九年级语文下册第四单元第13课短文两篇巩固练习新人教版Word文档下载推荐.docx
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4．比喻论证对比论证
1．燕山夜话
2．驳论[
重点
1．说说作者是从哪几个方面谈读书的？
第一层（从开头到“全凭观察得之”）：
阐述读书的正确目的。
第二层（从“读书时不可存心诘难作者”到“味同嚼蜡矣”）：
阐述读书的方法。
第三层（从“读书使人充实”到结尾）：
阐述读书的作用——能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。
2．文中告诉我们读书有哪三种方法？
摘要、浏览、精读。
3．作者认为读书的目的有那些？
读书的三种偏向是什么？
用的是哪些论证方法？
从正面说，读书有三种不同目的：
怡情、傅彩和长才
。
反面指出读书的三种偏向：
惰、矫和学究。
论证方法：
比喻
论证、对比论证。
4．本文第一层中何处运用了比喻论证的论证方法？
有什么作用？
“读书补天然之不足，经验又被读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”。
“自然花草”比喻人天生的才干，“修剪移接”比喻读书学习可以“补天然之不足”，这样使论述的道理通俗易懂，深入浅出。
5．本文多处运用排比的修辞手法，请举例并分析其作用。
文中多处运用排比的修辞手法，如“读书足以怡情，足以傅彩，足以长情”“读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思”“读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确”等。
排比使文章条理分明；
有节奏感，朗朗上口；
有极强的说服力；
增强了文章的表达效果和气势，深化中心。
1．通读课文，划分层次，写出大意。
第一部分
（1）：
摆出批驳的靶子——“对任何问题不求甚解都是不好的”。
第二部分（2~8）：
用具体事例阐释“不求甚解”的真正含义。
第一层（2~4）：
全面分析陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。
第二层（5~6）：
提倡虚心的“不求甚解”的读书态度，并以古人整合证明。
第三层（7~8）：
全面解释“不求甚解”，指出读书不要固执一点，因某一局部而放弃整体。
第三部分（9）：
强调重要的书要反复阅读。
2．本文的中心论点是什么？
重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。
即多次反复、虚心领会。
3．“不必提倡”的是什么样的“不求甚解”？
“不必提倡”的“不求甚解”是指学习不认真，不求深入理解。
4．“不能盲目地反对”的又是什么样的“不求甚解”？
不能“盲目反对”的“不求甚解”是指只求领会要旨，不必在字句上花太大的功夫。
5．说说陶渊明式“不求甚解”的含义。
陶渊明式的“不求甚解”的含义有两层：
一是虚心，戒“自负”；
二是前后贯通，戒“固执”。
6．“好读书”和“不求甚解”有什么关系？
首先，要养成“好读书”这个习惯。
只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。
其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。
所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。
因为
“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。
7．第5自然段运用了什么论证方法？
举例论证。
以普列汉诺夫读书为反而事例，他自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。
今天我们读经典著作，一定要虚心读，理解经典著作的精神实质。
8．第6自然段运用了什么论证方法？
以诸葛亮读书“观其大略”为例，从下面论证“不求甚解”的读书方法是高明的。
9．第8自然段运用了什么论证方法？
道理论证。
引用陆象山的话作为道理论据，巩固己方观点，使论证更严密。
基础训练
1．下列加点字的读音完全正确的一项是（）
A．推敲（qiāo）藻饰（zǎo）诘难（jié
）咬文嚼字（jué
）
B．矫揉造作（jiāo）睾肾（gāo）阐证（chǎn）狂妄自大（wà
ng）
C．统筹（chó
u）狡黠（xiá
）提倡（chà
ng）吹毛求疵（zī）
D．滞碍（zhì
）要诀（jué
）伦理（lú
n）豁然贯通（huò
2．指出下列句子中的错别字并改正。
（1）其逸情也，最见于独处悠居之时。
（）（）
（2）我们应该虚心学习，完全不应该对他烂加粗暴的不讲道理的非意。
（）
3．依次填入下列各句横线处的词语，最
恰当的一组是（）
（1）书籍是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有，就全靠有书籍记载流传下来。
（2）在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍了。
（3）我的朋友中有专门读冷僻书籍，正经正史从未过问的，他在文学上虽有造就，但不能算是专门学者。
A．湮没耽搁关于B．淹没耽误关于
C．湮没耽误对于D．淹没耽搁对于
4．下列语句中标点符号使用正确的一项是（）
A．“好书不厌百回读，熟读深思子自知，”这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。
B．常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三、五种，总计应读的书也不过五十部左右。
C．许多学系所设的科目“专”到不近情理，在外国大学研究院里也不一定有。
这好像逼吃奶的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟？
D．这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。
记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成《目录》。
5．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是（）
读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。
，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；
，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。
，如暴发户炫耀家私，以多为贵。
这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。
①多读如果彻底②少读如果彻底
③多读而不求甚解④少读而不求甚解
⑤世间许多人读书只为装点门面⑥世间许多读书人只为装点门面
A．②③⑤B．①③⑥C．②④⑤D．①④⑥
6．指出下列各句所用的修辞手法。
（1）盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。
（2）读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。
（3）狡黠者鄙读书，无知者羡读书。
（4）否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。
7．学校准备开展以
“我读书，我思考”为主题的活动，请你踊跃参加。
【活动一】定方向选书目
“主题活动”启动前，图书馆已全天候开放。
面对众多的书籍，你将选择哪一位作家的作品？
请写在下面横线上。
作家：
作品：
【活动二】有步骤深探究
选定书目后，你向老师咨询。
老师建议你深入了解该作家及其作品，并
写出研究步骤，完成研究任务。
你的研究步骤是：
【活动三】精阅读美汇报
经过几周的精读，你的研究任务完成了。
在读书汇报会上，你将展示你的研究成果。
你的展示如下：
能力测试
一、阅读下面的课文，完成后面的题目。
①读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；
凡有所学，皆成性格。
②人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
③滚球利睾肾，射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。
④如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；
如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；
如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。
⑤如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
