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透特的匕首可编辑范本Word文件下载.docx

冯·

彼德斯道夫博士收藏的珍稀书籍与文物。

如果有调查员选择了记者作为职业,他/她/他们会被上头派去报道这场盛大的拍卖会——大批艺术爱好者,教授和神秘学家都想抓住这个大好机会弄到一两件冯·

彼德斯道夫博士的无价之宝.如果调查员以前并不互相认识,可以安排他们在拍卖会上见面。

跟学术界有所接触的调查员都会听说过冯·

彼德斯道夫的大名——著名的埃及学家与神秘学家,以学术观点极端怪异闻名。

一则当地报纸上的广告应该会引起他们的兴趣。

公开拍卖

已故的卡尔·

彼德斯道夫博士收藏的书籍与艺术品将于192-年11月23日早晨10点进行公开拍卖。

拍卖地点位于他在波士顿郊外的庄园举行.

彼德斯道夫博士生前是著名的艺术品收藏家,学者和神秘学家,主攻古埃及文物,神话与魔法。

尽管他的观点一直未被学术界的主流所接受,但他的新书《古埃及宗教的遗物》还是在学者中间引起了不小的骚动。

他在书中提出古埃及的宗教并不像我们认为的那样来源于野蛮人的动物崇拜,而是来自于某种早已被遗忘的更高层次的信仰。

至于他们信仰的对象,我们只有极少关于它们的线索。

不幸的是,冯·

彼德斯道夫博士在他的书出版前夕猝死,而将要出版那本书的出版社突遭火灾,只有几本书幸免于难.

博士生前的藏书中有很多埃及学的珍本,其中甚至包括几部原版的手抄本。

而他收藏的艺术品中有许多独一无二,精美绝伦的古埃及艺术品.本次拍卖会欢迎所有私人收藏家、个人或团体的代表前来参加。

[给守密人的提示]事实上冯·

彼德斯道夫博士是因为见到了法师卡立德·

阿卜杜·

阿尔·

阿兹召唤的奈亚拉托特提普,惊骇至死。

而那家出版社则是被卡立德纠集的匪帮烧毁,因为书中揭露了他们的仪式。

卡立德害怕他们的存在被公诸于世,所以不想让这本书成功发行。

如果调查员决定调查冯·

彼德斯道夫博士的死因。

他们会发现讣告上的说法是博士因突发急病猝死。

而法医的报告(要拿到这玩意需要进行快速交谈或者法律检定,5美金的贿赂也可以达到相同效果)也指出,博士一直以来健康状况极佳,但却因为某种原因死于突发的心脏病。

如果调查员选择向博士的邻居打听消息(说是邻居,住得最近的离他家也有半英里之多).会发现他们都不愿意多讲那天发生的事。

成功地进行快速交谈检定或者劝说检定可以得知,博士死的那天晚上他们都听到从博士的庄园传来一阵极为诡异的尖叫.没有人有兴趣知道博士是怎么死的,那个叫声就够他们受的了。

[给守密人的提示]他们听到的其实是无面者朝着月亮发出的尖啸。

如果调查员有查看月相会发现那天正是满月.

调查员可以在波士顿大学找到名誉退休(即不再从事教学但仍然保留头衔)的埃及学教授约翰·

昆西·

罗杰斯(John QuincyRogers)博士。

他是看过冯·

彼德斯道夫博士手稿的人之一。

如果向他打听关于书的事,他会告诉调查员他略读过那本书,基本上是些哗众取宠的废话(rubbish)。

如果继续向他询问细节,他会指出书中提到在我们所熟知的有着动物头的神出现之前,早期埃及人曾信奉另外一些强大的神明。

但他记不起那些所谓的早期神明的名字了。

“他们的名字都很古怪,像是’Kath-Low’之类的”。

他会告诉调查员他把他自己那本捐给了学校的图书馆。

如果调查员跑到图书馆去找这本书将一无所获.它确实在图书目录里面,但书架上却根本找不到.也没有外借记录.事实是,这本书已经被卡立德的人偷走了。

拍卖会

调查员将来到市郊一处豪华的庄园.这里有少量地方因为照顾不周而荒废了。

在这里真正关键的东西只有一件:

透特的匕首,理论上调查员应该还不知道这件事。

来参加拍卖会的有二三十人,下面列出了四个重要的NPC

威廉·

弗雷德里克斯

一位中等富裕的大叔,45岁.他看起来有些古怪,连身上穿的衣服都不是很搭配.他中等个头,体格强壮,一头没怎么梳理的棕发,前面有些谢顶.

