小学校本课程教材《我们身边的历史》Word格式.docx
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（6）知道有关山东沿海的诗歌散文及文化名人，了解古今文学家与海的逸闻趣事、对海的深情厚谊。
2、探究过程与方法
（1）通过查阅资料、实地考察等多种方式获取所需信息，并学会整理分析。
（2）学会运用灵活多样的形式展示探究成果，并对学习活动情况进行总结和反思。
（3）能通过多种方式进行评价。
3、情感、态度与价值观
（1）感受当地民族和历史文化底蕴，培养对家乡灿烂的历史文化和民俗文化的热爱之情。
（2）体验实践活动的快乐，感受人与自然的和谐统一。
（3）培养热爱家乡、热爱祖国的情感。
（4）热爱生活，体会生活的情趣。
（5）培养探究意识和创新精神，相信科学，热爱科学，反对迷信。
（6）培养想象、审美和实践能力。
第三部分：
实施要求：
（一）课程开设计划
新时代学生的思维活跃，兴趣宽泛，充满强烈的好奇心和求知欲，要注意课堂教学与课外活动相结合，从学生们的身边挖掘历史、让学生们了解身边的历史。
访谈记录的整理就是学生们对感性历史的抽象、升华过程，记录的展示，又让更多的学生了解到更为丰富、生动的历史。
因而在具体操作中，初步设想：
1．专题讲座：
介绍有关知识，教师解答学生的疑难。
2．师生互动，创设对话氛围，确保平等民主的师生关系。
3．生生互动，小组合作学习为主要形式：
拟充分利用网络、图书馆与研究性学习相结合，教师只粗略的制定一个计划，组织好学习活动，学生独立研究或4-5人组成一个学习小组，根据自己的兴趣选择某个课题进行，主要通过问题选取、资料收集、文本整理、制作PPT、交流展示等几个步骤。
4．鼓励走访学者、先辈和家人或其他知情者，特别是要利用网络中的论坛或博客甚至ＱＱ等先进便捷的工具，以提高教学效果。
5．所学内容是开放和弹性的，主要以专题研讨交流为形式，专题的确定可以灵活多样，并可以继续补充，成为一个动态的教学过程。
（二）课时计划
课程内容
课时安排
故事传说类
1
自然和人文景观类
5
渔家习俗类
4
综合文化类
10
（三）教学要求：
（1）了解学生的知识储备和能力水平，提供必备的背景材料，适时指导学生进行信息的收集和处理。
（2）分析各课题的主要内容，把握其特点，选择正确的、合理的教学方法、教学方式和教学策略。
注重师生的互动协作，在对学生学习方法、策略的指导过程中培养学生的探究能力。
（3）注意培养学生关注生活，关注世界以及“大胆假设，小心求证”，实事求是的科研精神。
（四）课程评价
一．遵循的原则：
本课程评价注重在学习的过程性而非研究的结果性评价,即重视学生在学习过程中的自我评论和自我感悟，使评价过程成为学生学会“探究—反思”、发现自我、塑造自我与他人的良性循环过程，真正使评价起到激励性和发展性功能。
同时强调评价主体的多元性：
可以是老师，也可以是学生本人，还可以是学习小组团队。
二、评价途径与内容
1、学生自评，小组评价，教师评价，班主任评价，家长评价，社区评价，问卷调查，个别座谈等。
2、书面作业，行为观察，问题探讨，实践活动等。
3、知识与技能评价，过程与方法评价，情感态度与价值观评价。
三、具体评价办法
①一般不采用书面考试或考查方式，但要作好考勤记录，即学生的学时总量作为评价依据之一。
②学生在学习过程中的态度与表现，作为重要依据，教师要做好评价记录。
应关注发展性评价。
③学生的学习成果，如语录铭记、语录解读、感悟文章、日记及其他作品，调查报告、人物专访、汇报演出，竞赛评比的获奖成果等，均可作为评价依据，并记入学生学籍档案。
