《金岳霖先生》文本解读文档格式.docx

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《金岳霖先生》文本解读文档格式.docx

  他把右手伸进后脖颈,捉出了一个跳蚤,捏在手指里看看,甚为得意(第9段);

他养了一只很大的斗鸡,与鸡同一桌吃饭;

到处搜罗大梨、大石榴,与小孩比赛,比输了,就把梨或石榴送给他的小朋友,他再去买(第10段);

晚年的金岳霖仍不失其有趣之处:

他就和一个蹬平板三轮车的约好,每天蹬着他到王府井一带转一大圈。

  我想象金先生坐在平板三轮上东张西望,那情景一定非常有趣。

  (第12段)3、教学风格独特。

  有时一上课就宣布穿红毛衣的女生回答问题,使女生们紧张而又兴奋;

面对学生们提的各种问题,他都有问必答,很耐心,解答幽默风趣;

尊重学生,经常与学生平等对话,与王浩对话时,这堂课就成了他们师生二人的对话(第3段)。

  4、专业理解奇特。

  学生觉得逻辑这种学问是多么枯燥,但他觉得很好玩(第8段);

朋友沈从文请他以小说和哲学为题作讲座,他竟然最后得出的结论却是小说和哲学没有关系,并指出《红楼梦》里的哲学不是哲学,全然不顾朋友请他的初衷,执著是坚持自己对于哲学的理解。

  (第9段)5、感情异常诚挚。

  学生林国达游泳淹死了,金先生来上课,说:

林国达死了,很不幸。

  这一堂课,金先生一直没有笑容。

  林徽因死后,有一年,金先生在北京饭店请了一次客,老朋友收到通知,都纳闷:

老金为什么请客?

到了之后,金先生才宣布:

今天是徽因的生日。

  (第11段)从字面上看,有趣二字,似乎确实可以说是金岳霖先生最大的特点;

但是,只要我们静下心来,用心品读,就很容易感受到,在金岳霖有趣的表象背后,蕴含着其独特的个性、人格和情感。

  1、外表显得滑稽——怪的表象背后是坦诚洒脱、坚强不屈常年戴着一顶呢帽,进教室也不脱下;

帽的前檐压得比较低,脑袋总是微微地仰着;

走起路来有点深一脚浅一脚:

以上的三点都是因为眼睛有病,并非标新立异或搞怪;

每一学年开始,给新的一班学生上课,他的第一句话总是:

我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是对你们不尊重,请原谅。

  可见,其待人是多么的坦诚。

  经常穿一件夹克,除了体育教员,教授里穿夹克的,好像只有他一个。

  体育教员为什么穿夹克?

无非是运动方便自由,金岳霖先生酷爱夹克,大概也是因为这一点吧,麂皮夹克既保暖,又行事方便;

而联大的教授如闻一多、朱自清等人的衣著,与金岳霖相比较而言,少了一些洒脱。

  可见,其为人喜欢自由、洒脱。

  2、举止天真可笑——为人率真,童心未泯,天真可爱正在讲座时,忽然停下来,当着学生的面在后脖捉跳蚤,还捏在手指里看,甚为得意;

到处搜罗大梨、大石榴,与小孩比赛,比输了,就把梨或石榴送给他的小朋友,他再去买;

  可见,貌似幼稚可笑的举措之中,所蕴含着的,实际上为人率真,童心未泯,天真可爱。

  他痴迷于逻辑学问,但他不是一个只知钻研学问的老学究,他还是一个有血有肉、活生生的人,

  3、教学风格独特——风趣幽默之中折射出其机智幽默。

  金岳霖先生有时一上课就宣布穿红毛衣的女生回答问题,使女生们紧张而又兴奋;

面对学生们提的各种问题,他都有问必答,很耐心,解答幽默风趣。

  可见,提问方式别具一格,折射出其独特的教学智慧。

  4、专业理解奇特——痴迷于学问,常人无法理解;

坚持己见,学生觉得逻辑这种学问是多么枯燥,但他觉得很好玩。

  可见,他对逻辑这门学问痴迷到了什么地步。

  经常与学生平等对话,与王浩对话时,这堂课就成了他们师生二人的对话。

  可见,其时,在金岳霖若无人,简直到了痴迷的地步,这可是很多杰出学者的共性啊!

