林黛玉和薛宝钗的形象比较.doc
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论文题目：
林黛玉和薛宝钗的形象比较
摘要：
《红楼梦》是中国文学史上一颗璀璨的明珠，其艺术成就可谓是空前绝后的。
《红楼梦》的人物塑造是极其成功的，而林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中的两个重要人物，都是极其成功的艺术形象。
二人都是美女兼才女，却都以悲剧收场。
她们都是美丽的，却各有千秋。
黛玉很可爱，宝钗却很冷。
她们具有不同的性格特征，代表了两种不同的文化价值取向。
从学识来看，宝钗高于黛玉；从做人来看，宝钗特别会做人。
她们对爱情的态度也有所不同；黛玉的爱是纯真无邪的，宝钗的爱偏于功利。
黛玉是封建社会的叛逆者，象征了具有道家思想的士子形象；宝钗是封建社会的维护者，象征了具有儒家思想的士子形象。
文章主要从美貌、学识、做人、感情及其象征意义等方面比较了她们的不同。
关键词：
林黛玉；薛宝钗；形象
III
Title：
LinDaiyuandXueBaochai'simagecompares
Abstract:
"ADreaminRedMansions"bethatChinesehistoryofliteraturepreviousresplendentbrightpearl,whoseartisticachievementcanbetermedasbeingunique.The"ADreaminRedMansions"characterizationisextremelysuccessful,butLinDaijadeandXueBaohairpintwoVIPsinbeing"ADreaminRedMansions",beanextremelysuccessfulartimage.Twopeopleallisthatthebeautifulwomanisatalentedwomanconcurrently,endsupwithtragedybut.Theyallarebeautiful,buteachhasitsadvantages.Theblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsjadeisverylovable,theprecioushairpinisbutverycold.Theyhavethedifferentcharactercharacteristic,valuetakesthedifferentculturehavingrepresentedtwokindsface.Judgingfromlearning,theprecioushairpinovertopstheblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsjade;Asforconductingselfcoming,theprecioushairpingetsalongwithpeoplequitewellespecially.Theyalsodifferenttosomeextenttoamatoryattitude;Beautifulloveofblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsispureandinnocent,precioushairpinloveispartialtoYumaterialgain.Theblackpigmentusedbywomeninancienttimestopainttheireyebrowsjadeisthefeudalistsocietyrebel,symbolhaveTaoistthoughttaxisonimage;Theprecioushairpinisthefeudalistsocietyupkeepperson,symbolhaveConfucianlearningtaxisonimage.Thearticlehasconductedselfmainlyfromgoodlooks,thelearning,affectionandtheirsymbolsignificancehaswaitedforaspecttocomparetheirdiversity.
Keywords:
LinDaiyu；XueBaochai；image
目录
摘要 I
Abstract II
目录 II
引言 1
一相同之处 1
㈠二人都是绝艳出众的美女 1
㈡两人都是善诗能文的才女 2
㈢黛玉、宝钗都是悲剧的结局,悲剧命运相同 2
二不同之处 2
㈠黛玉是张扬个性的真女子，而宝钗把真性情泯灭，失去了率真 3
㈡从学识和做人来看，二人也有所不同 4
㈢二人对爱情的态度不同 5
㈣从二人的象征意义来看，也有很多不同 7
结语 9
注释 9
参考文献 10
致谢 11
08接本汉语言文学专业毕业论文
引言
《红楼梦》是一部伟大的现实主义文学巨著，它的思想内容、文化意蕴都是极其丰富的。
尤其是《红楼梦》中众多的人物形象，更以鲜活的生命力屹立于世界艺术之林。
林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中作者曹雪芹着笔最多、也最具光彩的两个女性人物。
曹雪芹的态度是“悲金悼玉”，对黛玉、宝钗都是同情的。
对此俞平伯先生曾提出精辟之见“书中钗黛每每并提,若两峰对峙,双水分流各极其妙美能上下,必如此方极情场之盛,必如此方尽文章之妙。
”她们两人和贾宝玉关系十分密切，但两人的性格乃至待人处事的方式都各具特点，可以说，她们代表着世人审美的不同观点，一个娇羞无力却又聪慧过人，别有一番超脱的风致，最难得的是不屑与凡尘俗务打交道，独居一隅，从不为世人的眼光扭曲自己的个性，更鼓励宝玉反抗传统的进仕之道，保持纯净真挚的内心世界，另一个却是大家闺秀的风范，举手投足无不合乎大家的心意，最可贵的是处理家事有条有理，不因一己私利而罔顾众人，宽以待人，有时宁可自己吃亏，也要把事情做得体体面面，不能不让上至老祖宗、下至丫鬟婆子都心服口服，无不称赞宝钗识大体。
