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仁在其中矣。
【译文】子夏说:
“广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。
论语中“义”的名句
“君子喻于义,小人喻于利。
“君子通晓道义,小人通晓私利。
2.【原文】子曰:
“不义而富且贵,于我如浮云。
【原文】子曰:
“饭疏食、饮水、曲肱而枕之,乐亦在其中矣!
不义而富且贵,于我如浮云。
【译文】孔子说:
“吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头,乐趣就在其中了!
用不义的手段得到富贵,对我来说,(那些富贵)就象(天上的)浮云。
“见利思义,见危授命。
【原文】子路问成人,子曰:
“若臧武仲之智,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺;
文之以礼乐,亦可以为成人矣。
”曰:
“今之成人者何必然?
见利思义,见危授命,久约不忘平生之言,亦可以为成人矣。
【译文】子路问怎样才是一个完美的人,孔子说:
“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺;
再用礼乐增加文采,就可以算完人了。
”又说:
“现在的完人又何必这样呢,见到财利时,能想到道义;
见到国家有危难时,愿付出生命;
长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言,也就可以算做完人了。
4.【原文】子曰:
“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁.曰:
“仁者先难而后获,可谓仁矣.”
【译文】樊迟问怎样才是“智”,孔子说:
“专心致力于(倡导)人民应该遵从的仁义道德,尊敬鬼神,但要远离它(不可沉迷于靠鬼神求福),就可以算明智了。
”又问仁,答:
“吃苦在前、享受在后,就算仁了。
“信近於义,言可复也.恭近於礼,远耻辱也.因不失其亲,亦可宗也.”
【译文】有子说:
“讲信用要符合于义,(符合于义的)话才能实行;
恭敬要符合于礼,这样才能远离耻辱;
所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了.”
“夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人.”
“真正的通达是:
品质正直,懂礼义;
善于观察别人讲话的脸色;
常考虑如何谦恭待人。
论语中“礼”的名句
“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。
“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?
“克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁.你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了.实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?
3.【原文】有子曰:
“礼之用,和为贵.先王之道.斯为美,大小由之。
有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.”
【译文】有子说:
“礼的应用,以和谐为贵.古代君王的治国方法,先贤流传下来的道理,最可贵的地方就在于此(依礼行事).无论大事小事,如果只是死板地按照和谐执中的办法去做,有时也会行不通.这是因为为和谐而和谐,而不依照礼制来节制,也是不可行的.”
“事君尽礼,人以为谄也.”
“我完完全全按照周礼的规定去事奉君主,别人却以为这是诌媚呢。
”【解析】孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主,这是他的政治伦理信念。
但却受到别人的讥讽,认为他是在向君主谄媚。
这表明,当时的君臣关系已经遭到破坏,已经没有多少人再重视君臣之礼了。
5.【原文】子曰:
“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?
“处于上位却不宽容,向人行礼没有敬意,面对丧事毫不悲伤,我还有什么期待呢?
6.【原文】子曰:
“能以礼让为国乎?
何有!
不能以礼让为国,如礼何?
“能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?
不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?
7.【原文】子曰:
“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!
“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”
8.【原文】子曰:
“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞.仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
“只是恭敬而不以礼来指导,就会徒劳无功;
只是谨慎而不以礼来指导,就会畏缩拘谨;
只是勇猛而不以礼来指导,就会闯祸,只是率直而不以礼来指导,就会说话尖刻。
在上位的人如果厚待自己的亲属,老百姓当中就会兴起仁的风气;
君子如果不遗弃老朋友,老百姓就不会对人冷漠无情了。
论语中“智”的名句
1.知之为知之,不知为不知,是知也
“由,诲女,知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
“子路啊,我告诉你的知识,你都知道了吗?
知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。
2.务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣
【原文】樊迟问知,子曰:
“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。
”问仁,曰:
3.【原文】子曰:
“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”
“聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山;
聪明智慧的人活跃好动,有仁德的人沉静稳重;
聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
5.仁者不忧;
知者不惑;
勇者不惧
“君子道者三,我无能焉:
仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
”子贡曰:
“夫子自道也。
“君子之道有三条,我都没能做到:
仁德的人不忧愁、智慧的人不迷惑、勇敢的人不畏惧。
子贡说:
“(这正是)老师您的自我表述啊!