诸如牛顿、高斯、爱茵斯坦等,无不到了近乎疯狂的程度。

  金岳霖先生朋友沈从文请他以小说和哲学为题作讲座,他竟然最后得出的结论却是小说和哲学没有关系,并指出《红楼梦》里的哲学不是哲学。

  可见,他真是个性情中人,执著坚持自己对于哲学的理解,全然不顾朋友请他作讲座的初衷,仔细品读本细节,一个可爱、可敬的严谨学者形象不禁跃然纸上。

  5、感情异常诚挚——言谈举止这中见真情,见者无不动容。

  他虽然只说了一句话,但从其这一堂课,金先生一直没有笑容的表现中,学生分明能够感受到金先生内心的无限悲痛之情。

  可见,金岳霖先生对于学生的死,是多么地哀痛。

  他爱交朋友,而且很重感情。

  经查证,其时为1984年,林徽因死于1955年,此时,林徽因已死29年了,金岳霖已90岁高龄,也正是在这一年,金岳霖先生与世长辞,可见,金岳霖先生对林徽因的那份感情,真可谓是至死不渝。

  总而言之,金岳霖先生的有趣,不是我们平常所说的单纯的有趣,在文中可以理解为奇特、独特、幽默、风趣、率真、可爱等意思,从字里行间,我们感受到的金岳霖先生是一个外在形象、内在个性都非常鲜明的形象——痴迷学问、热爱学生、纯朴天真、感情执著、永不消沉。

  沈从文在《习作选集代序》倾诉道:

你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了。

  你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。

  汪曾祺的文风深受导师沈从文的影响,汪曾祺笔下的人物,大多显露着本真的人性美与纯净的心灵美,绝少虚伪造作的躯壳,他们肝胆相照、真诚磊落。

  用心品读《金岳霖先生》,我们在感受到金岳霖先生痴迷学问、热爱学生、纯朴天真、感情执著、永不消沉的美好人格的同时,分明能感受到文字背后所蕴含的心酸:

1、样子显得滑稽的背后,痛苦心酸只有其自知因为眼病,眼睛怕光,得常年戴着帽子,并把帽的前檐压得很低,脑袋微微地仰着,常年这样上课;

因为眼神不好,他就这样微仰着脑袋,深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着,年复一年,日复一日,其中的痛苦,只有金岳霖自知。

  2、爱好幼稚可笑的背后,莫非是聊以自娱之举

(1)捉跳蚤赏玩,竟甚为得意。

  给学生作小说和哲学的讲座时,他讲着讲着,忽然停下来:

  他把右手伸进后脖颈,捉出了一个跳蚤,捏在手指里看看,甚为得意。

  同样的捉跳蚤这件事,同样都是因为贫穷所致,鲁迅笔下的阿Q就全然不一样:

春日里在墙角边,边晒太阳边抓虱子,再恨恨地咬上一口,劈的一声又脆又响。

  对比之下,人物的形象与境界全然不同,鲁迅笔下的阿Q显得粗鄙滑稽,尽显国民恶习;

而汪曾祺笔下的金岳霖却显得坦率、天真、可爱,还有一份于潦倒艰难中随遇而安的豁达与乐观,苦中作乐,安贫乐道,说到这一点,令人不禁想到孔子的饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,其境界,又岂是阿Q之流所能相比?

