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可人生没有彩排，上演的全是直播，我所能做到的就是为她默默祈祷！
追求完美无缺，是一种积极的人生态度，是每个人对生活充满美好憧憬向往的本能。
然而，现实是残酷的，是不以我们的意愿铺路搭桥的。
“水满则溢，月满则亏”，自然是这样，人也是这样。
泥土没有空隙，便失去了承载生命的伟岸，高山没有空隙，哪里还有峡谷的壮观？
古往今来，为生命留有阔绰空隙的智者也大有人在，他们用无我书写岁月的华章，他们用忘我涂鸦人生的画卷。
垂钓的庄子心若秋水之澄澈，对天上掉下的权力视而不见，听而不闻，全身心陶醉在波光粼粼的濮水河，“往矣，我将曳尾中涂中”，惊天动地，这挑战世俗的呐喊，回荡在历史的茫茫天宇。
腹有诗书气自华的苏轼，面对朝廷一而再，再而三的割职被贬，他悲叹，他彷徨，他愤慨，但最终他还是选择了为自己敞开一道呼清风赏明月的缝隙。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”是何等豁达的胸襟，“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”处变不惊的开朗达观，能不是回旋在漫漫生命长旅中的天籁绝响吗？
大千世界，滚滚红尘，潮起潮落，生生不息。
如何直面名利，直面成功与失败，直面顺境与逆境，首先要学会呵护自己，学会为自己留一道缝隙。
因为美好的生活无疑是时时刻刻都拥有一颗轻松自在的心，不管外面的世界如何变化，吾心静如止水，吾心坦然自若。
【篇二：
为自己留一道缝隙】
大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。
面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生；
而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。
学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。
庄子为自己留了一道缝隙。
先秦诸子，谁不想做官？
谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？
但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。
面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。
权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。
于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：
“往矣！
吾将曳尾于涂中。
”
一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。
庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
苏轼为自己留了一道缝隙。
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。
他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。
面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；
面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。
于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。
福楼拜为自己留了一道缝隙。
一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。
福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。
于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。
留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！
学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；
不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。
项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。
这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。
在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。
