善射的本领。
不惟如此，李广更具有一种过人胆略。
在上郡遭遇战与右北平之战中，李广面对敌众我寡的危急局面，镇定自若，指挥若定，表现出超人的胆略。
其二，李广不仅才气天下无双，还特有一种轻财爱士的优秀品质，赢得了广大士兵的爱戴。
李广死时，天下知与不知，皆为尽哀，正说明了李广仁爱士卒的感召力与影响力。
在我们看来，李广最为突出的品质是后一点。
从秦汉以来，边塞战争绵绵不断，一将功成万骨枯，谁又曾顾问过千百万士兵的死活？
茫茫宇宙天地之间，李将军李广的英名之所以得以传颂千古，根由不在于他有什么赫赫战功，而在于仁爱士卒。
此正所谓——桃李不言，下自成蹊！
2.李广“从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下。
以梁王授广将军印，还，赏不行。
”请你对李广“还，赏不行”的原因作出分析。
李广战功卓著，却误入了汉景帝与梁孝王的矛盾之网中。
梁孝王为汉景帝之弟，更是颐指气使的窦太后最宠爱的儿子。
窦太后本欲让梁孝王当皇帝，虽未获成功，但在两兄弟间造成了内在冲突。
按照汉法，李广既为汉廷直属将军，就不能接受梁王的封赠。
但梁王为了表示对景帝的不满，为了说明他本应成为皇帝，所以他偏要封赠汉将李广。
李广在梁地作战，如果拒绝了皇帝弟弟的封赠，后果不堪设想。
因此，如果说这件事有错，追究罪责的应是梁孝王。
汉景帝深知梁孝王再向他示威，自然怒火中烧，但迫于母威，又不好发作，于是他便通过惩罚李广以示对梁孝王的回击。
如此，飞将军李广就成了他们政治斗争的牺牲品。
3.结合《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》的相关内容，谈谈司马迁对李广与卫青、霍去病作了怎样不同的描写与评价?
在《李将军列传》中，司马迁着力描写了李广轻财爱士的优秀品质，说明了李广赢得广大士兵与民众爱戴的原因。
与此同时，司马迁在《卫将军骠骑列传》中向世人展示了卫青、霍去病的本质属性。
在司马迁看来，卫、霍两人之所以有辉煌战功，实因为他们身为皇亲国戚，他们本人并没有过人的智略。
不惟如此，司马迁还特别指出霍去病“不省士”的恶劣作风。
在篇末的赞语中，司马迁更直接地对卫、霍两人不为天下贤大夫称颂的表现提出批评。
而在《李将军列传》赞语中，司马迁以“桃李不言，下自成蹊”这样的语词说明了李广仁爱士卒的感召力与影响力。
两相对比，一优一劣，褒贬自现。
4.简要概括韩信在汉中为刘邦首建大策的基本内容及其意义。
韩信在汉中为刘邦首建大策的基本内容是:
韩信纵论天下，对项羽的性格弱点、战略错误，对三秦乃至天下的民心向背，都有深刻的把握。
据此，他指出，应当利用项羽的战略错误，利用三秦父老对章邯等人的怨恨以及对汉王的爱戴，利用汉军将士渴望东归的心理，乘势向东挺进，以完成夺取关中、夺取天下的大业。
意义:
刘邦正是在韩信这一大政方针的指导下，从绝境中走了出来。
最终取得了天下。
5.简要叙述韩信井陉口背水一战以及与项羽决胜垓下的具体战法。
在井陉口之战中，韩信一方面正面出兵井陉口外，另一方面又预遣轻骑二千人各持一赤帜，隐蔽山后。
在正面战场，韩信背水列阵，故意将数万兵力暴露于数十万赵军之下，以示其弱，使敌懈怠。
果然，引诱出赵军空营出战。
在正面与敌大战之时，韩信即用奇兵袭击敌军营地，再两面夹击，结果大获全胜。
在垓下之战中，韩信为大军统帅，“先为小却，以待左右两翼之夹击，而后回军三而蹙之，是以项羽十万之众一败无余。
6.司马迁在《淮阴侯列传》中大力描写了韩信的重情重义，大力陈述了韩信前半生不反的事实。
在你看来，司马迁这一笔法有何用意?
