朗读者的10篇美文Word格式.docx

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长生殿里,悠悠生死别,此恨绵绵。

  万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。

三百篇诗句在千年的落花风里尘埃落定。

沏一杯菊花茶,捧一卷《唐诗三百首》,听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的宫商角羽,窗外有风透过湘帘,蓦然间忘了今夕何夕。

  唐装在身,祖国在心中。

 

我最爱的梅

“遥知不是雪,为有暗香来”,是啊,历史苍凉的山谷中,梅的幽香还在和着诗意扩散,一波一波,一韵一韵,慢慢延伸,从天涯,一直到海角;

从远古,一直到现在。

  梅骨

“众人皆浊唯我独清”,你高声吟唱着荡气回肠的诗句,留给历史一个背影。

蓦然间,你的背影里出现了梅的风骨,那是“受命不迁,生南国兮”的坚贞。

那么傲岸,那么清隽,散发出阵阵芳香。

渔父劝你说:

“沧浪之水清兮,可以灌吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

”可他忘了,你是梅,你能做的就只是“哀民生之多艰”,而不是承欢楚王,随其流,逐其波。

  没有什么能阻挡你上下求索的脚步,你的每一个字,都似一阵风暴,不停地吹着,虽然吹不散整个王朝暧昧的腐臭,但两千年后,那些用楚国的香花美草提炼的诗句,却永远地闪烁在楚国的天空,给历史留下幽幽暗香,诠释着你不能融入世俗的傲岸与高洁。

你的每一次选择,都舒展着铜枝铁干般的梅骨。

  也只有这“疑是经冬雪未消”的纯洁之梅,才能演绎出你投身汨罗江的那一段生命的童话。

  梅神

时代造就一种眼神。

你的目光被“安史之乱”后的混乱压得扁扁的,只能看到铁蹄下蹂躏的小草和崎岖的山径,所以你饱蘸征夫的血,农妇的泪,离乱的愁,家国的恨,写下了一部大唐的史诗,于是无边的落木和着萧萧的诗韵,装点着如滚滚长江般不尽的凄楚。

  但你终究是那个续写梅的圣者,有着压不倒的梅神,所以你在心中放上一面镜子,让你永远看见蓝天。

  于是在你自己连衣食都成问题时,高呼“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平。

”在屋顶茅草被席卷时,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜…”,在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳,一腔博大的爱意,那是永恒的梅之神韵呵!

  梅魂

你站在悬崖百丈冰处问“苍茫大地,谁主沉浮?

  因为这样的气魄,所以艰难的长征中,你把五岭当作细浪,乌蒙当作泥丸,战火硝烟的背景中,闲庭散步似的迈过无数如铁的漫漫雄关,所有的艰险与挫折,只是你枝干的寒雪,抒写你绝世的风采和超凡的智慧。

挺立绝壁之巅,你给后人留下永不可企及的高度,使整整一个民族,和着东方红的旋律,高吟“待到山花烂熳时,他在丛中笑。

”笑出的是坦荡的梅魂。

  梅种

时光的凸透镜不断改变着时代的焦距,而我们正站在历史的街头,准备跨入岁月的洪流,我们正磨砺自己香自苦寒来的梅的本性,去追逐历史的制高点。

无数的梅正在发芽,等待着花蕾破碎成无尽的缤纷。

  我爱梅,梅是民族精神和智慧的象征。

(作者:

谭云籍)

空谷幽兰

一株兰,独处空谷之中,它高洁,让不可逼视;

它芬芳,让人为之倾倒;

它清幽,让人不敢亵渎。

这就是兰,疏展剑叶,高扬白花,让人感受到一种来自天堂的美好。

  兰之幽

一把铁锤划破天空,像一颗流星,撞到铁器之上,飞溅出万粒火星,似乎要点燃什么。

  你,稽康,一朵空谷的幽兰,傲然挺立。

只有空谷才能养育你,朋友入仕,你愤写绝交书,生命将终,你独奏广陵散,留一段幽香飘扬世间。

  叮叮当当的打铁声似乎还在延续,但你仅仅是在打铁吗?

你是在铸造一堵墙,一堵维护自己幽静心灵的墙。

最后你慷慨就义,广陵散空余绝响,再也无人能一抚绝唱,因为没人再配得上这首雅曲。

  只有真正高洁的隐士,才有资格一品兰花上的甘露。

  兰之坚

蒙古的铁蹄踏碎了那如柳絮的山河。

你被捕入狱,面对敌人的威逼利诱,你坚定地说:

“我有四个愿望,一是斩首,二是剐死,三是煮死,四是腰斩。

”让元军将领目瞪口呆。

  你如浮萍一般身不由己,可却高喊“臣心一片磁针石,不指南方不罢休”!