6.子曰:
“里仁为美,择不处仁,焉得知(zhì
)?
“与有仁德的人住在一起,是一件美事.如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?
论语中“信”的名句
“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
“治理一个大国,要严肃认真地处理政事,讲究信用,节省财用,爱护臣下,根据农事的忙闲合理使用民力。
“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文。
“年轻弟-子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。
做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。
3.【原文】子夏曰:
“贤贤易色;
事父母,能竭其力;
事君,能致其身;
与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
“对待妻子,能看重其品德而不看重其容貌;
侍奉父母,能尽心尽力;
侍奉君主,能献出生命;
与朋友交往,说话守信用。
(这样的人,)虽然说没有经过学习,我必定说他学习过了。
“君子不重,则不威;
学则不固。
主忠信。
无友不如已者。
过,则勿惮改。
“君子不庄重,就不会有威严;
从事学习,学业就不会巩固。
要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。
不跟与自己不同道的人做朋友。
犯了错误,要不怕改正。
5.【原文】有子曰:
“信近于义,言可复也。
恭近于礼,远耻辱也。
因不失其亲,亦可宗也。
“诺言符合义的原则,才可以实践诺言。
恭敬符合礼的原则,才可以免遭耻辱。
依靠自己的亲族,也就可靠了。
“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!
(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?
7.【原文】子以四教:
文,行,忠,信。
【译文】孔子从四个方面教育学生:
古代文献,行为规范,对人忠心,诚实守信。
8.【原文】子曰:
“言必信,行必果。
硁硁然小人哉!
抑亦可以为次矣。
“说话一定兑现,做事一定果决。
这是(不懂变通的)固执的小人呀!
不过也可以算是再次一等的士了。
9.【原文】子张问仁于孔子。
孔子曰:
“能行五者于天下为仁矣。
”“请问之。
“恭,宽,信,敏,惠。
恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
【译文】子张问孔子,怎样做可以称仁。
孔子说:
“能将五种品德施行于天下,就可以称仁了。
”子张说:
“请问哪五种。
“恭敬,宽厚,信实,勤勉,(给人)恩惠。
恭敬就不会招来侮辱,宽厚就能得到众人拥护,信实就会得到别人任用,勤勉就会有成绩,(给人)恩惠就足以使唤人。
10.【原文】曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
【译文】曾子说:
“我每天多次反省自己:
替人办事没有尽心尽力吗?
与朋友交往没有做到诚实守信吗?
老师传授的学业没有经常复习吗?
文学名著推荐与阅读复习梳理
《西游记》作者吴承恩,明朝小说家。
【主要内容】:
本书主要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
由孙悟空大闹天宫;
唐僧出世;
孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。
一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难,功成圆满,终成正果。
【阅读感受】:
①这部小说善于说故事,可读性强;
②善于塑造人物形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘;
③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
【人物形象及对应的典型情节和性格特征】
孙悟空:
大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇
本领高强、勇敢机智、爱憎分明、忠心耿耿、敢作敢当、敢于反抗
喜欢“戴高帽”、好胜心强、爱搞恶作剧
特殊本领:
筋斗云七十二变火眼金睛武器:
金箍棒
猪八戒:
高老庄招亲、四圣试禅心、三打白骨精、女儿国遇难
一方面好吃懒做、爱搬弄是非、耍小聪明、爱占小便宜、贪恋女色;
另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚
唐僧:
三打白骨精、四圣试禅心、女儿国遇难
崇信佛法、严守戒律、目标明确、坚定执着;
但有时贤愚不分、好坏不辨
沙和尚:
流沙河皈依佛门、三打白骨精、四圣试禅心、
保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二
主要人物
主要性格特点
人物经历及性格特征
唐僧
诚实善良,一心向佛,慈祥,胆小怕事,迂腐,鉴别能力差。
孙悟空
孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。
孙悟空修得正果,封为“斗战胜佛”。
东胜神州傲来国花果山灵石孕育,因迸裂,见风而化作灵明石猴。
在花果山中,有一群猴子指着花果山的瀑布说了一声,有谁敢进去,为我们寻个安家之地,不伤身体者,我等拜它为王,石猴发现水帘洞,并借此机会将“石”字隐去了,称作“美猴王”。
后为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,看透了人世间的追名逐利,最终在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师,习得金丹术(老版西游记电视剧删除)、地煞术,七十二般变化和觔斗云(又作筋斗云)之本领。
一旦得道,丹心清凉,身体轻盈。
周身有八万四千根变化毫毛。
兵器为东海龙王送与孙悟空的的“天河定底的神针铁”,是大禹上神治水时测量水深的尺子,又叫如意金箍棒,重一万三千五百斤。
此后,孙悟空自封为齐天大圣,大闹天宫,被如来佛祖压在五行山(不是五指山,原著没有五指山这一词)下,无法行动。
五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。
孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,同往西天取经。
取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。
