相约曹勇军老师作文课Word格式.docx
《相约曹勇军老师作文课Word格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《相约曹勇军老师作文课Word格式.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
作文7：
期末考试，命题作文，题目：
《尺度》。
“二线”训练题目学生自拟，教师批改。
“三线”训练题目为：
“爱地球、爱中华、爱赏石”征文活动；
“放歌青春”诗歌朗诵会；
“给父母的一封信”活动。
以“三线穿插结构”法训练后，三年之中学生写出了不少佳作。
曹老师将这些佳作收集起来，编成了一本书《相约曹勇军老师作文课》，并请学生写了一篇前言。
这篇前言写得很好，能说明这训练法的作用，因此曹老师开始读起来。
一直读到半场休息。
下半场开场先插播广告。
一位姓韩的女士宣传她的“凤凰教育网”，音质太差，一个字也听不清楚，可画面还不错，能看出来是个好网站。
曹老师接着讲。
他先介绍他设计的作文薄，封面上有两句鼓励性的话：
“表达人生的智慧，享受写作的乐趣。
”封三是请高一的学生写的硬笔书法，作品是赫尔曼?
黑塞的《获得教养的途径》，是想让学生们明白，他们的字也可以写这么好，同时注意教养。
封底则是写作的原则，有七条。
继而，曹老师讲《香菱学诗》。
林黛玉很会教学，她教香菱学诗从专业的眼光来看，水平很高。
曹老师总结经验为：
1.给知识，抓关键；
2.多积累，打底子；
3.勤实践，多鼓励。
香菱学完诗，讲摘抄本，讲背诵《我与地坛》，讲高考作文出题的原则，讲批改作文的难处。
曹老师的嗓音沙哑然吐词极清晰，时缓时急，有袁阔成说书的意味，听着听着，我的双眼朦胧起来。
这时曹老师讲了一个笑话，让我顿时清醒了：
有位老师说，他们那里老鼠成灾，是百年老校，房子很旧，老鼠大白天都出来，在办公室里出没，在天花板上打架。
老鼠还啃作业本，要是不锁好的话，两三天就啃光了。
他们那一个老师，生病去世了。
去世以后呢，作文本没来得及锁，可是奇迹发生了：
半年过去了，老鼠没有啃作文本。
他说：
“你知道为什么没有啃作文本吗，曹老师？
”“为啥？
”“老鼠也怕作文啊！
”
——就是的，我们都怕作文。
【篇二：
让作文回家--曹勇军】
作者:
曹勇军
如果说以往的作文课把写作降低为纯技术的操练，让作文课“离家出走”的话，那么，课改后，不少作文课打着人文的旗号，忽略作文教学的基本任务，又使作文“无家可归”。
这里四篇作文课例，尽管还有这样那样的不足，但是都有自己的追求，又比较“本色”，努力使作文课上得像作文课，读完之后，有一种“作文回家”的欣喜之感。
让作文“回家”，就要理解作文教学的规律。
作文教学要求老师自主地确立写作的目标，想方设法营造写作的情境，充满创意地构建写作的过程，精心命制作文题目，最后，还要有一个与写作相匹配的评价标准。
这些都是对教师自主课程开发能力的挑战和考验。
这里四个作文课例，都体现了作文教学的这个特点。
作文教学中如何处理好这几个环节?