1．选段第①句使用了什么修辞手法？
其作用是什么？
2．第②至⑤句阐述的观点是什么？
采用了什么论证方法？
3．你在课下，一定搜集了一些读书的名言警句，请写出两句来。
4．结合你的阅读经验，谈谈某一学科或某一本书对你性格的影响。
二、阅读下面的课文，完成后面的题目。
一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。
其实也不尽然。
我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
不求甚解这句话最早是陶渊明说的。
他在《五柳先生传》这篇短文中写到：
“好读书，不求甚解；
每有会意，便欣然忘食。
”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？
他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。
这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。
如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。
因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。
一定要好读书，这才有起码的发言权。
真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。
一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
而读书的要诀，全在于会意。
对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。
所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。
可见这不求甚解四字的含义，有两层：
一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；
二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。
这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。
我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！
要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。
要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
在这一方面，古人的确有许多成功的经验。
诸葛亮就是这样读书的。
据王粲的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。
看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。
绝对不应该这样。
观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。
宋代理学家陆象山的语录中说：
“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。
”这也是不因小失大的意思。
所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。
放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。
经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；
或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；
有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；
也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。
因此，重要的书必须常常反复阅读，每读
一次都会觉得开卷有益。
1．作者是如何理解“不求甚解”的含义的？
2．围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？
3．文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语，它们有什么作用？
4．作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？
5．有关读书，你还知道哪些名言？
试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。
三、阅读下面的文字，完成后面的题目。
人生因阅读而气象万千
陈凌
①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：
1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。
战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。
②或许，也会有人不解：
战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？
“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。
”——不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。
对于那3名男子而言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋，让意志战胜泪水的方法和途径。
③阅读何以有这样的伟力？
一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获：
一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；
另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。
前者是知识，后者是智慧。
越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。
一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。
④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。
曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。
然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。
一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非装点门面的饰品，而是精神的营养品”。
⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。
这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。
令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲
看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。
这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。
有句话说得好：
“读书多了，容颜自然改变。
许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。
”
⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。
其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。
正如哲人所言：
“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。
⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。
这便是阅读之于人生的独特意义。
（选自《人民日报》，有删改）
1．第②段在文中有什么作用？
2．有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？
请谈谈你的观点和理由。
3．下面句子中加点的词语能否去掉？
为什么？
他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。
4．下列对文本信息的理解，不正确的一项是（）
