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我的看法是，我们都把眼光投向了别处，投向了物质的东西，只想着取得到的快乐，却忽略了自我的本真，忽略了人性中原初的一面，忽略了做得到的快乐。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

是啊，就算不要去想会有什么严重的后果发生，电话厅破损或是被贴上牛皮癣，一眼看过去，也是觉得有损我们城市形象的。

我们共同的家园，希望大家能够共同来爱护。

社会公德是人们在公共生活中应当遵守的基本道德要求。

作为最低层次的道德要求，社会公德在任何时代、任何社会都是不可或缺的。

在我国社会主义现代化建设的新时期，随着公共生活领域的不断扩大，人际交往的日趋频繁，社会公德的作用更加突出，它已成为个人道德修养和文明程度的体现。

大学生作为具有较高知识储备与道德修养的特殊群体，当代大学生的社会公德和科学文化素质如何，将直接关系到21世纪我国精神文明的面貌和现代化建设战略目标的实现，社会对大学生的道德素质有较高的期望值。

天下兴亡，匹夫有责。

不光是大学生，我们每个人都有维护社会公德的义务。

人无德不立，国无德不强，道德是维系社会健康发展的基本保障。

在当今时代，随着社会的不断发展，特别是不良社会问题的产生，道德对于社会发展的能动作用更加广泛、更加深刻。

道德是影响社会生产力发展的一种重要的精神力量，道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的自我发展的内在动力。

道德通过调节人们的行为和实践活动、协调人们之间的关系来维护社会秩序和稳定。

人们正是通过对道德的把握，来确定自身生存发展与社会和自然的关系，并形成自己关于责任和义务的观念，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱，保持社会和个人的健康发展。

在现代社会，社会公德的影响是非常深刻、广泛的。

无论是社会秩序的维护，人际关系的和谐，还是环境的保护、经济的发展，都离不开社会公德的作用。

社会公德是公民个人道德修养和社会文明程度的重要体现。

就个人而言，一个人的公德水平很能反映他的道德素养程度。

就社会而言，社会公德反映了一个社会的基本伦理面貌，社会公德是一个社会精神文明的外部标志，是社会文明程度的指针。

透过社会公德最能看出一个社会的伦理道德水平和一个民族的伦理道德精神。

良好的社会公德可以在一定程度上促进国际交流与合作，有助于树立良好的国际形象。

随着我国加入世贸组织，国际交流更加频繁，向世界展示我国国民精神风貌的机会也随之增多。

只有加强公德建设，提高国民的公德素质，才能树立我们国家良好的国际形象，从而更好地促进国际间的交流和合作。

众所周知，201X年奥运会在我国北京举办，北京奥运会是向世界展示中国的一种机遇，也是树立良好国际形象的重要时机，我国国民的精神风貌就是最直接的表现形式。

①而培养国民的公德素质是国民精神风貌改善的一个有效起点和突破点，提高全民的公德素质是人文奥运的一个重要内容。

加强社会公德建设是社会主义市场经济的需要。

加强公德建设，提高全民的公德素质，可以为社会主义市场经济提供必要的伦理支持。

而且良好的公德状况还是一种无形的资源，一个国家、一个地区的社会状况的好坏，是投资者在投资决策时予以考虑的重要因素之一，良好的公德、和谐的人际关系有利于调动劳动者的积极性，提高劳动者的素质。

国外在市场经济的实践中，特别是处理社会公德建设与经济建设的经验教训，也给了我们有益的启示：

发展经济与加强社会公

德建设是相得益彰、相互促进的，将经济建设与社会公德建设割裂开来甚至对立起来的观点，不仅在理论上是站不住脚的，而且在实践中的危害性最终也将显露出来。

毫无疑问，发展经济是社会主义生产的主要目的，同时也为社会公德建设奠定了坚实的物质基础。

但是，若以牺牲社会公德为代价换得经济发展，那么经济发展也是难以持续下去的。

改革开放的总设计师邓小平同志曾说过，经济建设我们搞得很成功，“但风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义?

