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钱塘遗事Word下载.docx

千骑拥高牙。

乘醉听箫鼓,吟赏姻霞。

异日      图将好景,归去凤城夸。

”此词流播,金主亮闻歌欣然,有慕于“三秋桂子,十      里荷花”,遂起投鞭渡江之志。

近时谢处厚诗云“谁把杭州曲子讴,荷花十里桂      三秋。

那知卉木无情物,牵动长江万里愁。

”余谓此词虽牵动长江之愁,然卒为      金主送死之媒,未足恨也。

至于荷艳桂香,妆点湖山之清丽,使士大夫流连于歌      舞嬉游之乐,遂忘中原,是则深可恨耳。

因和其诗云:

“杀胡快剑是清讴,牛渚      依然一片秋。

却恨荷花留玉辇,竟忘烟柳汴宫愁。

”盖靖康之乱,有题诗于旧京      宫墙云“依依烟柳拂宫墙,宫殿无人春昼长,燕子归来依旧忙。

忆君王,忆君王,     月破黄昏人断肠。

”盖悼钦宗之不复返也。

                      ○仁和门                                   宋太祖次陈桥驿,整军从仁和门入,高宗由海道过杭,闻县名仁和,甚喜,      曰:

“此京师门名也。

”驻跸之意始此。

                       ○高宗定都                                  高宗自建炎元年六月即位于南京,岳飞解东京围,宗泽留守东京,劝上还京。

     高宗虽下诏修京城,而还京之意终未决,车驾行幸未有定向。

李纲谏曰:

“今六      飞纵未入关,当适襄邓,以示不忘中原之意。

近闻一二执政劝陛下迁幸东南,果      尔则中原非我有矣。

”冬十一月,上如扬州。

至三年,金人犯扬州,高宗始离扬,     凡在扬州一十六个月。

三年二月,上如杭州,以州治为行宫,至四月幸建康,在      杭州凡四个月。

六月,高宗离建康幸浙西,诏改杭州为临安府。

十月,金人犯杭,     上自明州航海。

四年正月,上次台州章安镇。

四月,上次明州。

八月,上次越州。

     绍兴二年正月,上自越州如临安。

三年,上在临安。

四年,上在临安,冬十月,      诏亲征,上如平江。

五年二月,上自平江如临安。

六年,上在临安。

七年春正月,     上在平江。

八年,上在建康,二月如临安,遂定都焉。

                 ○显庆寺                                   临安灵隐、净慈上中下三天竺寺,皆宋朝祖宗功德寺也。

淳庚戌,为贵妃      阎氏建功德寺于九里松,近灵隐寺前,名显庆寺。

土木之工过于诸寺,时人名之      曰“赛灵隐”。

寺成,建大鼓于法堂,忽有人掩入,不备,大书鼓上云:

“净慈      灵隐三天竺,不似阎妃两片皮。

”由此界限甚严,无故者不得复入矣。

          ○游湖词                                   蜀人文及翁登第后期集游西湖,一同年戏之曰:

“西蜀有此景否?

”及翁即      席赋《贺新郎》云:

“一勺西湖水,渡江来,百年歌舞,百年酣醉。

回首洛阳花      世界,烟渺黍离之地。

更不复,新亭堕泪。

簇乐红妆摇画艇,问中流击楫何人是,     千古恨,几时洗。

余生自负澄清志,更有谁溪未遇,傅岩未起。

国事如今谁倚      仗,衣带一江而已,便都道江神堪恃。

借问孤山林处士,但掉头笑指梅花蕊。

天      下事,可知矣。

”                                 ○三贤堂                                   宝庆丙戌,袁樵、尹京于三贤堂卖酒。

或题诗云:

“和靖东坡白乐天,三人      秋菊荐寒泉。

而今满面生尘土,却与袁樵趁酒钱。

”                  ○冷泉亭                                   冷泉亭正在灵隐寺之前,一泓极为清Г,流出飞来峰下,过九里松而入西湖。

     或题诗云:

“一泓清可沁诗脾,冷暖人情只自知。

流去西湖载歌舞,回头不似在      山时。

”                                     ○三天竺                                   上、中、下天竺三寺相连,其山门与灵隐共入,扁曰“灵隐天竺之门”。

惟      上天竺系观音,坐正殿,敕赐号“灵感临安”,祈祷则迎奉之。

有敕赐宝厨、顶      络诸宝饰其上。

有两珠,一赤一白,名日月珠;

