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B.将范仲淹《岳阳楼记》:

“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”的“骚人”解释为“失意文人”

C.将王羲之《兰亭集序》:

“故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”的“时人”解释为“参加兰亭修葺的人”

D.将蒲松龄《崂山道士》:

“乃以箸掷月中。

见一美人,自光中出,初不盈尺。

至地,遂与人等。

织腰秀项,翩翩作霓裳舞”的“美人”解释为“嫦娥”

4.B

5.(2013台湾)下列文字所描绘的人物,其时代先后顺序正确的选项是:

甲、何处招魂,香草还生三户地;

当年呵壁,湘流应识九歌心

乙、王业不偏安,两表于今悬日月;

臣言当尽瘁,六军长此驻风云

丙、气备四时,与天地日月鬼神合其德;

教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师

丁、你原本是一朵好看的青莲,脚在泥中,头顶蓝天,无需颖川之水,一身红尘已被酒精洗净

A.甲丙乙丁B.乙丁丙甲C.丙甲乙丁D.丁乙甲丙

5.C

6.(2013台湾)阅读下文,选出最适合填入________中的选项:

齐桓公之时,晋客至,有司请礼,桓公曰“告仲父”者三。

而优笑曰:

“易哉为君!

一曰‘仲父’,二曰‘仲父’。

”桓公曰:

“吾闻_____________。

吾得仲父已难矣,得仲父之后,何为不易乎哉?

”(《韩非子•难二》)

A.我无为,而民自化

B.君人者劳于索人,佚于使人

C.为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之

D.君尊则令行,官修则有常事,法制明则民畏刑

6.B

7.(2013台湾)下列文句“”内的词语,使用正确的选项是:

(多选)

A.他们欺世盗名,同是“一丘之貉”,谁也好不到哪里去

B.这次演讲比赛,参赛者个个“口无遮拦”,很难分出胜负

C.老李叹道:

我“人微言轻”,虽有建言,上级也不会重视

D.李厂长奉献了毕生精力,他的丰功伟绩,简直是“擢发难数”

E.老早就听闻您才高学博,本公司正“虚位以待”,请您来任职

7.ACE

8.(2012台湾)阅读下文,依序选出最适合填入内的选项:

仙岩有三个瀑布,梅雨瀑最低。

走到山边,便听见花花花花的声音;

抬起头,在两条湿湿的黑边儿里的,一白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。

梅雨亭正对着那条瀑布;

坐在亭边,不必仰头,便可见牠的全体了。

亭下深深的便是梅雨潭。

这个亭在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;

彷彿一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。

三面都是山,像半个环儿拥着;

人如在井底了。

(朱自清《温州的踪迹》)

(A)夹/带/盘(B)夹/畦/踞(C)镶/畦/盘(D)镶/带/踞

8.D

9.(2012台湾)使用“题辞”,必须考量相应的社交场合。

如:

甲,适用于新婚,以表达道贺之意;

乙,适用于长辈寿庆,以表达庆贺之意;

丙,适用于教育机构开办,以表达祝贺之意。

上文甲、乙、丙中,依序最适合填入的选项是:

(A)五世其昌/齿德俱尊/启迪有方(B)宜尔室家/椿萱并茂/杏林春暖

(C)珠联璧合/福寿全归/英才渊薮(D)琴瑟重调/松鹤延龄/时雨春风

9.A

10.(2012台湾)阅读下文,选出符合文意的选项:

舞蹈是一种身体的表现运动,桌球是一种体能运动的辩证舞蹈。

杜甫看公孙大娘舞剑,有这么两句:

