新高考新编人教版必修2第二单元4《诗经》两首文档格式.docx
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没有铺陈，没有张扬地渲染，是这样质朴淡简的词句，转染成净，见好就收，让内心的憧憬闪烁不停。
风篇，无疑是《诗经》里最接近生活本色的部分，读之真切，思之浓烈，在不加修饰的白描里静静思考生活追寻的意义和平凡生活里的不平凡，是干戈剑戟的时代之外的渐渐安行，不缓不急的淡然姿态。
而同样基于生活，又不同于这种平凡生活状态的是雅乐。
从“皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉”到“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，从清隽婉丽过渡到铿锵自省，都是上层社会对当时世界的认知。
当身处的角度不同，观望的方式和生活的选择亦是不同。
雅乐，言辞细语中多几分烟火气，亦多几分闲逸之气。
矛盾拼就的现实是生活的真相，它们皆是贵族生活的写照和缩影，有清欢作笺，亦有伤怀下酒。
有随水而生的澄净情怀，有耽于美酒的疏狂洒脱，亦有金戈铁马的壮志豪情。
当目光越过时间的长河，远方送来如烟如雾的吟唱。
颂篇，是山河永寂后融入历史腹腔的回声。
在时代归于平静时，祭祀之礼与赞颂之道成为虔诚的信仰。
“我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
”倾杯聊慰，将怀人的悲愁吟至极致，是《诗经》里的颂。
短短几句，铺陈开隐忍了许久的思绪，而这些思绪在时代的更迭中被记述成文，被谱成曲调，在又一个不眠之夜，无故响起。
掩上书卷，静心凝思。
渐渐地，如椽之笔挥毫之下沉淀的时代情感和领悟，已如云翳般轻轻地印在心上。
每一卷诗词章句，都是古人艰辛的风格练习，它包容了时光流转的所有心情。
岁月当是醇酿，饮却之后，清欢缕缕。
是岁月，将自己交付给文字，是文字，将自己交付给时间，让时间去审读。
这些沾濡着岁月芬芳的词章片句，都是岁月厚重而温柔的赠予。
氓，一个对感情不忠贞的人，一个对爱情不专一的人，一个不念往日恩爱、无情无义的人，一个对家庭不负责任、始乱终弃的人。
而《卫风·
氓》中的女子，在粉红的爱情里痴迷陶醉时，她纯真浪漫、柔情似水；
陡然跌落至婚变的黑色深渊后她怨恨悲痛、伤心绝望；
几番挣扎后，她战胜自我，勇敢决断，最终浮出水面，重新上岸，完成了心灵之河的一次胜利的穿越，为自己的人生画上了一个大大的感叹号！
[运用角度] “责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“对比”等。
示例一：
悲剧是把美撕碎给人看，鲁迅如是说。
氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想——爱情，无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：
鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺，明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就随风而逝。
我敬佩这种撕碎，这种展示，就像敬佩德国每年都会在全国展示反映纳粹暴行的图片。
敢于正视并反思自己悲剧人生的，一定拥有坚韧强大的心灵；
敢于直面并批判自己民族悲剧历史的，一定是清醒自信的国家。
正视悲剧，促人成熟。
与之相比，《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《牛郎织女》《西厢记》都太缺少这种彻底、这种决裂、这种沉痛、这种坦荡。
它们最终都安排了一个比较美好的结局。
它们，不敢逼视人生的悲剧，就像日本不敢坦然面对历史一样。
在文化性格上，在民族心态上，它们都还未成年。
在人生废墟上的反思，得出的往往是最高峻的智慧。
示例二：
最美不过诗经
“初夏的清晨，阳光明亮而柔丽地从树叶间轻盈落下，碎碎地铺满翻开的《诗经》书页里，异常美好。
”记得才翻开前言，便被这清纯的句子勾住了。
在脑海里，诗经便是这样柔美，这样纯真。
美好于心底滋长蔓延，似乎缠绕到窗外耸立的梧桐树上。
一切都诉说着“最美不过诗经”。
曾经觉得《诗经》就是一部爱情的诗歌，汉、溱、洧、淇之水，透彻清凉，我欲淌之；
蕙、兰、芷、蘅之花，招展美丽，我欲采之。
手执着书，种种质朴的生活跃然纸上，无华的句子盖过了情，却比情更让人为之动容。
爱情之外，更是那个时代的劳作与智慧。
伴随坠落的星辰，先民们耕种、狩猎、祭祀、园艺、婚嫁等，这是人类一代又一代传承下来的生活方式。
《诗经》就是那个时代日常生活的真实写照。
书中言辞质朴，如淡雅的水墨画中最美的注脚。
或是月光如水流淌的夜晚，或是弥漫芳香如柔风的田园，抑或是那丛丛纤尘不染如荷花出水的植物，莫不失古朴的意蕴。
清纯简约，没有任何粉饰，却深深烙印在人的心里。
一卷铺开，忘记了高楼大厦的灯火通明，忘记了窗外车水马龙的街道，身处星点零落的古代村落，夜空中繁星闪烁，诗经里一个个美丽的故事被描绘得淋漓尽致。
阡陌尽头的那个古朴小村，“伊人”此刻在水一方，“静女”其娈贻我彤管。
战事来了，便有了建功立业的豪情与驰骋沙场的雄姿，绵长的黑夜给思女留下望穿秋水的盼望，那一个个翘首盼望君归的故事在遥远的年代成为梦中的期许。
书中的诗并不难懂，却能想到那些手摇木铎的采诗官奔走在田野花草间，步行于美妙的大自然，聆听纯美的歌声，执笔飞速记下每一个音符。
也许这就是最高境界的诗歌，不加修饰，却吟出最纯粹的旋律，在历史的长河中流淌而至，满载着远古意蕴，袅袅娜娜地走来。
远古的和风拂过心灵，感受这穿越千年依然至美的风景，在喧嚣的世界里，涤荡出清澈的乐感。