  在西南联大这个特定的艰苦时代,堂堂的联大教授,高雅的文学沙龙活动,竟然还要深受跳蚤的侵扰,我们在感受到金岳霖先生的坦率、天真、可爱、豁达、乐观的同时,心中不禁感到颇些心酸,这是金岳霖先生的不幸,也是时代的不幸啊!

有幸的是,像金岳霖这样的知识分子,他们秉乘了中华民族优秀知识分子安贫乐道的文化传统,毅然引领着中华民族教育文化发展的方向。

  如此看来,先生捉跳蚤赏玩,竟甚为得意的举动,莫非是其自苦中作乐之举?

(2)养斗鸡与搜罗大梨、大石榴。

  他养了一只很大的斗鸡,与鸡同一桌吃饭;

到处搜罗大梨、大石榴,与小孩比赛,比输了,就把梨或石榴送给他的小朋友,他再去买。

  在西南联大这个特定的艰苦时代,金岳霖是联不少光棍中的一个,在他貌似幼稚可笑的举措之中,确实透露出金岳霖先生的率真可爱,但率真可爱的背后,是否也是孤身一人的金岳霖聊以自娱的放纵之举?

3、痴迷于逻辑学问之余,是否也会感到些落寞陈蕴珍,即萧珊的疑问您为什么要搞逻辑?

她的意思是:

逻辑的后半部分全是符号,简直就像高等数学,这种学问多么枯燥!

然而,金岳霖先生的回答却是:

我觉得它很好玩。

  此段文字虽足见先生对逻辑之痴迷,但反过来看,陈蕴珍的疑问却很具有代表性,在很多学生看来,符号逻辑简直就像高等数学,是多么的枯燥;

作者汪曾祺也觉得简直是天书,真正选修符号逻辑的学生只有几个人,真正突出的也只有王浩,对于痴迷的逻辑学问的金先生所而言,岂不是有些悲哀?

金先生心头是否也会感到有些落寞?

4、感情异常诚挚的背后,心中的苦楚不曾诉说

(1)学生林国达死了,他强忍着心头的哀痛心爱的学生林国达死了,金岳霖内心无比的哀痛,因此,这一堂课,金先生一直没有笑容,其痛心可想而知,然而,死者长已矣,面对着眼前一大群学生,他只能强压住心头的哀痛,继续给学生们上课。

  

(2)给死去的徽因过生日,其背后是否有些孤独林徽因死后,有一年金先生在北京饭店请了一次客,老朋友收到通知,都纳闷:

  此时,林徽因已死29年了,金岳霖已90岁高龄,别人都已忘记林徽因了,可他还记得她的生日,还郑重其事地在北京饭店请客,给她过生日,还亲切地称她为徽因,也正是在这一年,金岳霖先生与世长辞;

金岳霖先生对林徽因的那份感情,真可谓是至死不渝。

  读到这里,在感慨岳霖先生对林徽因那份挚著感情的同时,我不禁深深地为老人终身未娶、心系林徽因的孤独、落寞而落泪。

  (3)晚年响应主席的教导,东张西望时是否茫然晚年的金岳霖仍不失其有趣之处:

  一个八十岁的老人,为了响应毛主席的一句话你要接触接触社会,毅然到人挤人、熙熙攘攘的王府井街头,东张西望;

读到这里,我们在感受到先生的单纯、可爱的同时,不禁感到心中有些心酸,一个单纯、可爱的八十岁老人,竟然因为毛主席的一句而每天到王府井大街折腾,他太单纯了,单纯得有些近乎不谙时务与社会,也许让他沉浸在自己痴迷的学问中,这样,他会更加快乐,更加自由。

  写人记事,是生活中我们常见的题材,千头万绪之中,选取哪些内容来写,如何写,其中大有学问,在《金岳霖先生》一文中,汪曾祺先生的选材与表现手法真可谓高妙:

文章以西南联大有许多很有趣的教授,金岳霖先生是其中的一位为开篇。

  既揭示了金岳霖先生的突出个性,同时又将金岳霖先生置于西南联大这一特殊时代的教授群像之中,打上了深刻的社会时代背景;