会在另一方面变质，反过来影响整个经济变质。

"

只有当人们从思想上真正认识到社会公德建设的必要性和紧迫性，社会公德建设才能获得强劲的、持久的动力。

现阶段我国公民的公德素质状况，从总体上看，应当说主流是健康的、积极向上的，并且有着潜在的发展优势。

目前，多数公民对社会公德规范持积极、肯定的态度，多数公民具有基本的文明道德修养，并具有一定的社会责任感，在参加公益事业、助人为乐等实践活动方面有积极的行动。

但同时也应该看到，应具备的水平与社会期望值相比，还有许多需要加强和改进的地方。

少数公民的失德行为，导致产生许多负面评价，甚至认为当代人民道德水准严重滑坡。

对此应该有一个正确科学的看法，既要看到主流，又要看到存在的问题和弊端，并且积极应。

由于公德多体现为小事、细节，所以践行公德要注重生活行为的细微末

节和点点滴滴，从身边的小事做起，积小成大，集腋成裘，历久为功，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，讲的就是这个道理。

社会公德教育必须从大处着眼，从小处入手，从细微处见精神，在做好每一件平凡的小事中不断锤炼自己的道德品质。

只要我们能持之以恒地从细微处要求，如我们可以教育学生从遵守学校纪律、讲究卫生、爱护公物、随手关灯、关心同学、尊敬师长、乘车让座、扶老携幼等具体事情做起，从小事做起，使学生人人参与，就能达到“促其思，晓其理、激其情、导其行”的效果。

篇二：

思修-论文

德育之大学生廉洁修身教育

【摘要】：

德育之大学生廉洁修身教育是高校落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的本质要求。

其重要性是不言而喻的，在新的历史时期,要站在新的制高点，从深入开展大学生廉洁和反腐倡廉工作结合起来思考，以新的视角、新的理念、新的力度在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。

引导广大大学生树立尊廉崇洁、积极向上的高尚道德情操，自觉养成自律、诚信和具有社会责任感的良好行为习惯，为构建社会主义和谐社会奠定坚实基础。

【关键词】：

大学生教育廉洁修身重要性

一、社会上的腐败现象影响着大学生的价值趋向

要让当今青年树立正确的世界观、人生观、价值观，必须从青少年学生抓起，加强校园廉洁文化建设，开展知法敬廉教育不失为消除腐败或尽可能避免腐败现象出现的一剂良药。

高校是大学生性格品质定型的重要时期，而大学生是党和国家未来事业的建设者和接班人，是国家公务员的主要来源，也是将来党和国家干部队伍的主要后备力量。

大学生作为青年群体中知识层次最高、最具挖掘潜力和思维最活跃、最具创新精神的重要力量，其思想政治素养、廉洁修身观念，直接关系未来干部队伍的素质、关系党和国家的前途命运、关系党的执政地位的巩固。

列宁指出，谁赢得青年，谁就赢得未来。

因此，在大学生的世界观、人生观、价值观形成的关键阶段，通过廉洁修身教育，为大学生提前接种“反腐疫苗”，培育大学生廉荣贪耻、诚实守信的道德观念，增强其抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义、

利己主义等腐朽思侵蚀的能力，增强他们抵御腐败侵蚀的“免疫力”，筑牢拒腐防变的思想防线，这些是遏制腐败现象在未来干部队伍中蔓延的基础性工程，事关中国特色社会主义建设大局，为确保党和人民的事业后继有人具有非常重要的意义。

令人担忧的是，当代大学生作为一个敏感的群体，各种贪婪违法的思想与知法敬廉这一新兴观点发生着激烈的冲突和巨变，社会的变化会通过各种渠道使他们的价值观和法制观发生错位。

这时如何对知法敬廉的价值观和法制观进行合理的阐述也就显得极其重要，并着手从外在环境，内在原因，潜在文化等突出方面进行冲突分析，加以引导和树立正确的观念并加强其分辨率的能力，才能保证大学生知法敬廉的人生观和法制观整合的有效性。

然而，虽然腐败问题层出不穷，但我们的执政党和政府会加大力度打击腐败，在党的十八大会议中胡锦涛总书记报告了进一步加强党风廉政建设和反腐败工作提出了八个方面的重要任务，即：

严明党的政治纪律，保证党的路线方针政策和重大决策部署的贯彻落实；

加强和改进党的作风建设，促使党员干部弘扬优良作风；

深化反腐倡廉教育和廉政文化建设，加强领导干部廉洁自律工作；

加大查办违纪违法案件工作力度，保持惩治腐败的高压态势；

深化体制机制改革和制度创新，进一步拓宽从源头上防治腐败工作领域；

强化对权力的制约和监督，促进权力规范透明运行；

加强基层党风廉政建设，着力维护人民群众切身利益；

严格执行党风廉政建设责任制，巩固和发展全党动手抓党风廉政建设和反腐败工作的良好局面。

报告还对加强纪检监察机关自身建设提出了明确要求。

与此同时，党和政府不仅要加大力度打击腐败官员，而且更要对大学生进行廉洁修身教育，引导他们确立正确的价值观。

二、对大学生廉洁修身教育是时代的要求

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托，历史的责任，因此，对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要，更是当今时代发展的要求