朦朦胧胧，却也天真无邪，猜不透，又够不着。
伊人红妆，在水一方，神秘而优雅，纯真又可爱。
最美不过诗经，一个美字，足矣。
一、基础巩固
1．下列各组句子中，每句都包含通假字的一组是（ ）
A．岁亦莫止/我戍未定 B．忧心孔疚/隰则有泮
C．匪来贸丝/于嗟鸠兮D．象弭鱼服/小人所腓
解析：
A项，“莫”同“暮”；
B项，“泮”通“畔”；
C项，“匪”通“非”，“于”通“吁”，D项无通假字。
答案：
C
2．下列对加点字的解释不正确的一项是（ ）
A．以尔车来，以我贿迁 贿：
财物
B．于嗟女兮，无与士耽耽：
耽搁
C．女也不爽，士贰其行爽：
过错
D．忧心孔疚，我行不来疚：
痛苦
B项，耽，沉溺。
B
3．下列句子中的加点字，无词类活用现象的一句是（ ）
A．士也罔极，二三其德
B．自我徂尔，三岁食贫
C．言既遂矣，至于暴矣
D．岂不日戒，
狁孔棘
A项，“二三”为数词用作动词，“有时二，有时三”；
B项，“贫”为形容词作名词，“贫苦的生活”，D项，“日”为名词作状语，“一天天地”。
4．下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.
B.
C.
D.
A项，①就，表承接；
②动词，到达。
B项，①②都是助词，用于主谓间，取消句子独立性。
C项，①连词，来；
②介词，把。
D项，①代词，没有人；
②通假字，同“暮”，晚，末。
5．下列对《氓》一诗的赏析不正确的一项是（ ）
A．“氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
”这是用赋的手法写男子向女子求婚，既表现了男子的狡黠、急切，又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。
B．“桑之未落，其叶沃若……士也罔极，二三其德。
”这是以桑树起兴，从女主人公的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。
C．“氓”是“民”的意思，通常认为是对男子的鄙称，从女主人公口中出之，诗歌一开始就表现了女主人公对男子的蔑视和不屑。
D．“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
”诗人满腔愤懑地控诉了当时社会男女之间的不平等，可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影。
C项，女主人公初时用叙述语气称男子为“氓”，是因为双方婚姻关系未定，感情还较疏远，而并非对男子的蔑视和不屑。
6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B．《诗经》分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。
“雅”分为“大雅”“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。
“颂”分为周颂、鲁颂和商颂，多为周天子和诸侯们祭祀的乐歌。
C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”。
D．《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。
《诗经》并不都是四言诗。
D
7．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
译文：
_________________________________________________
_______________________________________________________
（2）总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
（3）昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
__________________________________________________
（1）女子又没有什么过错，男子的行为却前后不一致了。
男子的爱情没有定准，他的感情一变再变。
（2）少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。
誓言是真挚诚恳的，没想到你竟会变心。
（3）回想当初出征时，杨柳依依随风吹。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
二、阅读鉴赏
阅读下面的诗歌，完成7～9题。
芣 苢①
采采芣苢，薄言②采之。
采采芣苢，薄言有③之。
采采芣苢，薄言掇④之。
采采芣苢，薄言捋⑤之。
采采芣苢，薄言袺⑥之。
采采芣苢，薄言襭⑦之。
[注] ①选自《诗经·
周南》，这是妇女们采集野菜时唱的民歌。
芣苢（fú
yǐ）：
车前（草名），可食。
②薄、言：
都是语助词，无实义。
③有：
得到。
④掇（duō）：
摘取，拾取。
⑤捋（luō）：
成把地握取。
⑥袺（jié
）：
手持衣角盛物。
⑦襭（xié
把衣襟掖在腰带间装物。
7．《诗经》使用赋、比、兴手法，本诗使用的手法是________。
同时，还采用了________手法，给人一唱三咏之感。
赋 重章叠句
8．这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程。
这种过程在诗中是怎样具体表现出来的？
答：
___________________________________________________
通过动词的变换表现出来的。