面对着惶恐滩头令人惶恐的国破家亡,零丁洋里令人零丁的身世浮沉,你却高呼一声:

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,宛若金石之声,直冲云霄,响彻天宇。

  这是兰之声,只有兰才能有这样的坚定,这样的豪情。

  你的一腔热血名垂青史,你是一朵独处空谷的幽兰。

  兰之傲

“行路难,行路难,多歧路,今安在。

”你唱着这首诗从长安走向空谷,成为一朵傲立的兰,只留下一个高傲的背影和力士脱靴的美谈。

  你从此游尽名山大川,呤出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的壮阔,唱出了“月下飞天镜,云生结海楼”的奇幻,想出了“黄河之水天上来”的雄奇,挥下了“天生我才必有用,千金散尽还复来”的自信。

归结一字,都是你的傲。

  一朵傲立青史的兰花仍在散发着幽香,薰得整个时代都隐隐透明。

  当唐朝的霓裳羽衣渐渐远去,人们记住的不是那些帝王,而是你,他们都罩在你的身影之下。

  幽谷的兰,高傲、坚韧、清幽,让人感受到一种从未有过的美好。

历史的长河淘尽了英雄,但淘不尽你,空谷的幽兰,你是整个世界最美好的象征,让人回味无穷。

唐诗如酒

有人说,唐诗是一幅工笔的花鸟,写意的山水,散透的人物画卷,灵气而耐看,将气质的华丽隐于朴素的文字之后,简约的表达,勾勒着耐人寻味的意境。

  但我要说,唐诗是一罐酒,引天上来的黄河水,采楚国的香花美草,吸日月江河之精华,贯天山云海之气势,醮几滴边塞征人的离泪,切几片少妇回首时眼波的忧愁,让贵妃素雅的纤手封装,包裹上宫廷的霓裳玉衣,然后洒上千树万树的梨花,埋在时间的尘土之下,千年后的今天,诗香熏得饮诗的人,酣睡不起。

  历史远去了刀光剑影,时间销蚀着一切繁华,盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想,华美的诗句闪烁着大唐的光芒。

卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影,诉说兴衰哀乐。

在紧张的尘世生活中,选一个古典的黄昏或浪漫的春夜,独处僻静之隅,捧一本古籍,在清茗的氤氲烟气和书香之中,倾听那自远古而来却清晰的声音,让心也随同它飞越时间的沟壑。

我们可以看到唐诗在马驿坡下的长恨歌中哀悼,在成都草堂的茅草上飘扬,在长安酒家的杯盏中出售豪情,在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留,在霓裳羽衣舞的奢华中掠过,在哀鸿遍野的战场上空徘徊,在势拔五岳掩赤城的天姥山中漫步,在床前的明月光中结成细细的霜……唐诗是历史火化后珍贵的舍利子,闪放着那一时代的强光。

没有唐诗就没有盛唐,就没有中华诗词最亮丽的瑰宝。

  可以想像,如果没有了张继“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的意境,今天的寒山寺钟声将淡泊索然;

如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家”那痛彻心扉的忧郁,今日的秦淮河可能就少了一份醉人的伤感;

没有了“举杯邀明月,对影成三人”的浪漫,今夜的月光将失去动人的想象;

同样,若没有“会须一饮三百杯”的豪放和“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余怀”的欣喜,今朝的美酒就只是酒精与水的混合;

若没有了杜甫颠沛流离中“安得广厦千万间”的呐喊,草堂就失去了广阔的胸襟和沉郁顿挫的风韵。

唐诗是诗化的中国,读唐诗恰似与古人的一次情感对话,一次穿越时空的绿色交流,在诗句垒起的世界里寻找生命的真谛。

  世事沧桑,时间的距离阻隔不了诗香的漫延。

张继的寒山寺虽然寄托着他个人科举挫败和羁旅生活的凄凉,但今天的人们依然在寒山寺的钟声里,感受到忧伤在空气中平平仄仄地飞翔;

秦淮河在诗人笔下是繁华掩盖不住的苍老,是歌舞升平中掩盖不住的时事哀怨,是一个时代留给知识分子心灵的伤痛,但今天的人们在流光溢彩,游人如织的秦淮河里,依然承继着关于繁华与衰亡的忧患与思考,耳畔依然有千年不散的后庭花在缠绵;