大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有很重要的意义。

古语有云“君子博学而日叁省乎己”，通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。

在有光明和黑暗的复杂社会中，廉洁修身是大学生涌向光明，避开黑暗的道德所向。

殷纣之国，隋炀帝暴政及晚清政府靡骄怠导致的倾覆的事例告诉我们，腐败导致王朝覆灭。

党中央、政府机关等因贪污而逃离到国外或被处判刑的人员事例告诉我们，腐败贪污导致黑暗人生。

要为自己和社会创造一个光明的一面，大学生更需要廉洁修身。

大学生不仅应该是高级的“知识人”、高级的“技能人”，更应该是比普通人水准更高的“道德人”，走一条益己、益民、益国的“廉洁人生路”。

作为国家未来高素质人才的后备力量，不能辜负多年来党和国家对我们的培养和教育。

在大学中，我们既要掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实的本领，又要用正确的人生观、价值观、世界观指导自己的一言一行。

培养自律自强的廉政意识，绝不互相攀援,绝不自甘堕落，绝不为自己的私利追求不当的利益，自我高标准、严要求,不断提升道德修养的境界，做社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

最后一言以敝之：

淡泊名利，清风拂袖身自正；

曲直分明，正气在胸威自生。

综合以上，大学生要在多元化的社会中寻求发展，促进经济发展，那么必须进行廉洁修身教育，对自己进行廉洁修身，更好地回效祖国，不辜负人民的殷切期望，也是实现自身价值的必要性。

然而，廉洁修身是大学生进入工作岗位前的最好准备。

只要有廉洁修身，才能让大学生处于不倒之地；

只有廉洁修身，才能让大学生脱离腐败堕落；

只有廉洁修身，才能让大学生为党、为国家、为政府一切职务更好透明化。

三、对大学生进行廉洁修身教育的途径

大学生的廉洁修身教育可以结合大学生特殊的生理心理特点，在新生入学时就开展正面教育和心理疏导，在大学整个阶段采用全面渗透、环境育人等方法来进行巩固，在课堂和社会教育两种方式中利用高校的教学、科研资源结合社会弘扬主旋律的教育，积极探索开展廉洁教育的新途径，以达到潜移默化的效果。

以课堂教育为主，学生自我修身为辅，学习反腐倡廉的理论与实践、社会主义政治文明建设理论、党风廉政建设和反腐败方面的政策法规以及我国古代廉政思想等是课堂廉洁教育的主要内容，教师可以在思政理论课以及其他课程教学过程中向学生灌输廉洁修身意识并言传身教，如在《思想道德修养与法律基础》课程中，可以将廉洁修身教育与大学生社会公德教育、职业道德教育、诚信教育、社会主义荣辱观教育和法制教育等有机结合起来，通过品德培养、社会反腐倡廉事件分析等增强大学生的廉洁修身意识。

同时在课堂教育的主导作用下采取人性化的教育方式，调动大学生积极性，强调通过“格物、致知、诚意、正心”来“修身”，并进而通过“修身”来“齐家、治国、平天下”，使其潜心道德修养，恪守道德规范，将“修身”作为立身处世之根本。

另外，开设专门的廉洁修身

课程也是深化课堂廉洁教育的可行方式，如广东省教育厅在全省高校开设的《廉洁修身》课程，既从中（来自:

WwW.:

思修友情论文）华传统文化和美德的角度等维度进行崇尚民族气节，弘扬民族精神的廉洁修身教育，也从侧面向大学生讲授中国传统腐败现象给中国社会和中国历史发展带来的巨大破坏，再结合现代的《罪案鉴戒》等反腐倡廉视频资料，可以给课堂廉洁教育带来明显效果廉洁教育中具有潜移默化的重要作用。

环境系统的影响作用，在于能够借助载体，于潜移默化中将廉洁教育渗入校园，从而达到期待的教育效果。

高校要认真贯彻落实中央大力加强廉政文化建设的总体部署，积极培育“敬廉崇洁”的校园文化，要以廉政文化建设为重要载体把廉洁内容融入到大学生的文化活动中，通过举办各种有声有色的廉政文化艺术活动，积极开展廉政文化进课堂、进寝室、进学生社区、进学生头脑的教育活动。

要充分利用广播、电影、电视、校报校刊等媒体扩大廉洁教育的覆盖面；

要组织开展以弘扬廉政文化为主题的文艺演出、演讲比赛、大讨论、书法展、图画展，营造廉洁教育的良好氛围；

要遵循网络特点和网上信息传播规律，开设廉洁教育的网页、专栏，组织开展各种形式的网上廉洁教育活动，拓宽廉洁教育的渠道。

通过加强高校廉政文化建设，营造以廉为荣、以贪为耻的文化氛围，用健康向上、清正廉明的文化充实师生员工的精神世界，增强廉洁教育的渗透力、感染力和吸引力，提升廉洁教育的文化品位。

