大学语文秋季学期期末考试答案文档格式.docx
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周杰伦歌曲的歌词特点是（）。
日常叙事
追求时尚感
以字成诗
无意义的拼凑
5
下列选项中，不能说明屈原《渔父》的艺术特色及价值的是（）。
成功将心独白形象化
精炼、生动的形象描写和语言描写
充满力的表达
全文充满对人性的反思
D
6
以下（）不属于清华大学四大导师。
梁启超
寅恪
独秀
元任
7
流行音乐的定义中最根本的东西是（）。
广为人知
口水化
大众化
媒介
8
屈原的《渔夫》成为一种文化符号，其最重要的文化涵是（）。
自适和自了
自我放逐和自由人生
自重和自了
自重和自由
9
在王国维的《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中，针对“闲中数尽行人小”一句中的“小”的说法，错误的是（）。
王国维用前后的“大道”和“行人小”作对比，不仅在纵向上，也在横向上给予空间环境描写以合理的扩展，给人想象的空间
用“小”字来形容行人渐行渐远
“小”字写出了主人公心的孤高
它与“百尺朱楼临大道”中的“大”形成鲜明对比，突出楼至高大
10
健的摇滚乐自成特点，以下描述不符合这些特点的是（）。
桀骜不驯
声音具有破坏性
冲破束缚的渴望
温情脉脉
11
爱玲所说的“天才”，实际上是指（）。
充满智慧的意思
形容她自身在文学上的造诣
对她自身的讽刺
一种与充满算计的、冷冰冰的世俗不同的处世态度和生活姿态
12
按照情感主题对《古诗十九首》进行划分，不包括以下（）项。
忧虑人生无常的感情
失意的感情
离别之情
淡泊人生的豁然之情
13
从现代文化的角度来解读《雨巷》，以下说法不正确的是（）。
是诗人在思想上的返乡之路
丁香所代表的静谧、含蓄，与都市的动态和扬，在诗中形成了强烈的对照
揭露都市情感的虚伪
对乡村文明的回望与眷恋
14
“语言是思想的物质的、直接的现实”是（）的观点。
弗洛伊德
王蒙
郭沫若
恩格斯
15
庄子文学体现了中国古典式的（）。
唯美主义
超现实主义
现实主义
浪漫主义
16
上世纪90年代，汪道涵与辜振甫就海峡两岸问题谈判达成（），确立“一个中国”原则。
“共识”
“九七共识”
“台北共识”
“九二共识”
17
“凤歌笑孔丘”的是楚国狂人（）。
庄周
微子
介子推
接舆
18
将林徽因看作是当代的莫菲斯特的人是（）。
金岳霖
梁思成
徐志摩
19
“口香糖主义”是形容一个文学作品（）。
有思想
有趣味
无个性
无主题
20
摇滚RockandRoll是一种音乐类型，它起源于美国的（）。
上个世纪40年代中
上个世纪50年代末
上个世纪40年代末
上个世纪60年代末
21
在中国传统诗词中，“桃源”指的是（）。
环境优美，与世隔绝的地方
表示人们对恬淡自然的追求
人们对理想生活的向往和寄托
渊明《桃花源记》中的世外桃源
22
下面不能体现语言性别歧视的是（）。
女人不能骂人
默认青年为男性
女人没有按照正常人类的形式被命名
生男孩是可好，生女孩是也好
A
23
对轼一生有重要影响的女性，除了王朝云，还有（）。
高皇太后
王弗
王闰之
母
24
《民报发刊词》的作者是（）。
蔡元培
25
（）先生曾批评金圣叹评点《水浒传》的方式。
鲁迅
胡适
梁实秋
26
根据《庄子·
秋水》篇的记载，庄子曾在（）处垂钓。
濠水
渭水
弱水
濮水
27
进入消费主义社会后，流行音乐表现为一种日常化的态势，其中重要的代表人物是（）。
齐
宗盛
周杰伦
罗大佑
28
“郴江”这一物象，既有作者对天的发问，又更是一种自问，而所问的容不包括（）。
人生的荒诞感，
命运的坎坷和无奈
心迷茫循迹不到方向
报国无门的无奈
29
