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把锅里开着的水舀起来再倒回去,使它凉下来不沸腾。
比喻办法不彻底,不能从根本上解决问题。
出处
汉·
枚乘《上书谏吴王》:
“欲汤之沧,一人炊之,百人扬之,无益也;
不如绝薪止火而已。
”《三国志·
魏书·
刘廙传》:
“扬汤止沸,使不焦烂。
近义
1.抱薪救火2.饮鸩止渴3.以汤止沸
反义
釜底抽薪,抽薪止沸
例句
对社会上的精神垃圾,我们不能用扬汤止沸的办法,要从根本上解决问题。
辨析
扬汤止沸和“饮鸩止渴”都有“只顾眼前”、“办法不彻底”的意思。
区别在于“扬扬止沸”比喻治标不治本,不可能从根本上解决问题;
而“饮鸩止渴”则比喻只求解决目前困难而不计严重后果。
典故刘廙是三国时期魏国人。
他的哥哥高望之,被荆州刺史刘表所杀,他便投奔曹操,在曹操部下当一名秘书之类的官员。
刘廙有才,干事勤勉,受到曹操及其长子曹丕的器重。
当时,有个名叫魏讽的人,反对曹操,进行袭击,被人告发后,曹操便把魏讽处死了。
而刘廙的胞弟刘伟,是魏讽阴谋袭击曹操事件的同党,因此也被曹操诛杀。
按照当时法律,刘廙因弟弟牵连,也当获罪,并应全家抄斩。
可是曹操爱惜人才,同时也了解刘廙的为人和他弟弟刘伟根本不同,据审查得知,当时刘廙还曾劝说刘伟别跟魏讽往来。
所以曹操下令,特别宽恕刘廙,不予判罪。
刘廙很感激曹操,他为此给曹操写了一封信,信中有一段这样写道:
“我的罪,例应灭绝祖宗和家族,幸而蒙您‘扬汤止沸’救了我和全家人的命,这样的大恩,是永远也报答不了的,今后我只有拼死为您效劳才是。
”“扬汤止沸”指播扬锅里的滚汤(开水),使它稍冷,暂不沸腾,是比喻宽缓急难的意思。
但后来人们在运用中,这句成语的愿意有了变化,一般来用比喻临时采取紧急措施,但不能从根本上解决问题,形容办法不够彻底。
00003矫枉过正
词目矫枉过正(hypercorrect;
overcorrect)
发音jiǎowǎngguò
zhè
ng
释义矫:
纠正。
枉:
弯曲。
正:
直。
把弯的东西扳正,又歪到了另一边。
比喻纠正错误超过了应有的限度。
出处南朝·
宋·
范晔《后汉书·
仲长统传》:
“逮至清世,则复入矫枉过正之检。
”
示例或有避其谤者,又每~,至坐视儿女之放纵,而不一置问。
(清·
蒲松龄《聊斋志异·
细柳》)
《超绝书》:
“至诚感天,矫枉过直。
近义词过犹不及
反义词恰如其分
语法偏正式;
作谓语、宾语、分句;
比喻纠正错误过度。
00004舍本逐末
【汉语拼音】shěběnzhú
mò
【词语解释】抛弃事物根本的、主要的部分,而去追求枝节的、次要的部分。
比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。
形容轻重倒置。
【字词解释】
舍:
舍弃
逐:
追求
本:
原义为树根,借指事物的根本
末:
原义为树梢,借指事物的末节
【成语性质】贬义词
【成语用法】联合式;
作谓语、宾语、定语、状语。
【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置
舍本求末
【反义词】追本求源、追根寻源
【另外写法】弃本逐末、舍近谋远[1]
成语出处
1、战国·
吕不韦《吕氏春秋·
上农》:
“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。
民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。
2、《汉书·
食、货志下》:
“铸钱采铜,一岁十万人不耕……弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起於钱。
3、《孟子·
离娄上》:
“道在迩而求诸远。
”《后汉书·
臧宫传》:
“舍近谋远者,劳而无功;
舍远谋近者,逸而有终。
“舍本逐末”这条成语,意思是说抛弃根本,追求枝节,比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。
中国古代以耕读为本,工商为末,所以“舍本逐末”也有舍弃耕读,从事工商的意思。
成语辨析
1、不可读成shěběnzhú
omò
。
2、“逐”不可写为“琢”。
3、与“舍近求远”的区别在于,舍近求远更重于“近”和“远”,而舍本逐末在于“本”和“末”。
4、与“贪小失大”和“本末倒置”的区别在于,贪小失大是写失去了,本末倒置是写把事物颠倒了,而舍本逐末写的是舍去根本的,追求末节的。
[2]
1、清·
张春帆《宦海》第一回:
“不先去考察他们的程度,却只嫌着百姓们的程度不合,岂不是舍本逐末幺?
2、清·
曹雪芹《红楼梦》第七十六回:
“可见咱们天天是舍本逐末。
现有这样诗人在此,却天天去纸上谈兵成语典故。
3、宋太祖赵匡胤是一个十分开明的君主,他并不是舍本逐末,而是十分关照农民与农业,并不顾及自己。
4、一个人如果想有成就,不能舍本逐末、舍近求远,而是要追根寻源。
一人问造酒之法于酒家。
酒家曰:
“一斗米,一两曲,加二斗水,相参和,酿七日,便成酒。
”其人善忘,归而用水二斗,曲一两,相参和,七日而尝之,犹水也,乃往诮酒家,谓不传与真法。
“尔第不循我法也。
”其人曰:
“我循尔法,用二斗水,一两曲。
”酒家曰:
“可有米么?