不少老师教学中很重视写作知识短文，以此确立教学目标，来指导学生的写作。
让学生写作前有必要的知识储备、写作准备，这是好的。
但不能把写作知识看成教学目标。
过分强调写作知识的指导作用，甚至当做金科玉律，会破坏写作情境，扼杀学生写作的欲望。
写作知识短文，可以作为引子和铺垫，让师生明确写作的方向，把握住写作的侧重点，在这个意义上，它有一点指导意义。
比如第一个课例，把抓住对象的特征、准确具体地说明事物作为写作的目标，通过展示标本，投影有关麻雀的科学说明，让学生在比较中抓住特征，完成《燕子》这篇口头说明文，最后写一段介绍燕子的文字，这就构建了写作的教学情境和教学过程。
而作文指导过程中，又扣住说明对象特点的这一点，这样，教学目标也就成了写作的要求和评价的标准。
好的作文课，教师敢于突破写作知识短文的预设，寻找最能够启发学生写作，灵性的学习材料，确立符合学生实际需要的写作目标，梳理学生的生活积累、情感积累和思想积累，引发学生倾诉的愿望和对生活的思考，为写作实践“热身”。
比如第四个课例，就找了一篇课外时
文《给自己鼓掌》，课堂上组织学生讨论，通过改写的方式体会形象说理的重要性和具体的方法，使学生写作上得到发展。
正因为依据新的课程资源，构建了有助于学生写作发展的教学目标，使这节课有了亮点，最终获得了成功。
与看实录相比，我其实更喜欢坐在教室里，听老师上作文课，因为有一种“场”，可以获得更丰富的感受和思考。
什么是“场”?
就是通过科学的组合而形成的写作学习的情境，是一个高效的作文学习的空间，是一个“三维目标”的综合体。
要形成“场”，需要一个不可或缺的“硬件”，那就是经过优化组合的学习材料。
许多老师都不遗余力地寻找这样的学习材料，如班级学生的优秀作文、具有修改示范意义的“病文”、富有借鉴价值的经典之作或时文以及生活中丰富多样的有启发性的资源，等等，便于营造情境，设计过程，有效地展开写作学习。
许多教师不重视营造写作情境，把富有魅力的写作弄成了抄个题目写篇作文的“裸奔”，极大地影响了学习效果。
教师要在教学情境和过程上下功夫，必须确立写作实践的目标，根据目标选出最能够完成目标的课程资源，师生合作，有步骤地展开写作实践。
比如课例二，这是一节作文修改课，教师选择了一篇估计在班上处于中下等水平的习作，先让班级同学读了一遍，指出文章的不足，接着请学生从“我还想知道什么”“我最感兴趣的是什么”“我觉得应该怎么写”这三个方面发问或者是提建议，在对话中让大家帮助这位同学去认识生活、去自我生成文章写作的策略和技巧。
接下去要求给这篇文章重拟一个结尾，利用文章结尾对主旨升华的特殊功能，让班上优秀的同学去帮助这位同学，让他不仅对写作，更对生活有新的领悟。
最后，老师又提出了一个问题：
你们心目中理想的同桌是怎样的?
丰富多样的回答不仅给这位同学以启发，也使全班同学的认识有了提高。
有了这样的情境设置和教学过程，学生才能“知识与技能比翼，思想与方法齐飞”，使写作素养得到切实提高。
一个好的题目可以极大地诱发学生的写作兴趣。
有了好的题目，写作课成功了一半。
反之，没有好的题目，胡编乱造，模式化、套路化，假大空，“伪神圣”，各种问题都会出现。
所以，作文题命制技术历来是作文教学技能的关键。
本次的四篇课例未能在这方面展示作文题目新颖独特的魅力和价值。
作文题命题有什么要求呢?