威廉身上带了3000美金。

他对那把匕首没太大兴趣,但是会在拍卖结束后请买到的人让他看一看。

他想买的是那本冯·

彼德斯道夫博士加了批注的埃及文死亡之书。

克里夫通·

约根生

独立艺术品收藏家以及神秘学爱好者,大约30岁,高瘦,黑发,皮肤有些苍白(明显是一个宅-_-)。

他继承了一大笔财产,典型的阔少.

值得注意的是克里夫通·

约根生的理智值相当之低,这是因为他大量接触神秘学知识并使用很多麻醉品的关系。

他知道一些法术的使用方法但从未用过,事实上他自己都不知道那些法术到底有没有效。

克里夫通的存款及投资拢共有5,000,000美金之多——这是结识他的最大理由……他有足够的钱买下他看上的任何一件东西。

每开始拍卖一件物品时,投一次D6来决定克里夫通有多么想要这件东西,1—2表示他不想要;

3表示他最多出2,000美金;

4表示最多出5,000;

5表示最多出10,000;

6则表示他会不惜代价买下来(这种情况下没人争得过他).不管有没有买到匕首,他都会留下来继续竞拍直到拍卖会结束。

布图鲁斯·

奎斯

这是目前为止最重要的NPC。

他身材不高,肤色黝黑,长着一大把黑色的落腮胡子,身着样式传统的黑色西装,戴一顶土耳其帽。

奎斯是哥普特教会(埃及东正教)的一位高阶教士,他乔装成一位古董收藏家参加拍卖会。

他受圣帕克米欧斯修道院(位于埃及,红海沿岸)院长之命来到美国,其真正的使命是拜会冯·

彼德斯道夫博士。

他们的组织正在和奈亚拉托特提普及其他古老邪神的信徒进行一场旷日持久的秘密战争,眼下他们正在这场争斗中逐渐落败。

布图鲁斯本来可以从博士那里得到很多关于克苏鲁神话的信息并得到博士的帮助.然而就在他们要会面之前博士被杀害了。

他希望买下那把匕首,会最多出5,000美金。

如果无法赢得竞拍,他准备私下里找到买主出120%的价钱把匕首买下来并尽快从埃及的银行帐户里取钱出来。

乔治·

迪维塔

一个当地黑手党的小脚色,受雇于卡立德。

高大,壮硕,身穿细条纹套装。

如果调查员成功进行侦察检定,会发现他的上衣口袋里鼓起一块(是把手枪).

他会参加匕首的竞价,但会刻意输给出价较高的人。

下面是这把匕首的完整描述,记得把这些信息一点点透露给调查员。

这把匕首大约有一英尺长,手柄长5寸,刀身长7寸。

刀身细长,其中一面刻着一行象形文字。

刀柄由青铜制成,被雕刻成一只水鸟的头的形状。

(成功的神秘学或动物学检定可以看出这是朱鹭,埃及神话中智慧之神透特的圣鸟).匕首以鸟的颈部为手柄,以鸟喙为护手.

刀身上的象形文字根据音译和意译会有两种截然不同的解释,以下是六种可能出现的译法,都是正确的:

(古文不太好,麻烦各位守密人自行给出比较帅气的中译)

Thereisnorestat theplaceof judgment

Thereis nopeaceattheplaceofjudgment

There isnorestatthegateway

Thereisnorestthough the gateway

Thereisnopeaceat thegateway

There isno peace throughthegateway

只有找到懂得古埃及文的人才能破译匕首上的文字.如果有学过古埃及文的调查员想自己破译,则必须进行一次相应的技能检定。

在检定成功的情况下,如果调查员的技能在1%到15%之间,只能得到其中的一种译法;

在16%至30%之间可以得到两个版本;

31%至50%可以得到三个版本;

如果高于50%则可以得到上面给出的六种理解方式。

[给守密人的提示]如果调查员没有通过技能检定,守密人可以告诉他检定成功了。

但实际上给出的是一个错误的理解:

Hotep(很多埃及人都用这个名字)在(或者不在)门里。

如果调查员让一位古埃及学专家来翻译这行文字,会得到全部六种译法.约翰·

罗杰斯博士或者威廉·

弗雷德里克斯都可以被拉来做翻译。

但实际上,对这行文字进行音译才能发现它真正的奥妙所在。

如图所示:

因此,这行文字的标准发音是这样的“nyharruthotep"

注意,在标准古埃及语里rut(就是那个看起来像匍匐的狮子的那个符号),通常发作“r”,但在人名里则发作“l”(如Cleopatra或Ptolemy.在这两个名字里,“l”都被写做图中卧狮的形状)。

因此,这行文字的正确音译应该是“ny har lut hotep”,在Lovecraft的作品中,它被写作“奈亚拉托特提普"

——千面者,外神的心与魂以及信使,疯狂、破坏和死亡的制造者,埃及古书中所谓的“黑暗法老”。

可以在下列情况下告诉调查员这条信息:

(1)如果一个调查员会古埃及文并决定自己翻译,他可以进行一次灵感检定,成功的话可读出nyharruthotep和ny harluthotep两种读音,如果失败就只能读出前一种。

(2)如果调查员请教埃及学者,并指明希望他音译这句话,可以得到全部两种读法。

在上面任何一种情况下,都不要告诉调查员匕首上的文字其实就是奈亚拉托特提普,应该把发现的惊喜留给他们不是吗?

[作者:

这个模组里的古埃及文及其翻译都是准确而符合语法的,并非杜撰]

(3)如果某个古埃及文技能超过30%,且克苏鲁神话技能超过20%的NPC看见这行文字,会立即告诉调查员这行字的准确译法以及它和奈亚拉托特提普这个名字之间的关系。

(后面出现的阿尔弗雷德·

蒙蒂维迪博士和沙努达神父都有这个能力,但只有沙努达神父才知道这把匕首本身就是所谓的门Gateway)

匕首的特征

除去和奈亚拉托特提普这个名字的联系和有关门的信息之外,这把匕首还有很多可供发掘的内容.匕首的刀身用纯银制成,整体风格极为古老,这种样式的刀世上只有这一把。

它曾被用在古老宗教的人祭上,祭品被从喉至腹一刀切开然后挖出心脏。

除此之外,匕首本身具有魔力。

如果奈亚拉托特提普被这把匕首击中,它在凡间的实体会被立即摧毁,这名神祉只能在下个满月被人召唤时才能再度来到地球。

只有在调查员的克苏鲁神话技能超过50%且成功进行检定才能独立知晓这条信息。

他们也可以在某本古书里找到这个。

(沙努达神父已经知道这个了,他以后会告诉调查员这件事)

这把匕首就是铭文上所谓的门。

如果一个人类在上述仪式中被这把刀牺牲,他的灵魂会被带到混沌之父阿萨托斯(Azathoth)面前,在那里他将见证混沌的种种异象并在无数个永恒之后重返世间,带着支离破碎的人性以阿萨托斯的奴仆的身份重生。

这被那些疯狂的教徒视为极高的荣誉,因此他们中地位最高也最疯狂的经常成为这把刀下的祭品。

而另一方面,这把匕首同时也具有把奈亚拉托特提普驱走的力量.最后,这把匕首上的铭文就是奈亚拉托特提普的真名.

显而易见,这把匕首对邪教徒和那些对抗他们的人来说价值都非同一般,两派人马都极度渴望得到这把匕首。

守密人一定要牢记这一点,这是整个模组的核心所在。

在拍卖会上有两件东西和克苏鲁神话是直接相关的。

一件是那把匕首,另一件是抄录了《死亡之书》的古老纸卷——这份东西的宝贵之处在于,一个古代的克苏鲁信徒在上面用简化古埃及文加了很多旁注,指出了这份文稿与克苏鲁神话的关系.阅读这份抄本可以增加5%的克苏鲁神话知识,阅读者会损失1D6点理智.《死亡之书》本身是用标准古埃及语写的,已经有多个语言的译本。

旁注是用小号的简化古埃及文写的,很难阅读,需要进行一次额外的古埃及文检定来读懂这些旁注.