走进草堂,就走进了唐朝最伟大而贫寒的殿堂,一个瘦弱的身躯撑起了唐诗的半壁江山,一颗伟大的胸襟,一声震撼千年的“呜呼……”,在今天依然哺育着文化的成长。

诗是不变的,唐诗的明月光依然寒彻着中华游子的心灵,让整整一个民族不敢把目光露在夜里太久。

  王维的清泉,岑参的早雪,杜甫的伤别,李白的青崖白鹿,王昌龄的秦汉明月……依然在文化里发酵,在民族的血液里奔流。

  唐诗是酒。

边塞诗是白酒,田园诗是米酒,爱情诗是香槟,婉约诗是茅台,豪放诗是六十度的老白干,送别诗是五粮液、写景诗是啤酒、咏史诗是二锅头、咏物诗是鸡尾酒……

  饮诗之后,就踏上了与古人沟通的文化高速路,唐诗丰富的内涵和深远的意境是重要的文化驿站,温柔地啜,或是细细地品,或是豪爽地饮……醉了,就让心灵在李白的山水边或是王维孟浩然的田园中,感受着远古而浪漫的宁静与安祥,自由地呼吸、睡觉、做梦。

  “自古饮者留其名”,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒。

”多饮些唐诗,多储蓄些醉人的意境,在平平仄仄的命运中,会多一些洒脱,多一些情致。

岁寒三友

  松:

  在黄山之巅,随着飞舞的雨絮与轻雾,一棵悬崖上的松独然虼立于此,它任雨拍打自己的胸膛,任风吹乱自己的青发,任雾萦绕自己的身旁。

它依旧孤立于此,无动于哀,站在最高处笑看红尘凡世,这里因为它心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。

  陶渊明:

  在这寒风吹破了东边篱笆下的菊花时,在这骤雨打断了屋前五棵柳树时,在这闪电烧掉了山间的桃花丛林时,你依然屹立于世。

  在那时,污浊的世俗之风似乎已经要将你污染,将你吞的时候,你毅然挺直了腰杆,吼出了“岂为五斗朱折腰”。

这一吼,使你坐在峰巅,去接受早晨的第一缕阳光,这一吼,使你万古垂青,让后人永记心中。

因为你心中有一颗属于自己的太阳——洁身自好。

  竹:

  你本属草本,有着空心的特征,可你亦是木本,有着颀长的身躯。

在这寒风腊月中,你毅然冲破泥土,堂堂正正地去按受万类的嘲笑——冬天出去岂不送死。

可就是这一举动,你接受到了冬日的第一缕阳光。

所以你独自有生长在寒风之中,这是因为心中有一颗属于自己的太阳——气节。

  项羽:

  夕阳西下,残阳如血。

  在历史滚滚的波涛声中,一条名曰“乌江”的江水依旧发出狂放的咆哮声,就是在这里,你断然把剑抽出鞘,自刎而别,让自己的鲜血喷向这依旧奔腾的乌江。

  此时,看着自己的军队节节溃败,被迫无奈,逼到了乌江边上,接着是爱妃自杀。

这一次又一次的打击,使你不得开心颜。

你浓眉剑立,仰天长啸。

  此时,只要你肯渡过江东,可能历史就会改写;

此时,只要你肯重新振作雄风,可能岁月也会改号,可你没有这么做,仍然选择了死亡,将一颈血红抒写成生命的尊严和骨气。

至使五百年后一位奇女子叹道:

“生当为人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

”因为你心中有一颗属于自己的太阳——气节。

  梅:

  “凌寒独自开”是你的本性;

“为有暗香来”是你的精神。

  寒风接下你枝头上最后一片枯叶时,你忍受着痛苦。

因为在枝头的雪堆中,藏着一个又一个稚嫩的花骨朵。

它们是你的希望。

在一轮冬日的清辉下,你将你的希望一个又一个地绽放,让它们接受最美的目光的洗礼。

就是因为这样,你选择了冬天开放,因为你心中有一颗属于自己的太阳——孤傲。

  李白:

  迎着历史泛黄的书页被风翻过,你从书中走来,站在长安城门外,举起洒,仰天对影。

此时,站在唐代中国的不是帝王,而是你。

  你在皇帝亲临,力士脱靴,国舅磨墨的潇洒后,居然成了皇帝的御用文人。

在沉香亭醉酒沉睡,以至被凉水泼醒,那份浪漫,正是你受不了这御用文人的头衔,受不了皇宫里的世俗和烦杂的诗人的反叛。

因为它将你禁锢起来,将你与自己禁锢起来,将你的思维与狂放禁锢起来,因此你吼出了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