从表面上看，韩信血案为最高统治者所精心策划，近乎天衣无缝。
如果要为韩信辩诬，自非易事。
但司马迁依据韩信前半生不反的事实，依据韩信恪守信义的本质，从汉廷狱案中看出破绽，力求以他迷离开合、寄意无穷的文字说明韩信反汉罪名的虚妄，力求对汉初最大血案作出公正的判决。
韩信的沉冤，司马迁论之明矣！
7.项羽与在韩信对樊哙有怎样不同的态度?
你能就此对项羽、韩信识见的高下作出分析吗?
在《项羽本纪》中，可以看出项羽对樊哙极为欣赏。
而在《淮阴侯列传》中，则可见韩信对樊哙嗤之以鼻。
樊哙本以屠狗为业，是一介武夫。
项羽欣赏樊哙，说明项羽也终为一介武夫；
而韩信对樊哙的不同态度，说明韩信对匹夫之勇的鄙视。
韩信之所以在汉中一针见血地看穿项羽徒有匹夫之勇的本质，也正显示出韩信高出于项羽之上的见识与胸怀。
8.在司马迁的笔下，项羽的最终失败已埋伏于他少时的一些行为表现中。
请你说说项羽少时的相关行为，并简要说明它与项羽最终失败的因果关系。
在项羽的人生之初，他“学书不成，去，学剑，又不成”，后学兵法，“略知其意，又不肯竟学”。
其豪气诚然令人叫绝，但又显得粗略疏阔。
在司马迁看来，项羽最终的失败，其中的一大根源在于“奋其私智而不师古”。
这样一种“奋其私智而不师古”的精神弊端，正与项羽少时不学无术的表现两相呼应。
而司马迁之所以从项羽少时写起，也正是说明项羽最终失败的种因早就埋伏在项羽少时的表现中。
9.说明范蠡长男“过失”杀弟的原因。
范蠡一语道破了长男“过失”杀弟的原因：
“吾固知必杀其弟也！
彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。
是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财。
”
10.在《史记》中，“不自知”的悲剧可以分为哪几类?
在《史记》中，“不自知”的悲剧可以分为三类：
一则为项羽、韩信的悲剧。
当他们取得巨大成功之时，理应“百尺竿头，更进一步”，牢牢把握住“天机”与自我的契合点，否则就会“天与不取，反受其咎；
时至不行，反受其殃”。
二则为白起、吴起、商君、文种等人的悲剧。
他们成功之时，也正是他们的才能得到最大限度发挥之时。
这时，他们已经面临绝对不可超越的限界。
既如此，他们应该觉悟到：
“成功之下，不可久处”，否则就会“亢龙有悔”。
三则为韩非、孙膑、虞卿等人的悲剧。
他们“能言”而“不能行”，结果陷入困境、绝境。
以上三类，均因自我蔽暗而导致悲剧的发生。
11.为什么说张耳、陈余是以一种悖论的形式实现了他们的“刎颈之交”？
所谓刎颈之交，初义是要同生死，共患难，断颈无悔。
在较长的一段时间里，张耳、陈余这一对忘年交在人生苦旅中也确实做到了相濡以沫、同甘共苦。
但后来却反目为仇，成为死敌。
张耳、陈余始以生死相许，殊不料割下自己颈子的竟然是对方。
所谓“刎颈之交”，结果是以一种悖论的形式实现了。
12.说明《史记》作为一部人学经典的丰富内涵。
《史记》作为一部人学经典的内涵:
其一，着力描写“非常之人”，使人感到人生最神圣的是超越自我的努力与奋斗，人生最有价值的是追求生命奇特。
其二，司马迁对人物的行动、意愿、个性、理想、情感，对人物的苦难、悲哀、诅咒、呼告、死亡都始终给予了莫大的关注，表达了他对生命底蕴的咀嚼、感叹与沉思。
其三，对摧残生命的君主专制政治进行了大胆无畏的揭露，表现出一种护持历史中生命个体的历史良心。
其四，揭示了人性的灰暗一面：
人性之恶，显示出他敢于正视人性之恶的勇气。
其五，在正视人性恶的基础上，高擎人的美德与良知。
其六，在洞察人性真实的基础上，提出了建立一个既能顺应又能控制人情、人性的新世界构想。
13.请你对“制礼义以养之欲”这句话作出符合司马迁本意的解释。
司马迁深以为，人性中存在着各种欲望，如果这些欲望得不到满足，必然会出现人人争夺、人人残杀的混乱局面。
既至如此，人在追求欲望的过程中往往自取灭亡，整个社会也将在这种混乱中迎来它土崩瓦解的末日。
结果，追求欲望却反而得不到欲望。
先王体察人性，为了使人在有秩序的社会中得到种种欲望的满足，便制订了能容纳人之欲望的“礼”，使人从中怡然自足，享受快乐。
由此看来，“礼”不但不是压抑人性的存在，而恰恰是使人之欲望得以长久满足的保证。
故而，司马迁反复申言：
“礼者，养也”，“制礼义以养之欲”。
我们结合历史上因违背礼义规则，一味贪于男欢女爱而终至殒身亡国的无数个例，就不能不深深感到“制礼义以养之欲”、“礼者，养也”这一论点的深远与透辟。
14.司马迁的命运感与一般人所信奉的宿命论有何区别?