下面是拍卖会上的几样物品

1.一个装饰着珠宝的圣甲虫.到1,000美金的时候让NPC停止喊价

2。

上面提到的《死亡之书》纸卷。

到2,000停止喊价

3。

阿兰·

加迪内(AlanGardiner)的《古埃及文语法》。

如果调查员没有阅读古埃及文这一技能,学习这本书(需要一个月时间)可以把这项技能提升到25%,他必须一直持有这本书时刻参考和学习。

如果调查员的有5%或更高的阅读古埃及文技能,本书可以将这一技能提升10%,最多可以提升到50%。

如果技能已经达到50%,则角色已经有了这样一本书.这本书的价格是30美金.

4.一个雪花石膏制的碟子,最高喊到300美金

5。

透特的匕首,没有价格上限

6.一个精美的石雕法老头像(身份不明),最高喊到1,500美金

当一件物品被送上来时,让NPC与调查员相互竞价。

如果调查员对某件东西不感兴趣,守密人要判定哪个NPC最希望买到这件物品。

当竞拍全部结束之后,匕首必然会属于下面三个人中的一个:

约根生,布图鲁斯,或者某位调查员。

(威廉·

弗雷德里克斯不会参加匕首的竞拍,他只想要那本《死亡之书》,也许会买一两件其他艺术品。

迪维塔会为匕首出价,但他会按照计划输掉.)

如果某位调查员买到了匕首,可能会有很多NPC过来希望仔细看一看那把匕首.如果是某位NPC买到了,调查员也可以找到那位NPC验看那把匕首。

.

无论在哪种情况下,乔治·

迪维塔都会在拍卖结束最混乱的时候把匕首偷走。

而调查员是唯一看见迪维塔这样做的人,如果他们示警,迪维塔会朝天开枪制造混乱然后逃离会场,记住,调查员是唯一看到迪维塔偷走匕首的人。

随后保安会因为听到枪声或者骚动赶到现场,他会迅速搜集可以掌握的线索(歹徒的衣着,特征等等).不久之后警察会立刻开始追踪迪维塔。

如果是NPC买到匕首,他会对PC表示由衷感谢。

剧情上来说匕首失窃有两个作用,一是把调查员聚集起来,二是让他们和匕首的买主建立一个比较好的关系。

他会请调查员和他一起熬夜等待匕首的消息,如果调查员答应,会被请到一家高级饭店吃晚餐,剩下的时间则在自我介绍和畅谈过去的经历中度过。

第二天早上,一名参与行动的警官会来告知匕首已经找到了并把它完璧归赵。

他随后会提到追捕过程中发生的一件怪事.

“呃,”这位头发花白的老警察说,“可怜的老麦克·

肯尼迪(Mike Kennedy)中士根据你们的描述认出了那个乔治·

迪维塔(Giorgi DiVita,警官用的是他的意大利语名字)。

我们马上派了一队人赶往他最后出现的地点,就在意大利区。

当我们到那里的时候整个地方弥漫着一股浓烈的臭鸡蛋味,所有的住户都捂着鼻子在街边避难。

肯尼迪在鼻子上捂了块破布带头冲了进去,我们随后跟了进去,然后发现迪维塔已经死了。

整个房间没怎么被动过,除了正中间有个死相很难看的家伙之外.他整个正面差不多都被烧焦了,但背面朝向地板的部分却毫发无伤.我们检查了他的口袋、头发还有其他一些特征,很确定那就是迪维塔。

但我们不知道他是怎么死的。

也许他的仇家用喷灯之类的东西把他干掉了。

[给守密人的提示]真相是这样的,迪维塔回到寓所和他的顾主卡立德·

阿兹见面,卡立德此前已经给了迪维塔10,000美金来买这把匕首.然而迪维塔突生贪念想把匕首再度偷走并据为己有.但在他把匕首交给卡立德的时候卡立德用匕首把他给杀了,然后他招来奈亚拉托特提普,古神的出现烧毁了迪维塔的尸体,他的灵魂则被拖到了混沌之中。

随后警察就赶到了,卡立德从后门仓皇逃走。

“然后一个守在外面的家伙说看见一个人消防通道跑下来,于是我们立刻追了过去,只留了一个摄影师和格拉迪巡警(PatrolmanGrady)看守现场。

哦,对了,我们进去的时候地上撒了加起来足有5000块钱的钞票.”