三、课程教材：
第一章：
故事传说类
第二章：
第一节：
《蓬莱八仙过海》
第二节：
《崂山采风》
第三节：
《琅琊古韵》
第四节：
《刘公岛》
第五节：
《五四广场》
第三章渔家习俗类
荣成渔家习俗
（一）
荣成渔家习俗
（二）
荣成渔家习俗（三）
石岛天后宫
第四课综合文化类
山东地名由来
（一）
山东地名由来
（二）
山东名人
（一）
山东名人
（二）
山东名人（三）
第六节：
山东名人（四）
第七节：
山东名人（五）
第八节：
山东名人（六）
第九节：
山东名人（七）
第十节：
山东名人（八）
第十一节：
山东名人（九）
第十二节：
山东名人（十）
（一）第一课故事传说类
1青岛石老人的传说
相传，石老人原是居住在午山脚下的一个勤劳善良的渔民，与聪明美丽的女儿相依为命。
不料一天女儿被龙王抢进龙宫，可怜的老公公日夜在海边呼唤，望眼欲穿，不顾海水没膝，直盼得两鬓全白，腰弓背驼，仍执著地守候在海边。
后来趁老人坐在水中拄腮凝神之际，龙王施展魔法，使老人身体渐渐僵化成石。
姑娘得知父亲的消息，痛不欲生，拼死冲出龙宫，向已变作石头的父亲奔去。
她头上插戴的鲜花被海风吹落到岛上，扎根生长，从而使长门岩、大管岛长满野生耐冬花。
当姑娘走近崂山时，龙王又施魔法，把姑娘化作一巨礁，孤零零地定在海上。
从此父女俩只能隔海相望，永难相聚，后来人们把这块巨礁称为“女儿岛”。
2徐福东渡故事
2200多年前，秦始皇取得了至高无上的权力，为了永久享有这样的权力，他妄想得到长生不老之术。
于是，不断派人去寻求长生不老的仙药。
一次，在秦始皇到泰山封禅完后，东巡路过龙口——当时还叫作黄县，在当地一把手的安排下，方士徐福以地方名流的身份晋见了皇上，并随团继续考察。
到了琅琊（今胶南）的时候，徐福正式上书说渤海中有三神山，里面住着神仙，吃了山里的仙药，个个长生不老，他愿意赴汤蹈火，为皇上取仙药。
秦始皇很高兴，给了他很多金银财宝，命他入海求仙。
但没多久，徐福就回来了，说，他见到了神仙，但是神仙嫌礼薄，需要美好的童男女和各种工匠用具作为献礼，才能得到仙药，秦始皇遂派500童男女随徐福再次出海。
第二年，泰始皇再次东巡，顺便来找徐福，虽然路上遇到了刺客张良用大铁锤袭击，但躲过一劫的他仍按原计划到达琅琊，可惜没见到徐福。
他再见到徐福的时候已经是十年后，他的第三次东巡。
徐福依然没有找到仙药。
他的解释是这样的：
本来就要拿到仙药了，但是海上有大鱼护卫仙山，功败垂成。
这次，秦始皇亲目率领弓箭手到海上与大蛟鱼搏斗，杀了条大鲨鱼，兴冲冲的回去了，想这下子可好了，徐福终于可以拿到仙药了。
但是，他还是没有等到仙药，在返回咸阳的路上，就病死了，他的手下为了篡位，密不发丧，全国人民都不知道，没有了借口的徐福一时也骑虎难下，于是在公元前210年，他带着浩浩荡荡的求仙团队漂洋过海，寻找虚无缥缈的三神山和灵丹妙药。
从此，再未回到中原。
第二课自然和人文景观类
1蓬莱八仙过海
八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。
相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。
此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。
由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。
