明清晋商民居装饰艺术之花格对现代商业空间的启示文档格式.docx

明清晋商民居装饰艺术之花格对现代商业空间的启示文档格式.docx

《明清晋商民居装饰艺术之花格对现代商业空间的启示文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《明清晋商民居装饰艺术之花格对现代商业空间的启示文档格式.docx（10页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。

对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。

本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。

毕业论文作者签名：

日期：

年月日

毕业论文版权使用授权书

本毕业论文作者完全了解学校有关保留、使用毕业论文的规定，即：

学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。

本人授权山西农业大学信息学院可以将本毕业论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本毕业论文。

本论文属于

保密□，在年解密后适用本授权书。

不保密□。

（请在以上方框内打“√”）

指导教师签名：

年月日日期：

摘要

随着社会的发展，中国现代的建筑已经与古典建筑有本质的区别，晋商大院花格艺术作为手工业时代的产物，具有一定的历史局限性，在许多方面已经不适应现代社会的需要。

现代图案设计是从晋商大院花格艺术发展而来，但又不是对晋商大院花格艺术简单的重复与翻版，而是在继承中发展，进行“现代化”的改造，赋予其新的设计理念、功能与形式，使之成为适应和符合现代社会审美与使用需要的现代图案。

在吸收消化传统的基础上，开创符合当代中国商业空间风格。

关键词：

晋商大院花格艺术；

商业空间；

作用

Abstract

withthedevelopmentofsociety,Chinesemodernbuildingshaveessentialdifferencewiththeclassicalarchitecture,compoundlatticeartasaproductofthehandicraftindustryera,hasacertainhistoricallimitations,hasnotadapttotheneedsofmodernsocietyinmanyaspects.Moderngraphicdesignfromthedevelopmentofcompoundlatticeart,butnotonthecompoundlatticeartsimplerepetitionandreprint,butdevelopmentinsuccession,"

modern"

transformation,givenitsnewdesignconcept,functionandform,makeitadapttoandmeetthemodernaestheticandmoderndesignneed.Onthebasisofabsorbingthetraditional,consistentwiththestyleofcontemporaryChinesecommercialspacetocreate.

Keywords:

compoundlatticeart;

commercialspace;

effect

引言

花格指的是中国传统建筑中隔扇门、槛窗、支摘窗落地窗.横披窗等各种门窗的格心部分，古代匠人创造了各种横、竖权条组成的几何图案的花格形成了具有东方特色的花格艺术。

传统的窗格起源于先秦时期，当时的窗只有功能性作用。

到了汉代，才开始出现了结构简单的窗户—直棂窗。

到魏晋时期直根窗才得以迅速地发展普及开来，此时窗具有了真正的美学意义。

1文献综述

山西历史上出现过帝王将相、才子佳人和众多历史人物。

山西的背后深藏着一笔厚重的财富,流传着悠久的神话传说,女娲补天、精卫填海、后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水、愚公移山、尧舜禅位以及西厢记、杨家将等传说遗迹,还有民歌、戏曲故事等都为传统建筑装饰提供了广泛的文化内容。

山西名山众多,建有佛、道两教的许多寺观,宗教文化构成儒、佛、道共存的民俗现象,有着别样的风情。

凭黄河水、黄土地养育的山西人民具有粗犷豪放、朴实淳厚的气质和性格,他们飞剪走纸,将自己的情思、才华和美好的心愿都倾注在朝夕相伴的剪纸中,构成了特有的地域习俗与人文心态。

