诚实守信的演讲稿200字精选Word文档下载推荐.docx
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劣质商品充斥市场;
考生作弊现象严重;
“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之;
狡诈欺蒙，人必远之”。
我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
范文二
诚实守信，本是我们中华民族的一种传统美德。
古时候，汉高祖信赖周勃的诚实，便托付大事于他;
齐景公敬重晏子的为人，便对其委以重任。
“一诺千金”、“一言九鼎”、“君子养心、莫过于诚”，这些都是千古流传的诚信格言。
然而今天，“诚信”这两个字越来越被某些人遗忘、忽略，甚至有人大声叫嚷：
“诚信值几何?
良心又值几何?
”
诚信遭到了践踏，欺上瞒下，坑蒙拐骗，掺杂使假如同一个毒瘤在社会上慢慢扩散;
如同一只幽灵游荡于人们的生活之中。
看到了吗?
“豆腐渣”工程造成人员伤亡的血泪斑斑。
听到吗?
劣质奶粉喂出的“大头娃娃”在点滴下的呻吟啼哭。
还有我们身边放了福尔马林的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕药的甲鱼……这怎不叫人触目惊心、痛心流泪。
我们惶恐、我们愤怒;
我们呼唤道德、呼唤诚信，渴望良心的苏醒，渴望信誉的回归!
人无信不立，业无信难兴，政无信必颓。
诚信就是品牌，诚信就是竞争力，诚信的力量锐不可挡!
新一代创业精英胡钢，以“诚信”为信条，以“赚取阳光下的利润”为企业的准则。
从1994年的两手空空创业，凭着惊人的胆识与魄力，脚踏实地地创建了今天拥有十多家控股企业的新大陆集团。
如今他的业务横跨电子信息、生物制药、环保三大领域，成为it行业响当当的巨头。
青岛海尔的张瑞敏毫不犹豫抡起大锤砸掉有问题的洗衣机，从那一刻起，海尔就奠定了诚信的基础，“真诚到永远”使海尔走向全国、走向世界、走向财富之源!
朋友，此时此刻，你还能说诚信它值几何吗?
诚信它不是不值钱，而是无法用金钱去估计、去衡量，因为它是无价的!
诚信是处世之道，立业之本。
为商诚信，生意兴隆;
为工诚信，产品精良;
为师诚信，威望有加;
为人诚信，心胸坦荡
朋友们，同学们，今天我们为着“诚信”汇聚一堂，明天就让我们将诚信的种子，从我们著著校园撒向全国各地、五湖四海。
用我们个人的诚信造就起整个社会的诚信，唤醒民灭的良知，换来人们真诚的目光，母亲放心的微笑、孩子幼人的笑颜，让我们的孩子在诚信的阳光下快乐地生活，茁壮地成长!