之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。
此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。
最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。
2
崂山采风
青岛市崂山风景名胜区是国务院首批审定公布的国家重点风景名胜区之一，规划总面积479.9平方公里，由崂山、市南海滨、石老人礁岩、薛家岛沙滩4个风景区组成，是我国重要的海岸山岳风景胜地。
崂山风景区地处山东半岛南部，青岛市区东北部，濒临黄海，景区面积446平方公里，其中风景游览区面积161平方公里，绕山海岸线87.3公里。
整个崂山风景区由巨峰、流清、太清、上清、棋盘石、仰口、北九水、华楼、登瀛9个风景游览区和沙子口、王哥庄、北宅、夏庄、惜福镇5个风景恢复区及外缘陆海景点三部分组成。
神形俱像看奇石
山伸到海中，水围起了山峦，山海相连，在青岛崂山，山的雄伟和海的壮阔浑然一体，海天一色。
来到海边，同行的记者不禁童心大发，卷起裤脚走到海水里，感受海水的清凉，任凭温润的海风吹过耳际。
每当日出，太阳从地平线升起，阳光照射到海面，波光粼粼，那更是旅游摄影爱好者捕捉镜头的好时光。
崂山的山脉主要以花岗岩为主，只要一上山，你就会看到形状各异的大块石头，球状风化明显。
如今，在这些大石头中，很多都刻上了字，其中有不少是来自《易经》的理念和观点，游客不仅可以欣赏奇石，还可以领略到中华民族优秀的传统文化。
崂山的象形石千姿百态，有的像桃子，有的像老人……峰顶耸立，深涧幽谷。
记者在游览崂山时，有时正好遇上大雾天气，被雾笼罩的群山就变得有些朦胧，看起来更像是一幅幅中国山水画了，倍添诗意。
崂山的山间有很多清泉，白石搭配清泉真称得上清逸脱俗了，洁白的河床，完整保留了山水自身的水蓝色，显得活泼，轻灵飘逸，不带丝毫沉淀的感觉。
现在是夏季，崂山到处一片绿色，草绿，树绿，满山皆绿。
绿满青山水满川，游人们在“绿”中游玩，感受那勃勃生机，放松心情。
源远流长道教文化
在崂山，不仅可以欣赏自然美景，还可感受中国那源远流长的道教和佛教文化。
崂山自古是道家方士修仙炼丹的风水宝地。
据介绍，早在五六千年前，崂山就产生了灿烂的龙山文化。
在太清宫，记者不时能看到道士的身影，像电视上看到的一样，道士们盘着头发，留着一捋胡子，看上去神态端庄。
虽然每天有很多游客到此游玩，但道士们丝毫不受游客的影响，照样闭目养神、专注地下棋、浇花、练“螳螂拳”。
太清宫是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，基本保持了明代万历年间的建筑风格和规模，建筑材料为清石灰瓦，古朴无华，体现了道家“清静无为”、“修身养性”的思想境界。
就说那殿宇屋檐上的动物造型，让人看了就不免感受到几分神秘感。
美食特产香飘千里
随着近几年不断地加大开发和宣传，崂山风景区的知名度不断提高，越来越多的游客慕名前来，在每个风景区，记者都能看到一批又一批的游客。
但是，崂山的生态并没有因为游客的大量到来而遭受破坏，多年来，崂山风景区管理委员会坚持“严格保护，统一管理，合理开发，永续利用”的工作方针，全力致力于景区保护管理和开发建设，崂山的风景名胜管理和旅游业得到了长足的发展。
现在，到崂山风景区旅游交通很便利，在青岛市内，就有多条公交车线路到达崂山。
崂山进出各个游览区的车行路也由过去的土路、碎石路，全部改造成达到省二级公路标准的公路，先后建成太清、北九水等15处生态型停车场，即使是旅游旺季，也基本能满足游客停车的需要，小车能方便出入，快捷地到达各个游览区。
