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若遇无风的好天气,安定门到樱桃沟只需不到两个小时的工夫。

初春,在鸟歌的婉转和山溪的幽长里,樱桃花香溢满了整个樱桃沟山野。

在这样一处老林野莽之地,居然有这样一所可聆听天籁之声的茶庄,何不来此当一回神仙呢?

⑨此处有位赵姓老者,日夜独守山林与茶庄。

他人很瘦弱,但大度风趣乐观。

一来二去,我们成了忘年交。

他人在似仙非仙之间,如若不食人间烟火,无疑,他就是樱桃沟之神了。

看来,环境造人并非虚话。

⑩常常,我带去好酒,他拿出好茶,边聊边饮,活像和合二仙。

与他谈天论地,品茶聆泉成为我当时最好的休闲方式。

此处,高树遮阳山风送凉,松鼠们追逐于头顶之树,山鹊子远方高歌低吟。

此番游兴,能不使人流连忘返吗?

⑾如果说,酒使人疯狂或沉沦,茶则能使人清明顿悟安详。

忧而茶,那是不假。

但茶不会使人失望、失态、失魂。

茶之内涵妙不可言,茶使人变得从容、有情。

而这,恰恰又是现代社会所缺失的。

⑿唐诗人王维独自吟哦:

“人闲桂花落,夜静春山空。

”假如在一个仲春之夜,来此清泉茶庄,也闲闲地去凝视那月光下的樱桃花,飘然落于溪里的美态,那会是一种怎样的诗情和画意呢?

只可惜,我的老友清泉茶庄主人年前已仙逝,也不知茶庄如今是何人在主持?

我不敢再来这里饮茶,唯恐触景生悲,不能自已。

(摘编自《人民日报》)

1.下列对作品的概括与分析,不正确的两项是(5分)

a.文章围绕“环境”“内涵”“心态”这茶事三要素来组织材料并展开叙写,材料丰富,思路清晰。

b.第③段以“白天鹅”“美人”为喻,描绘了茶叶在注有热水的杯中旋转的优美动态和动人情态。

c.第⑥段运用拟人手法来描写灵隐寺的钟声,用一“轰然荡来”写出了钟声给作者带来的震撼。

d.文中介绍“赵姓老者”时,刻意隐去其名字,含蓄表达了作者避世索居、求仙向道的内心追求。

e.文章以茶为线索,在叙事写人中体现了作者对茶的喜爱与赞美,也融入了对现实人生的思考。

2.最后一段引用王维的诗句,有何作用?

请简要说明。

(4分)

3.标题“煮茶品日月”意蕴丰富,请根据文本简要探析。

(6分)

1.cd2.①引出仲春月夜欣赏樱桃花的遐想,表达对樱桃沟及闲适生活的赞美。

②增强文章的诗情画意与典雅之美。

(每点2分,意思对即可。

)3.①“日月”既指大自然,也指作者经历过的时光。

②“煮茶品日月”蕴含作者在品茶中对大自然的感悟,以及对往事、故人的怀念。

③寄寓作者对雅静、安详、从容、有情生活的追求,对现代浮躁生活的忧思。

【解析】1.1】试题分析:

此题a、e两项考查考生对文本结构条理的把握,

简答题。

(选做一题)(5分)

(1)阅读下面《红楼梦》选段,根据原著故事情节,回答问题。

宝钗蹑手蹑脚的,一直跟到池中滴翠亭上?

?

宝钗在外面听见这话,心中吃惊,想到:

“如今

便赶着躲了,料也躲不及,少不得要使个金蝉脱壳的法子。

宝钗因何事来到滴翠亭上?

请简述宝钗“金蝉脱壳”这一情节。

(2)阅读下面《红楼梦》选段,根据原著故事情节,回答问题。

凤姐也略坐片时,便回至净室歇息,老尼相送。

老尼便趁机说道:

“我正有一事,要到府里求太太,先请奶奶一个示下。

老尼有什么事求凤姐?

这件事结果怎样?

