精品北京丰台区学年度高三第一学期期末语文练习Word格式文档下载.docx
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玉带林中挂，金簪雪里埋。
这首诗暗寓了《红楼梦》中林黛玉和薛宝钗两人的命运。
C．现代著名作家沈从文，以湘西的风土人情为背景，创作了大量的文学作品，《边城》就是这类作品的杰出代表。
[来源:
Zxxk]
D．莎士比亚是英国文艺复兴时期的剧作家，他的四大悲剧是《哈姆莱特》《堂吉诃德》《李尔王》和《麦克白》。
5．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
艺术的事情大都始于摹仿，终于独创。
，，，，，艺术就得到了新的生命——不傍门户，不落窠臼，就是所谓独创了。
从摹仿中蜕化出来
不摹仿打不起根基
但是不用着急
凭真诚的态度去摹仿的，自然而然会有蜕化的一天
摹仿久了就没有了自我，只好永远追随人家的脚后跟
A．
B．
C．
D．
二、本大题共4小题，每小题3分，共12分。
阅读下面的文言文，完成6—9题。
陈氏荣乡亭记
什邡，汉某县，县大以饶。
县吏特不喜秀才儒者，以能接见官府、知己短长以谗之为己病也。
每儒服持谒向县门者，吏辄坐门下，嘲咻踞骂辱之，俾惭以去。
甚则阴用里人无赖苦之，罗中以法，期必破坏之而后已。
民既素饶，乐乡里，不急禄仕，又苦吏之所为，故未尝有儒其业与服以游者。
其好学者，不过专一经，工歌诗，优游自养，为乡丈人而已。
比年，蜀之士人以进士举试有司者稍稍增多，而什邡独绝少。
陈君，什邡之乡丈人，有贤子日岩夫。
岩夫幼喜读书为进士，力学，甚有志。
然亦未尝敢儒其衣冠以谒县门，出入闾必乡其服，乡人莫知其所为也。
已而州下天子诏书，索乡举秀才，岩夫始改衣，诣门应诏。
吏方相惊，然莫能为也。
既州试之，送礼部。
将行，陈君戒且约曰：
嘻!
吾知恶进士之病已，而不知可以为荣。
若行幸得选于有司，吾将有以旌志之，使荣吾乡以劝也。
于是呼工理材，若将构筑者。
明年，岩夫中丙科以归。
陈君成是亭，与乡人宴其下。
县之吏悔且叹日：
陈氏有善子，而吾乡有才进士，岂不荣邪!
岩夫初为伊阙县主簿，时予为西京留守推官，尝语予如此，欲予之志之也。
岩夫为县吏材而有内行，不求闻知于上官，而上官荐用下吏之能者岁无员数，然卒亦不及。
噫!
岩夫为乡进士，而乡人始不知之，卒能荣之。
为下吏，有可进之势，而不肯一鬻所长以干其上，其守道自修可知矣。
陈君有子如此，亦贤丈人也。
予既友岩夫，恨不一登是亭，往拜陈君其下，且以识彼邦之长者也。
又嘉岩夫之果能荣是乡也，因以命名其亭，且志之也。
某年某月，欧阳修记。
（选自《欧阳修诗文集校笺》卷十三《陈氏荣乡亭记》，有删改。
）
[注]闾辏lhn）：
指街坊，里巷。
6．下列语句中，加点的词解释不正确的一项是
A．吾将有以旌志之
旌：
表扬
B．而不肯一鬻所长以干其上
干：
干扰
C．恨不一登是亭
恨：
遗憾
D．且志之也
志：
记述
7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）
A．县大以饶
罗中以法
B．民既素饶
既州试之
C．乡人莫知其所为也
其守道自修可知矣
D．甚则阴用里人无赖苦之
又苦吏之所为
8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
A．然亦未尝敢儒其衣冠以谒县门
译文：
然而也不曾敢穿戴着儒士衣帽去县府拜访
B．吾知恶进士之病己，而不知可以为荣
我知道那些坏进士痛恨我，却不知道也可以以进士为荣
C．岩夫为县吏材而有内行，不求闻知于上官
岩夫作为县吏有才能有品行，不求被上级官员了解
D．岩夫为乡进士，而乡人始不知之，卒能荣之
陈岩夫成为了乡里的进上，而乡里人起初不了解他，最终却又能以他为荣
9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）
A．什邡富饶，人民生活安逸，不热衷读书求禄仕，又苦于县吏不喜秀才儒者，甚至诬以罪名，因而学风不盛，绝少进士。
B．陈岩夫喜爱读书，立志于学，然而在学风不盛的什邡县，他平时不敢穿儒服，只能暗自力学，最终考取进士，成就功名。
C．陈君呼工理材，将筑一亭，是为了激励儿子考取功名；
而建成此亭，除庆祝纪念意义外，也是为了劝勉乡人立志于学。
D．欧阳修应陈君之请，写作《陈氏荣乡亭记》，赞誉陈君之子立志于学和守道自修的好品行，并命名所筑之亭为荣乡亭。
第二部分（123分）
三、本大题共4小题。
共30分。
10．第二大题《陈氏荣乡亭记》讲述了陈岩夫身处学风不盛的环境中，仍能暗中发愤，最终考取进士，使当地风气有所改变的故事。
你从陈岩夫的故事中得到什么启示?
