高考作文训练第八辑讲解文档格式.docx
《高考作文训练第八辑讲解文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文训练第八辑讲解文档格式.docx（18页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
虽说努力不一定会百分百的成功，但不努力一定会百分百的失败。
他，在整个小学生涯中，徘徊于倒数几名；
他，对生物情有独衷，但记过是倒数第一，可他从未放弃，告诉自己：
不要放弃。
2012年，他成功了，他荣获“诺贝尔生理学或医学奖”，他就是“克隆教父”——约翰·
格登。
人人都想成功，人人都愿意当“成功人士”，但愿为成功付出的人不成比例，四海之大，又有多少人欤？
？
这也是金字塔的顶尖只有寥寥几人的原因。
所以说，若想成功，必须先要努力奋斗。
奋斗之树总愿为辛勤修建者而靓丽。
曼陀易亡，而小草却永生。
曼陀罗花开虽艳，但它只会“寄人篱下”，一但宿主死亡，它也只能“殉葬”。
“无依无靠”的小草虽然平凡，但它靠着自己的意志挑战风雨，永不言败，即使野火烧尽，也会风吹再生！
宫崎骏曾说过：
“幸福这东西，一点都不符合牛顿的惯性定律，总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。
”是啊，为何会戛然而止？
不就是因为坐吃山空吗？
过于沉溺于依附的乐趣，好像“岸壁效应”中的航船一样，找依靠，以为最幸福而稳妥，其实更大的危险在后面等待。
忘记享受幸福，需要终生的努力。
永生之花，总愿为那些一辈子努力的人常艳。
幸福和快乐不是“空中楼阁”，猪是否快乐得像人，我们不知道，但人不能快乐得像猪。
我坚信：
风雨之后的花最娇艳；
黑暗之后的光明最可贵。
因为，一份耕耘，一份收获，一份快乐。
请谨记：
“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
【修改与点评老师孙延堂】
1.题目《风物长宜放眼量》引用毛泽东诗句，恰当地揭示材料和文章的中心，拟题精准生动。
2.开篇引用材料，再简要论述，从而引出论点。
中间运用并列式结构，阐述中心。
结尾照应开头，形成呼应之势。
全文语言朴实而精彩，结构严谨而中心深刻。
0802.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。
搜狐新闻2014年9月16日报道：
今天下午，在北京人民大会堂92岁高龄的国家科技最高奖获得主吴良镛院士拄着拐杖，在工作人员的搀扶下，一步一步缓缓走上了报告台，用35分钟讲完了以《志存高远身体力行》为题的报告。
但就在吴老做报告的过程中，大批后排的学生一片片“倒”下，趴在桌上睡去。
要求：
自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及其含义的范围；
自选文体，自拟标题；
不得套作，不得抄袭。
【立意探索】
材料中涉及的两个人物：
吴良镛和学生，也是我们要评论的对象。
知道评论对象，接下来应该将材料梳理一遍：
学生听《志存高远身体力行》报告睡觉，这就不仅仅是个兴趣的问题。
我们常说作文首先要弄清楚“是什么”。
这个“是什么”考验着你的眼光与思考的深度。
一个人的兴趣和什么有关？
和人文化修养有关。
要想从这个角度评论，还必须思考什么当代大学生的兴趣是什么，他们关注的点也许是读什么学校、哪项专业更容易找薪酬高的工作。
为了进一步说明这个问题，我们有必要从根本上考察形成他们这样兴趣点的原因：
中国教育缺乏人文化。
当前中国教育产业化、功利化问题突出等等。
从吴良镛院士的角度我们可以从吴良镛院士身上的特征如：
已经92岁高龄，但是整个30分钟的演讲全程站立，完全彰显了一名学者、长者对学生的尊重和爱护，学者风范一目了然。
从材料整体来说我们也可以反思这种情况发生我们应如何解决：
如院士需要反省自己的讲座内容是否足够精彩，如何培养学生正确的人生观、价值观等等。
早点叫醒孩子
杜丽佳
92岁高龄的吴良镛院士，老先生全程站立，彰显了一名学者、一个长者对学生的尊重，演讲内容也是感人至深、催人泪下。
遗憾的是，先生收获的不是如雷的掌声，而是如雷的鼾声，这些鼾声警示着我们所有的人。
这是一群在市场大潮和功利主义盛行中诞生的一代，他们面对的是:
学校琢磨的是怎么发展教育经济，学生关注的是读什么学校、哪项专业更容易找薪酬高的工作，大学变成了赤裸裸的名利场。
由此衍生出小学、中学乃至大学都是将学生由人变为做题工具、考试机器，完全忽略了对学生的人文教育，导致学生缺乏素质，漠视人性。
在央视的《新闻1+1》主持人白岩松在关注复旦投毒案件时，连线了在现场采访到被告人林森浩，在董倩看来，一切都不可思议。
如此冷目，如此淡定，如此残酷。
在央视的新闻画面中，还出现了一条横幅，感谢室友四年不杀之恩。
这是毕业生挂出的标语。
可见，此次是有投毒事件，已经成了大家调侃的对象，更在潜移默化地影响着大家对和室友相处的方式。
可以想象，应该有很多类似林森浩成长轨迹的人，当他们遇到类似问题的时候，他们又会怎么办？
我们的教育元素，经过了怎样的组合，让一个天真好学的孩子，变成了一个杀人的凶手？