“观者如山色沮丧,天地为之久低昂”。

中国文化传统中居然还有这种为“身体的表现艺术”产生巨大震动的场面,简直令人难以置信。

待看到陈静打球,才忽然体会,杜公此诗,并非应酬之作。

她低身发球时冷眼觑着对方的神气,有威慑感,她的反手快弹,命中率高,突然性强,经常打乱对方节奏。

她的似从容实迅速的步法移位,她的正手拉球,基本上都是为反手的这一板做准备。

比赛中的陈静,都以反手的这一板作为成败得失的焦点。

她发球后,她的回击准备位置,立即以反手拍的攻击板型为重心,身体的其余部位,从眼睛到脚尖,都为此配合。

她的反手拍就是她的剑尖,她的全部意识都集中在这个致命武器最犀利的一点上。

一九八八年汉城奥运会上,陈静拿金牌的那一仗,这种反手带出的威慑感,发挥到极致。

那种威慑感,不是纯机械的技术,而是气势,一如当年杜甫笔下公孙大娘的舞剑。

(改写自刘大任《陈静反手弹》)

(A)文中所引杜诗,以公孙大娘的内心悸动摹写舞剑场面

(B)桌球跟舞剑同属于身体的表现艺术,都能令观者动容

(C)陈静跟公孙大娘一样,都以反手弹将肢体发挥到极致

(D)陈静的反手弹,从眼睛到脚尖的配合,令人措手不及

(E)陈静反手弹的威慑感,主要在机械性技术训练的效果

10.BD

11.(2010台湾)阅读下文,推断□内最适合填入的词语依序是:

地坛的古园彷佛就是为了等我,而□□□□在那儿等待了四百多年。

它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双脚。

四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,□□了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了□□□□,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

(史铁生〈我与地坛〉)

(A)历尽沧桑/粉饰/纸醉金迷(B)披星戴月/粉饰/玉砌雕栏

(C)历尽沧桑/淡褪/玉砌雕栏(D)披星戴月/淡褪/纸醉金迷

11.C

12.(2010台湾)阅读下列先秦诸子对于「圣人」的描述,推断甲、乙、丙、丁依序应为哪一家所提出?

甲、圣人不行而知,不见而名,不为而成。

乙、圣人之治民也,法与时移而禁与能变。

丙、圣人积思虑,习伪故,以生礼义而起法度。

丁、圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰唯能以尚同为政者也。

(A)道家/法家/儒家/墨家(B)儒家/道家/墨家/法家

(C)道家/墨家/法家/儒家(D)儒家/法家/墨家/道家

12.A

13.(2010台湾)阅读下文,选出叙述正确的选项:

嘉靖皇帝读罢奏疏,其震怒的情状自然可想而知。

传说他当时把奏折往地上一摔,嘴里喊叫:

“抓住这个人,不要让他跑了!

”旁边的宦官为了平息皇帝的怒气,就不慌不忙地跪奏:

“万岁不必动怒。

这个人向来就有痴名,听说他已自知必死无疑,所以他在递上奏本以前就买好一口棺材,召集家人诀别,仆从已经吓得通通逃散。

这个人是不会逃跑的。

”嘉靖听完,长叹一声,又从地上捡起奏本一读再读。

嘉靖没有给予海瑞任何惩罚,但是把奏章留中不发。

他不能忘记这一奏疏,其中有那么多的事实无可回避,可是就从来没有人敢在他面前那怕是提到其中的一丁点!

皇帝的情绪显得很矛盾,他有时把海瑞比做古代的忠臣比干,有时又痛骂他为“那个痛骂我的畜物”。

有时他责打宫女,宫女就会在背后偷偷的说:

“他自己给海瑞骂了,就找咱们出气!

”(黄仁宇《万历十五年‧海瑞——古代的模范官僚》)

(A)海瑞上奏疏前,群臣进言,大多回避事实,多所顾忌

(B)海瑞上给嘉靖皇帝的奏疏言人所未敢言,却直指事实

(C)摔奏折、捡奏折再三重读的动作,刻画嘉靖皇帝亟欲从奏疏中一一找出海瑞罪状的愤恨心理

(D)从嘉靖皇帝有时把海瑞比做忠臣比干,有时又痛骂他为“畜物”,可知海瑞表里不一,行事反复

(E)从宫女背地里说皇帝:

”可知嘉靖皇帝对海瑞的指陈感到又羞又恼

13.ABE

14.(2009台湾)“我忍住泪回转身看视野迷蒙的山下,半腰一棵大榕树,再下去一片芒草坡;

视线拉平,是田埂纵横的稻田,松山区信义路尾。

《诗经》说:

岂无膏沐,谁适为容?

