新资料高考语文二轮练习测评手册江西专版阶段评估检测五Word格式.docx
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杰克逊的舞步，他惊呆了，然后就________地学起来。
A、基于 营救 紧缺 一发而不可收
B、鉴于营救紧俏一发而不可收拾
C、基于抢救紧俏一发而不可收拾
D、鉴于抢救紧缺一发而不可收
4、以下各句中，标点符号使用正确的一项为哪一项（ ）
A、一本书发行一个月，销量便超过200万册，一部电视理论专题片，超过2亿人次的观众收看——在阅读方式发生重大变化的当下，这样的成绩可谓“奇迹”。
B、支柱产业、超大规模、大型“国企”领衔投资——顶着这些光环的国光石化还未面世，已俨然有巨无霸的气势。
C、都市快报每周都有一期特稿，选择比较软的题材做报道，我们一直希望推广一个概念，就是“生活因温暖而美好。
”
D、正像《蜗居》《裸婚时代》这样的电视剧大热是因为将房子提到了婚姻的主题一样，“婚姻法”新的司法解释中，对婚姻中的房产归属做了解读，自然牵动了大众最敏感的神经。
5、以下各句中，没有语病的一项为哪一项（ ）
A、高等教育究竟应是什么？
大学究竟应为每一个有志青年提供一条什么样的知性路径？
这是我们每年持续深入考察一所大学的真实目的。
B、采风团一行先后观看了古窑景区内的传统制瓷技艺，观赏了炼就千年瓷都的历代瓷窑，倾听了世界上最美妙的瓷乐演奏，同时还参观了明清古建筑的独特魅力。
C、英法联军之役以后，外国外交官和商贾开始进入中国，柏格也随着大使团来到中国。
他本人即为出色的版画家，尤其擅长彩色石印画，色彩鲜艳，结构华美，令观者惊叹不已。
D、联合国教科文组织代表、农民工与户籍问题研究人员以及国内相关“户改”城市代表等200余人，将围绕“迁徙？
”“户籍？
”“待遇农民工的户籍与市民化”为主题展开研讨。
6、以下对名著故事情节的表达不正确的一项为哪一项（ ）
A、爱斯梅拉达是以谋杀弗比斯的罪名被判处死刑的，可是弗比斯在接受治疗中从医院逃出来后，为了不使自己的丑行暴露，竟然不去指证真正的凶手，而任由爱斯梅拉达被送上绞架。
（《巴黎圣母院》）
B、曹操引五十万大军在当阳县截住刘备，赵云发现刘备的家小走散了，带着三四十人马，又杀回乱军中寻找，赵云连杀五十余员曹将，终于将阿斗交给了刘备。
（《三国演义》）
C、堂吉诃德劝说一个又矮又胖的名叫桑丘的农民当自己的侍从，并许诺将来征服个把海岛后就封他做海岛的总督。
桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，于是就答应了堂吉诃德的请求。
（《堂吉诃德》）
D、贾迎春，贾珍的妹妹，由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷，后入栊翠庵为尼。
（《红楼梦》）
【二】
（9分，每题3分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
道：
中国文化传统的观念
在中国文化中，“道”具体又展开为“天道”和“人道”。
天道更多地与自然、宇宙相联系，其涵义在中国古代最早的经典之一《周易》中已得到某种阐述：
“形而上者谓之道，形而下者谓之器。
”这里的“形而上”，首先区别于我们在经验世界中所看到的千差万别的现象。
相对于多样的现象，道作为形而上者表达了存在的统一性：
以道为存在的终极原理，千差万别、无限多样的事物和现象扬弃了彼此的分离而呈现了内在的关联。
《周易》中关于道的另一重要观念是：
“一阴一阳之谓道。
”它所涉及的主要是世界的变迁、演化。
一方面，千差万别、无限多样的世界以道作为其根据和统一的本源，另一方面，世界的变化、发展又以道为其普遍的法那么。
换言之，道既被视为世界统一的本原，又被理解为世界发展的法那么。
在道的观念之下，整个世界不是杂乱无章、无序变迁，而是表现为一种有序的形态。
除天道之外，道还兼指人道。
人道在宽泛意义上与人以及人的活动、人的社会组织等相关联，表现为社会活动、历史变迁中的一般原理，所谓“立人之道，曰仁与义”，便从一个方面表现了这一点。
人道意义上的“道”，首先涉及广义的社会理想、文化理想、政治理想、道德理想等等，它同时也被理解为表达于社会文化、政治、道德等各个方面的价值原那么。
“道”的以上涵义，在古代哲学家的论述中得到了阐述。
孔子曾说：
“君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