终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。
猪八戒
原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水府。
因调戏嫦娥(与奔月的嫦娥不同,原著里的嫦娥指月宫中太阴星君的侍女之一),幸亏太白金星求情,被罚下人间。
但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样。
在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏。
修得正果,封号为“净坛使者”。
猪八戒的兵器是九齿钉钯,有天罡数三十六般变化。
猪八戒,原著称谓颇多,如“木母” 等,均属丹道词汇。
原著里是一头野猪,黑皮肤,脖子上系一条花布手巾。
属肾水,主贪,所以猪八戒贪吃贪色,但是挑担子的主要是猪八戒。
沙僧
又名沙悟净。
原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了玻璃盏,
惹怒王母娘娘,幸亏赤脚大仙求情,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。
后被唐僧师徒收服,负责牵马。
得成正果后,被封为“金身罗汉”。
使用的兵器是降妖宝杖(电视剧延续戏曲设定改为禅杖)。
书中又将沙和尚称为“沙僧”。
性沉默少语,其主要事迹有第五十七回寻孙悟空。
备注
主要故事:
趣经女儿国。
众仙戏八戒。
四探无底洞。
三打白骨精。
大闹天宫。
真假孙行者。
高老庄娶亲。
大战青牛精。
祸起观音院。
石猴初出世。
偷吃人参果。
真假孙悟空。
三借芭蕉扇。
大战牛魔王。
捉拿金鱼精。
大战黄眉怪。
天竺国收徒。
大闹玄英洞。
宝华山玉兔。
西天见佛祖。
取经回大唐。
(二)历年历届考题汇编
1.【2008年北京中考】《西游记》是一部神话小说,主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。
唐僧的大徒弟孙悟空曾自称“齐天大圣”,他能一个跟头翻十万八千里,他还能七十二变,是一个极富神话色彩的艺术形象。
2.【11年朝阳二模】:
读破万卷书,神交千古人:
古典名著中塑造了众多经纶满腹、性格鲜明的人物。
读《战国策》,我们走近了善于进谏的的邹忌。
读《水浒传》,我们结识了直率鲁莽的黑旋风李逵、足智多谋的②智多星吴用。
读《西游记》,我们感动于唐玄奘的③信念坚定(心地善良……)、孙悟空的忠心耿耿。
3.《西游记》是我国“四大古典名著”之一,作者是明代的
吴承恩。
《西游记》以丰富想象描绘奇异的神魔世界的同时,也借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事,表现了
惩恶扬善(邪不胜正)的古老主题。
其中“三打白骨精”、“计盗紫金铃”、“
“真假美猴王””等都是人们耳熟能详的故事。
《水浒传》
(一)《水浒传》内容简介
《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初,是中国四大名著之一,由施耐庵著,罗贯中编次。
是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。
《水浒传》是以宋江领导的起义为主要题材,描写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,,暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴,揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实。
《水浒传》主要人物及情节解读
人物经历
涉及主要情节
主要性格特点
鲁达
(花和尚鲁智深)
本名鲁达,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。
因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。
被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。
鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。
鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深在二龙山落草。
后投奔水泊梁山,做了步兵头领。
宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。
后在杭州六合寺圆寂而死。
拳打镇关西、
倒拔垂杨柳、
大闹野猪林
鲁达是一个武艺高强、嫉恶如仇、侠肝义胆、豁达明理的汉子,但脾气火爆,言语粗鲁;
不过也有粗中有细的一面。
林冲(豹子头)
东京人。
生性耿直,爱交好汉。
武艺高强,惯使丈八蛇矛。
在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。
因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。
被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。
林冲杀了陆谦,冒风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。
晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。
林冲武艺高强,打了许多胜仗。
在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。
误闯白虎堂、
风雪山神庙、
火烧草料场、
雪夜上梁山
棒打洪教头
林冲武艺高强,有勇有谋,有一定的社会地位,也许正因为有一定的社会地位,生活安定,养成了他性格中安分守己,逆来顺受,委曲求全(懦弱隐忍)的一面,忍无可忍才被逼上梁山,是上层人物被迫造反的典型。
杨志(青面兽)
三代将门之后,五侯杨令公之孙,武举出身,官至殿司制使。
因先后失陷花石纲、生辰纲,投鲁智深二龙山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。
杨志卖刀、
智取生辰纲
杨志是一个精明能干、相当警惕的人,但也有粗暴蛮横的一面。
晁盖
郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。
七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。
林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。
后打曾头市中毒箭身亡。
梁山农民军的奠基人。