山西商人务实业、讲诚信,群体意识强。

理财观念促成的行为习惯形成一种民俗,成为山西人性格中一个重要特征。

这些因素是建成山西星罗其布、大大小小传统大院建筑的主观因素。

明清时期，晋中商业繁荣，富商巨贾云集。

业成之后，商人荣归故里，在家乡倾尽全力修建宅邸，规模之大、数量之高在全国都属上乘，且都具有较高的技术与艺术水平。

晋商大院吸收了晋中商业店铺和晋中民居的传统风格，达到了使用功能和建筑艺术的完美统一。

如祁县乔家堡村的乔家大院、祁县县城的渠家大院、灵石静升镇的王家大院、榆次东阳镇车辋村的常家庄园等。

晋商大院建筑装饰木雕艺术题材内容十分广泛,大量选用了山西地区的风土民情、民间传说、历史故事、四时花果、鸟兽虫鱼、琴棋书画、四季花卉等。

所选故事题材,大多富有浓厚的伦理色彩和吉祥瑞庆的内容,做到了“建筑必有图,有图必有意,有意必吉祥”,寄托了主人美好的祈愿,给人以深厚、朴实的感觉。

晋商大院的雕刻主要采用木雕、石雕和砖雕艺术。

由于中国式古建筑的柱、梁、枋等木制构建大都裸露在外，为了建筑物的美观，人们就在木头上面雕刻各种图案花纹。

如将梁枋穿过柱子的出头加工成为菊花头、蚂蚱头；

门窗雕刻成鱼鳞片形或菱纹等有趣的形式。

2晋商大院花格艺术概述

2.1晋商大院花格艺术的传承

2.1.1形的简化和再造

晋商大院花格图案是历史的产物，由于受到各个历史时期人文及技术等条件的规范和制约，其图案的形象虽然已是脱离了自然形态的装饰形态，整体而言却比较具象复杂，尤其是近代图案更是堆砌繁琐，不适合现代社会对于装饰图案的简洁明快、适度装饰的审美及适用要求。

因此，可以对其进行一定的改造。

一方面，抽取部分晋商大院花格图案，按照现代图案设计法则再创作。

另一方面，将部分晋商大院花格图案进行现代形式感的抽象与变形，再按照晋商大院花格图案设计手法进行组合，具体处理起来可以用打散重构的手法。

2.1.2意境的沿用

晋商大院花格艺术历史悠久，早在文字诞生之前，就己开始使用图形符号来传情达意，远古的图腾以及而后的彩陶、青铜器到玉雕、漆器、金银器、再到木器，漆画，泥塑，剪纸，蜡染等纺织品，都不乏各式精美的装饰图案。

这些图形随着时间的推移、历史的变迁，随着科学技术、材料工艺的不断演进，形成了中国特有的晋商大院花格图案体系。

它所表达的文化内容与情感与社会文化、思想、寓意、风俗、艺术、制度、伦理、哲学，有着相当密切的联系，因而成为最有普遍意义的文化现象之一。

通过把客观形象和色彩以主观意识和自我需求用装饰的手法进行必要的归纳、取舍、夸张、隐喻、象征从而获得新的形象和意境，几乎成了一种语言符号传达着特定的审美信息。

对意境的沿用主要表现在:

①以约定俗成的事物作为美好意义的象征。

②借助同音字和谐音来象征。

③从事物的形象特征角度来象征。

④从事物的习性角度来象征。

图1

2.2晋商大院花格图案的类型

我国传统的花格采用的图案非常丰富，形式多样，综合明清时期各地域流派的花格装饰图案艺术特点。

从类别上大致可分为以下几个大类型:

（1）几何图案花格上较为普遍的装饰手段，有三角形、方形、菱形、六角形、冰裂纹、回纹等

（2）动植物图案主要有龙凤、狮子蝙蝠、松、梅等，都是古代晋商大院花格图案。

人们赋予动植物以文学生命，又具有祈福、吉祥的寓意。

（3）吉祥字符图案民间在花格图案上常用的吉祥文字有福、禄、寿、泉、安等福字是其中变化最多应用最广的文字往往被图案化艺术化变成了一种吉祥符号。

人物故事图案对花格装饰艺术产生了深刻的影响，许多故事情节取材于刻板的话，如桃园结义、岳母刺字之类经过艺术加工的历史故事、民间传说和文学创作等内涵深刻意味深长。

图2

2.3晋商大院花格图案在商业空间中的作用

2.3.1装饰室内空间

在现代商业空间设计中，室内的每一个界面都可以用花格来装饰，形成新与旧、疏与密、动与静的对比，花格上的各种精雕细琢的图案也在商业空间设计中起到画龙点睛的作用。

传统花格的图案内容丰富，表达的寓意也多种多样，在一定程度上反映了中国民众的价值观念与审美取向，他们在欣赏花格图案形式美的同时，更希望得到一种心灵上的安慰和精神上的满足。