请简述。

阅读下面的文言文,完成后面的问题。

鲁云谷传

[明]张岱

会稽宝佑桥南,有小小药肆,则吾友云谷悬壶地也。

云谷深于茶理,相知者日集试茶,纷至沓来,应接不暇。

人病其烦,而云谷乐此不为疲也。

术擅痈疽,更专痘疹。

然皆以聪明用事,医不经师,方不袭古,每以劫剂臆见,起死回生。

人终疑其游戏岐黄①,不尊不信,故凡患痘之家,非极险极逆时,医之所谢绝者,决不顾吾云谷也。

云谷也诊视灵敏,可救则救,不可救则望之却走,未尝依回盼睐,受人一钱。

性极好洁,负米颠②之癖,恨烟,恨酒,恨人撷花;

尤恨人唾涕秽地。

故非解人韵士,不得与之久交。

自小多艺,凡羌笛、胡琴、凤笙、斑管,无不精妙。

而尤喜以洞箫和人度曲。

向与李玉成竹肉③相得,后惟王公端与之合调,余皆非其敌手也。

其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人,非大风雨,非至不得已事,必日至其家,啜茗焚香,剧谈谑笑,十三年于此。

今年三月之晦,二鼓方寝。

次日呼之不起,排闼而入,则遗蜕④在床矣。

余与尔和闻之惊诧,仓皇走视,痴病植立,惝恍久之。

谓生死大事,迅速若此,真如梦幻,痛悼不已。

归坐山斋,忆其生平,遂为作传。

张子曰:

云谷居心高旷,凡炎凉势利,举不足以入其胸次。

故生平不晓文墨,而有诗意;

不解丹青,而有画意;

不出市廛,而有山林意。

至其结交良友,直是性生,非由矫强。

数月前有客在座,命苍头取其所藏雪水煮茶,而大为室人⑤所谪,云谷大怒,经旬不与交语。

谓余弟道之曰:

“某以朋友为性命,乃欲绝我朋友。

”只此一语,具见侠肠,是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!

(节选自《中国古典传记》)

【注】①岐黄:

指医学。

②米颠:

指宋代书画家米芾。

③竹肉:

指伴奏和歌唱。

④遗蜕:

死去。

⑤苍头:

仆人。

室人:

妻子。

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)

a.有小小药肆肆:

店铺

b.不可救则望之却走却:

拒绝

c.向与李玉成竹肉相得向:

以前

d.排闼而入排:

推开

2.下列四组中,全都表现鲁云谷心胸豁达开朗的一组是(3分)

①术擅痈疽,更专痘疹

②未尝依回盼睐,受人一钱

③尤恨人唾涕秽地

④而尤喜以洞箫和人度曲

⑤凡炎凉势利,举不足以入其胸次

⑥不出市廛,而有山林意

a.①③⑤b.①④⑥c.②③④d.②⑤⑥

3.下列对文章的概括与分析,不正确的一项是(3分)

a.鲁云谷医术高明,却遭到众人的怀疑,缘于他不墨守古代医学的陈规,不迷信古方。

b.文章拿鲁云谷与米芾相比,意在表现鲁云谷的性格和艺术修养都有米芾的风范。

c.鲁云谷好恶分明,个性率真,是作者的知心朋友,他的突然去世让作者悲痛不已。

d.文章补叙鲁云谷及其妻对雪水煮茶的不同态度,凸显出鲁云谷对待朋友情真意切。

4.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)人病其烦,而云谷乐此不为疲也。

(3分)

(2)是岂不读书、不晓文墨之人而能道此也哉!

阅读下面的文字,完成后面的问题。

来,环境造人并非虚话。

⑿唐诗人王维独自吟哦:

与“迁客骚人”的“迁”意义相同的一项是()

a.战、守、迁皆不及施b.终继五国迁灭,何哉

c.再迁为太使令d.是夕始觉有迁谪意

漫谈说理文

朱光潜

“摆事实,讲道理”已成为执们日常生活中愈来愈广泛、愈重要的社会活动。

开会讨论要说理,做报告要说理,写社论要说理,写教科书要说理,发动群众要说理?

总之,凡是需要开动脑筋的地方,凡是要辩护自己,说服旁人的地方,没有不需要说理的。

近几年我们对于诗歌、小说,剧本的写作提出了很多问题,进行过热烈的讨论,至于说理文怎样写,就很少有人过问,尽管这个问题在《改造我们的学习》等一系列的论著里三番五次地郑重地提出过。

文学界对这问题谈的少,是否说明说理文很容易写,有理自然说得出,根本没有什么问题呢?