智取生辰纲、
全歼济州“围剿”、
江州劫法场等战斗
晁盖是一个机智聪慧、豪爽豁达、勇武果断、虚怀若谷、耿直真诚、重情重义、刚正不阿的领导者。
吴用(智多星)
平生机巧聪明,曾读万卷经书。
使两条铜链。
吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。
宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。
宋江二打祝家庄失败;
第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。
吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。
宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。
一生屡出奇谋,屡建战功。
受招安被封为武胜军承宣使。
宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。
使林冲火并王伦、
用计劫法场救宋江戴宗、
双掌连环计攻克祝家庄、
吴用足智多谋、知人善用、为人仗义、广纳贤才,有远见卓识,是一个尽忠重义的人,但总想招安。
表字学究,道号加亮先生,人称智多星,财主家门馆教授。
智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。
宋江(及时雨)
宋江原义为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,排行第三,绰号呼保。
面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。
在家大孝,人唤孝义黑三郎,江湖上唤作山东及时雨。
有组织和指挥能力;
有浓厚忠君思想。
因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。
及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。
不料,此信落入其妾阎婆惜之手。
无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。
却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。
幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。
后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅(任梁山寨寨主。
梁山泊总兵二都头之一。
)。
日后,宋江率众为朝廷招安。
在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。
宋江怒杀阎婆惜、宋江三打祝家庄、浔阳楼宋江吟反诗、
宋公明私放晁天王
宋江讲究孝道、扶危济困、仗义疏财、为人热心、善于用人,但有浓厚忠君思想,总想招安。
武松(行者)
排行第二,江湖上都称他武二郎,山东清河县人。
他的事迹最显著的,为景阳冈打虎、醉打蒋门神,威震天下,做了的阳谷县步兵都头。
哥哥武大郎被奸夫淫妇西门庆、潘金莲杀害。
武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。
在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。
为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。
后被蒋门神勾结张团练所陷害。
在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。
成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。
攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。
血刃潘金莲、
斗杀西门庆、
醉打蒋门神、
大闹飞云浦、
血溅鸳鸯楼、
除恶蜈蚣岭
武松武艺高强,有勇有谋,崇尚忠义,有仇必复,有恩必报。
他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。
但有时滥杀无辜是他的不足。
李逵(黑旋风)
长相黝黑粗鲁,一生憨直,善使两把大斧。
排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。
宋江被发配江州,吴用活写信让江州两院押牢节级戴宗照应。
李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。
戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。
上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。
招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊旗帜,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
真假李逵、
江州劫法场、
回沂州接老母、
李逵生气杀四虎
李逵是一条嫉恶如仇、侠肝义胆、仗义疏财、正义忠诚、直爽率真的汉子,但脾气火爆,头脑简单。
卢俊义(玉麒麟)
北京城里的员外大户,一身好武艺,棍棒天下无双。
被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。
卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。
回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。
卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。
宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫淫妇。
卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。
受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。
后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。
痛打燕小乙
生擒史文恭
大战玉田县陷青石峪分兵宣州道
分兵歙州道
大战昱岭关
自信盲目,武艺超群却不通人情世故,太容易相信别人。
燕青(浪子燕青)
燕青是三十六天罡星最后一名。
原为北京人氏,自幼父母双亡