利用传统花格造型营造室内空间的传统氛围，使其具有中式韵味和文化底蕴，并且能够唤起人们对传统文化的记忆。

图3

2.3.3分割室内空间

花格能够起到分隔空间、屏蔽空间的作用，在餐饮空间、办公空间、商业空间中应用较多。

传统花格本身不仅具有较高的装饰效果和丰富的寓意，同时花格还有较好的通透性，在室内作为隔断或屏风即起到分隔空间又能丰富空间的作用。

这种分隔形式，目的并不是要把空间切断，而是起过渡、导向，起到引导作用，在室内空间中产生扑朔迷离的视觉效果。

设计师可以根据不同功能的室内空间运用不同的花格形式，形成不同的视觉效果，表达不同的寓意。

图4

3现代商业空间中的传统花格艺术的拓展

3.1隔断装饰

现代室内外装饰设计中采用的晋商大院花格图案，已经超越了传统的装饰范围。

各种花格图案不仅运用于建筑立面的门窗装饰，而且还被运用到了内部的隔断装饰之中。

室内隔断多采用的是步步锦古典花格纹样，它之所以受人喜爱不单单是因为它的造型美而且它还寓意“步步锦绣前程似锦”。

3.2壁面装饰

我国晋商大院花格图案在当代商业空间中充分运用柱面、墙面等，花格形态超越了传统的中国元素，在壁面中利用花格进行整合，悬挂于墙面，有的置于房间顶面，还可以镶到墙内加以装饰，表现出独特的视觉感受。

将室内外环境相融合，也就是把室内和室外、小环境和大环境整体考虑，要求是设计出一个更加生态和谐的生活环境。

现在的室内空间大都通过大玻璃窗将室外自然景观或仿自然的人工景观借入室内，这正是传统自然观在新中式商业空间中的再现。

3.3家具设计

传统花格通过在室内整个建筑与室内构成了一个良性循环的生态系统，是典型的绿色建筑设计作品。

易于创造出人情味的自然空间，从而缓和室内空间的生硬感，起柔化空间的作用，同时也增添了室内空间的色彩。

4晋商大院花格图案在商业空间中的合理运用

4.1营造室内创意效果的最佳途径

花格作为中国传统建筑中的一部分，已失去了它原有的实用功能，但对于这种传统艺术我们不能完全丢弃，而要充分利用传统花格造型的装饰功能为现代而用，当然，我们也不能简单地照搬，而要通过对传统花格进行整理、提炼、加工后运用到现代设计当中，在吸收消化传统的基础上，创造具有中国特色的设计作品，满足当代人的审美需求。

在大空间中往往存在无界面限定的相对为人所感知的小空间，这种小空间人在其中活动有亲切感、安全感、领域感，是人心理所需要的，在学术叫“场”，往往是晋商大院花格图案来创造。

如休息大厅中用地毯和沙发构成的休息区，屏风小隔断围合的就餐雅座，雕塑及组合雕塑控制的空间等。

如果界面装修方面顶棚的造型和灯光或地面的造型和灯光能够和传统花格相适应，所形成的这种“场”将更完美，更强烈。

传统花格在功能上、艺术上对空间进行补充，处理得当能取得意想不到的生动情趣。

4.2表达空间深层意境和增加文化涵义

室内空间有不同的风格。

如古典风格、现代风格、中国传统风格、乡村风格、朴素大方的风格、豪华富丽的风格……风格有时代化的一面，也有人性化的一面。

晋商大院花格图案的合理选择对室内环境风格起着强化的作用。

因为具有文化内涵的晋商大院花格图案本身的造型、色彩、图案、质感均具有一定的风格特征，所以，它对室内环境的风格会进一步加强。

例如书房休闲空间的设计，在展示柜上放置朴实的、文化底蕴深远的古韵饰品，使空间产生安定感，且散发着人文气息及怀古悠情，营造出一种新的风格特征。

上下左右的石块浑厚线条挺直左右上下对称，给人端庄、厚重之感与墙体砖石结构协调在造型上采用了晋商大院花格艺术上收下放，上紧下松、上密下疏的方法，在石过梁两旁大都有刻花卉图案的雀替，有的过梁转角采用晋商大院花格艺术中的须弥座卷折线，或用园弧角，一方面起到了使硬直的石块在组合中弱化的作用，达到刚中有柔，同时使气随弧曲的线道往下也使人的视线随之导引到门框当中。

此外由于在上部线角的处理大方简洁生动，与边框直曲形成直弧形的对比，整个门框的图案造型统一，石材统一，线、形变化统一的方法应用的非常成功，由于这种变化横、竖、方圆弧采用了图案线线脚相对集中简洁处理的方法，转角与边框的直曲弧的对比非常明朗，让人在较远的距离就能看到，视觉效果较好。