使大学生在感受艺术、文化熏陶的同时得到了潜移默化的廉洁教育，真正做到入耳入脑。

通过有效的廉洁教育，促使学生转变那种认为“腐败离自己很远，自己不可能腐败”的观念，强调党中央和政府反对腐败的决心、依法治国、法制建设逐步推进的光明前景，明示出社会上的丑恶的、不公正的腐败现象必将会得到有力的遏止和惩处，从而使大学生树立反对腐败的信心，担负起应有的社会责任、

篇三：

思修论文题目

你1、当代大学生的历史使命和成才目标

2、对社会主义核心价值体系内涵的理解

3、从“醉驾入刑”谈法律规范在社会公共生活中的作用

4、如何认识个人理想与社会主义共同理想的关系

5、大学生“理想信念现状”的调查与对策

6、论大学生的理想信念教育

7、结合利比亚战争，谈谈国防建设的意义

8、中华民族爱国主义传统的继承与发扬

9、结合台湾问题谈谈新时期的爱国主义

10、爱国热情与爱国理性的辩证关系

11、大学生正确人生观确立的意义价值

12、如何理解人生自我价值与社会价值的关系

13、结合食品安全问题，论环境保护

14、让人生闪光：

我对人生价值的认识

15、如何实现自己的人生价值追求

16、弘扬中华民族传统美德对大学生成才的意义

17、联系实际，谈树立社会主义荣辱观的价值

18、公民基本道德规范的认识与践行

19、从注册会计考试漏题，谈诚信与法律救济

20、对当代大学生诚信现状的思考

21、关于高校诚信道德教育的现状与思考

22、如何正确认识人民代表大会制度

23、结合自身谈大学生社会公德意识的培养

24、“人肉搜索”的道德与法律分析

25、结合“彭宇案”分析社会公德的现状

26、当前大学生社会公德的现状、原因与对策

27、结合自身谈谈理想信念对大学生成才的重要意义

28、网络道德的现状调查与分析

29、论对劳动者权利的保护

30、结合自己的专业，谈如何进行职业生涯设计。

31、面对当今就业形势，如何定位自己

32、怎样认识爱情与人生

33、恋爱问题的道德性与法律性

34、试论“父债子偿”

35、如何理解社会主义法治理念

36、联系实际，谈对法律权利与法律义务的理解

37、浅议宪法的司法化

38、论民无信不立

39、从孝道的角度看大学生的感恩教育

40、天宫一号的成功与爱国主义的弘扬

41、如何增强法治观念，树立法律权威

42、大学生婚姻爱情观的调查与报告

43、从高铁动车事故谈社会诚信的价值

44、经济全球化下的爱国主义精神

45、结合现在的环境问题谈人与自然关系的协调

46、论道德与法律的辩证关系

47、结合实际，谈对“厚德载物”的认识

48、如何在承担自我责任中实现自己的人生价值

49、立志高远与始于足下的关系认识

50、谈谈当代大学生怎样树立诚信品质

期末论文写作规范要求规范要求：

1.文章由题目、内容摘要、关键词、正文和参考文献组成。

2.字数不少于3000字

3.字迹工整

4.参考文献编写规定如下：

a．专著、论文集、学位论文、报告

[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．出版地：

出版者，出版年．

b．期刊文章

[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．刊名，年，卷（期）．

c．论文集中的析出文献

[序号]析出文献主要责任者．析出文献题名[文献类型标识]．原文献主要责任者（任选）．原文献题名[文献类型标识]．出版地：

d．报纸文章

[序号]主要责任者．文献题名[文献类型标识]．报纸名，出版日期（版次）．

参考文献特殊标识

参考文献类型

专著

论文集

报纸文章

期刊文章

学位论文

报告

标准

专利

文献类型标识

[C]

[N]

[J]

[D]

[S]

[P]

例如：

[1]周义程.基于建构主义的公共行政学教学方法选择[J].内蒙古农业大学学报（社会科学版）201X,（6）.

[2]蔡燕.建构主义学习观与学生兼论建构主义学习观对教育改革的启示[J].教育研究201X.

（1）

[3]岳欣云董宏建.建构主义之教学设计理论的论争及启示[J].首都师范大学学报（社会科学版）201X,

（1）.

[4]温彭年贾国英.建构主义理论构主义学习理论综述[J].教育理论与实践201X,（5）.