刻有观《踏莎行》的碑文被称为“三绝碑”，其中“三绝”不包括（）。
碑的背后有一个跋语，此为一绝
碑文的书家亦为一绝
观的《踏莎行》为一绝
篆刻家为一绝
30
美国人针对言论自由，还达成了某种共识，下列说法错误的是（）。
不能够对社会产生明确和而立即的危险
言论自由的纠错机制关键在法律
言论自由的纠错机制不可以是个人
明确而立即的危险没有给纠错机制空间
31
下面不能体现语言中包含着权力的是（）。
青年特指男性
俄罗斯的叙事诗很长
小老婆
叫花子
32
不同时代的声音总是与不同时代的社会政治紧密相关，也是对社会政治的另一种反映。
而半音的出现和交响乐的发展，与（）相关。
资本主义的自由主义
资本主义的剥削制度
资本主义的理性化逻辑
资本主义的非理性主义
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“鱼传尺素”的故事多寄托的是（）感情。
可表达任何一种关怀
情人之间传递的
朋友之间的
家庭的温情
34
语言的权力效益体现在（）。
让人觉得屈辱
让人觉得愤怒
让人觉得激动
以上都是
35
《多余的话》是（）的遗书。
瞿秋白
王国维
梁巨川
36
“楚人遗弓”的典故出自（）。
《庄子》
《老子》
《吕氏春秋》
《论语》
37
（）时期，声音的政治达到了顶端。
80年代初
80年代中
80年代末90年代初
90年代末
38
从艺术手法来看，《踏莎行（旅舍）》混融了写境与造境两种手法，通过这种手法，在这一首词中未表现出的情感是（）。
迷茫
信心
荒诞
凄凉
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以下不能用于形容鹏版《花房姑娘》的声音特质的选项是（）。
耳边絮语的唱法
柔情围困的挣扎
低音贝司取代吉他音
旋律与人声的协调
40
对《楚辞•渔父》一文进行赏析，不包括以下（）项。
独幕剧式的
收尾留有余地，给人思考的空间
容丰富，情感突出，篇章主旨明确
对话的特点具有比喻性
41
汪曾祺笔下的西南联大的教授学者们，都有共同的特点，其中不包括（）。
为人天真
满肚子学问
因循守旧
热爱生活
42
《古诗十九首》最早出现在（）。
《后汉书》
《艺文志》
《文选》
43
《蝶恋花“百尺朱楼临大道”》一词中，“一霎车尘”的“一霎”，与此相关的解释不正确的是（）。
它也表示词的上下阕观察角度的变化
它表示时间尺度的突然变化
它表达出了作者对人生世事的一种坦然和豁达。
它也表示对世界的认识层次的变化
44
金圣叹生活的时代是（）。
清朝中期
宋元之际
两宋之际
明清之际
45
阐述学作为诗歌鉴赏的重要方法和思路，其关键是（）。
把握主体视角
理解诗人造境的用意
要有历史的语境
关注“整体语境”
46
屈原的《渔父》与庄子的《渔父》并不相同，下列不能说明二者的差异的是（）。
立场不同
思想路线之争与人生道路之争的不同
开篇和结尾写作手法的不同
心矛盾与对外的批判之不同
47
金庸小说虽然讲的是荒诞不经的武侠故事，但其开头十分类似（）的写法。
《红楼梦》
《儿女英雄传》
《金瓶梅》
48
金圣叹的《不亦快哉》共有（）则。
49
《我有一个梦想》通篇坚持了基督教信仰，其中未表现在（）。
它所支持的观点
它所运用的比喻都来自圣经
其所宣传的教义
它所用的辞令
50
春秋战国时期，以博学多识、知识丰富闻名于世的思想家是（）。
邹衍
屈原
孔丘
墨翟
二、判断题（题数：
庄子认识世界的方式是建构主义的。
（）（1.0分）
×
《天才梦》是爱玲晚年的自传。
《王观堂先生纪念碑铭》是王国维先生的墓志铭。
√
市场社会的代表语言就是官方语言。
百家争鸣时期，按照地理上可划分为北方学派和南方学派，北方学派以儒家为主，南方学派以道家为主。