我们又怎么能期望这样的教育下的孩子还懂得尊师重道呢？
我们这个时代不缺乏实业家，他们会抓紧一切时间往前飞奔。
他们没有兴趣听“志存高远，身体力行”，他们更有兴趣听如何成为世界首富的报告。
其实，挟在物质的洪流中，偶尔停下来，给日益急迫的心灵一片休憩之地，补给之所，往往能更快到达真正的终点。
中华自古即被称作礼仪之邦，就是目不识丁的山野村夫也懂得，“程门立雪”的故事不胜枚举。
我相信一个懂得礼仪的下一代远比一个只会赚钱的莽夫更能讨家长的欢心。
“志存高远，身体力行”，耄耋老人的话语不应是催眠曲，而是我们当下教育的警世恒言。
可是我们不能等孩子睡熟了以后再来唤醒，你很难唤醒一个睡死过去的人，要叫，请早点！
【点评】前两段用材料中的两个对象作对比，突出强调作者的态度，接着分析造成这种现象的原因，并举林森浩的例子证明当下这种人文缺失的教育造成的严重后果；
后两段提出要求，呼吁我们从早做起，逐步强化，体现出考生清晰的行文思路。
本文气势磅礴，立意深刻，运用多种议论手法，观点明确，条理清晰，不失为一篇佳作！
0803.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：
给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力。
不听警告执意喂食者，将依法惩处。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不得套作，不得抄袭。
【文题解析】
结合材料，指出危害，从而很自然地强调出生存能力的重要性。
由报道到言论，从而突出了“放生就等于放死”这种观点在现实社会的意义，从而水到渠成地提出了中心论点：
培养生存能力和独立性。
过渡段，由自然界到人类社会。
列举生活中被溺爱孩子的情况，强调出这些孩子丧失了最基本的生存能力。
引用名言，突出了溺爱对孩子成长的危害之大，从而引起我们的关注和思考。
再次总结，点题，突出中心。
对生命更完美的诠释
动物与生俱来具有生存能力。
生存需要食物，于是它们捕食；
生存需要空间，于是它们竞争和攻击。
如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当丧失生存能力的动物失去这种依靠时，那么它们面对的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报道：
人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力。
因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死。
这样的事实是残酷的，可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行过这样的言论：
对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。
道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。
孩子在成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：
“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？
这个方法就是对他百依百顺。
”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母。
从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或者是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。
如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
【亮点点评】
内容上，紧扣材料，中心明确。
在论述的过程中，作者能紧扣材料“给野生动物喂食，易使它们丧失觅食能力”这一内容，从而向我们提出了诠释生命更好的方式就是能力的培养这一中心。
为此，作者由自然界中的各种动物的生存联想到人类自身，都离不开独立能力，最后用卢梭的话进一步阐释自己的观点，使得中心更加突出。
表达上，文章的语言虽然平实，但是，作者的逻辑思路却是非常清晰的。
可以说，作者由浅入深地论述了“能力的培养是对生命最好的诠释”这一中心。
发展上，文章第二段中的材料具有现实的针对性，能给人以启示；
卢梭的名言充当了典型的道理论据，很好地阐释了溺爱对孩子的成长是非常不利的，从而引起我们的注意。
同时，还应该看到，题目虽长，但是观点让人一目了然。
0804.阅读下面一则材料，按照要求，写一篇不少于800字作文。
（60分）
一个班级在毕业前夕，老师站在讲台上给学生上最后一堂课。
大家问了很多平时不敢问的问题，老师也都一一解答。
最后老师说:
“你们问完了，该我来提问了，我只问你们三个问题。
”老师笑着说:
“第一个问题，世界上第一高峰是哪座山？
”大家哄堂大笑:
“珠穆朗玛峰！
”老师追问:
“第二高峰呢?
