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后来，此故事便被传为佳话，糟糠，就成为了原配妻子的广泛代称，宋泓也就成为中国历史上富贵不改初衷的典范。
４、黄公嫁女从前，齐国有一位姓黄的老相公，很讲究为人谦让自卑。
他有两个妙龄女儿，养在深闺，双双长得容貌艳丽，堪称天姿国色。
因为她们长得漂亮，黄公也就经常地反说她们长得丑。
长此以往，众人都信以为真。
于是，黄公二女便丑名远播，早就过了婚嫁的年龄，整个齐国却没有一个人上门来求聘。
卫国有个汉子，早死了老婆，一直无钱再娶，便跑到黄公门上求婚，而且成功了。
等婚礼完毕，揭开头巾一看，竟是一个绝色佳人，消息传开了，人们才明白，原来黄公是过于谦虚，才把自己的女儿说丑的。
于是，许多名门望族都竟相聘他的第二个女儿。
一时间，贡公家门庭若市。
５、口惠不至，祸及其身明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。
故事大意是：
济阴地区有个商人渡河地翻了船，攀扶在浮动着的干枯树木上，大声哭叫。
有个打渔的人划了船去救他，还没到跟前，商人急着喊：
“我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。
”打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。
打鱼的人说：
“你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧？
”商人发怒变脸，说：
“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱？
现在，你突然得到十金，还能不满足吗？
渔人默不作声，没精打彩地走了。
过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞着大石，又翻了，而又被那个打全鱼人碰见了。
有人问打鱼人：
“为何不去救他呢？
”渔人回答说：
“这个家伙不守信用，上次救他，他答应给我钱，完就赖帐。
”他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。
６、让他三尺又何妨清代诗人、书法家何绍基，道州人。
道光进士，官编修，四川学政。
通经史，论诗推重苏轼、黄庭坚，为晚清宋诗派作者。
其诗内容多写个人日常生活。
一天，他收到家书一封，说的是家中为在尺屋场地与邻居争执，闹得几乎动士干戈，要他速归助夺。
何绍基一笑，提笔简复一函，并附诗一首：
万里家书只为墙，让人三尺又何妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
在他的开导下，化干戈为玉帛。
此事为后人传为佳话。
７、晴天防阴雨宋仁宗时，张高节当宰相，但在生活享受上同当河南节度判官时一样，亲近的人有的劝他：
“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受却这样的节俭，您虽然确实以清廉节俭自律，但这样做未免有些矫情作仿。
”张高节叹气说：
“我今天的俸禄这么多，即使全家穿绸缎的衣服，吃珍贵的饮食，还怕办不到吗？
不过，如果有一天我被罢官或病死了，可是家里的人已经长期习惯过奢侈生活，不能立刻变为节俭，那时候一定会因为挥霍一空而落到饥寒无依的地步的。
８、樱桃树故事传说华盛顿小时候曾把父亲心爱的一棵樱桃树砍倒了。
父亲回来发现后，质问家人：
“这是谁干的好事？
”华盛顿心里有点紧张，但想了之后，不是勇敢地走到父亲面前，带着羞惭的神色说：
“爸爸，是我干的。
？
”父亲反问道：
“小鬼，把我心爱的樱桃树砍倒了，你不知道我要揍你吗？
”华盛顿见父亲怒气示消，便回答说：
“可我告诉你的是一个事实呀！
”父亲听后，不但没有处罚华盛顿，反而赞扬说：
“承认错误是英雄行为，要比一千棵樱桃树更有价值。
９、对儿童的尊重美国源源不断的新事物的出现，是基于美国人具有的创新能力。
培养创新能力则是从儿童开始，要做到这一点，不需要高深的技巧，只需把握一条：
尊重儿童。