”其人俯首思曰:
“是我忘记下米!
噫!
并酒之本而忘之,欲求酒,及于不得酒,而反怒怨教之者之非也。
世之学者,忘本逐末,而学不成,何异于是!
00005始作俑者
发音:
shǐzuò
yǒngzhě
释意:
比喻恶劣风气的创始者。
典故:
俑:
古代殉葬用的木制或陶制的俑人。
开始用俑殉葬的人,比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。
出处:
《孟子·
梁惠王上》:
“仲尼曰:
‘始作俑者,其无后乎。
’为其象人而用之也。
战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。
孟子问梁惠王:
“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?
梁惠王回答说:
“没有什么不同的。
孟子又问:
“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?
梁惠王说:
“也没有什么不同。
孟子接着说:
“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。
这是当权者在带领着野兽来吃人啊!
大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?
孔子曾经说过,首先开始用俑的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!
您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?
始作俑者,其无后乎
“始作俑者”《中华成语大辞典》的解释为:
“最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。
解释:
根据孟子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
现在常被误用指第一个做某一件事或某一项任务的人
00006撕心裂肺
拼音
sīxīnliè
fè
解释
撕:
动词
心、肺:
人体器官
裂:
使动用法,使...裂
撕碎心,使肺裂,形容某事令人极度悲伤。
语法
通常可做定语和状语
例句 撕心裂肺的哭声 哭得撕心裂肺
00007漠不关心
【读音】
mò
bù
guānxīn
【释义】
漠:
冷漠,冷淡。
(对人或事物)感情冷漠,态度冷淡,毫不关心。
形容词
【出处】
清·
李宝嘉《文明小史》第四问:
“到底人家的马,~,并不当心喂草喂料。
【示例】
好比看古代或是异国的故事,漠不关心。
(叶圣陶《英文教授》)
“对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”(毛泽东《纪念白求恩》)
【近义词】
漠然置之
【反义词】
关怀备至
【语法】
偏正式;
作谓语、定语、状语,后面不接宾语;
含贬义
00008欣欣向荣
欣欣向荣(xīnxīnxià
ngró
ng)
解释:
欣欣:
生机勃勃的样子。
;
荣:
茂盛。
形容草木长得茂盛。
比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。
又指花草树木生长旺盛。
出处:
晋·
陶潜《归去来兮辞》:
“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
用法:
偏正式;
作谓语、定语、状语;
含褒义
示例:
周恩来《四届人大政府工作报告》:
“社会主义建设~,蒸蒸日上。
近义词:
朝气蓬勃、方兴未艾、蒸蒸日上
反义词:
日暮途穷、大势已去、死气沉沉
故事:
东晋大诗人陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽县令等官职,他对当时朝廷的官场黑暗非常不满,表示不愿为五斗米而折腰。
公元405年,他毅然辞官回乡,在回乡的途中,他把路途所见所闻写成《归去来辞》,描写欣欣向荣的春天的景象
例句:
1.春风吹走了冬天的寒意,吹走了雪花的痕迹,山角下嫩黄的小花布满整个视野,一片欣欣向荣的景象。
2.在其间欣欣向荣的,只有鲜花和绿草,这是比喻对于将来的希望。
00009熙熙攘攘
【注音】
(xīxīrǎngrǎng)
【释义】
熙熙:
和乐的样子;
攘攘:
纷乱的样子。
形容人来人往,非常热闹,一派和乐又纷乱的样子。
【出处】
西汉·
司马迁《史记·
货殖列传》:
“天下熙熙,皆为利来;
天下攘攘,皆为利往。
”;
【用法】
联合式;
作谓语、定语;
形容人多,十分喧闹、吵杂。
【示例】
元·
王结《客船晚烟》:
“贾客轻生冒艰险,~亦堪怜。
人山人海、水泄不通、车水马龙
门庭若市
门前冷落、门可罗雀
00010水到渠成
基本信息
【成语名称】水到渠成
【成语拼音】shuǐdà
oqú
ché
【字词释义】渠,水道。
【成语释义】水流到的地方自然形成一条水道。
比喻条件成熟,事情自然会成功。
【成语结构】
联合式。
【成语用法】
用作褒义。
多用于劝人不要急于求成;
或说明某事的成功是因为客观条件成熟。
一般作谓语、定语。
【感情色彩】褒义词
【近义词】顺理成章、瓜熟蒂落
【反义词】功败垂成
【英文翻译】
1、Successwillcomewhenconditionsareripe.<
whenwateflows,achannelisformed;
somethinghappenswithoutextraeffort>
2.When water flows;
a channel is formed.[1]
1.苏轼《答秦太虚书》:
“至时别作经画,水到渠成,不须预虑。
2.释道原《景德传灯录》:
“问:
‘如何是妙用一句?
’师曰:
‘水到渠成’”。
1.李渔