宿命论认定一切都是命中注定的，它反映了一种无痛感的麻木心态，是一种贯穿始终的人生基本态度。
而司马迁对命运并不持忠实信奉的态度，他的命运感往往以疑问的形式出现，在疑问中仍不乏探询、否定的意味。
正因如此，这种命运感并没有导致他走向宿命，没有导致他历史意识的丧失，相反他常常否定天命的存在。
可以说，司马迁的命运感并非芸芸众生的宿命论，而是一个“好学深思”者在一个更高品位上对一种无限本体的困惑感受。
对命运的困惑与否定这两相结合，显示了司马迁历史理性的震荡与重建，显示了他在克服重重矛盾中表现出的主体的英雄意志与探求精神。
15.司马迁在《项羽本纪》的赞语中是如何保持了感性与理性的双重评判的?
对于刘邦，司马迁是否也保持了感性与理性的双重评判?
在《项羽本纪》中，司马迁一方面对项羽的英雄本质着力描写，以其动情之笔写就了一出可歌可泣的英雄交响曲；
另一方面，司马迁对项羽的一系列政治军事错误也作了极其理性的分析、批评。
以《项羽本纪》赞语为例，司马迁对项羽的功过保持了感性与理性的双重评判。
在赞语的前半部分，司马迁显得有些感情冲动。
在后半部分，司马迁则以深刻的理性对项羽的错误进行了切中肯綮的剖析。
这样一种双重评判，既坚持了一个史家的原则立场，又表现了司马迁作为血肉之躯的感情好恶。
与此相映照的是，司马迁对刘邦也保持了双重评判。
司马迁在感情上接受不了刘邦，但在理智上认识到刘邦之所以取得天下，在于他善于笼络人心，听取他人的意见，采取了一系列正确的政治军事战略。
如此，司马迁既给我们以一个客观真实的历史，又充分表现了他在观照历史过程中的情感意向。
16.司马迁对汉武盛世持有怎样双重的评价?
司马迁对他那个时代的盛大气象有着强烈的感受。
在海内一统的时代背景下，司马迁心胸开阔，气魄沉雄，对汉武盛世给予了高度评价。
然而，司马迁更在海内一统的盛大气象中看到了衰败的端绪。
从《史记》中，我们看到司马迁在《平准书》中对武帝的经济政策展开了全面批判，在《酷吏列传》中对武帝的高压政治进行了大胆揭露，在《封禅书》中对武帝的迷信心理作了深入剖析。
这三篇鼎足而三，集中体现了他对现实的深刻认识以及对现实的深切忧虑。
17.《史记》一书中，司马迁对汉武时代的批判主要集中在哪三篇?
这三篇各自侧重在那个方面展开批判?
司马迁对汉武时代的批判主要集中《平准书》、《酷吏列传》与《封禅书》中。
在《平准书》中，司马迁对武帝的经济政策展开了全面批判；
在《酷吏列传》中，司马迁对武帝的高压政治进行了大胆揭露；
在《封禅书》中，司马迁对武帝的迷信心理作了深入剖析。
18.历史上第一个彻底洞穿项羽弱点的人是谁?
这个人对项羽的弱点作出了怎样的分析?
历史上第一个彻底洞穿项羽弱点的人是韩信。
针对刘邦畏惧项羽的心理，韩信深刻地指出：
项羽虽“喑噁叱咤，千人皆废”，但不能“任属贤将，
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