[给守密人的提示]警察赶到的时候卡立德已经没时间把撒在地上的钱收好带走了。

“当我们冲出来的时候,两个外国佬(原文是这样的,但考虑到美国本身就是个移民国,这句似乎需要修改)正钻进一辆车准备逃走,我们立即上车,紧跟在他们后面。

"

“他们逃向码头的时候我们几乎跟丢了,但弗兰克·

贝克奈普(FrankBelknap)打爆了他们的轮胎.当我们快要追上的时候那个司机弃车向铁轨跑去,肯尼迪随即带了三个小伙子追了过去.后来他们告诉我他们后来分开了,好快点逮到那个家伙。

“车里的另一个家伙当时已经挂了,脑袋上插了老大一块碎玻璃,那把匕首刚好被他给压住了,所以他的同伙才没时间把那东西一起带走.我们费了好大的工夫才把尸体弄出来。

“后来我们也赶去铁轨那里,但没有找到逃走的那个,却发现了倒在地上的肯尼迪。

他躺在两道铁轨中间,已经死了,身上却一点伤也没有。

也许是因为运动太剧烈所以他的心脏突然扛不住了。

太不幸了……他今年才40而已.呃,我想就是这样了.现在东西找回来了,而我们抓到的人都死光了,老实说我觉得已经没什么必要查下去了。

至少我个人认为不必玩命追那个司机。

让更有公德心的人去干这事吧。

[给守密人的提示]应该已经猜到了吧~是卡立德杀害了肯尼迪中士,他一直躲在暗处反复对中士使用Dread curseofAzathoth.

匕首的诅咒

进行到这一步的时候跟调查员成为朋友的NPC(比如威廉·

弗雷德里克斯,克里夫通·

约根生,或者布图鲁斯·

奎斯)应该被算做队伍的一员。

后面我们提到“调查员"的时候记得把他/他们算进去.这些NPC会为队伍贡献他们的技术和知识,帮助解决遇到的困难,他们中甚至可能包括匕首的所有者。

但要注意的是,不要让这些NPC干扰PC的选择。

当然,如果PC偏离主线太远,可以让这些NPC把他们拉回到正轨上。

(个人觉得对新手守密人来说最好不要在同一个场景里放太多随队NPC,很容易顾此失彼。

不过对有经验的守密人……按个人爱好来吧——废柴的Ronin)

在这里调查员可以自由行动,他们可能会试图寻找关于匕首的线索。

然后等他们再次聚集在一起交换情报的时候,那着匕首的调查员(注意,务必让这个倒霉蛋是某个PC)突然开始发抖,既而汗流浃背。

然后他/她突然毫无征兆地发出一声凄厉的尖叫(玩callofCthulhu怎能缺少尖叫XD).

[给守密人的提示]如同这段的标题提示的那样,因为卡立德·

阿兹的咒语,这名角色受到了匕首的诅咒。

每天正午他/她都会看到一段幻象(具体内容见下文)。

幻象的时间每天都会变得更长。

每过三天,幻象的时间都会加倍(最初是1分钟)

幻象

当幻象开始时,受害者会陷入一种失神的状态,他的心智被拉到了另一个时空中。

时间表上有“*”号的部分表示新的幻象开始了。

下面括弧里的时间与表上的时间是对应的。

比如,在第13至15日,受害者会看到

(1)~(5)的景象,而在第16至18日,他会看到

(1)~(6)的景象,以此类推.幻象的持续时间也会随内容的增加而加长。

下面是幻象的具体内容.

(1)烈日当空,一条大河缓缓地流淌.河两岸长着繁茂的草木,沿着河向远方一直延伸开去(尼罗河?

(2)观察者的视角上升,欣欣向荣的植被后面是亮得刺眼的沙漠,一望无际的沙漠,没有一点生命的迹象

(3)观察者沿着河一路向前,一座泥砖搭建的城市出现在视线当中。

几座巨大的白色建筑在一片土黄色中显得鹤立鸡群,上面整齐地刻着一列列一行行造型简略的人和动物(那些图案是古埃及的象形文字)

(4)棕黄色皮肤的人们搬运,耕种,经营商店,他们手里拿着简陋的石器,居住在粗糙的用混合着泥土的芦苇搭建的小屋里。

半空中,几只白鸟飞过。

(那是朱鹭,通过一个侦察检定可以看到它们的头和匕首的手柄非常的像)