这不正是她的写照吗?

她黑褂黑裤,脸上不施脂粉;

久久才站起,用手背抹去脸上的泪水,招呼大家收拾祭物,回家。

”(陈义芝《宁波女子》)

上引文字,依文意推敲,文中的「她」祭吊的对象是:

(A)父亲(B)丈夫(C)子女(D)兄弟

14.B

15.(2009台湾)15.下列有关文学常识的叙述,正确的选项是:

(A)传奇是小说的代称,明、清两代的传奇都是传述奇闻异事的小说

(B)词是可以歌唱、配乐的韵文,藉由词人所用的词牌,即可了解词作的内容

(C)先秦诸子散文各具特色,如孟子善于雄辩、气势壮阔,庄子善用寓言、想象丰富

(D)白居易大力提倡新乐府运动,其反映现实的主张,影响深远,如《东坡乐府》即宋代新乐府的代表作

15.C

16.(2008台湾)阅读下文,□内依序最适合填入的选项是:

凤凰树别有情怀,抖尽一身花叶,换来一挂挂的长刀,带刀的枝枒□□□地挺立着,□□指向灰阴的天空,似乎完全不记省躯体上曾经附着过一排排的□□,应说是倔强罢,就算北风狂起,它也不肯低头。

(阿盛《嘉南平原四题•凤凰树》)

(A)兴冲冲欣然火柴(B)空荡荡傲然火种

(C)静悄悄竟然火星(D)懒洋洋凛然火炬

16.B(空荡荡:

形容冷冷清清,空无所有的情景,也指心里没着落的感觉。

傲然:

高傲不屈的样子。

火种:

火源;

能引火之物。

可延伸为起模范作用的个人或集体,对后人有很大的积极影响。

17.(2008台湾)下列是一段现代小说,请依文意选出排列顺序最恰当的选项:

平安戏院前面的场地空荡荡的,不是散场时间,也没有三轮车聚集。

甲、一回头却见对街冉冉来了一辆,

乙、老远的就看见把手上拴着一只纸扎红绿白三色小风车,

丙、她正踌躇间,脚步慢了下来,

丁、车夫是个高个子年轻人,在这当口简直是个白马骑士,

见她挥手叫,踏快了大转弯过街,一加速,那小风车便团团飞转起来。

 

 

(张爱玲《色·

戒》)

(A)甲丙丁乙 

(B)乙甲丙丁 

(C)乙丙丁甲 

(D)丙甲乙丁

17.D

18.(2008台湾)阅读下文,推断作者认为进行历史研究时,对“研究结果”最具关键影响力的选项是:

我的研究方法,总是在一个固定的时点上切一横断面,在下一个时点上再切一个横断面,然后比较这两个横断面相异之处,再在其中寻求变动的主因及变化的现象。

因此我这工作最重要的是选时点,而选时点则往往取决于个人的主观意识,甚至带有冒险性的意味,有时也可能因为原选的横切面不恰当而导致观察错误。

因此,历史研究的主观性使历史学无法成为精密的科学。

(许倬云《中国古代文化的特质》)

(A)历史事件发生的时间 

(B)研究者的选择与判断

(C)一套精密的科学方法 

(D)冒险蒐集材料的勇气

18.B(本题考查的是信息筛选能力。

做这样的题目我们必须关注上文与下文,上句与下句的关联。

尤其别放过其中的关联词。

就如本题中的两个“因此”句,便是关键句。

它很清楚的交代了“研究结果”有着很大的“主观性”。

因此,答案为B选项。

19.(2008台湾)阅读下文,选出与本文作者见解最相符的选项:

人的意识像一座冰山,表面看得到的部分只有一点点,下面是庞大的潜意识,安静地累积并成长。

当我们从事创意工程时,像是从冰山的顶端钻洞下去探测并采取那下面的一切,重要的是下面的组成成分是什么,以及自己钻洞探索的技术如何。

(赖声川《赖声川的创意学》)

(A)年龄越长,越适合从事创意工程 

(B)创作应破除冰冷虚伪,展现热情

(C)扩充内在的储存,有助于启发创意 

(D)潜心钻研知识,是艺术创作的起点

19.C

20.(2008台湾)沈德潜《说诗晬zuì

语》:

“性情面目,人人各具。

读□□诗,如见其脱屣千乘;

读□□诗,如见其忧国伤时。

”□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:

(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁

(B)读柳子厚诗,知其人无与偶;

读韩昌黎诗,知其世不能容

(C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;

孟浩然如洞庭始波,木叶微落

(D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短

20.A(这是一道考查作家及其文风的题目,选项的信息量非常大。

我们先把题干翻译一下,大致是这意思:

个性和表情,每个人不同。

读口口的诗,就如同看到他在君王面前脱鞋;

读口口的诗,就如同看到他忧心国事、感伤时局的样子。

从“脱屣千乘”可知是李白;

从“忧国伤时”可知是社会诗人,因此,A选项最适当。

21.(2008台湾)阅读下列改编自《庄子·

让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项:

(A)能见其过而内自讼者

(B)敏而好学,不耻下问

(C)衣敝緼袍,与衣狐貉者立而不耻者

(D)恶衣服,而致美乎黻冕;

卑宫室,而尽力乎沟洫

21.C

22.(2008台湾)写作常使用“借事说理”的技巧,以提高道理的可信度。

下列文中所述“市集人潮聚散”的事例,最适合用来证明哪一选项的道理?

君独不见夫趣市朝者乎?

明旦,侧肩争门而入;

日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。

非好朝而恶暮,所期物忘其中。

(《史记·

孟尝君列传》)

(A)富贵多士,贫贱寡友,事之固然也

(B)彼众昏之日,固未尝无独醒之人也

(C)君子寡欲,则不役于物,可以直道而行

(D)谚曰:

“千金之子,不死于市”,此非空言也

22.A

23.(2008台湾)阅读下列短文,回答23-24题。

腊月既望,馆人奔告玉山见矣!

时旁午,风静无尘,四宇清澈。

日与山射,晶莹耀目,如雪、如冰、如飞瀑、如铺练、如截肪。

顾昔之命名者,弗取玉韫于石,生而素质,美在其中而光辉发越于外?

台北少石,独萃玆山,山海之精,酝酿而象玉,不欲使人狎而玩之,宜于韬光而自匿也。

山庄严瑰伟,三峰并列,大可尽护邑后诸山,而高出乎其半。

中峰尤耸,旁二峰若翼乎其左右。

二峰之凹,微间以青,注目瞪视,依然纯白。

俄而片云飞坠中峰之顶,下垂及腰,横斜入右,峰之三,顿失其二。

游丝徐引诸左,自下而上,直与天接。

云薄于纸,三峰勾股摩盪,隐隐如纱笼香篆中。

微风忽起,影散云流,荡归乌有,皎洁光鲜,轩豁呈露。

盖瞬息间而变幻不一,开闭者再焉。

过午,乃尽封之以去。

(陈梦林《望玉山记》)

【注释】 

香篆:

焚香时,烟缕曲折缭绕,有如篆文。

23.下列叙述,与本文作者对玉山的认识与观感最相符的选项是:

(A)玉山终日雾锁,每日只能在下午才有机会望见

(B)玉山汇聚天地精华,蕴藏丰富玉石,值得开採

(C)玉山终年冰雪,犹如美人冰肌玉骨,妩媚动人

(D)玉山美而难见,犹如君子沉潜修养,光华内敛

23.D

24.上文自“俄而……”以后,藉由云的变化,呈现玉山的动态之美。

下列关于“云”的状态摹写,最正确的次序是:

(A)云自天降→浓云伸展→游云上移→薄云朦胧→风吹云散

(B)云自天降→游云上移→薄云朦胧→浓云伸展→风吹云散

(C)浓云伸展→薄云朦胧→游云上移→云自天降→风吹云散

(D)浓云伸展→薄云朦胧→云自天降→游云上移→风吹云散

24.A

【附注解】

腊月(农历十二月)既望(十六日),馆人奔告玉山见矣!

时旁午(接近中午时),风静无尘,四宇清彻。

日与山射(日光与青山相辉映),晶莹耀目,如雪、如冰、如飞瀑、如铺练(铺陈的白绢)、如截肪(切开的脂肪,比喻色泽白皙)。

顾(审视)昔之命名者,弗取玉韫(藏)于石,生而素质,美在其中而光辉发越(显扬)于外?

台北少石,独萃(聚集)玆山,山海之精,酝酿而象玉,不欲使人狎(亲近)而玩之,宜于韬光(隐藏才气)而自匿也。

中峰尤耸,旁二峰若翼(羽翼;

辅佐)乎其左右。

二峰之凹,微间(夹杂)以青,注目瞪视,依然纯白。

俄而(不久)片云飞坠中峰之顶,下垂及腰,横斜入右,峰之三,顿失其二。

云薄于纸,三峰勾股(古代称三角形为勾股形)摩荡(指气势高峻),隐隐如纱笼香篆(篆文状的盘香;

如焚香时烟云缭绕)中。

微风忽起,影散云流,荡归乌有,皎洁光鲜,轩豁(明朗开阔)呈露。

过午,乃尽封(闭藏)不见。

25.(2008台湾)阅读下列南宋朱熹《朱子语类》两则短文,回答25-26题。

近日学者病在好高,读《论语》,未问“学而时习”,便说“一贯”;

《孟子》,未言“梁王问利”,便说“尽心”。

或问:

“孟子说‘仁’字,义甚分明,孔子都不曾分晓说,是如何?

”曰:

“孔子未尝不说,只是公自不会看耳。

譬如今沙糖,孟子但说糖味甜耳。

孔子虽不如此说,却只将那糖与人吃。

人若肯吃,则其味之甜,自不待说而知也。

25.下列阅读《论语》、《孟子》的方法,与上引朱熹言论最相符的选项是:

(A)欲去好高之病,宜先求“一贯”,再求“尽心”

(B)无论读《论语》或《孟子》,皆应循序渐进,踏实研读

(C)《论语》说理平易,适合略读;

《孟子》说理详尽,适合精读

(D)《孟子》较《论语》义理分明,宜先读《孟子》,再读《论语》

25.B

26.上文朱熹以“吃糖”为喻,目的是希望读书人明白:

(A)在教学方法上,孔子的身教优于孟子的言教

(B)孔子说理直截了当,语重心长;

孟子辩才无碍,得理不饶人

(C)孔子虽少讲理论,实教人透过生活实践以体悟道理

(D)“仁”因孟子的解释分晓,才得以确立为儒家学说的核心

26.C

27.(2008台湾)阅读下列短文,选出叙述正确的选项:

土地一向是农人最根本的信靠,祖先留给他们的,他们据以耕植和养育子女,因此,一块土地的好坏端看它的酸硷程度与会否浸水而定。

但由于时势的发展,有些人已变得只关心它是不是能盖房子,并且把他人和整个社会看成赚取的对象。

当金钱成为最高目的时,耕作当然成了笑柄,诚实和辛勤不再是美德,生活当中的一些原应重视的价值弃置一旁,而贪婪的心则无限伸张。

这些人表现于外的是全然的粗鄙:

新建的楼房内外贴满磁砖、壁上挂的全是民意代表赠送的匾额,滥饮聚赌,耽溺于坐享其成。

传统农村中温厚的长者远了,他们则俨然成了村子里的新兴士绅和道德裁判者。

这些事实在是很使人泄气的。

但我也知道,我该深记且应频频回顾的,乃是更多的那些默默为自己和下一代努力不懈的人。

人的存在若有任何价值的话,并不是因为他们活着,吃喝睡觉,而后死去,而在于他们的心中永远保有着一个道德地带。

(陈列《地上岁月》) 

(A)以往农人在乎的是土地是否适合耕种,现在所有人则只关心土地酸硷程度与会否浸水

(B)新建的楼房内外贴满磁砖,壁上挂满民意代表赠送的匾额,是由于当前农村经济繁荣文化水准的提升

(C)传统农人保有诚实和辛勤的美德,现代农村有些人则显得贪婪粗鄙,滥饮聚赌,耽溺于坐享其成

(D)作者认为,人的存在若有价值的话,不是因为他们的金钱、权势,而在于他们心中永远保有道德地带

(E)本文反映了传统农村价值观的转变,由原来的诚实辛勤专心耕作,转变为维护正义,以期跻身新兴士绅

27.CD

28.(2008台湾)阅读下面这段话,请简要归纳作者对文化与艺术的观点,并从日常生活中举例,印证作者的观点。

文长限150-200字。

每个人生命中都有丰富的文化因素与美感经验,有来自先天的主体脉络,也有包容、吸纳外来经验的空间与环境。

文化、艺术并非特定菁英份子的专利与责任,每个人的文化意涵不因富贵贫贱而有高低多寡之别,体认艺术的社会本质与文化的基础,也与学历、族群、性别没有太大关系,更不需要高深的理论。

(邱坤良《非关文化:

移动的观点》)

28.【解题思考策略】

(1)“简要归纳作者对文化与艺术的观点”即“缩写”,可以“句号”为分段处,摘取前后重点。

每个人都有属于个人的美感经验,不因富贵贫贱而有高低多寡之别。

(2)“举例印证作者观点”部分,考生毋须想得过于艰涩,尽量思考自己生活週遭娱乐。

充斥身边的流行乐、街舞、漫画……等,与歌剧、芭蕾舞、国画……相较。

国画大师张大千的秋海棠令人惊叹叫绝,尾田荣一郎的航海王亦有其迷人魅力。

前者不因蜚声国际便显得高人一等,后者也不因只是漫画而显得低俗,在崇拜者眼中,两人的作品都是艺术,呈现出来的都是文化。

29.(2008台湾)阅读下文,试以楚国、齐国或第三国记者的身份,择一立场报导此事件,不必拟新闻标题。

文长限250-300字。

晏子使楚,以晏子短,楚人为小门于大门之侧而延晏子。

晏子不入,曰:

“使狗国者,从狗门入;

今臣使楚,不当从此门入。

”傧者更道,从大门入,见楚王。

王曰:

“齐无人耶,使子为使?

”晏子对曰:

“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?

”王曰:

“然则何为使子?

“齐命使,各有所主,其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主。

婴最不肖,故宜使楚矣。

” 

29.【解题思考策略】

(1)确立记者所属立场,不可自相矛盾

 ①楚国的立场:

原欲羞辱晏婴,却反遭晏婴羞辱,故在新闻上可能避重就轻,轻描淡写。

 ②齐国的立场:

晏婴对答如流,顺利完成外交使命,故记者下笔应着墨在外交的胜利。

 ③第三国立场:

客观观察,故能超然评断国与国之间应互敬互重,若羞辱对方,将自食恶果。

(2)可先思考自己阅读时的想法,是不带感情的读完本文,还是称许晏子的机敏,抑或同情楚国的难堪。

选择易发挥的角度下笔,较能取得高分。

30.引导写作

虽然时光一去不返,但人们偶尔还是会想像回到过去。

有人

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