又有白黑相间如枣核样,名鬼谷      珠;

又一大珠名珠母,又一大珠名猫儿眼睛。

每遇迎奉则加此饰,亦曾迎入大内      祈祷焉。

                                     ○题白塔桥                                  驿路有白塔桥,印卖朝京里程图,士大夫往临安,必买以披阅。

有人题于壁      曰:

“白塔桥边卖地经,长程短堠甚分明。

如何只到临安住,不说中原有几程。

”     ○伍子胥庙                                  庙在吴山头,其下当御路,名“朝天门”。

理宗辛卯,庙遭回禄。

后赐缗钱      二万三千重建旧址,殿讲陈公益作记,其略曰:

吴山庙者,春秋伍大夫庙也。

春      秋伍氏子世为楚忠臣,大夫挟父兄不报之仇,去国千里,傍徨江上。

渔父不受万      钟之禄以捐其躯,濑女子不吝千金之身为效其死,故能识要离之勇,荐孙子之智,     借吴师以入郢,会诸侯于汉水,功亦伟矣。

及夫差狠愎,踊跃用兵,贪壤东齐,      受赂仇越,大夫不忍见吴之为池沼苏台之游麋鹿,竟以直死当时。

知与不知,莫      不哀之,因名其山而立祠焉。

君子曰:

伍大夫于是忠孝两全矣。

大夫以抑郁不平      之气,随流扬波,依潮来往,犹能激为疾风甚雨,奔雷激电,震荡于越兵入城之      顷。

其与荆轲慕义,白虹贯日,孔明英气能为风云者,何以异哉?

自春秋至皇宋      千有余年,景象相传,理宗赐额“忠清”,又建阁于门之上,御书“英卫之阁”      以扁之。

每岁春秋醮祭,命学士院降付青词。

宝癸丑再火,而此碑亦不存矣。

      谓金石之文终久不磨,亦无是理也。

                         ○射潮箭                                   五代钱王射潮箭,在临安府候潮门左首数步。

昔江潮每冲激城下,钱氏以壮      士数百人候潮之至,以强弩射之,由此潮头退避。

后遂以铁铸成箭样,其大如杵,     作亭泥路之旁,埋箭亭中,出土外犹七尺许,以示镇压之义。

然潮泛之来,常失      故道,临安府置一司,名修江司焉。

                         ○苏堤赵堤                                  东坡守杭日筑堤,自大佛头直至净慈寺前,非为游观计也。

遏水之深者为湖,     而沮洳之地亩以万计,皆可为田。

淳间,赵与[B170]尹京横筑一堤,只是通路      过灵隐而已。

                                   ○六和塔诗                                  李强父为昭文相,尝登六和塔,题诗云:

“往来塔下几经秋,每恨无从到上      头。

今日登临方觉险,不如归去卧林邱。

”强父为相清正,谨守规矩,自奉如寒      士,书卷不释手,薨于位,谥文清。

                         ○净慈寺罗汉                                 净慈寺乃祖宗功德,院侧有五百罗汉,别创一田字殿安顿,装塑雄伟。

殿中      有千手眼观音一位,尤精致。

其第四百四十二位阿湿毗尊者独设一龛,用黄罗幕      之,旁置签筒。

其罗汉像则偃蹇便腹,斜目觑人而笑。

临安妇人祈嗣者必诣此,      炷香默祷,以手摩其腹,云有感应。

积日既久,群手加于泥粉之上,其腹黑光可      鉴。

邪说诬民如此哉!

又假此为钞题之端,裒敛民财尤不可胜计,其无忌惮甚矣!

     ○万回哥哥                                  临安居民不祀祖先,惟每岁腊月二十四日,各家临期书写祖先及亡者名号,      作羹饭供养罢,即以名号就楮钱上焚化。

至来年此日复然。

惟万回哥哥者,不问      省部吏曹、市肆买卖及娼妓之家,无不奉祀,每一饭必祭。

其像蓬头笑面,身着      彩衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人在万里外亦能回家,故      名“万回”。

隆兴铁柱观侧武当福地,观内殿右亦祠之,未知果为淫祠否乎?