《踏莎行》中，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮”一句，被王国维认为是“无我之境”的代表。
在一定意义上说，文学与非文学的差异主要在于其透明的程度不同。
任何时候言过其实都会让人反感，要尽量避免言过其实。
中国的史料中，只有正史的史料才是绝对准确的。
校园民谣的出现，实质上是以另一种形式对健式摇滚和理想主义的延续。
流行音乐之所以能在70年代在中国大陆传播，是与当时人们寻求感情的解放密切相关的。
东坡曾将中原的文化和先进的农业技术带到了。
20世纪流行音乐的声音部充满了道德对抗的能量。
《决裂》是一部关于一所农业大学的影片，极好的图解了对“年轻人是革命事业的接班人”的观点。
庄子的《渔父》和屈原的《渔父》都表达了出世和入世的观点。
儒家所谓“修身、齐家、治国、平天下”中的“治国”，其所指的“国”和我们今天所谓的国家观念非常相似。
金圣叹是因为反抗清廷统治者拒绝执行剃发令而被当局处死。
语言的形式可以决定语言的容。
约翰济慈是英国著名的诗人，他是古典派的主要成员。
作家写作都是事先在脑子里构思好情节大纲才开始写的。
《我家的门前是太平洋》一曲所反映的是对乡土中国的浪漫想象。
中国人辨别色彩的能力强于欧洲人，是因为汉语中表示色彩的词汇非常丰富。
传统的悼亡诗，更多着墨于描写逝去的人对诗人有深刻影响的方面，以此来表达诗人对逝者的怀念和哀悼。
学术界大多数认为屈原相当一部分作品就是最早的剧本。
金圣叹《不亦快哉》一文有许多历代文人的仿作，即使到了现当代也不例外。
发刊词是期刊媒介独有的体裁。
“一霎”与“一刹”在一般使用中基本等义，皆表示时之极少。
齐和罗大佑构成了中国早期流行音乐带有理性主义启蒙价值和意义的声音。
语言可以催生感情，即使是哈哈大笑也可能传递悲凉的情绪。
庄子和老子同为道家思想的重要代表，思想十分一致，没有任何不同。
观的《踏莎行》的最后两句词，依稀表达了作者对做官后，与自然人生脱离之状的无奈。
《不亦快哉》中记录的33个故事，最后都以“不亦快哉”四字结束。
语言来源于生活，不能脱离现实。
一般来说，表达诗意有两种基本的方式，一则立象尽意，一则是直言其意。
“出山”即出仕，说“出山为小草”，表达的是官场中对原有的官员精神世界的限制，“小草”则是与国家机器，或者说国家这个体制相比而言的渺小个体价值。
在《水浒传》中，武松是一个被文学语言神化了的英雄形象。
蔡元培认为学术上的主和分歧是绝对的，不是相对的。
在道家看来，只有“道”才是绝对的，其他的一切都是相对的。
在中国的文学书写传统中，当描写一个女子站在窗前时，往往是写该女子心向外的渴求，是寻求外界关注和认可的情怀。
在一个、自由的社会里，言论自由是社会得以正常运作的基石，正是因为倡导言论自由，因而也就排除了贵族或特权阶层的存在可能，毕竟言论自由不等于言论特权。
“口占”是现代文学的词语。
所谓“口占”，就是指口头的，后经过其他人整理成文的。
中国的流行音乐在商品化经济的时代遭遇的第一个转变，是从噪音的时代，进入到诗情的时代。
鸿章当外交官时，正值大清帝国衰落之际。
因此，鸿章处理外交事务时，不得不对外国人卑躬屈膝。
作为外交官，鸿章并不擅长写作文言文。
王蒙提出人与动物最重要的区别是语言。
罗大佑被看做是反思国家主义的主体幻觉，即私人絮语阶段的代表人物。
晏殊的《山亭柳》和《西北有高楼》中，都表达的是作者向外追寻的精神诉求。
在戴望舒《萧红墓前口占》一诗中，“长夜漫漫”的出自《史记》的“长夜漫漫何时旦”。
道家“无为以至于无不为”的人生观是非常消极、保守的。
不同的语言代表了不同的文化和社会地位。
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