精美的瓷器能使空间氛围显得空灵出尘；

古老的风扇摇曳着岁月的痕迹；

明式坐椅、坐钟、烛台等散发着中国的魅力；

再如古典镂花的窗扇在现代室内广泛运用，早已偏离了原先的实际功能，而更多的作为晋商大院花格图案点缀环境，将它钉在墙上代替字画的位置，或将它置于桌面玻璃下方，来创造一种古朴的传统风格。

4.3突出商业空间的个性化特点

在天花上运用晋商大院花格图案，尤其在现代的商业空间中，人们崇尚简洁明快的风格，在天花上大面积运用图案装饰会给人一种繁芜多余的感受，但可以选择较小面积的局部装饰。

一般情况下，天花上不需要晋商大院花格艺术的装饰，只有在特殊的功能环境中，如要表达一种特殊意境，可以采用，上述系列组图便是创造一种朱金创意的酒店文化才使用晋商大院花格艺术装饰天棚;

地面也不需要晋商大院花格艺术的过多装饰，地面多为平整素洁的石材或板材铺装，只有特殊环境中，可以使用简单的图案，如器物法宝纹、几何纹、花草纹等。

应用形式可以使用简单的图案，如器物法宝纹、几何纹、花草纹等装饰。

应用示例为表达特殊的酒店文化，将传统的卷叶纹饰雕版、门花格栅装饰天棚，颇具装饰效果。

宴会厅的顶端裸露着梁体，垂吊而下的灯盏拥有雕工精美的花饰，经金描之后，更显得璀璨夺目。

天花的装饰美观大方，层层卷瓣而生的莲花纹样暗喻佛的教义，体现出宗教的美感，细腻隽永。

图5

传统的花格材质多以木质为主，具有质朴的特征。

材质是改变审美特质的首要因素，例如玻璃的出现，改变了原有木质形态，而不锈钢、金属的质感则更彻底地将审美引入时尚的领域。

各种材质的审美具有时代特征，因为每一种新材料都是在特定的历史背景下产生的。

如果设计师懂得用材质本身具备的特征和符号进行设计，必然创造出优秀的作品。

注重简约的建筑空间及其装修一般没有强烈的文化性格，在艺术风格上是中性，给传统花格表达以极大的自由度，也给晋商大院花格图案以重要的使命。

因为人在生活空间中不会满足一般功能意义上的陈设，人需要在空间中有些视点，并通过这些视点享受美感，也需要通过一些文化形态，反应过去和现在的联系，寻求精神的寄托和性情的陶冶。

因此，晋商大院花格图案除了功能性和形式美感的要求，文化品位的要求也是十分重要的。

“简装修、高陈设”给予传统花格以更高的要求，体现文化品位、地域特色和个性的任务就主要由传统花格来承担了。

5总结

晋商大院花格艺术是中华民族历史文化和优秀艺术传统的体现，种类繁多、形象生动、实用性强，富有深刻的思想内涵和精神意蕴。

从装饰形象和内容来看，我国晋商大院花格艺术可分为动物纹、祥禽瑞兽纹、植物纹、器物纹、几何纹、人物纹、吉语文字纹以及由数种图案组成的吉宁羊组合图案。

晋商大院花格艺术并非单指工艺性很强的装饰花纹和图形，而是包括平面装饰设计、浮雕装饰设计、立体装饰造型设计三个方面。

它虽然有法式、图样，但并非一成不变，而是在数千年的造物活动中不断融合历代能工巧匠的智慧和创作设计才华，不断融合中国的道释玄儒、政治伦理和民情风俗而发展起来的。

参考文献

[1]班现.中国传统窗格图案大观[M].上海:

人民美术出版社,2003年（3）:

34.

[2]丰兴军.现代室内设计的风格特征与发展趋势装饰[J].2007年（3）:

[3]何建亮.室内装饰的本十文化与时代气韵[J].湖南:

家具与室内装饰,2001年05月[4]金丹元.中国艺术思维史[M].上海:

上海文化出版社,2005年10月2（4）.

[5]李泽厚.美的历程[M].大津:

大津社会科学出版社,2004年8月

[6]李伟，张月.图案设计[M].上海:

人民美术出版社,2007年

[7]寻胜兰.新民族图形[J].北京：

中国建筑工业出版社,2003年

（2）:

13.

[8]李祖定.中国传统吉祥图案[M].上海：

上海科学普及出版社,2001年（3）:

[9]火霄.经典中式空间[J].辽宁：

科学技术出版社,2005年（5）:

24.

[10]韩放.传统文化与现代设计交相辉映[M].广东：

广东建筑装饰,2000年