富有的是精神精练精析Word文件下载.docx

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　　3.概括选第④⑤段的内容。

要学好语言，包括外国语言和本国的现代、古代汉语，还要学写毛笔字，认识繁体字。

　　4.试从上中选一两句话为例，谈谈本的语言特色。

“直接和庄子和李白用他们当年的语言对话。

”“中系学生不能直接阅读古，是耻辱。

”语言特色：

语言朴实无华而又不失采，语气自然亲切，语言平易朴实。

　　二、

　　5.看图分析北大校徽的含义。

　　【解析】该题为图转换题。

该图案为变形的“北大”两字，可以从其形象上加以联想和想象，但联想和想象不能脱离“北大”这一特定的事物，要结合其“大学”的特点。

①“北”为两背向之人，“大”为一负重者形象，既可解为人上有人，学无止境；

又可解为北大学生要担负国家兴亡之重任。

　　②“北”为跨河之桥，“大”为行走人形，既可解为做学问过得“桥”方可登堂入室，又可解为入北大如同万人同挤独木桥，过得桥者，皆为人中龙凤。

　　③“北”为围墙且设大门，“大”为人形，既可解为入得此门，学海无涯，天高地阔，又可解为出得此门难上加难——喻北大学风之严。

　　6.（2008&

#8226;