”这里的“谋道”，便涉及对“道”的追求，“忧道”那么表现为对“道”的关切。
作为追求、关切对象，“道”即以广义的社会理想、文化理想、道德理想等等为内涵。
孔子又说，“道不同，不相为谋”，其中的“道”，同样也是指广义的社会文化理想或政治道德理想。
价值理想不同、价值追求相异，往往缺乏共同语言，彼此之间也很难相互交往和沟通。
“人道”意义上的“道”，同时表现为一种规范系统。
规范有两重作用：
从正面看，它告诉人们什么可以做、应当如何做，简言之，引导人们去做应该做之事；
从反面说，它那么告诉人们什么不可以做，亦即对人们的行为加以约束或限制。
作为人道，“道”的涵义往往具体表达在这种规范系统之上。
道的以上涵义与道的原始涵义相互联系：
道的原始涵义之一是道路，道路总是通向某处，引申而言，“道”意味着将人引往某一方向或引导人们达到某一目标。
道所蕴含的这种引导性内涵经过提升以后，进一步获得了规范意义。
中国文化一再将礼、法与道联系起来：
“礼者，人道之极也。
”“法者，天下之至道也。
”礼既表现为政治领域的体制，又展开为规范系统，礼之于人，犹如规矩之于方圆。
同样，法也对何者可为、何者不可为作出了具体规定，从而表现为一套规范系统，当然，相对于礼，法作为规范更具有强制性。
对中国文化而言，礼与法尽管有不同特点，但都是道的表达。
7.以下关于“道”的表述，正确的一项为哪一项（ ）
A、中国传统文化中，道的观点认为，整个世界是变化的，但又不是杂乱无章、无序变迁的，事物间有一种内在的关联。
B、道还兼指人道，人道只与人以及人的活动、人的社会组织等相关联，表现为社会活动、历史变迁中的一般原理。
C、作为人道，“道”的涵义与道的原始涵义是一样的，就是引导人们去做应该做之事，同时对人们的行为加以约束或限制。
D、中国的礼、法都与道有密切联系，礼与法都不同角度地有一套规范系统，这都为道的产生提供了条件。
8、以下选项中不符合文意的一项为哪一项（ ）
A、天道更多地与自然、宇宙相联系，它表达了世界中千差万别的现象存在的统一性。
B、人道意义上的“道”，即表现为广义的社会理想、文化理想等等，它同时也表达于社会文化、政治、道德等各个方面的价值原那么。
C、“道不同不相为谋”，原因是价值理想不同、价值追求相异，往往缺乏共同语言，彼此之间也很难相互交往和沟通。
D、“人道”意义上的“道”的规范作用就是告诉人们什么不可以做，亦即对人们的行为加以约束或限制。
9、从全文看，以下表述不符合作者观点的一项为哪一项（ ）
A、一阴一阳的宇宙变化使整个世界杂乱无章、无序变迁，经常表现为一种无序的形态，难以预测。
B、“立人之道，曰仁与义”，表现了人以及人的活动、人的社会组织等相关联，表现为社会活动、历史变迁中的一般原理。
C、孔子的“谋道”与“忧道”，主要表现为对广义的社会理想、文化理想、道德理想等方面的追求与关切，这对社会有积极意义。
D、“道”意味着将人引往某一方向或引导人们达到某一目标，是道的原始涵义之一——道路的引申。
【三】
阅读下面的文言文，完成10～12题。
随园后记
[清]袁枚
余居随园三年，捧檄入陕，岁未周，仍赋归来。
所植花皆萎，瓦斜堕梅，灰脱于梁，势不能无改作，那么率夫役芟石留，觅土脉，增高明之丽。
治之有年，费千金而功不竟。
客或曰：
以子之费，易子之居，胡华屋之不获，而俯顺荒余何耶？
余答之曰：
夫物虽佳，不手致者不爱也；
味虽美，不亲尝者不甘也。
子不见高阳池管、兰亭、梓泽乎？
苍然古迹，凭吊生悲，觉与吾之精神不相属者，何也？
其中无我故也。
公卿富豪，未始不召梓人营池囿，程巧致功，千力万气，落成，主人张目受贺而已，问某树某名而不知也，何也？
其中亦未尝有我故也。
惟夫文士之一水一石，一亭一台，皆得之于好学深思之余，有得那么谋，不善那么改。
其莳如养民，其刈如除恶；
吞其创建似开府，其浚渠篑山如区土宇版章。
默而识之，神而明之。
惜费，故无妄作；
独断，故有定谋。
及其成功也，不特便于己，快于意，而吾度材之功苦，构思之巧拙，皆于是征焉。
今园之功虽未成园之费虽不资然或缺而待周或损而待修固未尝有迫以期之者也。
五代时，傉檀宴宣德堂，叹曰：
“作者不居，居者不作。
”余今年裁三十八，入山志定，作之居之，或未可量也。
乃歌以矢之曰：
前年离园，人劳园荒；
今年来园，花密人康；
我不离园，离之者官。
而今改过，永矢勿谖！
（有删改）
10、对以下句中加点词的解释，不正确的一项为哪一项（ ）
A、以子之费，易子之居 易：
交换