比尔·
盖茨和他的同学们中学时玩的“吃纸”的电脑，是由社区家长捐赠。
比尔·
盖茨的第一个公司也只是由两个毛头小伙建立的公司。
别人愿意和他打交道，固然有自己商业的需要，但更在于他们有尊重有创造能力的人的文化传统，而不会太注意对方的年龄大小。
美国文化的一个重要特点就是对个性的尊重。
他们尊重儿童的权利，平等地对待儿童，其中就包含对儿童兴趣的尊重。
了解了美国的文化，就不会对乔布斯在车库创业，又获得风险资金的支持感到惊讶，也不会对家长们“放任”盖茨们玩自编的电脑游戏感到不解。
１０、种子和土壤耶稣站在一条船上，向聚集在岸上的众人讲撒种的比喻，大意是：
有一个人撒种，有些种子落在没有土的路旁，种子被鸟吃掉了，有些落在只有浅土的石头上，幼苗被太阳晒焦了，有些落在荆棘丛里，幼苗被荆棘挤住了，还有些落在好土壤里，终于长大结实，得到了好收成。
这个比喻的意思似乎十分浅显，可以用一句话概括：
种子必须落在好的土壤里，才会有好的收成。
按照耶稣随后向门徒的解释，含义要复杂一些，每个所指都有隐义。
例如，种子指天国的信息，没有土的路旁指听不明白的人，只有浅土的石头指立刻接受但领悟不深的人，鸟指邪恶者，太阳指困难和迫害，荆棘指生活的忧虑和财富的诱惑，好土壤指有深刻领悟的人。
不过，基本意思仍不外乎是：
信仰的种子惟有在好的心灵土壤中才能成功地生长。
１１、一个铜板我曾在乡野听闻过这样一个故事──很久以前，某位大户人家的破落子弟为了逃债，如同小松鼠躲避猫头鹰，径直藏到深山老林里去。
他还算聪明，身上带足了干粮和一把开山斧。
在向阳的山坡上，他搭了间极其简陋的木屋，作为安身之处。
夜间，燃起熊熊的篝火，仰望稀疏的寒星，他不禁愁肠百结。
其最终的想法，也是惟一的活路，就是砍柴到山下去卖，只要勤快，挣碗饭吃应该不成问题。
第二天，他砍了一担柴，换得了钱，买了些吃的，还剩余一个铜板，他把这枚铜钱紧攥在手中，直攥得汗津津热乎乎的，一路上，他非常开心。
凭双手挣钱养活自己，这真是他从未有过的经验，生来锦衣玉食，平日一掷千金，也只当打个瓦漂，听声水响，不以为奇。
如今全部家资不过一个铜板，反而比先前在富贵乡用金砖垫脚心里更踏实。
１２、狐狸与乌鸦从前有一只狐狸，它偷偷地来到山脚下的村子里，看见村民正把一块块的腌肉拿出来晾晒，而且没有人看守，它就悄悄地偷了一块肉藏到离房子不远的一棵大树底下，然后又返回去又偷一块。
停在树枝上的一只乌鸦亲眼看到狐狸做的一切，就飞了下来，把那块肉叼到树上去吃。
狐狸回来时，找不着刚才放在树下的那块肉，估计准是有谁拿去吃了。
正是这时，乌鸦在树上吃肉落下些碎肉渣，被狐狸发现了，它抬头一看，见乌鸦站在树枝上嚼肉，十分恼火，便破口大骂：
“不要脸的乌鸦，自己生来没有本事去逮动物吃，却跑来偷别人的肉。
你如果有能耐去找食，何必当小偷？
你是个十足的下流坯子，一个害人精，你最好去死掉，别这样不知羞耻地活着！
”乌鸦听了，反过来对狐狸说：
“如果是这样的话，你就应该先去死。
”“为什么？
”狐狸勃然大怒，高声问。
乌鸦哈哈大笑起来，回答说：
“因为是你先偷别人的肉。
１３、林肯登门道歉美国南北战争初期北军的失败，给林肯带来极大的烦恼。
一位养伤的团长直接向总统恳求准假，因为他的妻子遇难，生命垂危。
林肯厉声斥责他：
“你不知道现在是什么时期吗？
战争！
苦难和死亡压迫着我们，家庭的感情在和平的时候会使人快活，但现在它没有任何余地了！
”团长失望地回旅馆休息。
翌日清晨，天还没亮，忽然有人扣房门。
团长开门一看，却是总统本人。
林肯握着团长的手说：
“亲爱的团长，我昨夜太粗鲁了。
对那些献身国家，特别是有困难的人，不应该这么做。
我一夜懊悔，不能入睡，现在请你原谅。
”林肯替他向陆军部请了假，并亲自乘车送那位团长到码头。
１４、钟离意尝药汉光武帝时候，会稽爆发了一场大瘟疫，几天之内，就死了一万多人。
面对这惨景，县令钟离意寝食不安，他不住地责备自己：
“百姓遭难，我无法解救，还算什么父母亲官呢？
”钟离意不顾被感染的危险，一家又一家地慰问病人及家属，并下令用重金扫墓医生研制新药。
几天之后，新药研制出来了，就是不敢马上给病人喝，因为其中有几味有毒的草药。
这时，钟离意说：
“这不很简单吗，让我来试就是了。