推荐演讲稿范文
在本周的日历上，有一个光辉的日子——1月1日，这标志着华夏神州又增添了一道年轮，标志着时代的航船乘风破浪，伟大祖国又迎来了充满希望的一年。
1月1日又称元旦，“元”是开始，第一之意；
“旦”是早晨，一天之意。
“元旦”就是一年的开始，一年的第一天。
从字面上看，“旦”字下面的一横代表着波涛澎湃的海面，一轮红日正从海上喷薄而出放射着灿烂辉煌的光芒，这个象形字生动地反映了旭日东升的形象。
把“元旦”合在一起，就是要人们以蓬勃的朝气和奋发的斗志来迎接崭新的一年。
同学们，时光老人的脚步在悄悄挪移，我们不是都有光阴似箭、日月如梭的感觉吗？
东晋诗人陶渊明曾有过这样的感叹：
“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。
我们也不乏这种紧迫感。
我们是青年，青年是生命中的春天，是早晨八九点钟的太阳。
我们是跨世纪的一代，成学业于本世纪，成事业于新纪元，我们将成为时代洪流中搏击风浪的勇士。
生逢此时，荣幸又艰巨。
读书，是一切成大事者的必由之路，是一切创造的基础。
认真读书是时代的要求。
我们要用勤奋和汗水夯实学业大厦的地基，用拼搏向时光索取价值，用双手为鲜艳的五星红旗添彩。
只有这样，才无愧于华夏子孙，才能肩负起承前启后，继往开来的历史使命。
同学们，我们正满怀着希望和信心来叩响人生这扇奥妙的大门。
生活是那样丰富和广阔，有无数宝藏等待我们去挖掘，有无数险峰等待我们去攀登，有无数蓝图等待我们去描画……在这生命的春天里，播洒下希望的种子，辛勤地耕耘吧！
看你的时候，
你没有面朝大海，春暖花开。
你身后
只有破败的校舍，贫苦的小孩
你微笑，却抹不掉一转身的忧伤，
原来你的心，就象个大大的容器，
装满了苦涩甜酸的泪，
也装满了五彩缤纷的爱
——就象一大片，温暖的海；
鸡蛋、小旗和孩子们朦胧的泪眼
仿佛隔断时空还能进入你的梦里
你不惜放弃一切
重回故地。
那里有漏水的教室
有破烂的黑板
每走一步，
地板都在咯吱作响，
让人心慌，不住地心慌，
那一刻，
你的心里，似乎再也没了梦想；
贫穷啊，贫穷，贫穷的天空下
孩子们就像小苗苗遇不见太阳
每一丁点的知识
都像渗进了孩子们心底那干涸的土地
希望就像在猫耳洞里的嫩芽，
一点点、一点点地
露出小尖尖，
等待着更多的浇灌，
等待着生根、发芽、开花
有人一辈子，
都没收获过眼泪
而你，
顷刻，就收获了别人一辈子的眼泪
你说你不是神，
你也渴望舒适的人生
半夜醒来的孤独寂寞
常常让你独坐
泪洒衣襟
但你还是过来了，
坚强地挺过来了
从狗吊岩到大水乡，
你沿着崎岖的山路，一步一步
走过来了，
你满怀希望，
向社会呼吁，
千百万双眼睛，看过来了
从祖国内地到港澳台，
从亚洲到欧洲，
从北美到澳洲，
捐款捐物的电子邮件雪片似飞来，
更多的人来到了这里，
来到了这块贫困的土地，
他们带着爱，带着希望，
而更多的，是
带着无比的感动和对你的支持
泪，再一次欢心鼓舞的泪，
这一次的泪，却不再是背叛刚强，
你说你失去了很多
却收获了更多
有荣誉、有捐助、有赞美
但对于你，更重要的是
理解、信赖，与支持
你是最真诚的老师
你给予的，是最直接、最质朴的支持
将你比作什么呢？
或者，该如何将你称颂,
你却微笑着说，不用了
我得到的已经太多太多
那么，就向你致敬吧
——向您致敬，我们最敬爱的老师
最可爱的人！
【关于圣诞节的演讲稿】
同学们,你们好!
这几天大街上到处挂满了和圣诞节有关的东西，什么圣诞老人啦，圣诞树啦，用糖果和姜饼搭成的姜饼屋啦，真令人眼花缭乱。
什么是圣诞节呢?
每年的12月25日，是西方基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。
从12月24日到1月6日为圣诞节节期，是一年中最盛大的节日，就像我国的春节。
今天是XX年12月24日，是平安夜!
在美国，晚上，全家人会团聚在客厅，围在圣诞树旁唱歌跳舞，互送礼物。
他们还把家门口的树上都挂上彩灯，比谁有创意。
灯一亮，很远就能看见闪闪发亮的树的轮廓，非常漂亮。
一群可爱的小孩子，会手拿诗歌弹着吉他，一家一家的唱着诗歌报佳音。
孩子们晚上会在壁炉上悬挂圣诞袜，因为据说圣诞老人会驾着驯鹿雪橇，满载着礼物，送给这一年来表现很好的小朋友。
他会悄悄地从烟囱爬进屋内，把礼物塞进挂在床头的袜子里。
当然，实际上，这些礼物都是爸爸妈妈塞进袜子里的。
过了今天明天就是圣诞节!