就我个人的经验来说,我写过四十多年的说理文,也费过一些摸索,尝过一些甘苦,至今还不能写出一篇称心如意的文字,所以我可以说,写说理文对于我并不是—件易事。

写说理文究竟难在哪里?

在推理还是在行文?

问题的这种提法本身就有问题。

它假定了理在文

【篇二:

2015年江苏省徐州市中考语文试题(含答案)】

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语文试题

一积累与运用(25分)

1.古诗文默写。

(10分,每空1分)

①关关雎鸠,在河之洲。

,君子好逑。

②,悠然见南山。

③浊酒一杯家万里,。

④烽火连三月,。

⑤,蜡炬成灰泪始干。

(6)自三峡七百里中,,。

,,自非亭午夜分不见

曦月。

(7)晏殊《浣溪沙》中的:

“,。

”被赞为“情致缠绵,

音调协婉,对仗工整,宛如天成”。

2.下面各组词语中加点字的字音和字形完全正确的一组是()(3分)....

3.阅读下面语段,回答问题。

(6分)北国早春,山野的杏花先开,那干瘦乌黑的枝条上绽放出明亮的粉色花朵,生意盎

然。

但远看那山坡上一簇簇的杏花,一团团白灰灰的,被()在灰暗的土石中,倒像是癞

秃头上的疮疤。

花,宜近看不宜远看;

树,依凭体态之美,才宜于远看。

鲜艳的碧桃,远看

不过是一堆红色灌木,失其妖娆;

牡丹、芍药,远看也不见其丰满华贵之态,只呈点点嫣红

了。

所以,中国传统绘画中画花大都表现折枝花卉,取花瓣转折之柔和,如亲其肌肤,闻

其芬芳。

鲜花令人珍惜,花比青春,年华易逝,虽然花期苦短,但是这实在是人生千古憾事。

为了赋予短暂的花期以恒久深远的含义,人们赞美莲是花之君子,兰为空谷佳

丽,?

其实正是生命的轮回,促成了人间的缤纷多彩。

(1)请为文中括号处选择最恰当的词语。

(2分)[来源:

学_科_网]

衬托依托鲜嫩鲜艳

①②

(2)文中画线句有语病,请修改。

(2分)

(3)根据上下文,仿照“兰为空谷佳丽”这一句子,为横线处续写一个句子(2分)

4.文学常识与名著阅读。

(1)以下表述不正确的一项是()(3分)...

a.《童年》是作者以自身经历为原型创作的一部自传体小说,通过叙述“那些铅一般

沉重的丑事”,生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。

b《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长,善于捕捉霎那间的灵感,以三言两语抒写内心的感受和思考,形式短小而意味深长。

天还站着塑像,终于留下了传世朽的杰作,托尔斯泰则在生命最后一刻,下定了摆脱贵族

生活的决心。

由此可见,他们是在超越了常人的磨难之后才成为伟人的。

d.《公输》和《生于忧患死于安乐》分别选自《墨子》和《孟子》。

这两部作品产生于春

秋末至战国时期。

当时社会发生急剧变动,各种流派提出了各自的思想观念和政治主张,

形成了“百家争鸣”的局面。

(2)根据提供的材料,回答问题。

“你怎么这么粗心大意呢?

别生气了现在骂也没用了。

重新开始吧。

”[来

都要紧张地劳动八个小时啊!

这帮寄生虫真该死!

列杰尼奥夫极力安慰他。

一切不得不重新开始。

列杰尼奥夫给他弄到一些纸帮助他把写好的稿子用打字机

打出来。

一个半月之后第一章又脱稿了。

“列杰尼奥夫极力安慰他”中的“他”是谁?

他又怎样的性格特征?

“六个月心血的

结晶一下子给偷去了”指的是什么事件?

二古诗文阅读(19分)

(一)阅读下面两篇文言文,完成6—9题。

(16分)

【甲】

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

日光下澈,影布石上,佁然不动;

俶尔远逝,往来翕忽。

似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,

乃记之而去。

【乙】

夫水,智者乐也。

今是溪独见辱于愚,何哉?