所以你悄悄地走了,不带走一片云彩,因为你喜欢孤独。

  从此你又有了你的狂放与傲慢。

你吼出了“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄壮;

你吼出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的惊奇;

你吼出了“白发三千丈”的浪漫。

这里因为你中有属天自己的一颗太阳——孤傲。

  【精彩透视】:

将松竹梅与相关人物联系,这样的整体构思、文章结构及小标题都很有特色。

诗人"

月光"

美景

  风裹满月光的香气,穿越古今,把历史的天空吹得更高,更远,吹醒了繁星,于是他们陷入了历史的沉思,什么是美?

  李清照

  清风。

弯月。

黄花。

  她抬头仰望,星星的忧伤落满她的瞳孔,挂在树梢上的一抹弯月,勾起她冰封的记忆。

  回首往事,她浸入沉思,美到底是什么?

是“知否,知否,应星绿肥红瘦”的情趣,还是“一处相思,两处闲愁”的牵挂,是“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪放,还是“学诗漫有惊人句”的无奈,

  她陷入沉思,并未注意到清风卷过的丝丝凉意,最后却是“人比黄花瘦”。

  也许美丽是一种挥抹不去的忧愁,你感受到了吗?

  李白

  长河。

孤月。

流水。

  背后的依依柳条,让他的背景略显孤独,独自站在江头,远处天与江水连接成为一点,他陷入了沉思,美到底是什么?

  或许美是“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”张望的思念,或许美是孤立黑夜中“举头望明月,低头思故乡”的乡愁,又或许美是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的抑郁。

  不知美是“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪放,还是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的骨格,或者云游四海亲近自然的恬适?

  也许美是锁在眉间的豪迈,你感到了吗?

  李煜

  梧桐。

哀月。

西楼。

  莹玉似的月光,刺破黑夜,繁星从夜的伤口中逃逸出来,点缀他的满地愁绪,什么才是美,美到底是什么?

  美是“林花去了春红,太匆匆”的无奈吗?

是“朝来寒雨晚来风”的苦楚吗?

是“无言独上西楼,月如钩”的沉默吗?

是“故国不堪回首月明中”的悲伤吗?

  也许美是失去后的惋惜,你感受到了吗?

  易安的忧、青莲的狂、后主的伤都一一诠释了“什么是美”。

倾听“水之美”

闲来无事,我爱侧耳倾听。

因为那里有“夜来风雨声,花落知多少”的凄凉,有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的悲壮,有“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的愁绪,还有“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的美好。

然而,倾听也不过就是感受美好的一种方式罢了。

  朋友,你是否倾听过江南低矮的屋檐下,柔和的雨滴轻轻敲打着冰冷的石阶?

你是

否倾听过黄河滚滚的波涛中,翻卷的巨浪搅动着浑黄的泥沙?

你是否倾听过雨打芭蕉那点滴的哀怨?

你是否倾听过海浪击岸那愤怒的咆哮?

这些,都是水——一个弱者,也是一个强者所具有的独特美。

  曹雪芹在《红楼梦》中叹道:

“女子是水做的骨肉。

”多妙啊!

毛泽东在《为女民兵题照》中赞道:

“飒爽英姿五尺枪。

”多美啊!

不错,女子正如水一样,有柔弱,更有坚强!

  马嵬坡上,蒙冤屈死,杨贵妃演绎的是无奈的凄美;

铡草刀前,朱颜不改,刘胡兰展示的是不屈的壮美;

纤纤玉手,含泪葬花,林黛玉透出的是哀婉的柔美;

半身不遂,身残志坚,张海迪延续的是动人的绝美……

  试问:

有谁还敢说水是柔弱的?

  如果没有水的刚强,哪来“水滴石穿”的神话?

如果没有水的刚强,哪来“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”?

如果没有水的刚强,又哪来千人颂万人赞的汹涌大海?

  听吧!

英雄身上股股洪流在涌动,那是水的生机;

苍茫大地倾盆暴雨在击打,那是水的活力;

无边大海滔天巨浪在翻滚,那是水的激情……

  人们常说:

每个成功男人的背后,都有一个默默奉献的女人。

其实,水亦如此。

是水酿成了醇香美酒,才有了李白“斗酒一尽诗百篇”;

否则,何来“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的不羁?