你们看我今天特地戴了一个圣诞帽，明天啊我还要在枕头旁边放一只袜子，等圣诞老人晚上偷偷的放礼物进去，圣诞节是外国人一年中最盛大的节日,就象我们中国的新年一样，都会有很隆重的仪式。
圣诞节也是我们小朋友狂欢的节日，我们可以一起唱圣诞歌，和好朋友一起互相赠送礼物，说祝福的话。
圣诞节的到来，也是新年的到来，马上我们中国的新年就要来了，在这里，我们要祝所有的小朋友和老师们圣诞快乐，新年快乐!
尊敬的老师、亲爱的孩子们：
大家早上好!
孩子们，这个星期我们将迎来两个高兴的日子，知道是什么日子吗?
对了，我想在这两个节日里，孩子们都会收到别人送给你们的一些礼物。
而今天罗老师要想对大家说的是，请你们自己也送自己一份礼物，那就是学会珍惜自己，爱自己!
为什么这样说呢?
孩子们先来听一个故事。
曾经有一天，一个愁眉苦脸的男孩来到老师面前，伤感地说：
“我是一个学习成绩不好，又没有人爱的孩子，活着可真没意思!
”老师送给他一块石头，说：
“明天早上，你拿这块石头到集市上去卖，但不是‘真卖’。
无论别人出多少钱，都不能卖。
”第二天，男孩蹲在市场的一个角落，面前摆着那块石头的价钱，果然有人向他打听那块石头，而且价钱愈出愈高。
回来后，男孩兴奋地向老师报告，老师笑了笑，要他明天拿着石头再到黄金市场上卖。
在黄金市场，竟有人喊出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
后来男孩把石头拿到宝石市场上去展示。
结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，由于男孩怎么也不卖，这块普通的石头竟被人传为”稀世珍宝”。
为什么会这样呢?
老师说：
“一块不起眼的石头，之所以被人说成稀世珍宝，是由于你的珍惜提升了它的价值。
生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。
不管是谁，只要看重自己，自尊自爱，生命就有了意义，就有了价值。
”从此，男孩的脸上常常充满灿烂的笑容。
是啊，我们希望得到别人的爱，我们更要学会爱自己。
前美国第一夫人艾莲娜、罗斯福曾说过：
“除非你默许，否则没有人能将你当作是下等人。
”想想看，父母生下来的为什么不是别人，而会是我们?
所以不论自己是美、是丑、是聪明或是驽钝，甚至残疾，都应当庆幸：
我们是独一无二的存在，这世上再没有任何人会跟我们一模一样了!
也许我们并不是最优秀的，但是却是的的确确独一无二的。
珍惜自己，因为这世上只有一个自己，珍惜自己，因为“天生我才必有用”!
珍惜自己，因为每个人都应当从小就看重自己;
如果我们连自己都不能看重自己，肯定自己的存在，又怎么去要求别人来肯定我们呢?
有句话是这样说的：
“伟人的必要气质，是他自以为必须伟大起来。
”可见，在别人肯定你之前，你先要肯定自己。
然而，没有真材实料毕竟是不行的。
一块石头，无论再怎么珍惜，价钱再怎么上涨，也不过仍然是一块石头，它并不会因此而改变什么。
但若是把珍惜化作动力，去细心地打磨这石头，那么，纵使它并不是什么宝石美玉，但总会有其独特之处，它也更容易被人们所认同。
生命的价值首先取决于你自己的态度，珍惜独一无二的你自己，珍惜这短暂的几十年光阴，然后再去不断充实、发掘自己，最后世界会认同你的价值。
尊敬的领导，老师，同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是：
《我们与祖国一起腾飞》
人类第一个产生登月梦想的是一位美丽的中国姑娘，这位美丽的中国姑娘就是嫦娥。
当XX年10月15日上午9时整，我们的"
神舟"
五号成功升天的时候，当我们的航天员成功遨游太空21小时后，终于实现了几千年来中华民族腾飞的梦想!