盖其流甚下,不可以溉灌。

又峻急多坻

石,大舟不可入也。

幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世。

而适类于余,然则虽

辱而愚之,可也。

?

溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去

也。

余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。

以愚辞歌愚

溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。

于是作《八愚

诗》,纪于溪石上。

5.解释下列句子中加点的词语。

(1)凄神寒骨()

(2)而适类于余()..

(3)而善鉴万类()(4)乐而不能去也()..

6.文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是()(3分)

a潭中鱼可百许头先生不知何许人也b以其境过清,不可久居面山而...

居.

c于是作《八愚诗》属予作文以记之d寂寥而莫我知也知之为知之,不知...

为不知,是知也.

7.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)佁然不动;

俶尔远逝,往来翕忽

(2)其岸势犬牙差互,不可知其源。

(3)幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世

8.下面分析不恰当的一项是(3分)a、因小石潭“其境过清,不可久居”,作者“乃记之而去”。

“以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归”,作者在空寂中达到了忘我的境界。

b、“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。

”侧面衬托潭水清澈。

“溪虽莫利于世,而善

鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石”则从正面直接写愚溪的清澈减低,光洁如玉。

c、“斗折蛇行,明灭可见”连用两个比喻,生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。

“不

可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定

词,交代了作者以“愚溪”命名的原因。

d、“凄神寒骨,悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。

“今是溪独见辱于愚”则

表现了作者对愚溪的厌恶之情。

(二)古诗词赏析。

(3分)9.下列对诗词句子的品析有误的一项是()(3分)

马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

祖”。

b.“小桥流水人家”创设一种清新淡雅的境界,表现了游子对大自然的喜爱以及对美

好生活的憧憬。

c.作者把平淡无奇的客观景物连接成一幅简洁苍凉的水墨画,将无限愁思自然寓于画

面中,寓情于景,情景交融。

d.“断肠人在天涯”描绘出天涯游子凄楚、悲怆的内心世界,画龙点睛,直抒胸臆。

三现代文阅读(30分)

(一)阅读下面的一篇议论文,完成10—13题。

(13分)

让阅读成为我们的信仰

吴智勇

(1)人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种

宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。

今天,当物质的匮乏不再困

扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。

每一个人的内心中都应该有一个自己的

“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是

精神的支持和动力。

如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守

的话,那就是阅读了。

在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典

之籍则与世长存。

文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透

彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。

人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,

因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有

地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。

(2)文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;

书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着每一个骚动不安的灵魂。

在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。

伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。

那些已经被阅读了千百年的经典,依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。

他们的言行,使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。

(3)真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。

读书可以经世致用,也可以修身怡心。

一个不重视阅读的人,是一个不思进取的人;

一个不重视阅读的家庭,是一个平庸的家庭;

一个不重视阅读的学校,是一个沉闷枯燥的学校;

一个不重视阅读的社会,是一个人文精神缺失的社会;

一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。

读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。

阅读经典,是人生修养所应追求的一种境界。

(4)阅读的广度改变生命历程的长短,阅读的深度决定思想境界的高低。

四季都是读书时,让我们在书中相遇,让阅读成为我们共同的信仰。

(选自《课外阅读》2015年3月份上刊)

10.请说出本文主要用了什么论证方法,论证了怎样的中心论点。

学.科.网]

11.联系上下文,为“伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。

”这一观点补充一个事实论据(3分)

12.本文第(3)段划线句子在语言上有什么特色,请简要赏析。

13.请分析文章结尾一段的作用。

(3分)

(二)阅读下面一篇小小说,完成14—18题。

(20分)

找回颤动的感觉

林夕

(1)毕业前最后一次班会,班主任童老师说了许多祝福和叮咛的话,然后发给每人一张稿纸,让他们写出自己认为未来人生最重要的三件事。

算是高中最后一篇作文。

(2)童老师话音刚落,他就在稿纸上写出答案:

赚一万元钱、住有阳台的楼房、看罗大佑演唱会。

(3)二十年过去了,已成为京城富商的他,又回到故乡,参加母校五十年庆典。

他为老师准备了一份贵重的礼物——

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