又何来“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪迈?

  啊,水!

你三分酿成温柔,七分化作刚强!

你秀口一吐就是半个天地!

  倒上三杯香浓的女儿红,不敬天,不敬地,我要敬你——水,还有你的巾帼姐妹!

  朋友,倾听你身边平凡的水吧,你会感受到她是多么的秀美!

“叮咚,叮咚。

”“嘀嗒,嘀嗒。

”你听到了吗?

  朋友,学会倾听吧!

请记住:

只要用心倾听,你就能感受美好!

从另一个角度审视材料,立意妙。

琴音"

落雁"

阳光

有一个千古传奇的故事,发生在空中广告之中也发生在往西的路上。

――题记

  一个立秋日,一片树叶被秋风掠下,飘荡飘荡。

为她送行,却只能是催泪滂沱;

为她吟唱,却说不出只言片语;

为她书写,却写不出诗样年华。

继她足迹发出的只有无奈的感叹。

  是谁在用绝世琵琶弹奏,流淌音符……

  一、琴音潇潇

  一只纤细的手指从琵琶上弹过,琵琶似乎把生命的极限美丽传得老远,老远。

似乎想引导所有人闻声而来。

好不容易宫中传来皇上选秀的消息。

多少少女用金币银两让画师为自己画那最美的画像,而你却对自己的动人至极的完美充满了信心。

相信自己照实画下,也能胜过无数女子,而最终画师却因为你没给那银两,把你画得美中不足,选秀传来的消息是你落选了。

美丽的女孩,你为何啬吝那区区银两,该死的画师视金钱如命却无视你的美丽,琴声急切地弹奏,当纤细白皙的手指抚过琴弦,潇潇琴音飞远,飞远,瞬间,弹断了急颤幽怨的那根弦。

  阳光无语。

  二、落雁慨叹

  一只落单的归鸿,在西去的路上划过祖先的路,血泪哀鸣,飞过你马车上空看到你美丽的面容,愁情泪盈的双眼,直冲而下,声声哀叹那无奈的故事。

迎亲特使把洁白的哈达给你挂上,抱你上了马车,皇上后悔的目光,留不住你的脚印。

你盛满对国家人民的爱,嫁给一个你并不熟知的单于,为异族人民带去了中原文化、技术,为国家带来和平安宁,用你的美丽、善良去抒写汉王朝强大的光芒。

  为你的出塞,多少诗句饱含沧桑:

“落燕归鸿为慨叹,昭君出塞闻芳来。

  残阳如血。

  三、阳光挥舞

  昭君你是我心中的太阳,你把美丽的光芒撒向人意,那凄婉的故事吟唱成历史的序曲,演化为民间动人的佳话。

  是你把和平的曙光洒到人间,是你把勤劳智慧的光热洒在西藏,你是历史天空中最好的明星,是世代人眼中艳丽的太阳,一曲动人的琵琶依旧在西藏挥洒乐章,纺车在西藏隐隐作响,丝的绮罗在西藏少女身上发光,这是你永不生锈的光华。

  又是一个立秋日,落叶依旧在飘,但是在阳光的媚耀下无比金黄。

昭君出塞是那琴音奏出的高贵,落雁吟出的神话,阳光舞出的美丽。

  昭君你是我心中的太阳。

美之感悟

  山,美在他有山的巍峨;

水,美在她有水的灵动;

其实事间许多都很美……

  我奔向自然,翻山越岭,拔开天空那蓝丝容一样的云,听山雀那行云流水般歌,捧起溪水当地纯洁透明的温存,我懂了什么才是美:

风雨和我耳语:

“美是我这般的淋漓尽致。

  雷对我咆哮:

“美是我这样的铿锵有力。

  电对我眨眼:

“美是我一样的稍纵即逝……”的确,它们是美的,而世间真正的美不止这些,那应是他们的升华,他们的延续……

  叶落。

余辉。

溪水。

  她纤纤细手带着万般的无奈和万般的忧愁抚着琴,抚出一个个优伤的音符,随着落叶,伴着余辉落入水中,荡起圈圈涟漪,也伴着阵阵号角飘到了远方的大漠。

这,就是昭君悲惨的命运,但她似乎不觉得悲伤,她深遂的双眸透过马车看着窗外起伏的大山,我从她坚定的眼神里读出了什么叫美,那是奉献,那是大义。

  昭君是美的,不仅美在她的“沉鱼落雁”,更美在她的无私奉献。

  金樽。

明月。

瀑布。

  金樽的清洒十千一斗,玉盘的珍馐能值万钱,而他只能停杯投著不能食,拔剑四顾,他茫然了,于是他举杯对月,唯有对饮成三人。

这,就是绣口一吐便是半个盛唐的李白,这就是他的浪漫,他的多愁善感。

在我看来这是美的。

  悠然,闲适的李白躺在大块石头上仰天痛饮着酒壶里的酒,摇摇壶,哦,喝光了,他醉了。

身后的瀑布一泄千里,在其间穿插着五彩的虹光。

他熏眼望着瀑布便又有了他独特的浪漫!