机会，我们固然要利用;
没有实际生活需要的机会，我们也要假设环境，造成机会，去做问题设计。
”（阮真语）
能比较集中体现写作的目标）
有亮点，吸引人，引发学生的写作欲望）题目鲜活，流淌着时代和生活的活水）
适合全体学生）发挥文题的引领作用，使学生不断进步）
现在有一种倾向，喜欢拿中高考标准来评价起始年级学生的作文。
中高考标准是根据初高中培养目标而制定的量化标准，可以改善作文评价的混沌、盲目、印象化的不足，但是这种水平化测试的标准，对于平时的过程性写作的学生是有杀伤力的。
在平时过程性写作中，更应该强调鼓励原则，全面评价学生在写作中的进步，包括写作的态度、投入的情感、思想的进步以及写作技能上的提高等。
要克服套路化的评价，因人而异，区别对待，帮助学生认识到自己的进步，还存在哪些问题，并找到发展提高的路子。
课例三就比较好地体现了这一点。
这是一节讲评课，但不是简单地评点优劣，而是引导学生去提高。
老师提供了两篇习作，一篇是学生的，一篇是老师的“下水”作文，通。
过对比和现身说法，让学生理解和掌握怎样抓住人物的个性来写记叙文。
课堂上老师引入了“角色意识”这个概念，很有启发性，加深学生对人的认识、对生活的认识，提高记叙文写作能力。
这是四个课例中很有亮色的一个。
亮色来源于它提供了
新的课程资源，营造出浓郁的写作学习情境，鼓励学生在写作上大胆探索，在评价指导思想上有突破。
作与生活、写作与做人、写作与思考、写作与读书等方面有新的认识，推动他们去课外读书、观察、思考、做人，这样课内课外形成良性循环，学生写作才能不断进步。
写作教学中需不需要教知识，甚至写作教学中有没有知识。
对这个问题有两种截然不同的看法。
不少人认为写作有知识，写作教学应该教给学生必要的知识，这对于学生写作有帮助;
也有人认为那些所谓写作知识对学生写作帮助不大，纯粹是伪知识，没有必要在这方面花时间。
两种观点造成不同的作文教学取向，影响了写作教学。
有必要加以辨析。
《红楼梦》中“香菱学诗”的故事尽人皆知。
在我看来，《红楼梦》虽然是小说家言，但“香菱学诗”生动地描写了写作学习的过程，概括了写作中基本元素及其关系，可以看做是一个经典的写作教学案例，有助于我们理解什么是写作知识以及它的教学价值。
“什么难事。
也值得去学。
不过是起承转合，当中承转是两幅对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句。
连平仄虚实不对都使得的。
”几句话把复杂的格律知识讲得清清楚楚，而且把有立意的“奇句”作为写作的根本追求。
认识辩证全面，又出之轻松鼓励的口吻语气，消解了知识讲解的烦琐感和压迫感。
香菱听后自信心大增。
第二步，林黛玉指导香菱在阅读中积累揣摩，打下“底子”。
她给香菱指定阅读教材，提出严格的计划和要求：
“我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。
肚子里先有这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应场、谢、阮、庾、鲍等人的一看?
?
”不仅阅读教材取法乎上，极有眼光，而且有学习程度的要求，有数量的保证，还有顺序步骤的安排。
为什么如此重视诵读积累?
因为通过优秀作品示范，学习者可以吸收积累作品的语言、情感、结构、技巧，学有榜样，为写作奠定不断进步的“底子”。
作品不会自动转化为写作技能，只有经过揣摩思考，才能活化为写作的敏感、眼光和腕力，于是林黛玉启发香菱对作品“讲究讨论”。
她们的讨论，不是教参式现成结论的条分缕析，而是从字句的锤炼人手。
把作品还原到生活和写作中去，体会王维诗中词句选择搭配的表现力，学习遣词造句的奥妙。
第三步，林黛玉让香菱反复实践，在实践中磨砺提高。
香菱前后写了三首诗，每次黛玉都有一个切中肯綮、一针见血的评价，既有鼓励又指出改进方向。
第一首“意思却有，只是措辞不雅”;
第二首“自然算难为她了”，但“过于穿凿了，还得另作”;
第三首借众人之口评为“不但好，而且新巧有意趣”，使香菱不断进步。
那前两首是不是功夫就白费了呢?