”同学们无人应声。
老师在黑板上写到：
“屈居第二与默默无闻毫无区别。
”“第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火后发现柴不够用，他该怎么办？
”有的说赶快去找，有的说去借去买。
老师说：
“为什么不把整壶的水倒掉一些呢？
”大家佩服。
“第三个问题，古代有一人想学安身立命的本领，经过反复比较，他决心去学屠龙之技。
他拜名师，日夜苦练，终有所成。
他会怎么样呢？
”同学们兴致勃勃。
说他能成为英明星，受世人崇拜。
老师摇头道:
“这个人潦倒一生，因为世上根本没有龙!
三把金钥匙，开启成功门
赵龙泽
当时间如细沙般在指缝间轻轻滑过，当无数豪杰们创出了无尽辉煌，我们可曾想过去争夺一个属于自己的第一？
当在人生路上我们遇到了绊脚石，我们可曾想过变换角度解决问题？
当我们在坎坷奔波中遇到岔路口，我们可曾去选择正确的方向？
在毕业前夕老师“永争第一”、“学会变通”、“务实选择”的三句话，给我们人生指明了方向，犹如三把金钥匙，会帮助我们开启成功之门。
第一把金钥匙：
永争第一。
敢于争先，需要勇气霸气和拿云之志。
孟郊年少时有壮志，而家境却不允许他潜心于学习，他却抱着服务苍生的思想努力拼搏，为了自己选择了苦读这条道路，并义无反顾地走下去，终于登科。
“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，这就是上帝对他努力的回报。
而这种回报，正得益于他力争上游的本心，恰当的务实选择。
可见，人人都有壮志，只要付诸努力，去拼搏实现，就有可能获得成功。
第二把金钥匙：
善用智慧。
智慧人人都有，就看你功夫到不到，会不会运用。
爱迪生在做实验室要求他的助手测量一个灯泡的体积，正当助手绞尽脑汁的计算式时，爱迪生却放下手里的实验，转而将灯泡注满水，而后倒入杯中，他说：
“这就是灯泡的体积。
”这就是科学家的智慧。
将复杂问题科学化后变得简单了。
当问题出现时，不要一味蛮干，换一个角度思考，将复杂问题经过科学化，变得简单了，这是智慧的魅力。
所以，让利益最大化，将思想发挥到极致，即是变通的智慧。
第三把金钥匙：
务实选择。
人生在世，很多事情都要经过务实的抉择。
记者采访硬笔书法家张文举时问道:
“你认为一个人走向成功，最重要的条件是什么？
”张文举答：
“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍弃，更要懂得转弯。
”是啊，务实选择，是转弯最重要的一步。
当年想当文学家，写了15年的稿件，一个字都没发表。
编辑鼓励他说：
你虽然文学水平不高，但钢笔字却写得越来越好了。
这是启发，也是金钥匙，张文举于是将文学梦转入硬笔书法梦，最终成为硬笔书法家。
因此，务实的选择，决定方向的正确，再经努力，成功自然会向你招手。
是重帘低垂，抑或是星光璀璨，都是生命中美丽的画卷，而这三种方向即是画卷的点缀，当我们手握这三把金钥匙时，成功之门便渐渐开启，人生画卷的意韵也就油然而生了。
“慕宗悫之长风，舍簪笏于百龄。
”在挫折中学习，于变通中成长，在务实中精彩。
“莫怪临风倍惆怅，欲将书创学从军”。
让我们手握这三把金钥匙，去探索并打开成功之门吧！
【修改与点评教师孙延堂】
1.题目《三把金钥匙，开启成功门》准确地揭示材料和文章的中心，拟题精准，形象生动。
2.开篇美言先锋，设问开路，引材料，提论点。
中间三段运用议论文并列式结构，分论点+引述+事例+阐述+结论，段落结构严谨，层次分明，思路清晰。
3.结尾美言连接上文，总结收束，引用名言说理，再现中心论点。
全文观点鲜明，结构严谨，层次分明，思路清晰，首尾呼应。
引题、扣题、论题，处处围绕中心。
弹好人生的三重奏
毕业将至，莘莘学子即将走出校门，老师怀着深厚的感情，给学生提出了三点宝贵的建议，希望学子们能够牢记。
第一点建议是要有勇气；
第二点建议是要运用智慧；
第三点建议是要务实。
这三点恰恰是人生乐章必不可少的三重奏曲，奏好它是成功的关键所在。
一重奏曲，人生要有勇气。
勇气，是做事情必不可少的先决条件。
拥有了勇气，“敢”字当先，就会不惧困难，挑战困难，迎难而上。
“人生在世不称意”者十有八九，前进道路上的困难、坎坷和磨难，无处不在，无时不有。
怎么办？
是打退堂鼓吗？