       ○龙翔宫                                   淳甲辰,理宗建龙翔宫于中瓦后,撤居民屋宇三之一。

奉祀感生帝君,如      昭符之门,正阳之殿,和乐之楼,琅函宝藏,皆系御书。

每孟享车驾游御街,过      中瓦前直下景灵宫,驾回则自灞头横入,过龙翔归,则自太平坊出至御街。

宝      癸丑腊月,中瓦回禄,因此自御街当中取大路直入,而中瓦之右以为武林园,其      左以为皇子忠王看望楼。

旅邸有题曰:

“龙翔宫阙壮皇都,鸾路萦回枉德车。

天      意也知明主意,故教劫火辟通衢。

”                         ○浙江十庙                                  庙在浙江之北,其一是平水九州大禹王,其一是陆相公。

陆有三位小娘子,      皆绿袍方巾,列坐两旁。

一主护岸,一主起水,一主交泽,各有所司。

凡海船到      庙下,必先诣三位小娘子前,炷香,上真彩及花朵粉盒,拜许保安牲酒心愿。

其      或欲乘早晚潮泛之至而发舟,必须得卜而动,则前去免风涛之险,不得卜则断不      敢轻发也。

庙旁别有一所,专祀十二位潮神,各武装持杖,每位各主一时焉,然      皆不及三位小娘子香火之盛。

                            ○孝宗问卜何蓑衣                               淳熙中,金人南向,人言汹汹。

上于禁中默祷,遣中使如平江,问何蓑衣,      其说无有知者。

何见其来,曰:

“我已知。

”得中使炷香如礼,何曰:

“我不能      书,可令人写。

”遂授以词云《贺新郎》:

“胡孙拖白不终场,英雄裂土封侯王。

”    又云:

“闹啾啾,也须还我一百州。

”中使持归以奏,时人莫谕其旨。

《益公日      记》中亦载。

                                   ○大理寺豕祭                                 旧传三岁拜郊或明堂大礼,凡在前误国奸臣,首级在大理寺者,必以矢祭。

      盖讹传谓以秽物祭之,其实豕者,少牢也。

其文云:

“国家三岁恩霈,汝虽误国,     然亦不忘汝之旧,特用豕以祭。

”而谬传乃若此,岂朝廷宽大之恩哉?

          ○格天阁                                   秦桧靖康初为御史中丞。

金人立张邦昌,桧陈议状,大略谓“赵氏传绪百七      十年,号合一统,绵地万里,子孙蕃衍而布告中外,德泽深长,百姓归心。

只缘      奸臣误国,遂至丧师失守,岂可以一城而决废立哉?

若必欲舍赵氏而立邦昌,则      京师之民可服,而天下之民不可服,京师之宗子可灭,而天下之宗子不可灭。

望      稽古揆今,复我君之位以安天下。

”金人嘉其忠,与之俱归,遂谄事挞懒,阴遣      桧归为反问,遂决意主和。

桧之奸贼不臣,其罪可胜诛哉!

方其在相位也,建一      德格天之阁,有朝士贺以启云:

“我闻在昔,惟伊尹格于皇天。

民到于今,微管      仲,吾其左衽!

”桧大喜,超擢之。

又有选人投诗云:

“多少儒生新及第,高       烧银烛照蛾眉。

格天阁上三更雨,犹诵车攻复古诗。

”桧益喜,即与改秩。

盖其      胸中有慊,故特喜此谀词以为掩覆之计,真误国之贼也。

                ●卷二                                    ○淳熙盛事                                  宋孝宗御宇,高宗在德寿,光宗在青宫,宁宗在平阳邸,四世本支之盛,亘      古未有。

杨诚斋时为官僚,贺光宗诞辰诗云:

“祖尧父舜真千载,禹子汤孙更一      家。

”读者服其精切。

又云“天意分明昌火德,诞辰值世总丁年。

”盖高宗生于      丁亥,孝宗生于丁未,光宗生于丁卯也。

“丁年”字出李陵书,借用亦佳。

        ○孝宗恢复                                  高宗之朝,有恢复之臣而无恢复之君。

孝宗之朝,有恢复之君而无恢复之臣。

     故其出师,才遇少衄,满朝争论,其非屈己请和,而不能遂孝宗之志。

惜哉!

       ○辛幼安词                                  辛幼安《晚春词》云:

“更能消,几番风雨,匆匆春又归去。

惜长春恨花开      早,何况落红无数。

春且住。

见说道,天涯芳草无归路。

怨春不语。

算只有殷勤,     画檐蛛网,尽日惹飞絮。

长门事,准拟佳期又误。

蛾眉曾有人石。

千金纵买相      如赋,脉脉此情谁诉?