面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。
于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。
川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。
离开这个世界之前，他曾无助地叹息：
“太拥塞了！
”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。
”可见，拥塞足以致命。
面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。
他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。
于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。
那一刻，樱花落了一地。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：
面对阴晴圆缺，悲欢离合；
面对花开花落，得失成败；
面对风霜雨雪，电闪雷鸣；
面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！
【篇三：
为自己留一道缝隙作文】
有明确的结局的故事，往往不能得到读者们真正的认同。
一部框定了结局的作品，哪容得读者有些许思考的余地。
读者不喜欢，就不能成其为优秀的作品。
这，就需要这位作者足够地高明，懂得给文章留一道缝隙，会给文章增色许多。
同样地，我们也应当在生活之中，适当地给自己留一道缝隙。
从生命的长度之中，辟出宽度，使得生命更加有意义。
断臂女神维纳斯，因残缺而变得美丽；
比萨斜塔因倾斜，而成为世界建筑史上的一朵奇葩；
布宁因早年的失恋，在回想之中，写就了《阿尔谢尼耶夫的一生》的传奇，并最终在晚年，获得了世界文学界最高的荣誉：
诺贝尔文学奖。
断臂，倾斜，失恋，这本身就不是公认的完美。
可这些在常人眼中的不完美，却造就了世界级的艺术、建筑、文学史上的完美。
创作它们的人，因这般完美的缺失，写就了完美。
而完美中的缝隙，恰恰是一种残缺的美。
缝隙，是一种残缺的美。
隐藏在缝隙之中的，是一份隐约着的神秘，一种独特的生活信念。
在中国的陶瓷收藏界，带有裂纹的秘色瓷器，往往会夺得较高的赞誉。
而一只纯白的，毫无瑕疵的陶瓷细碗，却不怎么具备收藏的价值。
是人们的眼光太过于挑剔吗？
不是的，过分的完美，往往被人看做是一种虚假（除非它真有巧夺天工的技艺）。
人们会对这样的东西嗤之以鼻，而并不会投诸欣赏的目光。
以我看来，那些带有裂纹的秘色的陶瓷，它们所呈现出来的一种裂而不碎的景象，本就代表了某一种难以企及的技艺，某种令人叹为观止的绝技。
在这无数条缝隙的背后，一定隐藏着更大更多的神秘，隐藏着无数个残缺的美丽。
很多人，总在物欲横流的社会中徘徊，找寻着他们的完美的生活。
焉知他们所追求的完美的幸福，只建立在虚无飘渺之上，哪里能在现实的生活之中，找寻出半点的痕迹。
倘若他们放低一点姿态，为生活留一道缝隙，又何至于落到到处碰壁，失魂落魄，忙忙碌碌终其一生的地步？
留一道缝隙，其实就是一种乐观的生活态度。
既然世界本非为了人类而创造，那么我们又何必去用心中的完美，来定义这个世界？
又何必乞求虚无飘渺的幸福呢？
用智人的眼光审视这个世界，用愚人的心态看待这个世界，就可做到在某个思考的节点上，为生命，为自己，留一道缝隙。
从这一道窄窄的缝隙之中，定能窥见生命的斑斓与美丽。
【篇四：
留一道缝隙】
众所周知，房屋的装修，讲究的是疏密有致，黏合贴切，线条流畅，格局柔和，在感官给人以美的享受。
而一个高明的师傅，会在装修的时候，懂得恰到好处的留一道缝隙，让组合的材料有一个可以吻合的空间，以免木版开裂或挤压造成拱起。
物理通人性，人与人间的关系也是如此。
留一道缝隙，让风轻轻吹过，让水淡淡润过，让隔阂渐渐的逝去，让心慢慢宽起来。
朋友间的交流和沟通，诸事不能斤斤计较，原则问题虽说不能相让，但也可以存大同求小异，给对方留一道缝隙，让自己和对方都有自主发展的空间。
给别人留一道缝隙，也等于给自己留存了余地。
即使再亲近的朋友，再贴己的亲人，也不能把自己的思想和作风强加与他，因为每个人从小接受的教育方式和生活环境不会完全一样，自主发展的个性不会相近，所以也就造成了每个人的理念不尽相同。
时常相处的两个人的生活习惯和对待物事的处理方式上，就如同两条弯弯的曲线，在无数次的沟通和磨合以后，观念和思维逐渐的能随附对方而走，久而久之，这两条曲线就会慢慢的趋于平行，而且是具有空隙的两条平行线，是绝不可能重合为一条。
朋友间的交往，宽容和漠然是留存的最好的缝隙。
一个人，不可能会随你的心而想，更不会为你思而动，当你看到对方的行为不顺心的时候，换一种心态来对待。
先想一想，是否自己的修养是不是还不够。