一、相同之处
林黛玉和薛宝钗，她们具有不同的性格特质，代表了两种不同的文化价值取向。
林黛玉和薛宝钗作为贾府中女性佼佼者，两人既有相同点，又有不同之处。
首先我们来看她们的相同处。
㈠二人都是绝艳出众的美女
她们就象两座并列耸立的美女峰难分上下,又象两朵并蒂莲同样动人。
林妹妹是位苏州美女。
两百年来，林妹妹这个人物形象已经超越了时空的界限，成为中国人心中第一位美女形象。
她有贵气，又是个天才诗人，浑身的书卷气卓然不凡。
第三回写贾宝玉面前出现个神仙似的妹妹“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇裘一身之病”,“闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”而宝钗则“肌骨莹润，举止娴雅，艳冠群芳，品格端方，容貌美丽”,寥寥数笔,却笔笔传神。
第二十八回“只见脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉更具一种妩媚风流”。
我们不难看出，宝钗也是一位绝色美女。
当然在共同的美中又各有特点：
黛玉是病态美,宝钗是健康美；黛玉是纤柔美，宝钗是丰腴美。
㈡两人都是善诗能文的才女
她们先结海棠社,又赛菊花诗，吃螃蟹吟诗,秋风秋雨之夕也要吟诗,在这种种的诗赛中,黛主、宝钗显示出超出他人之上的才女之气。
黛玉魁夺“菊花诗”,宝钗榜首“螃蟹咏”,均堪称绝唱。
黛玉的“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”脍炙人口却又让人沧然涕下。
“好风凭借力,送我上青云”则表现出宝钗雄心勃勃、乐观自信的精神。
总之，我以为黛玉的诗,首首含情思、蓄幽怨、风流别致、意境优美,极具个性、灵性,水平最高。
宝钗诗含蓄厚,灵性差些,水平次之。
正如杨义先生说:
“黛玉是一首灵性的诗,薛宝钗是一篇华美的散文。
”
㈢黛玉、宝钗都是悲剧的结局,悲剧命运相同。
凤姐设奇谋掉包婚姻,黛玉被抛弃,宝玉被欺骗,宝钗是被用来顶替的,归根到底也逃不掉一个欺骗。
宝钗、黛玉二人都不能得到幸福,都是被封建社会所毁灭的薄命女子。
同中之异在于宝玉和黛玉是有爱情而不能结合,是爱情悲剧。
宝玉和宝钗是有结合而无爱情,是婚姻悲剧。
林黛玉不与社会同流,当然被社会抛弃。
还尽泪水的绛珠仙草无可挽回地枯萎了。
“你虽然可以把生命交给爱情,却不能把婚姻交给自己”。
瑛侍者爱的甘露在灵河岸边曾经救过她,但在尘世中,虽然宝二爷“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟”,这份爱毕竟挡不住现实中的“风刀霜剑”,世外仙姝终究是挽断罗衣留不住。
爱情,连结着黛玉的生与死,当她没能有情人终成眷属,也就保不住那纤纤病体。
薛宝钗倾注了自己的一切与社会合作,讨得人人欢心,按理说应该有一个幸福的人生。
她虽如愿以偿当上了宝二奶奶,宝玉还是离她而去,结果只能独处空闺,守了活寡。
宝钗这样的命运不见得比黛玉好多少。
总之,林黛玉与薛宝钗,一个是“曾经拥有”,一个是“终得虚名”。
这些终究都不能算是一个女人的幸福。
于以上分析,笔者认为钗黛二人的命运是殊途同归。
以上是二人的相同之处，在她们身上还有许多不同的个性特征。
下面让我们仔细地分析一下。
二、不同之处
㈠黛玉是张扬个性的真女子，而宝钗把真性情泯灭，失去了率真
宝钗和黛玉无疑是大观园的美女，但她们的美有所不同。
黛玉是因为可爱而美丽，宝钗则是美丽而不可爱。
黛玉是中国文学史上“因为可爱而美丽”的第一人。
她美在充分体现了自己的魅力，真正活出了自己。
首先，黛玉很有女人味。
传统的女性都不敢张扬自己的性别特征，不敢舒展自己的身体，更不敢舒展自己的灵魂。
充分展现自己的女性魅力，这在古代是决不被允许的。
第八回写黛玉来看宝钗：
“一语未了，忽然外面人说：
林姑娘来了。
话犹未了，黛玉已摇摇地走了进来”。
好一个“摇摇”，真是“不着一字，尽得风流”。
看到这两个字，黛玉的风情万种恍如就在眼前。
又如“黛玉坐在床上，一面整理鬓发，一面向宝玉道:
“人家睡觉，你来做什么？
”宝玉见她星眼微扬，香腮带赤，不觉神魂早荡，一歪身坐在椅子上。
第二十六回“薛蟠忽一眼瞥见了黛玉的风流婉转，已酥倒在那里。
其次，黛玉的可爱之处还表现在，她活得很纯粹。
在她的身上，我们看不到任何功利色彩。
黛玉并不爱世人所爱，当世人都拼红了眼睛去抢那个叫做“功名利禄”的东西时，她却根本无动于衷，并且绝尘而去。
她对读书中举不屑，她对出将入相不屑，她对人情虚假也不屑。
就是喝茶，也是和“琴棋书画茶”，而不是“油盐酱醋茶”。
她更看重美，也更看重爱。
黛玉的生活是最纯粹的，她把人生最纯粹的东西演绎得淋漓尽致。
对她来说，她要的就是生活的开花，开得越灿烂，开得越美丽，就越好。
至于是不是结果，她根本就不去考虑。
这就是最纯粹的生活状态，也是最值得羡慕的状态。
宝钗虽然美丽却不可爱。
黛玉是要舒展自己的性格特征，表现自己身上那些美好的东西。
宝钗则正好相反，她就是要把自己的性格特征都磨灭掉，她和那些美好的东西、充满活力的东西都格格不入。
相反的，她就是生怕自己可爱。
还要积极主动、创造条件地让自己不可爱。
最典型的就是吃“冷香丸”，“吃”的目的就是要把自己的性别魅力都消灭掉。
例如刘姥姥进大观园，她先到贾母的住处去看，一看就跨这个大屋子很漂亮，后来又到林黛玉的屋子去看，她说“好看，比大屋还好看”。
可到了宝钗的房间，看到的却是“雪洞”。
“及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花
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