君莫舞。

君不见,玉环飞燕皆尘土!

闲愁最苦。

休去倚危      栏,斜阳烟柳,正在断肠处。

”词意殊怨,“斜阳烟柳”之句其与“未须愁,日      暮天际乍轻阴”者异矣。

使在汉唐时,宁不贾种豆种桃之祸哉!

愚闻寿圣见此词      颇不悦,然终不加罪,可谓至德也已。

其《题江西造口》词云:

“郁孤台下清江      水,中间多少行人泪。

西北是长安,可怜无数山。

青山遮不住,毕竟东流去。

江      晚正愁予,山深闻鹧鸪。

”盖南渡之初,虏人追隆太后御舟,至造口不及而还,     因此起兴,“闻鹧鸪”之句谓恢复之事行不得也。

又《寄丘宗卿》词云:

“千古      江山,英雄无觅,孙仲谋处。

舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻      常巷陌,人道寄奴曾住。

想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居      胥,赢得仓皇北顾。

四十三年,望中烽火,犹记扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,      一片神鸦社鼓。

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

”此词集中不载,尤隽壮可喜。

      朱文公云:

“辛幼安、陈同甫若朝廷赏罚明,此等皆可用。

”              ○东窗事发                                  秦桧欲杀岳飞,于东窗下谋其妻王夫人。

夫人曰:

“擒虎易,放虎难。

”其      意遂决。

后桧游西湖,舟中得疾,见一人被发周声曰:

“汝误国害民,我已诉于      天,得请于帝矣。

”桧遂死。

未几,秦喜亦死。

夫人思之,方士伏章见喜荷      铁枷,因问秦太师所在,喜曰:

“吾父见在酆都。

”方士如其言而往,果见桧      与万俟Ι俱荷铁枷,备受诸苦,桧曰:

“可烦传语夫人,东窗事发矣。

”         ○庆元侍讲                                  宋庆元初,赵子直当国,召朱文公为侍讲。

文公欣然而至,积诚感悟,且编      次讲义以进。

宁宗喜,令点句以来。

他日请问,上曰:

“宫中常读之,大要在求      放心耳。

”公因益推明其说曰:

“陛下既知学问之要,愿勉强而力行之。

”退谓      其徒曰:

“上可与。

为善若常,得贤者辅导天下有望矣。

”然是时,韩胄自谓      有夹日之功,已居中用事。

公因进对面谏,又约吏部侍郎彭子寿请对白发其奸,      且以书白赵丞相云:

“当以厚赏酬其劳,勿使干预朝政。

”胄于是谋逐公。

忽      一日内降御批云:

“朕闵卿耆老,当此隆冬,恐难进讲,已除卿宫观内侍。

”王      德谦径遣付下宰相执奏。

台谏给事争留,皆不从。

时子寿出护使客回,则公已去      矣。

即上章攻胄云:

“昔元符间,向宗良兄弟只缘交通宾客,漏泄机密。

陈      抗章劾之,谓自古戚里侵权便为衰世之象,外家干政即是亡国之本。

亦如州县之      政,只要权出守令,若子弟亲戚交通关节,则奸人鼓舞,良民怨咨,此言不可不      察。

今骨所为不止如宗良,而朝无陈,莫能出力排之。

在太上皇朝始用姜特      立,大臣尚能逐之使去;

复用袁佐,谏官尚能论之使惧。

不谓陛下始初清明,有      臣如此,乃无一人敢出往语,则其声势可知矣。

”上谓宰相曰:

“胄是朕亲戚,     龟年是朕旧学,极是难处。

”宰相进两留之说,且谓龟年性刚,乞宣谕留之。

上      曰:

“此人质直,兼是先朝旧僚。

四人两人罢,一人忧去,只有龟年有事肯来说,     如此区处甚好。

”其晚忽降省札,直批彭龟年予郡,宰相亦不知也。

自是众君子      皆逐矣。

上始初虽为胄所误,然三十一年敬仁勤俭如一日,天文示变,斋心露      祷,禁中酒器以锡代银。

上元夜尝荧烛清坐,小黄门奏曰:

“官家何不开宴?

”      上愀然曰:

“尔何知外间百姓无饭吃,朕饮酒何安?