别人做事情，自有自己的思想和看法，不要拿你自己的思想去衡量别人的所作所为，尽量提升自己的修养，让你的修养达到一个境界，时刻对他人保持着平和的心态。
如果你感觉自己的修养够好，你仍然会不顺心，那你就再考虑下自己是不是够宽容，当你拥有了大度和宽容，你就能设身处地的为对方着想，就不会因你的朋友有不利于你的言行而烦恼。
如果你心存宽容还感觉到不尽人意，那你就需要以漠然的态度来对待，漠然不是指对一切事务的漠不关心，而是在对待朋友和处理事情上，尤其是对琐事，当朋友做的不得体的时候，以视而不见的心态漠然处之，也许必跟朋友斤斤计较更能得到朋友的感念而能理解，以至于他不会再犯类似的错误。
当你对你的朋友，你的家人，你的亲人，有了宽容有了漠然，有了理解，那这道看不到的缝隙就存留在彼此的心头，让双方的心情和思维随心随性的发展，去自己的空间自主伸缩，让两颗原本应该碰撞的思想，在那道无形的空隙里淡淡的消失，潜移默化，你的生活会更愉悦更舒坦。
多给自己和他人留道空隙吧。
你会感觉到：
天其实很宽，宽至无涯；
地其实很旷，旷而无碍。
你的心，其实很大，大到能包容天地间的万物。
【篇五：
学会留一条缝隙给自己】
在一本书上看到这样一篇耐人寻味的文章：
老木匠一般会有一句口头禅，就是：
“注意了，留一条缝隙。
”木工讲究有疏有密，粘合贴切，该疏就疏，不然易散落。
时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或者挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。
高明的装修师傅则懂得恰到好处的留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可以避免出现这种情况。
做人处世，当原理相同。
倘若做事工于心计，利益当头，互不相让，凡事追求美满，人与人之间的关系岂能不紧张，不裂变？
我们常说，给别人留余地，就是给自己留作地；
与人方便，与己方便。
这个世界说大就大，说小就小。
人海茫茫也会狭路相逢。
不让别人为难，不让自己为难，让别人活得轻松，让自己活得潇洒，这就是做人要留有缝隙的妙处。
不管是谁，我们都要谨记以下“四绝”：
权力不可使绝；
金钱不可用绝；
言语不可说绝；
事情不可做绝。
面对阴晴圆缺悲欢离合，面对花开花落得失成败，面对风霜雨雪电闪雷鸣，而对灯红酒绿名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！
留一道缝隙给自己，并不是人生路上的一种缺陷，而是寻求另一种高标准的完美。
在这个充满竞争的时代，我们每天最想做的事就是把自己最完美的一面展示出来，我们在人面对尽力表现，以说服的方式总想把观点全部表达出来，不给别人说话的机会；
我们在工作面前，总是希望把所有的工作全部做完，不给自己留一丝丝喘息的机会。
所以做过销售的人员都明白一个简单的道理，要取得客户的信任，做得最好的已经不是你说得多不多，而是你听得多不多。
所以聆听比说服更重要；
付出比索取更重要；
做人，道理相通。
留一道缝隙给自己，我们不是完人，这样的人生才是最完美的；
留一个机会给别人，你就会获得尊重和理解；
留一个缝隙给朋友，你就是一个拥有朋友真情的人！
【篇六：
给自己留一道缝隙】
凌宵对森林说：
只要给一道缝隙，我能触摸悠悠白云；
松子对岩石说：
只要给一道缝隙，我能长成参天大树；
阳光对乌云说：
只要给一道缝隙，我能架起绚烂的彩虹；
泉水对土地说：
只要给一道缝隙，我能制造大江的汹涌。
——题记
“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
在人生的道路上，我们何尝没有“拔剑四顾心茫然“的时候？
那么，为什么不给自己留一道“缝隙”！
项羽，“力拔山兮气盖世”，曾经以破釜沉舟的勇气连夺百二秦关；
屈原，“长叹息以流涕，哀民生之多艰”，曾经以漫漫长路上下求索的精神追求真理；
岳飞，“抬望眼，仰天长啸”，曾经以狭路相逢勇者胜的气概击退金兵三千里。
可是最后——项羽刎首乌江，屈原投身滔滔，岳飞自陷罗网。
在中国的历史上，这样的悲情人物何其少哉？
而人们在崇拜景仰他们的同时也对他们的结局深表遗憾，扼腕叹息。
他们为什么不给自己留一道“缝隙”呢？
！
给自己留一道“缝隙”，就多一条退路，何必要上梁山？
给自己留一道“缝隙”，就多一份从容，何必行色匆匆，错过许多本应该属于自己的东西？
给自己留一道“缝隙”，就多一个选择，又何必头碰南墙，在一棵树上吊死？
于是，古代有晋朝陶渊明在腐败黑暗得令人喘不过气的的社会里，急流勇退，回归田园，“采菊终南下，悠然见南山”，替自己赢取了一块心灵的净土；
有唐朝李白被赶出京城之后，仍坦然面对，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，他的诗歌也就更增添了飘逸、豪放、洒脱；
有宋朝苏轼遭遇放逐黄冈，等同于囚犯，竟然将此看得风淡云轻，“人生如梦，一樽还酹江月”，从而走出了人生的黑洞，造就了彪炳史书的千古美名。