”说完，不顾大家意图阻挡，伸手夺过药就喝了下去。
很快，瘟疫被控制了，钟离意紧皱的眉头也舒展了。
１５、亲自住陋室春秋暑期，齐国有个名叫晏婴的宰相，他虽然权重位显，但为政清廉，力倡节俭，不谋私利。
他出任宰相后，仍住在原来那所低矮、潮湿、狭小，并且靠近闹市、十分嘈杂的房子里。
齐景公见晏婴的住宅与其它王公诸侯相比，实在太寒酸了，便多次提出难他换一座宽敞、豪华、幽静的住房。
晏婴却一再推辞，坚持不受。
齐景公大惑不解，问他为什么这样做。
晏婴回答说：
“我住的这所房子，祖先们都住得，现在由我继承下来，已感到很不恰当；
我觉得我能住上这样的房子，已经太过分了。
１６、“克拉”有一天，上帝煞费苦心地钻研制造了一架天平，他想借此来衡量人世间的公平，并绞尽脑汁，用心良苦地寻找一种最标准最公正的砝码。
他顺手捡起几颗石子，依次放上天平左盘，可放上去的石子忽轻忽重，每一个石子自身的“不公平”导致了“公平”的难以衡量。
再找其它的物种，仍然未果。
但上帝仍初衷不改，一如既往地寻找下去，终于，他发现了克拉。
克拉是一种奇妙的植物的种子，它自身均匀、精致，每一粒都是克，不多也不少。
于是，上帝毫不犹豫地选定了克拉作为天平的砝码，用以衡量公平。
后来，钻石诚心诚意地向上帝请求，用克拉做它的单位。
因为钻石的永恒、珍贵，所以克拉因此而光彩夺目，与钻石一起永恒。
钻石是聪明的，因为没有公平，再重的钻石又有什么价值与意义？
而公平的价值与意义又永远超出钻石本身。
１７、好心情也可以装出来美国心理学家霍特举过一个例子：
有一天，友人弗雷德感到意气消沉。
平时他应付情绪低落的办法是避不见人，直到这种心情消散为止。
但这天他要各上司举行重要会议，所以装出一副快乐的表情。
他在会上笑容可掬，谈笑风生，装成心情愉快而又和蔼可亲的样子。
令他惊奇的是，不久他发现自己果真不再抑郁不振了。
弗雷德并不知道，他无意中采用了心理学研究方面的一项重要新原理：
装着有某种心情，往往能帮助他们真的获得这种感受——在困境中有自信心，在不如意时较为快乐。
１８、胸有小志在１９世纪中叶，人们摩肩接踵地奔赴美国加州淘金时，一个１７岁的小农夫亚默尔看到当地气候干燥，水源树奇缺，许多人被饥渴折磨得半死，便突发奇想，放弃挖金，从远处用桶装了水来，一瓶瓶地卖给淘金的人们。
很多淘金者葬身加州或空手而归时，亚默尔却挣了大钱满载而归。
１９、小小的木桩有一次，我在乡下看到一位老农把一条大水牛拴在一个小小的木桩上。
我就走上前，对老农说：
“大伯，它会跑掉的。
”老农呵呵一笑，语气十分肯定地说：
“它不会跑的，从来就是这样的。
”我有些迷惑，忍不住又问：
“为什么不会呢？
这么一根小小的木桩，牛只要稍稍用点力，不就拨起来了？
”这时，老农靠近我，压低声音，好像怕牛听见似地说：
“小伙子，我告诉你，当这条牛还是小牛的时候，就给拴在这个木桩上了。
刚开始，它不是那么老实呆着，有时候撒野想从木桩上挣脱，但是，那时它的力气还小，折腾了一阵子还是在原地打转，见没法子，它就蔫了。
后来，它长大了，却再也没想到要和这木桩斗了。
２０、璞玉的结局我的爷爷是个玉雕艺人，一辈子不知做过多少精美的玉器。
晚年的时候，爷爷的名声在同行里尽人皆知，许多富人把拥有一件出自爷爷之手的玉器引为骄傲。
爷爷要退休了，他为他的东家干了一辈子，他没有任何非分的想法，只是想得到多年来一直梦寐以求的一块璞玉。
爷爷一生为东家赢得了无数财富，这个小小的要求，他想东家一定会满足他，却不想东家笑笑说：
“我正准备要你帮我做最后一个物件，就用这块璞玉，您用出全身的手艺，能把它做成什么就是什么！
”爷爷听后非常气恼，怨恨东家的无情，自己老了，不中用了，连这点儿情面都不给。
爷爷感慨世态炎凉，把全部的沮丧发泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。
爷爷默默地离开，东家紧赶慢赶追来，郑重而诚恳地送给爷爷一个锦缎的盒子：
“老人家，您为我做了一辈子，这点儿东西，留给您做个纪念吧！
”爷爷打开一看，不禁汗颜：
盒子里装的正是自己做的最后一件玉雕。
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