(5)穿着精细的亚麻长袍的人们排成一列穿过城市,走向一个石砖搭建的建筑群。

(6)他们走向其中一座建筑,那建筑的门前屹立着两座高达15尺的人形雕象(进行成功的动物学或埃及学检定可以看出那两座雕象有着胡狼的头,那是死亡之神阿努比斯的雕象。

(7)这座石制的神庙有着雄伟的高大石柱,柱身上刻满了象形文字还有众神与恶魔的图案。

(8)白袍的僧侣们走进神庙,一直来到神庙的最深处。

一个密门打开了,密门之内有着一名武士,他们在武士的注视下沿阶梯走向地底。

这名武士有着胡狼的头,就如同门口的雕象,他有着长长的利爪,背部和上臂覆盖着浓密的毛发。

他略微有些驼背,膝盖诡异地向后弯曲,长着畸形的双足(第一次见到这名武士的时候观察者损失0/1d6点理智。

下次看到仍然要进行理智检定,但失败的话只损失1点理智)那队僧侣走下一段长长的阶梯,走进一个走道交错纵横的地下迷宫。

(9)在一道特别长的走道尽头,有着一个巨大的祭坛.祭坛后面,有着一座朱鹭头的人形雕象。

四周传来整齐而低沉的诵经声。

祭坛上似乎躺着一个活人,然而只能看见伸到祭坛外面的四肢。

(10)一个穿着黑色斗篷的人来到祭坛前,脸被兜帽盖得严严实实。

他突然掀开兜帽,露出一个朱鹭的头(观察者会损失1d4点理智).那不是一个面具,那就是这个“东西"的脑袋。

“他”手里握着那把匕首,对着祭坛上的人高高举起.

(11)观察者猛然看见,祭坛上的人就是他自己.视角急转,他发现自己被捆在那祭坛上。

他无助地看着匕首刺进自己的咽喉,残忍地切开胸腔,挖出鲜血淋漓的跳动着的心脏。

他一低头就可以看到他那被切开的,鲜血喷涌的身体(损失1d3/1d10点理智.每次经历这段幻象都要进行检定)。

他开始感到自己的意识渐渐变得模糊不清,他的灵魂被拉进无尽的虚空。

当他“死去”的时候,他耳边响起模糊而诡异的……笛声.

(12)阿萨托斯王座之前万般不可名状的恐怖景象尽数展现于受害者眼前.当异象发展到这一步时那个不幸的调查员已经无法挽救了。

他会陷入不可逆转的疯狂,不久之后就会死去.他的心智和灵魂将被阿萨托斯所囚禁,直到永永远远.

[给守密人的提示]受害者被带回到几千年之前奈亚拉托特提普的仆人统治着埃及的时候.他看见的是古神的祭司们举行祭祀的场面.举行仪式的地点就在赫墨波利斯(今天的阿什蒙因).

受害者每次看到幻象都会损失1点理智.但是理智丧失的症状并不会立刻显现出来,他的日常行为不会出现什么异常。

到了第25天,幻象的持续时间会延长至4个小时,受害人将因长时间的精神折磨而变得如此劳累以致于他大部分清醒的时间都只能在休息中度过。

实际上这个幻象还是有那么一点点好处的,不过在调查员到达埃及之前他们不会知道这件事。

当遭遇幻象的调查员清醒的时候他会记得在幻象中看到的所有东西.换句话说,当队伍来到阿什蒙因的废墟时受到诅咒的调查员将引领他们前往神殿,找到那个暗门,最终在幽深曲折的迷宫里找到奈亚拉托特提普的神龛。

我们以后会再度提到这个.

幻象之后

第一次幻象只会持续大约一分钟。

受诅咒的调查员看起来受了很大刺激但还是可以神智清晰地解释他看到的景象(毕竟还是掉理智了嘛)。

如果布图鲁斯在场他会告诉调查员们究竟发生了什么。

“现在我必须告诉你们发生了什么事还有这把匕首的真相。

你们也许会感到难以置信,但我确信我讲的都是真的。

我是一名哥普特派的修士,我和其他一些兄弟正在跟信仰埃及古老邪神的异教徒进行一场旷日持久的战争.这把匕首是他们污秽仪式上的一件重要道具,所

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