于是，现代有鲁迅先生，虽然铮铮铁骨，却主张进行韧的战斗，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”，因而成为进步文化的一面猎猎作响、屹立不倒的旗帜；
当代有史铁生双腿残疾，人生的道路似乎快走到“悬崖绝壁”的时刻，能猛然翻身，在绝望之际，抓住一线希望，闯进了神圣的文学殿堂。
人啊，就应该这样给自己留一道“缝隙”，哪怕是一条窄窄的“缝隙”！
生活告诉我们：
并非只有一样“情”，才值得生死相许；
并非只有一种“神话”，才是追求的唯一；
并非只有一个“你”，才是“我”的最后选择；
并非只有一回“等候”，才是我们的目的；
并非只有一场“雪”，才是记忆的“珍藏”；
并非只有一条“路”，注定一生走到底；
并非只有一句“誓言”，注定为它抱憾终生；
并非只有一出“结局”，注定你独吞一颗苦果；
并非只有一次“约会”，注定要“人到黄昏后”；
并非只有一只“船”，注定成为永远的港湾。
朋友，什么都想到了的时候，还要这样想到为自己留一道“缝隙”！
否则，人生的道路会越走越窄，最终“为伊消得人憔悴”；
否则，“熟悉的地方会没有风景”，纵眼望去，“悬崖犹有百丈冰”；
否则，每一天的日子会变得干枯，尽管“雕栏玉砌应犹在”，但是“朱颜改”！
人啊，怎能不给自己留一道“缝隙”呢？
哪怕是一条窄窄的“缝隙”！
给自己的理想一道“缝隙”吧，让它有一份游刃的余地。
这样当我们奔向目标，就会发现，条条道路通罗马，“山外青山楼外楼”，不至于寂寞黄昏迷歧路，蓦然回首时已是山穷水尽，不至于紧闭的窗前去等候，蓦然回首时“斯人”已然成黄鹤。
同样，尘封的心灵也需要“缝隙”，这样当我们打开心灵的窗扉，就会发现，窗外是蓝蓝的天空，灿烂的阳光；
人与人之间也需要“缝隙”，这样当我们彼此宽容，就会发现，人间有情世界有爱，“何愁前路无知己，一片冰心在玉壶”；
思想的包袱也需要缝隙，当弃则弃，当抛则抛，有的东西为什么不能丢弃？
千万莫说“我不下地狱谁下地狱”，去逞弄舍我其谁的勇气，在云端并不好过啊；
紧张的生活也需要“缝隙”，该放则放，该收则收，不要一切往自己身上扛，千万莫说“累了我一个，幸福十亿人”。
留一条“缝隙”，“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。
留一条“缝隙”，“踏破铁鞋无寻处，得来全不费功夫。
留一条“缝隙”“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。
留一条“缝隙”，“众里寻她千XX，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”！
【篇七：
给生活留一道缝隙】
当你对无休无止的奋斗追求感到厌倦时，当你对遥不可及的理想目标感到无奈时，当你对任性逆反的少爷公主感到失望时，当你对纷繁复杂的人际关系感到困惑时，给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。
给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。
竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。
睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。
他们既享受了生活，亦更容易取得成功。
给理想留一道缝隙，方能坦然面对失去。
理想本是人生的指南针，一生奋斗的方向，但过于盯紧它就难免会发生“目的颤抖”，结果适得其反。
很多人太过于坚定地固守原本不可企及的梦想，如同攀援一根高耸入云的石柱，锲而不舍的精神令人感动，但却终会因体力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。
给理想留一道缝隙吧，通过变通和调整，从而更有信心更有把握实现理想。
给子女留一条缝隙，方能使自己和孩子获取快乐。
每个家长都望子成龙、望女成凤，用殷切的希望为子女构建人生的道路，用慈爱的眼神给子女施以无形的压力。
他们将孩子的人生历程设计的完美无缺，殊不知在爱的压力下，多少孩子不堪重负而如木地板一般因太紧而挤压开裂，扭曲变形，所以他们逆反任性。
给子女留一条缝隙吧，不要因为期望质太高、要求太严、管理太细而束缚了孩子，让他们，也让自己丧失了快乐。
给他人留一道缝隙，方能建立和谐的人际关系。
在与他人交往之时，留一道缝隙，不是懦弱退让，而是一种大度和智慧。
若事事计较，工于心计，不留一点回旋余地，只会既伤人又伤己。
给他人留一道缝隙，互相尊重、互相礼让，才会使友谊更加地久天长，使人际关系更加融洽。
给生活留一道缝隙，给未知的生活领域留一些变化的余地，你就能进退自如，有准备去应对各种变化，如同留过缝隙的木板，无论外界发生什么变化，用“缝隙”去调节它，解决它，生活的“地板”就会更加平整、美满！
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