只有勇往直前，在没有路的地方开辟道路才会有出路。
因此，勇敢者往往选择前进，而获得赢得成功。
老人桑提亚歌出海80多天，没有捕捉到一条鱼。
在第84天的时候，他钓到了一条大鱼。
于是他开始费劲的要把大鱼拖到小船上，没想到这竟是一条鲨鱼，它顽强地反抗，老人也用上了平生气力，小船带着鲨鱼缓慢地行驶着……充满勇气使他克服了鲨鱼的围攻，他对自己说：
“老头儿，要镇定，要坚强！
”他与鲨鱼们，顽强地搏斗，在战胜自己的恐惧后，他终于胜利了。
因此，老人与命运作斗争，给我们以启示：
战胜困难，坚持不懈，是打开成功之门的金钥匙。
二重奏曲：
人生运用智慧。
勇气固然重要，光有勇气等于盲干，还需要学会运用智慧。
了解自己，理性的选择适合自己的人生目标，并做好人生规划。
一步一个脚印地去前行，去实现目标。
遇到困难或危险时，要运用智慧，化险为夷。
三国时期，司马懿带领大军逼近阳平城下，诸葛亮的大军远在外面，远水解不了近渴。
诸葛亮眉头一皱，计上心来。
索性把琴往城楼上一铺，开始弹起琴来。
司马懿听着优雅的琴声，又见空城内只有两个士兵不慌不忙地在扫地，以为城内有伏兵等他中计，于是就撤兵回去。
诸葛亮正是抓住司马懿小心多疑的性格，在敌强我弱的情况下用空城计来保护了自己的部队。
可见，遇到危险时，我们也可以想办法化解危险，而不是盲干或逃跑，聪明人总是“善假于物也”。
三重奏曲：
人生需要务实。
成功总是散发着诱人的香气味，吸引你靠近，殊不知途中可能遭遇陷阱而误入歧途。
这不仅需要我们的智慧辨别和选择，还要看是否真正需要这种利益，值不值得我们去冒险，决不能不能因小失大，这就是务实精神。
好高骛远，虚无缥缈的东西固然具有吸引力，但是对于我们可能是神马浮云。
邓小平在改革开放之初，他提出了“猫论”：
“不管白猫黑猫，抓到耗子就是好猫。
”从而解决了十几年来政治挂帅，阶级斗争第一位的问题，不谈“姓资姓社”一心一意搞生产，搞科技，富民强国。
事实告诉我们：
三十多年的巨变说明，无论是个人还是国家，都需要求真务实，发展才是硬道理。
综上所述，充分证明了人生只要具有勇气、运用智慧，求真务实，就可以战胜一切艰难险阻，走向成功。
在实现伟大民族的强国梦今天，每个人都需要和谐地奏响这三重奏。
【修改与点评教师孙延堂】
1.题目《弹好人生的三重奏》深刻地理解材料和文章中心。
拟题精准，点亮深刻的喻意。
2.开篇简明，引用材料，提出论点。
中间三段，运用分论点式结构：
观点+引述+事例+论证+结论，段落结构严谨。
3.结尾语言简练，总结上文，恰当地运用了议论文的格式，照应开头，首尾呼应。
文章观点鲜明，古今中外事例充分，论述有力，语言朴实，结构严谨。
0805.阅读下面材料，根据要求作文。
人生需要不断往前走，同时也需要经常回头。
“回头”能够使你对过去的脚步及时加以回视和省视，知道哪儿深了，哪儿浅了，哪儿走歪了，哪儿跌过跤，哪几步走对了，哪几步走错了，接下来的路应该怎么走，等等。
人的高明往往不在于天赋，而在于懂得回头；
人的成功往往不在于技巧，而在于及时回头。
请以“人生需要多回头”为题，写一篇议论文，不少于800字。
【审题指导】
1．文题是一个比喻性材料作文，又规定了以“人生需要多回头”为题。
2．材料没有对“回头”的含意进行直接解释，但对“回头”的好处反复作了间接的解释。
材料中第一句话就表明了命题的观点态度，第二句对“回头”的好处进行了解释，意思是利于总结教训，获取经验，明确方向等。
第三句对第二句再进行补充，生活中要“懂得回头”，“及时回头”。
有了这样的提示，思维能力一般的同学应该也能把握材料和命题的主旨。
3.“回头”就是反思，内省，以获取经验教训。
本题最容易确定的立意主题就是：
人要经常反思，以获取经验教训，利于以后的工作学习。
4.本题容易与“思考”或“生活需要多思考”或“想和做”混淆。
部分思维力较差的学生可能会跑偏。
至于极个别的人看到第一句话就确定主题为“人生需要不断往前走”，就完全离题了。
人生需要多回头
“春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”也许有许多往事“不堪回首”，有很多伤心片段被我们弃之脑后，但是，在人生的每一个驿站，都别忘了驻足，回首，去看看身后的足印。