B、其莳如养民莳：
种植（花木）
C、皆于是征焉征：
征讨
D、余今年裁三十八裁：
通“才”
11、以下各组语句中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A、灰脱于梁
青，取之于蓝，而青于蓝
B、以子之费
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
C、问某树某名而不知也
有如此之势，而为秦人积威之所劫
D、乃歌以矢之曰
乃设九宾礼于庭
12、文中画波浪的部分断句最恰当的一项为哪一项（ ）
A、今园之功虽未成/园之费虽不资然/或缺而待周/或损而待修固/未尝有迫以期之者也。
B、今园之功虽未成园之费/虽不资/然或缺而待周/或损而待修固/未尝有迫以期之者也。
C、今园之功虽未成/园之费虽不资/然或缺而待周/或损而待修/固未尝有迫以期之者也。
D、今园之功虽未成园之费/虽不资然/或缺而待周/或损而待修/固未尝有迫以期之者也。
第二卷（共114分）
【四】
（28分）
13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（12分）
（1）治之有年，费千金而功不竟。
（4分）
译文：
________________________________________________________________________
（2）夫物虽佳，不手致者不爱也；
（3）皆得之于好学深思之余，有得那么谋，不善那么改。
14、阅读下面这首诗，按要求回答以下问题。
（8分）
十一月后庭梅花盛开
蔡 襄
迎腊梅花无数开，旋看飞片点青苔。
幽香粉艳谁人见，时有山禽入树来。
[注]蔡襄，宋代书法家。
生活在北宋中期，是一位头脑清醒的封建高官，对北宋朝廷官员主张贿敌求和的做法颇有异议，却又无可奈何。
他伤时忧世，而无力回天。
（1）第一句写出梅的什么特点？
（四个字）第二句写青苔有何用意？
答：
（2）有人评价说此诗的【三】四句与陶渊明《饮酒》的“采菊东篱下”有相通之处。
你同意这种观点吗？
15、古诗文填空。
（5题限选4题）（8分）
（1）__________，悠悠我心。
____________，沉吟至今。
（曹操《短歌行》）
（2）哀吾生之须臾，______________。
______________，抱明月而长终。
（苏轼《赤壁赋》）
（3）斩木为兵，揭竿为旗，________________，________________。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
（贾谊《过秦论》）
（4）________________，____________，无人会，登临意。
（辛弃疾《水龙吟·
登建康赏心亭》）
（5）况阳春召我以烟景，________________。
会桃李之芳园，__________________。
（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
【五】
（21分）
阅读下面的文字，完成16～19题。
钓鱼的医生
汪曾祺
这个医生几乎每天钓鱼。
你大概没有见过这样的钓鱼的。
他搬了一把小竹椅，坐着。
随身带着一个白泥小灰炉子，一口小锅，提盒里葱姜作料俱全，还有一瓶酒。
他钓鱼很有经验。
钓竿很短，鱼线也不长，而且不用漂子，就这样把钓线甩在水里，看到线头动了，提起来就是一条。
都是三四寸长的鲫鱼。
——这条河里的鱼以白条子和鲫鱼为多。
白条子他是不钓的，他这种钓法，是钓鲫鱼的。
钓上来一条，刮刮鳞洗净了，就手就放到锅里。
不大一会儿，鱼就熟了。
他就一边吃鱼，一边喝酒，一边甩钩再钓。
这种出水就烹制的鱼味美无比，叫做“起水鲜”。
到听见女儿在门口喊：
“爸——！
”知道是有人来看病了，就把火盖上，把鱼竿插在岸边湿泥里，起身往家里走。
不一会儿，就有一只钢蓝色的蜻蜓落在他的鱼竿上了。
这位老兄姓王，字淡人。
王淡人的家很好认。
门口倒没有特别的标志。
大门总是开着的，往里一看，就看到通道里挂了好几块大匾。
这是亲友或病家送给王淡人的祖父和父亲的。
匾都有年头了，匾上的金字都已经发暗。
到王淡人的时候，就不大兴送匾了。
送给王谈人的只有一块，匾很新，漆地乌亮，匾字发光，是去年才送的。
这块匾与医术无关，或关系不大，匾上写的是“急公好义”，字是颜体。
进了过道，是一个小院子。
院里种着鸡冠、秋葵、凤仙一类既不花钱、又不费事的草花。