关于正文部分的说明

正文部分必须遵循以下框架：

【各级标题所用标点符号不可以错误，至少用到一级标题，可以没有二级及以下标题，我给大家列的例子已经用到三级标题，对于大家的期末论文是不需要的，用到二级足够了。

各标题是对上级标题的说明和阐述，一级标题是对论文题目的分论，因此需要有层次和逻辑性】

一、一级标题之一

（一）二级标题之一

（二）二级标题之二

。

二、一级标题之二

1、三级标题之一

2、四级标题之二

篇四：

从自身发展状况看，我们青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的我们思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。

比如在成才问题上，一方面具有强烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。

学习思想道德修养课，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。

大学生所处的年龄段正是世界观形成的重要时期，也是良好的社会公德，行为习惯和健全人格形成的重要时期。

社会主义市场经济制度体制的建立、国际交流带来不同文化的碰撞、现代化技术的迅猛发展、以及大众传播手段的广泛运用等等，这些剧烈的变化正在猛烈地撞击着学生的思想和心灵。

深刻影响着学子们的行为，因此加强当前大学生的思想道德建设，是关系到二十一世纪国家前途和命运的大事，是社会主义精神文明建设的一项战略任务。

教育是培养人、造就人的社会活动。

教育的产生和发展依赖于一定的社会需要，它与一定社会的生产力发展水平、生产关系等都有着密切的关系。

教育的社会性质决定着教育的基本方针和学校的培养目标，我国高等教育法明确规定：

“高等教育必须贯彻国家的教育方针，为社会主义现代化建设服务，与生产劳动相结合，使受教育者成为德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

”大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人名单重托、历史的责任。

大学阶段，是人生发展的重要时期是世界观、人生观、价值观形成的关键时期。

怎样处理好理想和现实、权利与义务、个人与集体、竞争与合作、自由与纪律、友谊与爱情等一系列的人生命题，都需要同学们去观察、思考、实践、选择。

同时也要思想上的教育和引导。

要全面贯彻落实教育方针，担负起为社会主义现代化建设培养高级专门人才的重大任务，使大学生成长为社会主义事业的建设者和接班人。

高等学校不仅要有完备的科学技术文化知识教育体系，而且还要重视和加强德育，具有完备的思想政治教育体系。

思想道德修养课就是高等学校思想政治教育体系的一个重要组成部分，1998年中共中央宣传部和教育部联合颁布的新的普通高等学校“两课”课程设置意见中明确规定：

思想道德修养课是大学生的必修课程，它体现着社会主义大学的本质特征，在培养社会主义事业的建设者和接班人方面具有不可替代的作用。

一、思想道德修养课的基本内容

思想道德修养课既具有鲜明的政治性和思想性，又具有较强的理论性和知识性，其内容十分丰富，包括政治修养、思想修养、道德修养、心理品质修养，美学修养，敬业修养等。

其中政治修养是思想道德修养课的核心内容，思想修养和道德修养是思想道德修养课的主要内容，而心理品质修养则是思想道德修养课的基础内容。

思想道德修养课就是按照这些内容的内在联系和大学生的思想道德发展规律而构成的。

具体地说，思想道德修养课包括以下四个方面的内容：

第一，适应转变，认清使命。

它包括第一章、第二章。

经历了“血雨腥风，你争我我夺”的高考的大学生带着对大学生活的理想和憧憬，步入了大学校园。

然而现实中的大学及其大学生活往往与这些“骄子”心目中的大学及其大学生活有着较大的差异甚至有着强烈的反差。

第一章“适应大学生活，确立新的目标”。

是针对大学新生在新的生活环境和新的学习环境中所产生的失落、沮丧、苦恼、困惑及其各种矛盾，从不同角度引导他们正确认识大学及其大学生活，迅速调整方位，积极适应大学生活。

在这一章里我们通过对大学精神，大学使命，大学为青年学生成才提供的条件等的描述，揭示了大学的内涵及其接受大学教育的本质意义，

以期引导大学新生珍惜大学生活，把握机遇，尽快找准成才的立足点，确立新的目标，迅速实现从中学到大学的过度。

理想信念是人的心灵世界的核心。

有无理想信念，有什么样的理想信念，决定了人生是高尚的充实还是碌碌无为的空虚。

追求远大理想、坚定崇高的理想信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进动力。

第二章“继承爱国传统弘扬民族精神”。

爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的强大精神动力。

在新的历史条件下，继承爱国主义优良传统，弘扬中华民族的优秀民族精神和时代精神，做一个忠诚的爱国主义者，这是对当代大学生的基本要求。

中华民族是个富有爱国主义光荣传统的伟大民族。

爱国主义是动员和鼓舞中国民族团