重庆高考）用四个反问句重组下面的语句。

可以增减个别词语，但须保留原意，并保持语意连贯。

　　每个人都是一根蜡烛，既然你被点燃了，就应该去点燃更多的人，你自己并不会燃烧得更快，世界却因此变得更加光明美好。

　　【解析】本题主要考查句式变换的能力。

通过分析我们发现，解答本题应注意用反问句重组语句，实际上就是用反问的语气表达肯定的内容。

并注意题干的要求。

　　答案：

难道每个人不都是一根蜡烛？

难道你不该被点燃？

难道不应该去点燃更多的人？

你自己并不会燃烧得更快，难道世界不会因此变得更加光明美好吗？

　　【素能综合检测】

　　一、积累运用

　　1.下列词语中加点字的读音有误的一项是（）

　　A.曙光（ｓｈǔ）署名（ｓｈǔ）

　　甘薯（ｓｈǔ）蜀汉（ｓｈǔ）

　　B.校徽（ｈｕī）微小（ｗēｉ）

　　徵音（ｈｕī）麾下（ｈｕī）

　　.前瞻（ｚｈāｎ）赡养（ｓｈà

ｎ）

　　辗转（ｚｈǎｎ）谵语（ｚｈāｎ）

　　D.愉快（ｙú

）逾越（ｙú

）

　　揄扬（ｙú

）不虞（ｙú

　　【解析】选B。

“徵”读ｚｈǐ。

　　2.下列词语中有错别字的一项是（）

　　A.立意标新立异坐落变幻莫测

　　B.原型原形毕露坚韧共商国是

　　.风声谈笑风生苛求千头万序

　　D.其实名副其实洗礼走马观花

　　【解析】选。

“序”应为“绪”。

　　3.依次填入下列句子中的词语，最恰当的一项是（）

　　所以，你们到北大，我第一要劝你们的，是做书呆子。

___先做书呆子，______才能做聪明人。

一开始就想做聪明人，什么都没有，而要天才，做神童，那才是真正的呆子。

聪明绝顶，目空一切，这是北大学生容易犯的毛病。

我们要_____这种小聪明，争取将的大______。

　　A.除非然后充杜绝聪明

　　B.除非然后装防止智慧

　　.只有然后充防止聪明

　　D.只有然后装杜绝智慧

　　【解析】选D。

“除非”表示唯一的条件，相当于“只有”，常跟“才、否则、不然”等连用；

“只有”表示唯一的条件，下常用“才”或“方”呼应。

“充”是“冒充”的意思；

“装”是假装的意思。

“杜绝”指制止，消灭（坏事）；

“防止”指预先设法制止坏事发生。

“聪明”指智力发达，记忆和理解能力强；

“智慧”指辨析判断、发明创造的能力。

　　4.下列各句中加点的成语使用恰当的一项是（）

　　A.医疗体制改革是一个世界性难题，它涉及很多深层次问题，往往举一反三，因而被称为“社会政策的珠穆朗玛峰”。

　　B.事实上，人一旦走上了工作岗位，现在这样专注地、系统地、全力以赴地学习的机会也就随之失去了。

　　.刘翔需要保持平静的心情，因为跨栏运动需要情绪稳定。

因此请大家网开一面，不要再把他拉入舆论的漩涡中。

　　D.进入谢冕的家就等于进入了诗的境界，博士生们忍俊不禁地把脚尖提起。

A项，“举一反三”指从一件事类推而知道许多事情，可改为“牵一发而动全身”。

项，“网开一面”指把捕禽兽的网打开一面，比喻用宽大的态度对待。

D项，“忍俊不禁”是忍不住笑，可改为“情不自禁”。

　　5.（2009&

四川高考）下列各句中，没有语病的一句是（）

　　A.这位曾经驰骋乒坛的名将已经回到祖国，现就任于北京大学医学部教授，从事运动医学的教学与研究，为国家的体育事业贡献他的力量。

　　B.参加研制神舟七号飞船的全体科技工作者，在相关部门的大力支持下，在全国人民的热切关注中，经过不懈努力，神舟七号飞船终于成功发射。

　　.西班牙将投资8.2亿欧元，在我省建立世界上最大并最具竞争力的硅金属工厂，其生产能力、技术手段和产品质量，均将达到世界领先水平。

　　D.去年六月以，成都市锦江区的廖先生和两位朋友多次去灾区送温暖，迄今为止，他们共走访了二十多个社区、近四百户家庭和三千多公里路程。

本题考查辨析语病的能力。

解答此类题目，首先要熟悉病句类型，然后查主干，看枝叶，悟逻辑，以找出语病。

A.介词“于”多余。

B.前后主语不一致，可把最后一句改为“终于使神舟七号飞船成功发射”。

D.“走访”与“路程”不搭配。

　　6.请仿照例句，取一个人名（姓氏不限），指出其所化用的成语，并解释此成语。

　　中国的取名是一门艺术，有很多人名意蕴含蓄，耐人寻味，比如焦若愚，就取自成语“大智若愚”，意为才智出众的人表面看好像愚笨，不炫耀自己。

又如________________________。

　　【解析】解答此题可先选择适当的成语，然后整合成人名，再对成语加以解释。

孙一诺，就取自成语“一诺千金”，意为许下的一个诺言有千金的价值，形容说话算数，所许诺言信实可靠（×

慧中—秀外慧中，×

如饴—甘之如饴）

　　7.根据下面所提供的材料，回答问题。

　　《新闻周刊》就新技术对年轻人成长影响的利与弊，分别征询与统计了全球65位经济领袖的看法，其结果见表1和表2。

请概括这两个表格所反映的主要信息。

以上数据说明：

________________________________________

　　__________________________________________________________

　　【解析】此题考查图转换能力。

要仔细理解图表内容，抓住要害，表述时要简洁、准确。

接受调查的绝大多数经济领袖认为网络对年轻人的成长，其积极作用远大于消极作用，而电子游戏对年轻人的成长则是有害无益的。

　　8.（2009&

浙江高考）把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。

（只填序号）

　　理学家为什么崇古抑律？

____________古体与律体之辨跟诗歌史联系起，就是古体的典范——汉魏晋诗与律体的典范——唐诗之辨。

　　①那么，为什么讲求声律、对偶等形式技巧就是品格低呢？

　　②他们认为，诗歌的审美方面、形式技巧方面对于人的道德修养没有正面的价值。

　　③以这种价值观去看诗歌的体裁样式，古体诗就高于律诗。

　　④既然诗歌的审美方面没有价值，本可以不讲，但是如果要进入到诗歌领域去谈诗的话，那么，在形式方面人为的工巧因素越多，其价值就越低。

　　⑤抛开诗歌的内容不论，单从形式上看，近体诗要讲求声律、对偶等，这些讲求在理学家看，是其在品格上低于古体诗的重要原因。

　　【解析】本题考查语言表达连贯的能力。

要注意把握整个语段的意思，注意句与句之间的衔接、呼应，做到句序合理，衔接、呼应自然。

从句子之间的逻辑关系看，第⑤句是对段首句“理学家为什么崇古抑律”这一问题的回答。

第①句又是针对第⑤句近体诗追求声律、对偶而“品格上低于古体诗”提出的疑问。

②③④句则是对第①句问题的解答。

从第②句的“没有正面的价值”，第④句的“既然诗歌的审美方面没有价值”，第③句的“以这种价值观去看”，②③④句排列顺序应为②④③。

⑤①②④③

　　　　9.作者认为为学与做人应是什么关系？

“成一个人”的标准是什么？

　　【解析】本题考查对段意的理解能力。

在整体把握全大意或主旨的前提下，找到问题所在的段深入理解，可摘用原语句，也可用自己的话概括表达。

为学的目的在于“为学做人”。

智、仁、勇三者兼备，能做到“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。

　　10.作者认为怎么样才能“不惑”？

“仁者不忧”的原因又是什么？

试各分点概括。

_____________________________________________________

　　【解析】本题考查筛选重要信息的能力和语言概括能力。

首先要根据题干提示找到相应的段，然后深入分析，在理解的基础上抽取重要信息进行概括。

（1）①须有相当常识，②做事须有专门知识，

　　③有遇事能断的智慧，④有根本判断力。

（2）原因：

①儒家“仁”的人生观认为宇宙和人生永远不会圆满，因此不做事才算失败，肯做事便不会失败。

由此我们就不会忧成败。

②儒家“仁”的人生观认为无一物为我们拥有，既无所得，当然无所失。

因此我们便不会忧得失。

　　11.本主体部分的论述和论证有何特点？

这样写有何作用？

　　【解析】本题考查对结构及其作用的评价鉴赏能力，要正确理解段落之间和段落内部的组合关系，合理地归纳整理。

它一般包括层次、段落、过渡、照应、开头、结尾等。

引用孔子的话作为中心论点，先总述，后并列展开论述，层次清楚；

每一层又都以问句起头。

这样不仅条理分明，而且促人思考。

　　12.看今天我国社会道德水平，和古代比，和发达国家比，都有一定差距，有人认为这是由于化和信仰的缺失造成的。

读了这篇，你有什么看法？

　　【解析】不拘泥于本内容，结合本内容，可以适当拓展。

（1）提高全民族化修养；

（2）突出儒学经典、从古代化里接受熏陶；

（3）经济与化同步发展，衣食足而知礼节；

（4）借鉴学习发达国家的先进化遗产。