请结合文章内容，并联系社会实际，谈谈自己的感悟。
（不少于200字）（10分）
11．用斜线（／）给下面短文画线的部分断句。
（5分）
庞士元至吴，吴人并友之。
见陆绩、顾劭，而为之目曰：
陆子所谓驽马有逸足之用顾子所谓驽牛可以负重致远或问如所目陆为胜邪日驽马虽精速能致一人耳驽牛一日行百里所致岂一人哉吴人无以难。
（取材于《世说新语》）
12．在横线处写出诗文原句（限选其中4道题）。
（8分）
仰观宇宙之大，，所以游目骋怀，，信可乐也。
（王羲之《兰亭集序》）
，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，。
（李白《梦游天姥吟留别》）[来源:
是故无贵无贱，，道之所存，。
（韩愈《师说》）
，凝绝不通声暂歇。
，此时无声胜有声。
（白居易《琵琶行》）
故国神游，，早生华发。
人生如梦，。
（苏轼《念奴娇·
赤壁怀古》）
然力足以至焉，于人为可讥，；
，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（王安石《游褒禅山记》）
13．阅读下面这首诗，完成一题。
（7分）
冬晚对雪忆胡居士家
王维
寒更传晓箭，清镜览衰颜。
隔牖风惊竹，开门雪满山。
洒空深巷静，积素广庭闲。
借问袁安舍，翛然尚闭关。
[注]箭：
指漏箭，古代计时器漏壶中用以指示时间刻度的箭状指针。
汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉。
后人常用袁安高卧指身处困穷但仍坚守节操的行为。
翛（xio）然：
自由自在的样子。
Z|xx|k]
下列对诗句的理解不正确的一项是（3分）
A．首联：
诗人听着声声更漏，一夜未眠，拂晓时分，对镜自照，看到自己衰老的容颜。
B．颔联：
诗人夜间隔窗听见竹动的声响，清晨推门一看，才发现满山已是皑皑白雪。
C．颈联：
接着对雪展开铺写，从天空到地上，从深巷到广庭，立体描绘出素静的雪境。
D．尾联：
由实人虚，由雪景描写入对人的怀想，表达诗人对袁安的关怀和敬仰之情。
清人潘德舆评价本诗颔联时说咏雪之妙，全在上句‘隔牖’五字，不占雪全是雪声之神，请结合本联诗句简要分析。
（4分）
四、本大题共2小题，共8分。
阅读下面文章，完成14—15题。
2010年被称为元年，在这一年，搜狐、网易、腾讯、新浪同时推出服务。
到了2011年，用户呈现爆发式增长。
给传统媒体带来了冲击。
数据显示，传统媒体报道虽然仍是今年上半年重大突发公共事件的主要舆情源头，但与2010年同期相比，其在舆情源头方面的作用明显减弱，下降了17．5个百分点。
之所以能给传统媒体带来挑战，是因为在信息获取上，几乎成就了自媒体时代。
随着技术的进一步发展，人人都是媒体成为现实。
而传统媒体因为需要经过一定的制作流程（如报纸需要经过写稿、编辑、排版、印刷、发行等流程），才能到达受众，在时效性上明显落后于（电视直播例外）。
此外，接近完全开放式的互动参与，也让传统媒体的一对多式传播逊色于多对多式传播。
从传播载体上来看，继承了网络的多媒体特点，声音、图片、画面的结合也是传统媒体无法企及的。
一般来说，报纸的优势在于文字载体的可解读性与信息的可保存性，电视媒体的优势在于原景再现和现场。
这些，依托于网络技术的都能做到，而且还可以链接网页和视频。
虽然如此，的传播缺陷也很明显。
因为每次发布的原创内容只有短短140个字，传播呈现出碎片化的特点，对于事件的描述往往只能展现其冰山一角，而传统媒体则能提供更为全面、完整的信息。
另外，在人人都是媒体的状态下，谣言的散布成为当前亟待解决的重要问题。
造成这种局面的根本原因，在于传播几乎没有传统媒体的把关人角色对内容进行层层过滤。
有学者认为，在逐渐主导中国的信息传播，传统媒体一步步成为的附庸。
有统计显示，现在一半以上的热点新闻，都是通过等新媒体首发的。
其实，与其他媒体不应是取代关系，而应是互补关系。
当前，传统媒体纷纷开通官方，通过发布新闻信息，使信息得到二次传播，扩大了影响力；
而加V则是免费的，的许多资讯也来自传统媒体。
如果两者能够实现深层次的优势互补，也许将来会共同创造出新的媒介生态。
14．下列说法符合文意的一项是（3分）
A．虽然用户当前呈现爆发式增长，但传统媒体仍然是人们获取信息的主要渠道。
B．因为不需要经过一定的制作流程，所以在时效性上要远远优于所有的传统媒体。
C．集中了报纸和电视这两种传统媒体的优势，可见与报纸、电视的作用是等同的。
D．和传统媒体合作与融合的趋势已越来越明显，将来定会共同创造出新的媒介生态。