不是。
香菱在失败中摸索尝试诗歌的手法、技巧。
其间，黛玉“只管放开胆子去作”的诱导鼓励，宝钗“诗从胡说来”的写作心得，宝玉“三昧你已得了”“不用再讲，越发倒学杂了”的友情提醒，还有大观园众姐妹的理解及营造的气氛，加上香菱本人冷暖甘苦的体验，构建生成了她自己的写作知识，培养了勤于实践、不断超越的写作习惯，最终获得了写作
的成功。
就是把知识储藏到仓库中;
而现代知识观则认为：
知识具有非确定性、个人性和实践性，知识不仅指的是概念、原理等学科知识，还包括过程、体验、方法、策略以及价值观，它组成一个多维立体的结构，学习是在喧闹的工地上建筑自己的家园。
这从香菱学诗“三部曲”中看得很清楚：
第一步，提供必备的文体、篇章、语言等学科知识;
第二步，指导阅读积累，提供写作示例，打好底子;
第三步，在多次实践中生成个体写作知识，学习表达技巧，养成写作习惯，构建有灵魂的写作生活。
这样，由静态的学科知识到动态的方法、策略等过程性知识，在实践中最终生成有关诗歌写作的认知、情感、技能、习惯的个体性知识，使香菱在写作上获得成功。
由此可见，写作教学中不仅有知识，而且有丰富的知识，写作学习需要知识，只是这种知识并不局限于教科书上介绍的写作知识，也并不仅仅指“写作知识短文”。
它还包括教学中生成的过程性、方法性、情感态度等写作个体知识。
明白这个道理，可以发现有关写作知识争论的两种观点都不免片面。
那种坚持“有知识～有帮助”的老师。
其实是把教科书知识、“写作短文”等当做唯一知识，而强调“没知识”的老师虽然认识到静态学科知识对学生写作意义不大，但没有认识到写作个体知识的存在和价值。
我们应该在现代知识观的指导下形成对写作知识全面科学的理解。
与香菱学诗的过程比较。
我们发现平时的写作教学大多只有第一步和第三步，一般先让学生看看“知识短文”，介绍一下文体知识，然后布置题目写作，只有一头一尾，从开头跳到结尾。
在第一步中缺少对学科知识的个性化提炼。
缺少精到管用的讲解的透彻感，缺少讲学科知识而又超越学科知识的眼光和见识;
而第三步又往往忽视示例、讲评、修改等一步步提高的过程指导，忽视学生写作过程中动态生成的按法感、文体感、表达感。
不能否定教科书中学科知识的教学价值，但它不是写作教学的全部，更不是教学重点。
教学重点应放在“我怎么写”的过程指导上。
放在“原来可以这样写”的个人经验的生长、发展和结构化上。
放在个人知识不断丰富带来的更高追求上，一句话，放在写作素养的整体提升的关键点上。
【篇三：
例文点评南京曹勇军点评】
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（70分）（南京盐城期末）
牛顿曾这样评价自己：
我不知道在别人看来，我是什么样的人；
但在我自己看来，我不过就像是一个在海滨玩耍的小孩，为不时发现比寻常更为光滑的一块卵石或比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，却全然没有发现。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【例文点评】
仰望
走在城墙下，好像走在风云变幻的历史中。
江南暮色里，城墙静静地伫立着，仿佛写意般蜿蜒的一笔，简约成淡淡的一片墨色。
我是历史的迟来者，此间已不知经历几度沧桑。
我用仰望的姿态凝视她，如同我的先行者们用仰望的姿态追寻那片灿烂的天空。
牛顿毕尽全力，追寻着真理，并谦逊地表示自己只是偶尔觅得贝壳的孩子，康德穷尽一生，去仰望他头顶上的那片灿烂的星空。
纵然在人群中受到如潮的掌声，他们依然用仰望的低姿态来追寻。
面对真理，面对所爱，他们真正低到了尘土里去了。
但是现如今，又有几人能做到用仰望的低姿态来面对真理，面对本应该仰望的历史、文化呢？