A．选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。
B．选文第①段中画线句子使用了对比论证的方法。
C．选文第⑤段中武亦姝和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。
D．选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。
5．下面这则材料能否证明本文的中心论点？
请说明理由。
二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。
在政府向军队提供了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。
真题练习
一、【2019年中考北京卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
①读书是一个人成长的重要途径。
读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法。
②任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。
读书也一样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。
“万丈高楼平地起”，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点认真读。
正如清代陆清献在《示儿书》中所说：
“一日所读虽不多，日积月累，自然充足。
”读书如果违背了循序渐进的规律。
急于求成，就好像肚子饿时吃饭，狼吞虎咽，囫囵吞枣，不仅没能品尝到菜肴的滋味，甚至可能会因噎废食。
数学家华罗庚也说：
“学习上切忌好高骛远，急于求成。
学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。
”可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。
③任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础知识。
循序渐进的读书方法是与学科知识体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础知识开始。
杰出的科学家都是从最简单的加减乘除开始学起，杰出的画家都是从最简单的线条和色彩开始练起，杰出的文学家也都是从最简单的遣词造句开始写起。
他们都是在起点就打下了坚实的基础，才会不断提
高，有了后来的成就。
这充分说明打好基础，循序渐进，才会取得好的结果。
④在循序渐进的阅读中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深入的思考，因而循序渐进的阅读就成为读书者进步的阶梯。
南宋哲学家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思”，这是他对自己续书经验的总结。
他曾每日从《礼记》《左传》等经籍中选取两段，反复阅读，出口成诵，进而不断思考，融会贯通，最终形成自己的思想。
正是这样，他才成为伟大的哲学家。
⑤青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。
但有些人读书贪多求快，“在空中起跳”，忽视打好扎实的基础，违背了循序渐进的规律，结果收效甚微。
因此，一个人只有掌握了正确的读书方法，才能日益精进。
1．上面的文字告诉我们的一个道理是________。
（限12个字以内）
2．阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（_____）
【甲】第②段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。
【乙】第③段论述的重点是：
任何学科知识体系的起点都是基础知识。
【丙】第④段先说内容理解的加深会带来思考的深入，据此提出观点，再用朱熹的言行做证明。
3．下面是《论语》中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？
请简要说明理由。
①子曰：
“温故而知新，可以为师矣。
②子曰：
“学而不思则罔，思而不学则殆。
二、【2019年中考海南卷】阅读下面的文字，完成下面小题。
①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。
”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见”，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。
读书还可以“养性灵”，这种好处，则非品读经典而不可得。
品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。
总之，品读经典可以培养高尚心灵。
②何谓经典？
唐代史学家刘知几说：
“自圣贤述作，是曰经典。
”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。
这个解释有些道理。
圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。
但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？
实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。
有学者曾总结过经典的特性：
传世性、权威性、耐读性、累积性。
可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。
它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。
因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。
③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。
A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。
品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。
④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。
B《史记》中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。
从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。
品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。
⑤品读经典，可以给人以美的享受。
“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；
“七八个星天外，两三点雨山前”，让人感到清新、舒旷，意境悠长。
阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：
刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。
文学经典往往也是历史经典。
例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。
C又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。
⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。
D经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。
（选自《人民日报》有删改）
1．通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。
2．文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（）
A．是证明论点的事实论据
B．引出中心论点
C．使论点更有说服力
D．激发阅读兴趣
3．文章第③段说：
“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。
”你如何理解这句话的含义？
请简要回答。
4．文章第④段主要运用了什么论证方法？
5．下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？
请简述理由
孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。
1．D
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