15．与传统媒体相比，的优势与不足分别是什么?
请根据文章内容分条概述。
五、本大题共4小题，共25分。
阅读下面的作品。
完成16—19题。
瞬息与永恒的舞蹈
张抗抗
那盆昙花养了整整六年，仍是一点动静没有。
年复一年，它无声无息地蛰伏着，枝条一日日蓬勃，窗台上放不下了，怜它好歹是个生命，不忍丢弃，只好把它请到阳台上去，找一个遮光避风的角落安置了，只在给别的盆花浇水时，捎带着用剩水敷衍它一下。
心里早已断了盼它开花的念想，饥一餐饱一顿地，任其自生自灭。
六年后一个夏天的傍晚，后来觉得，那个傍晚确实显得有些邪门。
除了浇花，我平日其实很少到阳台上去。
可那天就好像有谁在阳台上一次次地叫我，那个奇怪的声音始终在我耳边回荡，弄得我心神不定。
我从房间走到阳台，又从阳台走回房间，如此反复了三回。
我第三次走上阳台时，竟然顺手又去给冬青浇水，然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。
我这样做的时候，忽然有一团鹅黄色的绒球，从冬青根部的墙角边钻出来，闪入了我的视线。
我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳——那不是绒球，而是一枝花苞——昙花的花苞，千真万确。
昙花入室，大概是下午六点左右。
它就放在房间中央的茶几上。
天色一点点暗下来，那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。
晚七点多钟的时候，它忽然颤栗了一下，颤栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。
就在那个瞬间，闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口，喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢。
原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎，如同刺猬的毛发一根根耸立起来，然后慢慢向后仰去。
在昙花整个开启的过程中，它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨，用尽了千百个日夜积蓄的气力，牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。
现在它终于完完全全绽开了。
它像一位美妙绝伦的白衣少女，赤着脚从云中翩然而至，从音乐奏响的那一刻起，便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。
她知道这是自己一生中唯一的一次公开演出，她的公演必须在严格的时限中一次完成，她没有机会失误，更不允许失败。
于是她虽初次登台，却是每一个动作都娴熟完美，昙花于千年岁月中修炼的道行，已给她注入了一个优秀舞者的遗传基因。
然而由于生命之短促，使得她婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。
那时是晚九点多钟，这一场动人心弦的舞蹈，持续了两个多小时。
她一边舞着，一边将自己身体内多年存储的精华，慷慨地挥洒、耗散殆尽，就像是一位从容不迫地走向刑场的侠女。
那是她一生中最辉煌的时刻，但辉煌仅有一瞬，死亡即将接踵而至；
她的辉煌亦即死亡，她是在死亡的阴影下到达辉煌的。
那是一种壮烈而凄婉之美，令人触目惊心又怅然若失。
昙花一现几乎改变了时间惯常的节律——等待开花的焦虑，使得时间在那一刻曾变得无限漫长；
目睹生命凋敝的无奈，时间又忽而变得如此短暂。
唯其昙花没有果实，花落花谢，身后是无尽的寂寞与孤独，她的死亡便成为一种不可延续的生命，成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式。
盛开的昙花就那么静静地悬在枝头，像一帧被定格的胶片。
但昙花的舞蹈并未就此结束。
她忽然又颤动了一下，张开的手臂，渐渐向心口合抱；
她用修长的指尖梳理着金发般的须毛，又将白色的裙衫一片片收拢；
然后垂下她白皙的脖颈，向泥土缓缓地匍匐下去。
她平静而庄严地做完这全套动作，大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。
昙花的开放是舞蹈，闭合自然也是舞蹈。
片片花瓣根根须毛，从张开到闭合，每一个动作都一丝不苟。