文章最后以我对金先生所知甚少。

  希望熟知金先生的人把金先生好好写一写。

  联大的许多教授都应该有人好好地写一写结尾,首尾呼应,尽表其怀念与追忆之情,同时,也发出了热情的呼唤,呼唤人们怀念他们,牢记和发扬他们的人格与精神。

  文章开头汪曾祺先生写道:

  文章结尾,汪曾祺先生写道:

我对金先生所知甚少。

  联大的许多教授都应该有人好好地写一写。

  首尾照应,其怀念、追忆这情溢于言表。

  这些话话,非常值得我们推敲琢磨。

  当我们把西南联大、许多很有趣的教授、金岳霖先生、其中一位、把金先生好好写一写、许多教授都应该有人好好地写一写等语言联系起来,反复咀嚼揣摩之后,语言背后的所隐含的意图。

  汪老的用意不言而喻,他是把金岳霖先生置于西南联大教授群体中去描述,散文的开篇就给全文定下了以点带面的基调,写金岳霖,也就是写出了西南联大诸位先生的群像。

  汪曾祺先生反复强调好好写一写,并在好好写一写前用了希望、都应该等词语,从字里行间,我们分明能感受到汪曾祺先生热切的期盼,他希望有人写一写的不止是金岳霖先生,还有有西南联大其他的许多很有趣的教授,诸如朱自清、闻一多、沈从文、冯友兰、陈寅恪等。

  文章中间,汪曾祺以其独特的眼光,首先,紧扣文章开头的有趣,写金岳霖的样子有点怪,但在汪曾祺笔下,金岳霖的怪的样,却一点也不令人感到滑稽可笑,因为汪曾祺在写其怪的样子时,运用了细节描写,借助金岳霖的语言(每一学年开始,给新的一班学生上课,他的第一句话总是:

  ),展示了怪的背后原因,知道了这一点,金岳霖的学生及我们读者感到是可以理解,甚至深深地佩服金岳霖先对于教学和学问的执著。

  借助其举止形象(他的眼神即使是到美国治了后也还是不大好,走起路来有点深一脚浅一脚。

  他就这样穿着黄夹克,微仰着脑袋,深一脚浅一脚地在联大新校舍的一条土路上走着),让读者感受到,在金岳霖怪的外在形象之下,更是隐含着其一颗赤诚之心,令人发自心底的敬佩,这就是细节描写的魅力所在,具有传神的艺术效果,深深地打动了读者的心。

  接着,汪曾祺写到了金岳霖先生从事的教学工作、业余生活、个人爱情、晚年生活等内容。

  以上内容,也是紧紧扣开头的有趣,写金岳霖独特的教学风格、对专业的独特理解、重感情到异乎寻常、业余生活幼稚可笑之中尽显其天真,拉家常式的语言,看似闲笔,但却都是活生生的生活细节,真实地传达出了金岳霖先生的音容笑貌,诠释了其人格,真可谓形神合一,使金岳霖先生独特的个性形象跃然纸上。

  结束语:

汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的艺术追求:

我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点。

  汪曾祺还说,自己的散文平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。

  也正是因为如此,有人说:

读汪曾祺的作品,就像在冬日温暖的阳光下。

  平静地听年迈的祖父在絮絮叨叨记忆中的那些陈年往事;

也有人说:

汪曾祺的作品初读似水,再读似酒。

  在物欲横流的社会,在人与人之间逐渐缺乏信任的社会,我们突然发现,纯真是那么地难觅,于是,我们会把目光投向遥远的那个深一脚浅一脚走在西南联大那条土路上的金岳霖先生,投向那个时代的那些学术大师们、思想大师们。

  记住了他们,也许现在我们会更加单纯一些;

记住了他们,也许现在我们会更加纯净一些,也许这就是作者写作此文的深意吧。

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