教师版文言文对比阅读Word下载.docx
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【专项练习】
(一)、阅读下面两篇选文,完成1~4题。
[甲]山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
“何陋之有?
”
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。
吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。
宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。
间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:
“此非吾所谓巢者邪!
”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:
“信乎其似巢也!
(《陆游筑书巢》)
注释:
①椟:
dú
,木柜、木匣,这里指书橱。
②觌:
dí
,相见。
1、解释加点的词语。
(1)无案牍之劳形()
(2)妻子不觌()
2、翻译下面句子。
(1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(2)辄自笑曰:
”
3.语段
(一)中“孔子云:
”在文中起到了什么作用?
4、用原文句子填空。
甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。
陋室的主人自评“,”,书巢主人的朋友评价“”;
居室的主人都情趣高雅,与朋友谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“,”来表达。
1、使·
·
劳累2、妻子和儿女(子女)2、略3略、4斯是陋室,惟吾德馨
信乎其似巢也谈笑有鸿儒,往来无白丁
(二)、阅读下面的文言文,回答9~13题。
(14分)
【甲】林尽水源,便得一山,山有小。
,仿佛若有光。
便合船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍伊然,有良田美池桑竹之属。
吁陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉女。
外人。
黄发垂量,并怕然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中间有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人—一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
【乙】岳飞,字鹏举,相州汤阴“人。
少负“气节,沉厚寡言。
天资敏悟,强“记书传,尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。
家贫,拾薪为烛,诵习达旦,不寐。
生有神力,未冠,能挽弓三百斤“。
学射于周同”。
同射三夹“,皆中的”,以示飞。
飞引弓一发,破其害“;
再发,又中。
同大惊,以所受良弓赠之。
飞由是益自练习,尽得同术。
①相州汤阴:
今河南汤阴。
②负:
具有。
③强:
擅长于。
④斤:
在这里表示弓的强度的单位。
⑤周同:
人名,擅长射箭。
⑥矢:
箭。
⑦的:
箭靶的中心。
⑧筈(kuó
):
箭的尾部。
1.解释下列句子中加着重号的词。
(2分)
(1)余人各复延至其家延:
.
(2)生有神力,未冠,能挽弓三百斤未冠:
2.跟例句中的“与”意义和用法不同的一项是(2分)………………【 】
例句:
率妻子邑人来止匕绝境,不复出焉,速与外人间隔。
A.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(《马说》)
B.呼尔而与之,行道之人弗受。
(《以鱼我所欲也》)
C.似与游者相乐。
(《小石潭记》
D.先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
(《出师表》)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
以分)
(1)此人—一为具言所闻,旨叹惋。
译文:
(2)飞由是盖自练习,尽得同术。
4.选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面?
请用自己的话概括。
门分)
答:
5.选文乙是从哪两个方面来表现岳飞年少有志的?
门分)
答:
1、.
(1)邀请
(2)没有成年2.、B
3、.
(1)这个人(渔人)详细地介绍了自己所听到(知道)的事,听的人都长叹表示惋惜。
(2)岳飞因此更加刻苦训练,全部掌握了周同的射箭技术。
4、.环境优美;
生活愉快;
民风淳朴;
社会安定。
5、.刻苦读书;
苦练射箭。
(三)、【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;
自李唐来,世人皆爱牡丹;
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻;
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
——选自周敦颐《爱莲说》
【乙】竹似贤,何哉?
竹本
(1)固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身;
君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空,空似体
(2)道;
君子见其心,则思应用虚受(3)者。
竹节贞,贞以立志;
君子见其节,则思砥砺名行、夷险一致者。
夫如是,故君子人多树之为庭实(4)焉。
——节选自白居易《养竹记》
【注释】
(1)本:
根。
(2)体:
体悟。
(3)虚受:
虚心接受。
(4)实:
充实,充满。
1.解释下列句中加点的词。
(4分)
(1)可爱者甚蕃()
(2)陶后鲜有闻()
(3)贞以立
志()(4)故君子人多树之为庭实焉()
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)莲之爱,同予者何人?
译文:
(2)君子见其性,则思中立不倚者。
3.甲文从莲的生长环境、□□、□□、品性等方面赞美莲的君子之风,乙文由竹的本固、□□、□□、节贞等特点联想到君子之德。
4.甲乙两文都用了□□的表现手法,甲文综合运用记叙、□□、议论、抒情等表达方式,乙文则主要运用了□□的表达方式。
(3分)
答案:
1、
(1)、多
(2)、少(3)、坚定,有节操(4)种植,栽培
2、略3、外形香气性植心空4象征描写议论
(四)(8分)
[甲]大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。
货恶其弃于地也,不必藏于己;
力恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(选自《礼记?
礼运》)
[乙]林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
(选自《桃花源记》)
1.解释下列文言句中加点的词语。
(4分)
(1)选贤与()能
(2)货恶()其弃于地也
(3)故()外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属()
2.用现代汉语翻译下面文言句子。
(2分)
阡陌交通,鸡犬相闻。
3.[甲]文中阐述的“大同社会”与[乙]文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方?
1.
(1)“与”通“举”,选拔
(2)憎恶(3)所以(4)类(4分,每小题1分,意思对即给分)
2.田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。
(2分,意思符合即给分)
3.两文都表现了作者对理想社会的追求。
(2分,结合语句分析也可)
(五)阅读下面【甲】【乙】两个文言选段,做6-9题
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。
怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
(选自《记承天寺夜游》)
【乙】然杭人游湖,止午、未、申三时。
其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。
月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?
(节选自袁宏道《西湖游记·
晚游六桥待月记》)
1.解释下列句中加点的字(2分)
⑴月色入户。
户:
⑵盖竹柏影也。
盖:
⑶止午、未、申三时。
止⑷其实湖光染翠之工。
工:
2.用现代汉语翻译下列句子。
⑴但少闲人如吾两人者耳。
⑵安可为俗士道哉?
3.【甲】【乙】两文中描写月色的句子分别是什么?
同是描写月色,两文在写法上有什么不同?
(5分)
⑴写月语句,
⑵描写方法
.【甲】【乙】两文篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情?
1、.⑴窗户⑵原来⑶仅仅,只是⑷美妙
2.、⑴只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
⑵怎么能讲给那些世俗的人听呢?
3、.⑴【甲】庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
【乙】月影尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。
⑵【甲】直接描写与间接描写相结合,通过比喻描写出了月光的清澈透明,又通过竹柏的影子,间接地写出了月光的明亮。
【乙】文通过对月下景物的描写,间接表现了月光的别样趣味。
4、【甲】文表现出作者豪放旷达的人生态度,也隐含着被贬后内心的悲凉与自慰。
【乙】文表现出作者不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。
(六)、阅读比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》,完成作业。
【甲文】山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇,猿鸟乱鸣;
夕日欲颓,沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来,未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?
何处无竹柏?
1.用"
/"
为文中画线句子标出停顿。
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
2.解释下列加点的词。
(1)晓雾将歇()
(2)未复有能与其奇者()
3怀民亦未寝()(4)但少闲人如吾两人者耳()
4.用现代汉语翻译下列句子。
(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
5.填空。
(8分)
(1)甲文写景动静相衬,其中通过