历史的车轮碾碎了许多，一如祖母脸上的皱纹，虽不美丽却有一种沧桑的美感，为何我们要拉平纹路，毁灭历史呢？
我们为何要斥千亿打造一个本应该留在梦里的开封古城？
为何要重建当年的凤凰古城？
为何要抹煞历史，拍一些将历史篡改得面目全非的历史剧呢？
为什么我们失去了面对历史时那仰望的姿态呢？
难道听一听“百家讲坛”读一读“品三国”，便自认为凌驾于国学之上了吗？
我们在窃喜文化走下神坛的同时，可曾问一问自己是否用心度量过自己与历史文化的距离？
倘若用心看过，又怎能抛却仰望的姿态？
用一副斫伤的面孔去谈论真理，谈论历史，谈论文化？
真理、历史或是文化是我们参不透，学不完的。
如果伟人们尚且用一种仰望的姿态来面对，我们又有什么资格得意洋洋，煞有介事地用俯视的眼光去看待一切呢？
前几天我发现我仰望的城墙上多了一条修建的路，上面明晃晃地闪着钢铁的光泽。
我沉默地叹息，不知谁又得意地要说“方便游客”了。
我弄不明白，我们仰望的姿态是何时变成现在的随意的修改的。
也许有那么一天，我们重新仰望，仰望浩瀚的星空，会发现我们越来越接近灿烂的星光。
这样，仰望还仅仅是一种姿态吗？
曹老师点评：
1、仰望是因为我采用了低姿态，实际上就是把自己放在一个谦卑者的位置上，所以才是仰望，
这个题目一看就知道这个孩子对题目理解得很好。
2、文章的开头有两种方式，一种是开门见山，一种是引出来。
议论文的写作主要就是这两种
方式，关键要和文章相匹配。
材料作文要不要在文中概括材料点一点材料？
这是需要的，否则阅卷者难以判断。
不讲材料不可取，但大讲特讲材料也不合适，应该是由这个材料说开去。
3、第4段是把牛顿的材料当作论据来使用，第6段是承上启下，主要是启下。
4、第7段这个比喻用得好。
用了一连串的问句，每一个问句都是现实生活中那些混乱的糟糕
的缺少仰望姿态的一种做法。
反问构成排比，非常有气势。
第8段仍用一个反问句进行总说。
5、第9段还是用反问句，这是这篇文章的特点，酣畅淋漓。
让阅卷老师赏心悦目。
文章用的
是破立结合的写法，特别有穿透力有冲击力。
到这里文章把应该用仰望的姿态为什么要用仰望的姿态，对比说明不用仰望的姿态我们的现实生活中问题多多，作了分析。
6、然后又回到那个城墙江南的那个华美的描写上去了。
构思很巧妙。
看似很随意，其实都是
有意的安排。
结尾很好，很简洁富有韵味，又很深刻地向前又推进了一层。
7、这篇文章和我们平时写的四平八稳或是考试体议论文，它不是从一个现成的模式中套来
的，它是一种很随意的灵性的展开。
这是目前阅卷中最受推崇得分情况最好的一类作文。
敬畏真理
牛顿把真理比作海洋，把自己比作在沙滩上捡拾贝壳的孩子。
他被卵石的美吸引住了目光，所以没有看到大海。
在佩服他的谦虚的同时，也为他松了一口气：
如果他只是一个孩子，并且连帆船都没有，他看到了大海又能做什么呢？
贸然攀上礁石，可能就会被巨浪击打得尸骨无存。
人类在真理面前还是个孩子，面对自然，面对生命，我们应该保持谦虚。
真理是不变的永恒的，因为它昭示了万事万物的普遍规律。
真理安静而深邃，像大海广阔无垠。
船只遇上了它的风浪，必然只会在冰冷的深水中凝固它的野心。
可是人类的狂妄自大却要求我们去发现真理上、利用真理甚至是创造真理。
我们发现了定理，我们上了天入了地，我们创造了生命，但实际上我们的举动像孩子一样无知和幼稚：
我们是生长在土地上的，土地就是我们的生命。
就像原子弹的发明，细菌战的出现，环境的恶化，都是真理统治着人类的体现。
人类妄图对真理加以改造，直到死时，也不明白，真理创造了生，也创造了死。
真理是没有理由的，但人类还是想问天问地，像毛躁的孩子，把所有能触及的东西搞得一团糟。
他们对一个本不存在的问题要求答案，找一到合理的理由欺骗自己时，就感到恐惧和不安，越是这样，越不择手段。
大概是因为人类在创世时没有吃生命树的果实，又太急躁地窃取了智慧树的果实，都会变得不安和痛苦。