其实，昨日像那东流水，离我远去不可留，过去已经成为历史尘埃，那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟，永不再返。
所以，回头看看，又有何妨？
转身，踩在过去的脚印上，回顾已逝的年华，岁月竟在不经意间走过好些年头。
我们还拥有着生命，还在不停地成长。
而成长又是一辈子的历程，无关乎年龄。
回头看到的，是沉淀的往事，也无所谓悲喜。
但只有回头看了，才知道过去所走的路，是得或是失，是对还是错。
鲁迅回头看了看，发现学医只能疗救一个人身体的病痛。
而治愈了肉体的创口，没有医好精神上的痼疾，因为，心灵的麻木，比肉体的残缺更可怕。
所以，鲁迅弃医从文，以笔为刀，解剖国人的灵魂，用文字作为拯救民族的方式。
回头看，使鲁迅修正了人生的方向，回头看，他给过去做了一个公允的评判，为将来铺设了一条更合适的道路。
当然，你可以踩在过去的脚印上，却绝不能重走过去的路。
今天已经无法改变昨天，但昨天可以警示着今天。
回头看看，只是一种回溯，一种审视，一种反思，却又能让我们获得一些感悟，一些总结，一些提升。
回头看看，有的人可能拥有光辉灿烂的过去，却拥有灰暗愁苦的现在。
意志不坚定的人，他们瞟一眼过去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿长醉不用醒”，最终沉溺往事无法自拔，这又何必呢？
我们去看看“职业是生病，业余是写作”的史铁生吧！
他要“让历史铁一样地生着”，而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。
他每隔三天就要接受一次化疗，但在生病之余仍笔耕不辍，很难想像，一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。
他时常掉转头，回望过去，怀念那个健康、青春的史铁生，那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事，同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难，但是他只是沉着地看了看，然后，从容地回过头来，继续自己对爱与人生的反思，对生与死的追问。
这需要怎样的勇气，需要怎样的豁达？
我们可以走进史铁生的“写作之夜”，寻找到明晰的答案。
当你执着于成功，而又找不到出路时，当你面对高墙挡道，而茫然不知所措时，是该回头的时候了。
回头看看，你可能发现解决问题的方式不止是一种，曾经的绊脚石也可以成为垫脚石，遭遇过的失败可能就是成功的源泉。
当然，不是每一个地方都可以回头，回头看看，需要有反思的心态，需要有静下心来的空间。
在百米跑道上，你不能回头，在生死急速间，你不能回头，这个时候，你需要的是轻装上阵，一往无前。
多回头看看吧，不要只顾匆匆赶路，这是处之泰然胸有成竹的表现，是思接千载视通万里的眼界。
“天才必然超越时代。
”即便是天才，也需要回头看看，对过去看得多透，在未来就能走得多远。
【点评】
议论性散文写法，叙例与评点很有技巧，行云流水般的语言。
蓦然回首，那人立于灯火阑珊处。
浮生一世，繁华一瞬，生命里究竟有多少美好？
浪荡不羁的灵魂走过，平凡不奇的灵魂走过，生命的颜色一旦褪去，人便都要回归本真，常回头看看，于是成了真理，看伊人何在，看那些美好与痛苦……
“遥远的地方对于我们都有一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。
”汪国真浅浅吟道。
是啊，远方是多么美好的彼岸，我们都像朝圣的信徒，执著于前方的幸福，可是或许彼岸永远无法到达，我们心又常常是落寞无归。
就像诗人张继，在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后，将船停泊在了那个永恒的夜里，江枫、渔火，诗人眼里的血丝，到处趴满了人生牵连与无奈。
或许生活的幸福不在于占有幸福，而在于回忆追求它的过程吧，想到这些年与名师好友互相探求义理的自在，张继淡定地长吁一口气。
姑苏城外钟声响起，诗人的心也随诗情扬起。
生命中太多美好，不要因为一往无前，而错失了那些令人可以回味永生的幸福。
常回头看看，看痛苦与欢乐并肩携行。
常回头看看，让回顾成为一种幸福，常回头看看，也可以让人
升级会员 