在崂山，有的山峰较高，走累的游客、老年朋友或许不想爬山，别急，这些地方已经建有观光索道，坐索道车上去你就可以“一览众山小”，不用担心要消耗很大体力才能看到美丽风光。
即使在一些小山脚，也会有轿夫招呼你，问你是否需要坐轿上山，对于腿脚不便者，上山游览照样没问题。
在崂山，除了游玩，可别忘了品尝一下当地有名的特产。
崂山的拳头菜含有丰富的营养物质，并且有驱风湿、解暑热、开胃、促进人体内分泌等多种功能，既是待客盛宴上的美味佳肴，又是日用健身的滋补佳品。
仙胎鱼：
此鱼肉质鲜嫩，入口清香，嗅起来不像其他鱼类有腥味，却有一种宛如新鲜黄瓜一样的味道。
此鱼从明代始即作为贡品上送皇帝的宴席，历代来到崂山的官员无不以尝到仙胎鱼为荣。
羊奶豆腐：
豆腐大都是用大豆作原料制成的，但游客到了崂山北九水景区，却可以吃到以羊奶为原料制出的“豆腐”，这就是崂山独有的羊奶豆腐。
羊奶豆腐颜色纯白，形似豆腐，香而不腻，经过挤压和真正豆腐十分相似，由此形成一种独特的风味名吃。
西施舌：
西施舌属软体动物门，主要生长在崂山附近海湾内的浅水沙滩中。
西施舌吃起来味道相当鲜美，不用很多作料，清水煮熟即可。
肉香汤鲜，是宴席上的佳肴。
到崂山旅游，吃上顿佳肴，再带些贝壳回去，能使您不时回忆起崂山海鲜的独特风味。
此外，崂山的绿石和水晶也是出了名的，可以当作礼物带回去送给亲朋好友。
如今，崂山的生态建设、文化建设和文明建设都取得了显著的效果，崂山正以更好的姿态迎接八方游客。
3
琅琊台
位于青岛胶南市西南部，拥有秀丽的自然风光和丰富的人文景观。
这儿山海荟萃，景致宜人，具有山、海、古、俗、仙、奇、美的独特优势和地方特色，为山东省省级旅游度假区。
琅琊台其名,史籍最早载于《山海经·
海内东经》：
“琅琊台在渤海间，琅琊之东。
”《史记·
秦始皇本纪》这样解释：
“盖海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台。
”
驱车来到琅琊台下，首先映入眼帘的是美丽的海滨风光。
硕大的龙湾碧波荡漾，层层银色的浪花徐徐推进，簇拥着月光形的金沙滩，迎面屹立的琅琊台气势磅礴，山青树绿，如诗如画。
信步登上琅琊台顶，顿感天高地阔，空气清新，仿佛进入了人间仙境，心旷神怡。
环视四周，山光岚影，海涛变幻，渔帆点点，气象壮观，不禁令人感叹：
难怪秦始皇选择这里筑台，难怪他三次登临，留连忘返，乐之忘归！
沿着曲径通幽的游览路线信步进入景区，可以看到成组秦汉建筑风格的仿古建筑，由徐福殿、云梯、御路、琅琊刻石、秦始皇遣徐福东渡求仙群雕像等等组成的建筑群古朴典雅，格调协调，充分展现出齐秦文化的内容和秦汉建筑的特点。
景区内除有保留较好的秦代修筑的古琅琊台遗址外，还有配套的多处地下管道和人工垒砌的古台基，秦砖汉瓦在地面上随处可见，俯拾即是。
琅琊台前的古琅琊港是中国五大古港之一，原系中国古代海港的鼻祖。
隔海相望的斋堂岛是当年秦始皇侍从斋沐数日，为其祈求长生不老的地方。
这个海岛，仿佛一条长鲸静卧在海面上，风光特别秀美。
史传越王勾践初建琅琊台。
同秦、晋、齐、楚等国君主在台上歃血盟誓，共同尊辅周室。
前473年，越王勾践灭吴后，为称霸中原，从会稽迁都琅琊，并在城东南5公里的琅琊山上筑台。
秦始皇统一中国后，于前219年东巡郡县，建造厂除函谷关外惟一的行宫——琅琊台行宫。
西汉末，琅琊台毁于地震。
明代万历年间在琅琊台顶修建海神庙和礼日亭，后庙、亭等俱毁。
今琅琊台最珍贵的文物是秦朝刻石，刻石496字，记述了秦始皇统一宇内的功绩，碑文出臼李斯之手。