在人类探索太空的历程中，中国人追寻梦想的步伐一天也没有停止过：
1970年中国人自行研制的第一颗人造地球卫星"
东方红"
1号的上天，标志着我国在征服太空的道路上迈出了巨大的一步，并跻身于世界航天先进国家之林。
经过几十年的努力，我国成为世界上第五个用自制运载火箭发射卫星的国家，并且掌握了人造地球卫星回收技术。
1999年，自行研制的"
号飞船翱翔太空21小时后，安全返回地面，完成了载人航天工程试验，我国成为世界上第三个掌握这一技术的国家。
今天，"
五号在几代人的守望中，划出了一道美丽的光亮，载着我们的梦想和企盼飞向太空!
"
五号的成功标志着中国人民在攀登世界科技高峰的征程上又迈出重大一步，谱写了中华民族自强不息的壮丽诗篇，在人类航天史上写下了中华民族光辉的一页。
我们欢呼，我们歌唱，我们自豪!
但是，我们还应将激动和兴奋化为动力。
年轻的我们更应该从心里迸发出强烈的责任感——未来的中国能否继续腾飞，我们的祖国能不能更加强大，这取决于我们——国家明天的栋梁!
怀着这份强烈的责任感，我们必须从现在开始以科学家为榜样，努力学习，勇于探索，大胆创新。
将来用自己的聪明才智，用自己勤劳的双手，建设我们伟大的祖国。
让我们记住：
"
科学的未来，只能属于勤奋而又谦虚的年轻一代。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
成天柱
〔广西工学院管理系，柳州，545006〕
摘要：
法律运行是法律存在的基础。
成文法、观念法和现实法的动态变化构成法律运行的整体过程，其中观念法发挥着重要作用。
观念法是立法的思想来源，是现实法存在的基础。
本着三者的逻辑关系，本文构筑了新型的法律运行模式，并按照新的模式分析法律运行的理想状态和法律无法理想运行的原因。
在此分析基础上，提出控制和改善法律运行的简单思路。
关键词：
法律运行观念法模式
人类失去联想,世界将会怎样？
法律失去运动，社会将会怎样？
“法律贵在运行，否则不如无法，这是法制的一条公理。
法律无法运行那么即使它自身具有信用性，是善良的法律，在实践中也只能获得无信的名声。
”法律的目的不是存在，而是发挥作用,法律发挥作用的过程也就是法律的运行过程，或者说是法律运动的过程。
法律的运动过程一般是：
社会生活的发展促使国家的管理者来制订相关的法律；
国家机关通过立法程序直接制定或认可习惯规范而形成法律；
经国家的权威颁布后，社会公民就按照法律的规定做事；
国家管理者运用制裁方式来维护法律的权威以保证社会的正常秩序。
这样，法律就按照立法者的意图运行。
在我们的表述中，可以看到法律运行实际有两个过程，第一个过程是国家按照“社会需求”“生产”法律，第二个过程是法律维护社会的正常运转，在人参与社会实际的活动中构成实际的法律秩序。
在我们描述的法律运行过程中，如果国家颁布的所有法律均合乎善（good）的原则，同时每个社会成员都能够遵守的话，这样的社会就是一个完全的法治社会。
满足了亚里士多德的法治含义——已成立的法律获得普遍的遵从，而公民所遵从的法律又是制订良好的法律。
虽然理想的法律运行状态是不可能完全实现的，但通过研究法律运行的规律，寻求适当的方式来改善、控制法律运行，使其朝着正确的方向发展却是有可能的。
此种研究中我们根据法律运行中基本要素的逻辑关系构筑法律运行的框架结构，运用此种基本框架来发现问题，并解决问题。
一、基本概念界定。
在讨论法律运行时，首先界定的第一个问题就是法律运行。
关于法律运行主要有两种观点：
一是把它理解为法律实施；
二是把法律运行理解为包含法律实施和立法。