她用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真谛。
至夜半时分，昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢，重新闭合成一枝橄榄形的花苞。
很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片，它在开花前和开花后的模样，几乎没有什么不同。
我很久很久地陪伴着它，陪伴着昙花走完了从生到死，生命流逝的全部旅程。
昙花一现那个带有贬义的古老词语，在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。
我们总是渴望长久和永生，我们恐惧死亡和消解；
但那也许是对生命的一种误读——许多时候，生命的价值并不以时间为计。
我明白那个傍晚的阳台，昙花为什么一次次固执地呼唤我了。
那最后的舞蹈中，我是唯一一位幸运的伴舞者。
它离去以后，我将用清水和阳光守候那绿色的舞台，等待它明年再度巡回。
（节选自张抗抗的同名散文）
16．下列对文章的理解，不正确的两项是（4分）
A．文章第段连用忽然钻出来和闪入几个词语，生动形象地表现出突然看到昙花花苞时的惊喜。
B．文中多次使用第三人称代词她来称呼昙花，把昙花拟人化，从中可以真切感受到对昙花的喜爱、赞美。
C．描述昙花的生命历程，解读其意义，改变了人们对昙花一现这个古老词语所体现的生命价值观的理解。
D．本文运用多种表达方式，对昙花绽放的过程进行了精细描摹和热情礼赞，也阐发了对生命价值的哲理思考。
E．文章多次写到昙花对我一次次的神秘呼唤，在强化主观色彩的同时，也流露出比较浓重的宿命论思想。
17．通读全文，回答下面问题。
（1）从全文看，文中第段的叙述有何作用?
（3分）
（2）昙花的开放令人触目惊心又怅然若失，从文中看，触目惊心和怅然若失的原因分别是什么?
18．第段划线句子，语言极富表现力，请自选角度进行赏析。
19．本文的题目是瞬息与永恒的舞蹈，请联系文本，并结合你的阅读体验或生活实际，谈谈你对瞬息与永恒的理解。
六、本大题共1小题。
共60分。
20．阅读下列材料，按要求作文。
熟语有先声夺人敢为天下先先下手为强……强调的是先的优势；
然而熟语又有后发先至后来居上后发制人……强调的则是后的优势。
一先一后，可以引发我们丰富的联想与思考。
根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。
除诗歌外文体不限。
参考答案
一、本大题共5小题，每小题3分，共15分。
1．C（A始作俑者殷yn红；
B细大不捐危如累li卵D家具店喟ki然长叹
2．B（A无所不为：
指没有不干的事情，什么坏事都干。
B彰明较著：
指事情或道理极其明显，很容易看清。
C鼎力相助：
指别人对自己的大力帮助。
敬辞，多用于感谢别人。
D不学无术：
指没有学问，没有本领。
前面不能加整天整月等修饰词语。
3．D（A项结构混乱，……的原因是与是由……造成的句式杂糅。
B项成分残缺，很多国家后缺的学生。
C项搭配不当、表意不明。
可将目的。
删掉。
4．D（应是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》。
5．A
6．B（干：
求取。
干其上指向上级求取职位。
7．C（A项前句以为连词，表并列，译为又；
后句以为介词，译为刚。
B项前句既是连词，与后文的又搭配，表并列；
后句既为副词，译为已经。
C项两个其字均为代词，指陈岩夫。
D项前句苦为形容词使动用法，使……受苦，这里可意译为干扰；
后句苦为形容词用作动词，译为为……所苦。
8．B（B项重点词恶病及省略成分翻译不到位。
正确翻译：
我知道县吏们厌恶害怕进士说自己的坏话，却不知道可以以进士为荣。
9．D（D应陈君之请有误，犯了张冠李戴错误。
应该是应陈岩夫之请。
三、本大题共4小题，共30分。
10．（10分）
答案示例：
陈岩夫发愤崛起的故事，告诉我们无论什么环境，都要立志与笃行。
如果陈岩夫在民既素饶，乐乡里，不急禄仕的环境中随波逐流，不立志读书取进士；
如果他在县吏特不喜秀才儒者的环境中穿儒服，没有避开干扰，不能发愤力学，就不可能考取进士。
可见立志与笃行的重要。
我们今大学习环境非常好，就更加要立志于学。
即使碰到毕业即失业，工资收入体脑倒挂的无奈现实，我们也要坚守自己，相信知识就是力量，知识推动社会发展；
否则，辍学打工，不学无术，平庸一生，何以成就大业，奉献社会?