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”在他看来瀑布是美的,而在我看来,李白才是美的。

  是的,李白是美的,美在他的浪漫,美在他的无忧无虑……

  美,不是街上牛仔裤的摇臀晃脑;

  美,不是吉它手故作的忧伤音符;

  美,不是花枝招展的奇装异服;

  美,应是健康、向上、博大、奉献……

乐园

时光匆匆流逝,绵延于浩瀚无垠的长河。

当我——一个后来者泛舟溯流而上,那些远去的历史,就在它的沿岸,画卷一样地渐渐展开。

我看见了一个个美好的乐园,那里烙印着志士的行迹,洋溢着仁人的欢笑,回荡着智者的歌咏,令我心驰神往……

诸葛草庐

襄阳城西的隆中,群山纠纷,林海茫茫。

飞瀑流泉的一座高岗的半坡上,茂密的树丛掩映着一间简陋的草庐,十分自然,十分清新。

高岗有了草庐,好像广阔的湖面漂过一片风帆,辽远的天空掠过一只飞雁。

草庐有了主人,好像小小的石洞飞来神仙,浅浅的溪水藏卧蛟龙。

诸葛先生深居在此,闲云野鹤般地送走他平静的岁月。

他外出,草庐是他快乐的起点,徜徉幽径,抚苍松,听清泉,饱餐水光山色;

他归来,草庐是他幸福的终点,燃起青灯,调素琴,诵黄卷,占尽古风雅韵。

他躬耕陇亩,没有苛政来相扰;

他谈兵论道,常见挚友来相邀。

草庐充满了自由空气,他常常酣睡到日上三竿,醒来则自我陶醉:

“大梦谁先觉,平生我自知。

”草庐是他的乐园。

他身居乐园,而志在天下。

陶潜东篱

夕阳轰然下落在浔阳江中,溅起满天的晚霞,把江水染得赤红似血。

江畔一处寻常人家的门前,斜插着一圈疏疏的短篱。

短篱的东边,菊花开得蓬蓬勃勃,活像一张张天真的小脸,舒展着稚气的笑容。

秋风轻轻地摇曳着她们袅娜的身姿,飘溢出阵阵浓郁的芳香。

花丛里,“五柳先生”陶潜面容清瘦,两鬓微霜,正从容地采摘着一朵朵金菊。

有时他把花瓣凑到鼻尖闻闻,眉宇间升起无限的喜悦。

菊花,是他的伴侣,是他的乐趣,是他的生命!

忽然,他不经意间抬起头来,目光正与隐隐的南山相接。

那里烟飞云敛,林壑深深,也许有与他志同道合的人隐居吧。

“采菊东篱下,悠然见南山。

”他情不自禁地高吟。

他的思绪被牵得很远,很远。

他忘却了那“环堵萧然,不蔽风日”“短褐穿结,箪瓢屡空”的艰辛生活,为能在这片小天地里放逸他的天性而满足。

霎时,一对结伴归巢的鸟儿掠过他的眼前,他怡然自得:

“此中有真意,欲辨已忘言。

”东篱是他的乐园,他身在乐园,而心怀时局。

东坡赤壁

大江咆哮,滚滚滔滔。

向东急逝。

一堆堆雪浪,翻卷跳跃,如万马奔腾。

两岸青山,陡峭如壁,森严地对峙。

苍鹰在山峦上盘旋,江水随着绝壁激荡。

山光水声,犹如一幅配乐的风景画。

江心一叶小船在急流中颠簸着疾驶,船头端坐着峨冠而多髯的东坡居士。

他的眼中折射出欣喜,他的胸中奔涌着豪放。

感谢上苍把他推到这赤壁古战场,让他远离尘世的喧嚣,感受江山的壮丽,聆听涛声的雄浑。

船行如箭,身轻似燕,仿佛就在飞翔。

他指点江山,举酒放歌:

“桂棹兮

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