有一架扁豆。
还有一畦瓢菜。
这地方不吃瓢菜，也没有人种。
这一畦瓢菜是王淡人从外地找了种子，特为种来和扁豆配对的。
过了小院，是三间正房，当中是堂屋，一边是卧房，一边是他的医室。
他这个医生是“男妇内外大小方脉”，就是说内科、外科、妇科、儿科，什么病都看。
王家三代都是如此。
外科用的药，大都是“散”——药面子。
“神仙难识丸散”，多有经验的医生和药铺的店伙也鉴定不出散的真假成色，都是一些粉红的或雪白的粉末。
虽然每一家药铺都挂着一块小匾“修合存心”，但是王淡人还是不相信。
外科散药里有许多贵重药：
麝香、珍珠、冰片……哪家的药铺能用足？
因此，他自己炮制。
城里外科医生不多，——不知道为什么，大家对外科医生都不大看得起，觉得都有点“江湖”，不如内科清高，因此，王淡人看外科的时间比较多。
一年也看不了几起痈疽重症，多半是生疮长疖子，而且大都是七八岁狗都嫌的半大小子。
这些生疮长疖子的小病症，是不好意思多收钱的，——那时还没有挂号收费这一说。
而且本地规矩，熟人看病，很少当下交款，都得要等“三节算账”，——端午、中秋、过年。
忘倒不会忘的，多少可就“各凭良心”了。
遇有实在困难，什么也拿不出来的，就由病人的儿女趴下来磕一个头。
王淡人看看病人身上盖着的破被，鼻子一酸，就不但诊费免收，连药钱也白送了。
王淡人家吃饭不致断顿——吃扁豆、瓢菜、小鱼、糙米——和炸鹌鹑！
穿衣可就很紧了。
淡人夫妇，十多年没添置过衣裳。
有人说：
王淡人很傻。
王淡人是有点傻，去年就办了件傻事。
去年闹了一次大水。
连天暴雨，一夜西风，运河决了口，浊黄色的洪水倒灌下来，平地水深丈二，大街上成了大河。
大河里流着箱子、柜子、死牛、死人。
大水十多天未退，有很多人困在房顶、树顶和孤岛一样的高岗子上挨饿；
还有许多人生病：
上吐下泻，痢疾伤寒。
王淡人就用了一根结结实实的撑船用的长竹篙拄着，在齐胸的大水里来往奔波，为人治病。
他会水，在水特深的地方，就横执着这根竹篙，泅水过去。
他听说泰山庙北边有一个被大水围着的孤村子，一村子人都病倒了。
但是泰山庙那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，过不去！
他和四个水性极好的专在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根铁链，每一根又分在一个水手的腰里，这样，即使是船翻了，他们之中也可能有一个人把他救起来。
船开了，看着的人的眼睛里都蒙了一层眼泪。
眼看这只船在惊涛骇浪里颠簸出没，终于靠到了那个孤村，大家发出了雷鸣一样的欢呼。
这真是玩儿命的事！
水退之后，那个村里的人合送了他一块匾，就是那块“急公好义”。
拿一条命换一块匾，这是一件傻事。
王淡人就是这样，给人看病，看“男女内外大小方脉”，做傻事，每天钓鱼。
一庭春雨，满架秋风。
你好，王淡人先生！
（选自《汪曾祺作品集》，有删改）
16.第四段写到王淡人家的匾，有何用意？
17、结合全文，概括王淡人的形象特点。
（6分）
18、有评论者认为，汪曾祺的小说充满了“中国味儿”，请结合全文，任选两个方面，探究“中国味儿”的表现与内涵。
（7分）
19、以下对这篇小说有关内容的分析和理解，不恰当的两项是（4分）（ ）
A、王淡人在小院子里栽种鸡冠、秋葵、凤仙等花草及扁豆、瓢菜，是因为花草可观赏，蔬菜可食用；
同时又可节省金钱和时间；
也可看出王淡人平淡的生活充满了情趣。
B、王淡人不相信药铺，亲自炮制外科散药。
作者肯定他对病人负责的同时，也含蓄地批评了他疑心过重。
C、王淡人由于大多看外科，不好意思多收钱，再加上经常免收诊费甚至白送药钱，以至于生活相当清贫，更表达他一种高尚又朴实的人生境界。
D、从“这个医生”到“这位老兄”，再到“王淡人先生”，称呼不断变化反映出作者对他不断熟悉的过程。
E、小说的第一句话独立成段，既照应了标题，也表现了王淡人——这个医生的特别之处，同时设置悬念。
六、（15分）
20、莫泊桑《项链》中的玛蒂尔德爱慕虚荣，追求享乐，并因此付出了十年的美好年华。
但是，在辛苦劳作的间隙，她常常“一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来”。
请据此续写一段文字。
要求：
①使用第一人称；
②展开合理的联想和想象，采用虚实结合的手法，以
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