这只是一个猜想而非真理。
可人们却给前后安上了过去和未来这种虚无的庞大时间，来获取对世界的印象。
人类总在怀疑，甚至怀疑自己的存在。
可存在就是存在，这是真理，人们却犹豫着不肯接受。
利用、创造和怀疑，早已扭曲真理的面目，真理应该是一种值得敬畏的既定的神圣。
在真理的海洋面前，我们应该跪倒，以感谢生命和生活的存在。
如果我们幻想有一天能驰骋海面，那么要相信我们不是征服了一条恶龙，而是它的宽容允许我们有更多的，而且我们已经拥有了很多。
有时也看错了它的面目，但当我们用接纳和尊重的视角仰视并朝拜跳出海面的朝阳，我们将看到真理以一种全新的姿态来迎接我们。
要记得，真理面前，我们都只是孩子。
1．这篇文章是比较中规中矩的材料议论文的写法，先转述一下材料，然后提出观点，但这篇
文章中间夹了一段分析。
这个同学的语言很值得学习，有一种哲理的意味。
2．尽人皆知的东西是不可能深刻的。
我是谁
“我是谁？
”这个问题，相信无数人不止一次地问过自己。
在伟大的科学家牛顿看来，自己不过是真理面前的孩童，渺小而幼稚。
这是怎样一种虚怀若谷的一种境界啊。
在全世界都在赞他伟大发现的时候，只有他清楚地认识到人类的渺小。
他近乎完美地回答了“我是谁？
我，在苍茫天地之间实在是渺小。
西班牙有句俏皮话：
宇宙间存在智慧生物的最好证据就是没人试图和我们联系。
作为不过拥有百年寿命的人类，与数千亿时光的宇宙相比，是何其的渺小，又何能自比天高，“征服世界”不过是笑谈。
李泽厚在《美的历程》一书中说苏东坡之所以流传千古，并不是因它的字和画巅峰至极，而是它文章中超凡出世的态度成为了一个时代的象征。
是啊！
因天地之曾不能以一瞬，而物与我皆可无尽也。
苏轼悟出了人生的本质，因此他超然物外，不被名利所困，不愿以短暂的生命追求虚妄的荣誉。
小学毕业的沈从文，却是文学界的泰斗，他知道自己的才华，却不因此炫耀。
他一生待人温和，从不对他人言语过激。
他带着淡淡哀伤的文字令人动容，正如他人一般的温柔。
正是他对自身的深刻了解，才让他让自己用文字将自己收敛起来，不与他人争锋。
智慧的犹太人在左口袋的字条上写：
我是一粒微尘。
而在右口袋的字条上写：
我是上帝。
这正是人类渺小而又伟大的写照。
好比牛顿凭人类之向躯，却可以发现自然界的真理。
作为一棵能思考的苇草，人可以拥有极大的创造力，这需要认清“我是谁？
昂山素季为人民的解放而斗争着。
比起作为妻子，她更意识到自己是人民的公仆。
在她获释后，人们欢呼，亲切地称她“最美丽的女人”。
才哇他知道，自己不仅是孩子的父亲，更是条汉子，是玉树地震人民的同胞。
他为了救更多的人，毅然决定留住一线。
是的他们都是渺小的人类，但正是因为人类的渺小，才更体现他们实现人类价值的美丽动人。
诚如顾城所言：
“飞蛾扑火之所以动人，是因为他们努力的本身成为瞬间光明永恒。
”这个问题有许多答案，也许不尽相同，但最重要的，是要认清自己的位置，并做出与之相应的努力，这是外界所无法衡量的，因为你是唯一的法官。
1．文章很好地扣住了材料“牛顿是这样评价自己的”，扣到了“我是谁”上来。
虽然例子大
家都熟知，但他用的是李泽厚《美的历程》一书中的材料，一出手就不太一样。
有材料有分析，和多数议论文一样。
2．材料很丰富，不乏新颖的材料，给人感觉是读的书比较多，视野比较开阔。
这篇文章和我
们很多同学的作文差不多，材料也不是什么了不起的材料，但得分并不低，63分。
最大特点是把这些材料用“我是谁”这样一个哲学命题串联起来，一下子就有了思想的制高点。
个别材料，如沈从文的材料还需要斟酌。
3．文体表达上的新要求：
⑴“体貌清晰”就是记叙像记叙，议论像议论；
⑵“自我感悟”就是不人云亦云，不说正确的废话，有自己的认识与判断。
⑶“考试体”作文，就是叙议不明，老三段，呆头呆脑、四平八稳。
升级会员 