9．前人读这首诗说：
反复讽咏，“自然生其气象”。
你读这首诗，眼前出现了什么样的景象？
请概括描述。
____________________________________________________
妇女们在田野上边采野菜边唱歌，一派欢快的劳动景象。
三、课内阅读
阅读下面的文字，完成10～12题。
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡室靡家，
狁之故。
不遑启居，
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？
维常之华。
彼路斯何？
君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居？
一月三捷。
驾彼四牡，四牡骙骙。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，
狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
10．下列关于文章内容的表述，错误的一项是（ ）
A．本诗通过一个戍卒归途中的自述和回顾，描写了当时征夫的生活。
B．诗篇真实地描写了远征生活的苦难，征人久戍思归的凄楚心情。
C．全诗交织着抗敌卫国和思家恋乡的矛盾心情。
D．本诗主旨是揭露和控诉了统治者穷兵黩武，不顾百姓安危的残暴统治。
此题考查对文章主题的把握。
注意结合文章的具体内容来分析。
D项，概括不准确，文中无“揭露和控诉了统治者穷兵黩武，不顾百姓安危的残暴统治”之意。
11．全诗共六章，其中前三章都由“采薇采薇”引起，这是《诗经》中的什么手法？
请概括前三章的内容。
此题考查《诗经》中的“兴”的手法以及筛选信息、概括信息的能力。
这是“兴”的手法。
前三章主要写戍卒怀乡思家的生活和心情。
12．第四、五章的内容与前三章有何不同？
请说明。
此题考查对信息的筛选比较能力，可以通过文中的具体内容来比较。
诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。
为了抵御外敌的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定而返回故乡！
第四、五两章则写将帅和士兵的苦劳悬殊，通过写将帅车马服饰之盛、战事之紧张来衬托戍卒之苦。
四、延伸阅读
阅读下面一首诗，完成13～14题。
蒹 葭①
《诗经》
蒹葭苍苍②，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄③从之，道阻且长。
溯游④从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋⑤，白露未晞⑥。
所谓伊人，在水之湄⑦。
溯洄从之，道阻且跻⑧。
溯游从之，宛在水中坻⑨。
蒹葭采采⑩，白露未已。
所谓伊人，在水之涘
。
溯洄从之，道阻且右
溯游从之，宛在水中沚
[注] ①蒹葭（jiānjiā）：
芦苇。
②苍苍：
秋天水边芦苇茂密青苍之貌。
③溯洄（sù
huí
逆着曲折的水流而上。
④溯游：
顺流而下。
⑤萋萋：
与“苍苍”同义。
⑥晞（xī）：
干。
⑦湄（mé
i）：
水和草交接的地方，也就是岸边。
⑧跻（jī）：
上升，这里指地势渐高，需要攀登。
⑨坻（chí
水中高地，小渚。
⑩采采：
众多而形形色色。
涘（sì
水边。
右：
迂回。
沚（zhǐ）：
水中小沙洲。
13．诗中主人公为了见到意中人，有何行动？
由此看出他的什么性格特征？
（1）他不顾霜露浓重，路途险阻，漫长而曲折，逆流而上，去寻找意中人。
（2）不怕艰难险阻，勇于追求爱情，感情执着专一。
14．全诗三章，每章八句，都以“蒹葭”“白露”起兴，这样写有什么作用？
三章诗分别以“蒹葭苍苍，白露为霜”，“蒹葭萋萋，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”为开头，通过清秋萧瑟、迷蒙的景象描写衬托了主人公愁肠百结的心境。
可谓情景交融，意境深邃。
三、创新语用
15．根据语境，请写出依次填入下面语段中横线处的句子序号。
《诗经》是中华民族永恒的精神故乡。
________。
________，________；
但《诗经》的传唱，使原本遥远的地域变得可以想象，可以亲切地感知。
________，因此说，________。
①这当然不利于人们建立地理意义上“天下”的概念
②春秋战国时期，乃至更早，《诗经》就为凝聚我们的民族精神起到了不可估量的作用
③在当时，由于相距遥远，交通不便，普通人的旅行范围都是非常有限的
④《诗经》在当时各国之间，缔造了宝贵的文化亲缘
⑤齐国的海、宋国的河、秦晋的高山、他乡丰富的物产、奇异的风情，都因《诗经》的描绘而进入人们视野
②③①⑤④
16．对下面一段文字中画线部分进行改写。
要求：
①以“儒家学者”为开头。
②不改变句子的原意，但语序可变动。
《诗经》从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但它的本来面目逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡政，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。
儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，对它断章取义、歪曲篡改，逐步掩盖了《诗经》的本来面目。
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