其碑历经战乱辗转，现残石原件寸：
北京中国历史博物馆存。
1982年，国务院公布琅琊台为第—批国家重点风景名胜区。
1992年，山东省政府确定琅琊台为省级文物保护单位，对景区进行大规模恢复性建设。
现以秦代风格修建了徐福殿、152米长的云梯、再现秦始皇遣徐福入海求仙的高大花岗岩群雕，重建了望越楼，内置越王勾践塑像，琅琊台刻石亭立于原刻石遗址处，内置刻石复制品。
在台顶北侧坡处，依据古籍记载在原址修复了始皇御路，路长135米，设386级台阶，庄重典雅。
古朴肃穆。
秦始皇筑台的夯土层清晰可辨；
秦砖汉瓦俯拾即是；
琅琊刻石（真品存中国历史博物馆）堪称国宝。
历史上还出现过一个以琅琊为名的诸侯国：
汉光武帝建立东汉以后，为加强中央集权统治将自己的十几个儿子分封为王，琅琊国就是其中之一。
而琅琊国自建立到三国时结束，在历史上只存在了一百多年时间。
琅琊台修复建成的景点有：
琅琊文化陈列馆、徐福殿、云梯、观龙阁、秦兵马俑布阵陈列馆、御路、琅琊刻石、秦始皇遣徐福入海求仙群雕，琅琊台保护亭、望越楼、琅琊刻石亭、亭子兰炮台、海洋生物陈列馆等。
斋堂岛在琅琊台东南海中，西北距陆岸1.3公里。
岛东岸多岩礁，鱼类繁生，是观光、垂钓的好去处。
龙湾位于琅琊台北侧，湾畔沙岸广阔，绵延5公里，呈弧状，犹若一钩弯月，又称月亮湾；
海水洁净，沙滩细软，是日光浴、海水浴的理想场所。
天文奇观
2008年8月29日，胶南市徐福研究会常务理事长毕长增作的报告《琅琊台是中国古老的观象台遗址》引起了与会专家的广泛兴趣，报告期间，现场响起了十几次掌声，与会专家们纷纷表示将到琅琊台实地考察。
据介绍，在4月份胶南举办琅琊台天文历法学术论证会上，琅琊台就被确定为迄今已知的地面上遗迹尚存的我国最早的观象台遗址.
4刘公岛
具有海上仙山”和“世外桃源”美誉的刘公岛，厚重的历史遗迹和绮丽的自然风光，使得它成为来威海不得不游的旅游胜地。
位于山东半岛最东端环海之滨的威海湾内，面积3.15平方公里，距威海市区2.1海里，船票往返80元/人，单程航行时间平均为15分钟。
景区门票30元/人，景区内的博物馆都可以免费参观。
在景区主干道游览可以乘坐方便舒适的游览车。
想在品尝海鲜的同时欣赏海边美景，那就来刘公岛人家饭店吧，酒店以烹制海鲜而著称，特别是小海货的制作更具有特色。
位于景区内的购物一条街，可以买到韩国服饰、威海特色海鲜品及渔具，是您在景区购物的首选之地。
站在甲板上眺望，刘公岛好似一条翠绿的巨龙，从容地跃出水面。
这条巨龙向东遥望着浩瀚的黄海，像西则扼守着京津门户，宛如一道天然屏障，因此刘公岛素有“不隅屏藩”和“不沉的战舰”的美誉，是闻名遐迩的海防重镇。
随着游轮穿过碧波荡漾的大海，来到刘公岛的面前，一座身着清式海军制服的北洋水师雕塑，他手持单筒望远镜，凝视着一望无际的海面，仿佛正密切注视着海上的一举一动。
刘公岛为什么称之为刘公岛，刘公又是谁，在这个神奇的岛屿上又发生过什么，带着这些疑问让我们走进刘公岛博览园，一起解读刘公岛！
这个故事发生在东汉末年，公元189年汉灵帝驾崩，少帝刘辩继位，当时在继位仅仅半年的时间就被奸臣董卓废黜了，当时董卓就命令身边的亲信毒杀少帝，而且命令身边的武士绞杀唐妃，但幸运的是绞杀唐妃的武士受到过唐妃的恩惠，于是在刑场上偷偷做了手脚，用麻药将唐妃弄晕假装被绞死，这样唐妃才幸免遇难，带着遗腹子踏上了漂泊之旅。
一路上母子二人可以说历尽了千辛万苦，在公元204年的时候，母子来到了天尽头的日主祠安顿下来。