我们认为就语言的角度考虑第一种用法就是不科学的。
运行一般指事物的一种不断往复的运动过程，在这种运动中，事物不断发展。
而法律实施仅仅指的是法律从颁布到实施的过程，包含执法和法律的适用以及公民对法律的遵守。
法律实施不能反映法律运行的全部。
法律运行不但包括法律的实施，而且包括法律的制定过程。
因为只有法律从制定到实施，从实施到制定，两个方面都包含，这样才是一个完整的循环。
只有法律往复的循环运动才可以说是法律的运行。
第二个问题是法律运行讨论中用到的特定用语。
这些词语涉及到，我对法律运行状态的基本认识，所以这里先做一个交代。
首先我们需要回答两个问题：
第一个，法律能不能直接决定人的行为。
第二个，法律的制定是不是由立法者主观决定的，有没有其他的动力在主导立法者的意识。
对第一个问题我们可以明确回答不能。
原因在于，任何社会，法律实际都不是直接作用于社会，它必须借助于人。
法律要得到人的遵守，必须有人的主观意识的间接作用，法律的作用才可能发挥。
那么促使人去做合乎法律规定的行为是什么呢？
是人的意识。
这种意识我把它叫做观念法。
这种观念法不同于法律观念，它除去无法律行为人以外任何人都有的一种指导人为法律行为（合法）的观念。
这种观念必须是表现为主体认为是法律规则的东西。
对第二个问题我们也很清楚，立法者仅仅是表述法律，法律绝不是由立法人员主观决定的。
主导他们立法意图的是社会经济基础的需要，直接地说是社会的人对法律的设立和变革的要求。
我把这种社会上人对法律设立和变革要求也作为观念法的组成部分。
这种观念法主要是由于人们根据自己的第一种观念法指导实际的行为在社会中为法律行为而形成的。
人们在实际的社会生活中为行为时，自然就会从各自的不同的认识感觉到法律的不足之处、法律的优越之处，形成对法律的评价。
评价继续升华就自然形成了对法律设立和变革的要求，这就是第二种观念法的形成。
为了便于详细的区分，可以把第二种观念法划分为两种，第一种是对法律在实际生活中运用情况的评价，诸如法律何处不合理，何处优越。
第二种就是立法要求。
这样完整的观念法就清晰了。
它主要包含三个层次：
一是对法律的理解，一是对法律的评价，一是立法要求。
相对于观念法还有两个概念，成文法和实际法。
所谓的成文法是指一切国家认为是法律的法律，包含制定法和国家认可为法律的习惯以及其他国家认可的学理等等。
而实际法是指成文法在社会生活中形成的法律秩序。
我们可以参照美国现实主义法学关于“书本上的法律”（lawinbook）和“行动中的法律”（lawinaction）来理解成文法和实际法的概念。
而对观念法，我们可以把它称为lawinmind。
二、法律运行的新模式
法律运行的整体过程就是成文法、观念法和实际法的法律形态转变过程。
图解
公布认识理解
成文法社会人观念法1（对法律的理解）
（1）
（5）
（2）
实际法观念法2（对法律的评价）
（3）
观念法3（立法的要求）
立法者（4）
上图所表示的就是我对法律运行过程的勾画的基本图。
图主要反映了法律从成文法的颁布到社会人根据法律而具体参与实际的社会生活，把文字变为活生生的法律实际的过程。
图中的
（1）表示社会人实际参与社会生活，这种参与是根据自己对法律的理解而去参与的，即根据观念法1。
（2）表示在实际参与法律的过程中，主体的人对法律在实际社会所起的作用的一种评价，这种评价组成观念法2，即对法律实际效果的正面和负面的评价。
（3）表示在实际参与法律实践的过程中，主体把对法律的负面的评价，根据自己的实际经验作出的理论上升，即产生立法的要求——观念法3；