”尝幸聚景园,晚归,都人      观者争入门,蹂践有死者。

上闻之深悔,自是不复出。

文公格心之效终不可泯。

      ○韩平原                                   宋宁宗既受禅,韩平原所望,不过节钺。

知ト刘弼尝从容告赵忠定曰:

“此      事胄不为无功,亦须分些官职与他。

”忠定不答,由是渐有邪谋。

迄逐众君子,     余友赵从道有诗云:

“庆元宰相事纷纷,说着令人暗断魂。

好听当时刘弼语,分      些官职与平原。

”余亦作一篇云:

“斋坛一钺底须悭,坐见诸贤散似烟。

不使庆      元为庆历,也由人事也由天。

”                           ○赵子直                                   韩平原倾,赵子直罢政远窜,薨于古酃。

讣闻有无名子作诗,大书于朝天门      下云:

“两手旋乾复转坤,群邪何事肆流言。

狼胡跋伤周旦,鱼腹衔冤葬屈原。

     一死固知公所欠,孤忠犹赖史长存。

九原若见韩忠献,休说渠家末世孙。

”        ○韩平原客                                  韩平原尝为南海尉,延一士人作馆客,甚贤而文,既而音问杳不通。

平原当      国,常思其人。

一日忽来上谒,盖已改名登第数年矣。

一见欢甚,馆遇极厚。

尝      夜阑酒罢,平原屏左右,促膝问曰:

“某谬当国柄,外间议论如何?

”其人太息      曰:

“平章家族危如叠卵矣,尚复何言!

”平原愕然问故,对曰:

“是不难知也。

     椒殿之立非出于平章,则椒殿怨矣。

皇子之立非出于平章,则皇子怨矣。

贤人君      子自朱熹、彭龟年、赵汝愚,斥逐贬死不可胜数,则士大夫怨矣。

边兴既开,三      军暴骨,孤儿寡妇之哭声相闻,则三军怨矣。

并边之民死于杀掠,内地之民死于      科需,则四海百姓皆怨矣。

丛是众怨,平章何以当之!

”平原默然久之,曰:

       “何以教我?

”其人辞谢再三,固问,乃曰:

“仅有一策。

主上非心黄屋,若急      建青宫,间陈三圣家法,为揖逊之举,则皇子之怨可变而为恩。

而椒殿退居德寿,     虽怨无能为矣。

于是辅佐新君,涣然与海内更始。

曩时诸贤,死者赠恤,生者召      还。

遣使聘虏释怨,请和以安边境,优犒诸军,厚恤死士,除苛解扰,尽去军兴      无名之赋,使百姓有更生之意。

然后选择名儒,逊以相位,乞身告老为绿野之游。

     则易危为安,转祸为福,或者其庶几乎。

”平原犹豫不能决,欲留其人处以掌故,     其人力辞,竟去,未几祸作。

                            ○济王                                    济王已废,潘壬潘丙谋立王,遗书李全,约以二月望日举事。

为逻卒获其行      人并书以白弥远,弥远易书以二月改作三月;

且许行人以美官重赏,令其以书达      全。

二月,潘壬潘丙率太湖亡命数十人,各以红半袖为号,乘夜逾城而入,至邸      索王,言推戴事。

王闻变易敝衣,匿水窦中。

久而得王,拥至州治,以黄袍加身,     王号泣不从,不获,已与之约曰:

“汝能勿伤太后、官家否?

”众许诺,遂发军      资库金帛、楮券犒军,命守臣谢周卿率现任寄居官入贺,且揭李全榜于州门,言      史弥远废立等罪,且称现率精兵二十万水陆并进。

人皆耸动,以为江东狡谋。

比      晓,王视其士卒,则太湖渔人,巡尉司弓兵而已。

王知其谋不成,乃与郡将州兵      剿之,其数元不满百也。

王元春以轻舟告变于朝,史弥远急召殿司将彭忄屯赴之,     兵至而事已平矣,乃班师。

时全守淮安,知所约失时,遂叛归北。

史弥远欲杀济      王,遣其客余天锡来,且颁宣医视疾之命。

时王本无疾,天锡谕上意,逼王就死,     遂缢于州治,寻下诏贬王为巴陵郡公。

其后魏了翁、真德秀、洪咨夔、潘枋相继      上疏,咸言其冤。

大理评事胡

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