有一天刘民在出海打鱼的时候救了一名叫嵘燕的少女，在母亲病故之后呢，刘民与嵘燕相依为命，辗转来到了这所海岛上定居，扶危济困搭救过往船只。
人们为了纪念他的善行义举，到明朝末年的时候，人们将这座海岛叫做刘公岛，并将两位老人尊称为海圣刘公刘母。
博览园中的刘公刘母圣象鹤发音颜，和气致祥。
在威海有种说法是“到刘公岛必拜刘公”，也是表达了人们向往安宁、崇尚善良的美好愿望吧。
刘公刘母乐善好施、扶危济困的美德千古传颂，万世流芳。
以至于后人围绕他们有了很多美丽的传说，鲸馆中“鲸仙子报恩”的传说就是刘公文化的一抹传奇之笔。
相传一头被刘民放生的小鲸，为了报恩化作一位少女，而这位成人身的至情致信的女孩，以巨鲸之躯捐给灾民，使无数受灾的人民得以活命。
大殿正中这位端庄美丽的少女雕像就是鲸鱼仙子，两侧的陈列柜里展示了当年建鲸堂时所用的鲸骨，这些鲸骨历经千年却被当地的百姓保存至今，可谓稀世罕见，为刘公岛博览园的镇园之宝。
与天坛、地坛齐名的中华海坛，原是历代帝王将相沿海诸侯祭拜海龙王之地，祈求风调雨顺、海上平安。
中华海坛经典的天圆地方建筑颇得中国建筑之精髓，海坛石壁上56条石雕巨龙形态各异，妙趣横生，象征着中华大家庭中的56个民族血脉相连，也象征着海洋文化和刘公文化的博大精深；
海坛正中巍峨耸立的定海神针高16.8米，仿佛孙悟空的如意金箍棒拔地而起，直冲云霄；
神针上方镶嵌着直径为1.4米的夜明珠，拱守在神针周围的是栩栩如生的四海龙王；
神针的使命在于“定海”，让中华海疆不再受侵略，让这浩瀚的蓝色国土永远造福于炎黄子孙。
来到了中华海坛右下方的甲午海战演示馆，走进演示馆，时间飞快地倒转一百多年，历史于瞬间直击心灵，无论是历史照片、战舰模型还是自动投影屏、影视节目播放等高科技手段，都全方位、立体化、多角度地展现了中日甲午战争中的丰岛海战、黄海大战和威海卫保卫战，再现了当时号称亚洲第一的北洋海军从成军到覆灭的这一悲壮历史过程。
一百多年前，清政府为保卫海权，成立了威震东亚的北洋舰队。
1889年，中国近代海军的最高指挥部门——海军提督署在刘公岛落成。
刘公岛，这个安静的“海上仙山”，成为晚清政府的海防重地，扼守着胶东半岛乃至中国北方的门户。
经过数年的苦心经营，晚清北洋舰队成为亚洲海军的老大。
然而令人深思的是，就是这样一支规模、实力都居亚洲之首的强大舰队，在没落的封建专制统治下，在日本侵略者疯狂挑起的战争中，最终却走向了覆没。
可歌可泣的是丁汝昌、邓世昌、王国成等千余名官兵为保卫祖国而浴血奋战，用生命实践了报国壮志，宁为玉碎，不为瓦全的英勇壮举将名垂
1898年，日本人走了，英国人又来了，刘公岛开始了长达42年的英国人统治时期。
走进英租历史博物馆，闻一多七子之歌中的威海卫，诉说着一个被掠夺的孩子对母亲的深深眷恋，强烈激荡着每个热爱中华的赤子之心。
1898年的威海卫浓云笼罩，英国向清政府正式提出租借威海卫的事实，掀开了英国趁列强瓜分中国之际，不仅强租香港，又强租威海卫的耻辱之页。
历史定格在1898年5月24日下午1时30分，英军在刘公岛西部的黄岛上举行升旗仪式，米字旗高悬后，一段丧权辱国的历史也就此展开。
威海卫自古就是旅游度假胜地，英租威海卫后，西方商人纷纷来威海投资旅游服务业，当时租借地内有30多家宾馆和饭店，这家国王饭店是当时威海最豪华的西商饭店，也是在威西方人主要的集居地和娱乐场所，设施在当时也堪称是一流的。
英国人在岛上大兴土木，这个世外桃源式的古岛很快就花红灯绿起来。
刘公岛冬暖夏凉，气候宜人，也正因如此，刘公岛
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