（4）表示实际的社会法律参与者，把观念法2和3反映到立法者那里，（包含立法者主动的了解）；
（5）表示立法者把观念法2和3经过法律技术处理后，通过重新制定和修改法律，使法律更合乎实际的需要。
理解这个过程的关键是对三种观念法的理解。
观念法1——人们对法律的理解――是一个很复杂的形成过程。
首先，理解是和人的认识和理解能力密切联系的，没有认识，自然就没有理解，认识的水平同时决定着理解的水平。
在此我把人的认识水平分为三个层次：
一是对文字根本没有认识能力，自然无法理解成文的法律；
二是对文字有认识能力，但是理解能力只能是普通的理解，无法从法律精神的角度来理解法律；
三是对文字和法律都有很好的了解，所以能够全面的理解法律。
对第一个层次，我们说他对成文法没有认识和理解能力；
第二种，是对成文法有相对的认识和理解能力，第三个层次对法律有完全的认识和理解能力。
对第一个层次的人参与法律实践，主要不是依据成文法律，而是道德伦理规则以及经过别人思想加工的法律；
对第二层次的人，他们参与实际主要是依据自己对法律的理解；
对第三层次的人，则是完全依据自己对法律的理解来参与社会生活的。
对观念法2，我们也需详细分析。
对第一层次的人而言，他们的评价是直观的依据自己的道德标准和使用标准评价，很难比较理智化的分析。
譬如，一个完全没有接受文化教育的人，自己希望把家里的菜带到城市去卖，当到城市的时候，有人问他收各种费，他可能就会埋怨“国家怎么这样对待农民呢，要是什么费也不收多好啊”。
这就是一种对法律的负面评价。
对第二层次的人而言他们对法律会有比较理智的评价，但是这种评价也受到了伦理道德的限制，很多是从实用和社会的角度考虑，同样是上边提到的卖菜的事，他可能就能够理解收受各种税费的合理性，但是当执法人员在执法的过程中有不合乎法律规定的情况，他可能就会说“法律对我们老百姓有用，对执法者却是要求不够，法律要是能够严格规定执法的程序就好了”。
对第三层次的人，他们可能对法律的评价就是更深层次的了。
同样说上边我们谈到的事，如果是一个法律专门人才，他可能就说“法律应该追求实效，应该注意对执法的监督和控制，不过再好的法律也是需要人执行的，这种情况只可能改善不可能完全杜绝的”。
对观念法3，他们同样是不同的，这种不同类似对法律的评价的不同。
即，第一到第三层次的立法要求，和他的法律评价是相联系的，体现了不同的对法律的理解层次。
认识了三个层次的观念法，也就基本了解了法律从书面到人再到社会的运行过程了。
社会中的法律如果按照上述描述的方式在运行，那就是我所设想的法律的完美运行状态。
这种完美的运行方式，甚至可以解释法律的产生以及他的消亡。
法律的产生按照马克思经典作家的描述，是经济运行的要求，是生产力和生产关系，经济基础和上层建筑矛盾运动的结果。
这是比较深层次的分析，或者说是较间接地来理解法律的产生。
如果把这种分析直接化，我们可以说，法律的产生是社会人对社会的要求。
而法律的灭亡也是社会人对社会的要求。
虽然实际当中的法律有时是不合乎大部分社会人的要求的，特别是在奴隶和封建社会。
其主要原因是法律是“恶法”，即从观念法2和3上升到立法者意志的时候，决定如何改变是立法者的权力，立法者不是根据大多数人的利益，而是根据少数享有实际权力的人的意志。
不过这种恶法在当今已经变的越来越少，多数的国家政府都在考虑法律如何体现正义，如何符合大多数人的利益。
关于法律运行过程，最后要讨论的一个
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