立志笃行，最后成功就属于我们。
【l0分。
表明观点，2分；
结合文章，理解分析，2分：
联系实际，阐释说理，4分；
语言表达，2分；
字数不足，酌情扣分。
】
11．（5分）
陆子所谓驽马／／有逸足之用／顾子所谓驽牛／／可以负重致远／或问／如所目／陆为胜邪／曰／驽马虽精速／能致一人耳／驽牛一日行百里／所致岂一人哉／吴人无以难。
【5分。
断对2处，得1分；
断错2处，扣1分，扣完5分为止。
为可断可不断处，此处断句不得分，亦不减分。
12．（8分）
俯察品类之盛足以极视听之娱
青冥浩荡不见底云之君兮纷纷而来下
无长无少师之所存也
冰泉冷涩弦凝绝别有幽愁暗恨生
多情应笑我一尊还酹江月
而在己为有悔尽吾志也而不能至者
【8分。
每句1分，句中有错字、多字、漏字该句均不得分。
限选其中4道题作答，超过4道题则以前4道题为准。
13．（7分）
（3分）D（尾联借袁安’’的典故，表达对友人胡居士的关怀和敬仰之情。
（4分）
隔牖风惊竹句运用了侧面描写的手法。
隔窗听见竹子发出的声向，以为是风吹竹林的声音，实则是夜来火雪纷纷，雪打竹叶，簌簌作响。
风惊竹三字，朱直接从视觉的角度写雪，却己从听觉角度侧面将大雪纷纷的景象描摹出来。
【4分。
艺术手法，1分；
结合诗句分析，2分；
表达效果，1分。
14．A（3分）
（B项所有的传统媒体错误，原文有电视直播例外。
C项与报纸、电视的作用是等同的，，错误。
D将来定会共同创造出新的媒介生态与文意不符。
15．（5分）优势：
信息获取和传播时效性强；
传播的方式更开放；
综合利用多种传播载体。
不足：
传播的信息不够全面完整；
缺少把关人，信息可信度低。
共5点，每点1分。
16．CE（4分）
共两项，每项2分。
17．（7分）
（1）文中第段采用了欲扬先抑的手法，将先前昙花无卢无息的六年蛰伏与后文的华丽盛开形成了对比，文脉有了起伏变化，也引出下文对昙花的描绘和礼赞，使表达的情感更为强烈。
【3分。
手法，1分；
结构，1分；
内容，1分。
（2）昙花的开放是一种辉煌与死亡儿乎同时到达的壮烈和凄婉之美，所以让触目惊心；
昙花的怒放瞬即逝，只能无奈的面对昙花的凋敝，感受着辉煌消失后的孤寂，所以怅然若失。
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触目惊心，2分；
怅然若失，2分。
18．（4分）
采用了比喻、拟人的修辞手法，把盛开的昙花比喻为一位美妙绝伦的白衣少女，削少女赤着脚从云中翩然而至抖开了素洁的衣裙和开始舞蹈将昙花盛开的过程和美丽的形态生劫形象的表现山来，从中可以真切地感受到对昙花的热情赞美。
表现手法，1分；
结合具体语句赏析，2分；
语言表达，1分】
19．（10分）
生命是有限的、短暂的，瞬息即逝，但是如果让生命活出质量、活出意义，有限的生命便获得了永恒。
正如文中的昙花，虽然它绽放的过程只有短短的几个小时，随即便凋谢闭合，身后是长久的孤独与寂寞，但是当其怒放时，却倾其所有，让生命焕发出炫目的光彩，定格为永恒的美丽。
人也是这样，只有将有限的生命投入到无限的为人民服务中去，生命的价值便会获得永恒。
雷锋的生命是短暂的，只活了短短二十三年。
但他却用短暂的生命阐释了无私奉献的人生追求，在有限的时间内将生命的价值发挥到了极致。
所以说，生命的价值不在长度，而在质量。
让生命活出质量，瞬息即是永恒。
对瞬息与永恒的理解，2分：
联系文本进行阐释，2分；
联系生活实际或阅读体验进行阐释，4分；
行文思路、语言表达
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