学年高一语文下学期期末考试试题B卷Word文件下载.docx
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③中国传统家训包含立德、修身、齐家、处世等方面的内容，兼及传统文化和主流价值观。
传统家训文化的教育方式主要体现在以下三个方面。
④家风熏陶与个体自觉并举。
传统家训一般流传于家族内部，是特定历史时期，某个家族的全体成员需要共同遵守的价值准则。
家训代表着祖先对后人、族长对族人、长辈对幼辈在关于为人处世、待人接物等方面的重要教诲和训示。
全族成员都需要在学习和生活中自觉践行家训，维护良好家风。
⑤亲情感化与家规约束并用。
“三纲五常”是中国古代儒家伦理思想中的重要组成部分，通过强调君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，以及仁、义、礼、智、信等道德思想，来维护封建社会的伦理道德和社会秩序。
古代家训强调礼法并重，既有劝导性教育，更要加之以强制性的惩罚，以训诫没有遵循家规之人，从而维护家训的尊严。
⑥榜样示范与言传身教并重。
现代教育理念认为，家庭是子女的第一所学校。
这与古人在教育方面讲求以身示范、身体力行来达到教育晚辈的目的是较为一致的。
他们都是通过言传身教，营造正面而健康的家庭氛围，以期对晚辈的人格塑造产生潜移默化的影响。
⑦家风熏陶深深融入到了每个人的生活之中，影响颇为深远。
家训文化展现了道德的力量，与社会主义核心价值观有诸多内在一致性，弘扬家风对于引导人民群众接受和践行社会主义核心价值观具有重要意义。
优秀的家风是中华民族优秀传统文化的积淀，集中展示了中华民族丰富的精神内涵和深刻的价值追求。
良好家风所蕴含的优秀传统文化的基本精神，亦是核心价值观的重要源泉和丰富滋养，将为社会主义核心价值观的与时俱进和创新发展提供源源不断的动力。
⑧传承优秀家训有利于促进社会主义核心价值观的广泛认同。
家庭是社会的基本单位，家庭进步则社会进步。
要使精神文明建设适应于现代化建设的需要，就要更注重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局面。
（摘编自王西维《家训文化的生命力在于传承与创新》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A．我国的家训文化在周代就已经产生，家训文化的作用非常明显，如团结族人、凝聚家庭氛围、形成良好家族风气等。
B．家训文化源远流长，它是中国优秀传统文化的重要组成部分，曾经潜移默化地影响着人们的心灵。
C．中国传统家训文化意蕴丰富，在立德、修身、齐家、处世等方面均有其行为规范，它还包括传统文化以及主流价值观。
D．传统家训文化教育，讲求的不外乎是家风熏陶与个体自觉、亲情感化与家规约束、榜样示范与言传身教三方面结合。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）
A．文章举《女诫》《家训》《家范》等家训代表著作之例，旨在论证家训文化早已有之。
B．文章论证了发掘家训文化时代内涵、传承优秀家训文化精神、弘扬家风的现实意义。
C．文章阐述古代家训的劝导性功能和强制性作用，旨在论证古代家训强调礼与法并重。
D．文章摆事实，讲道理，采用正反论证，有力地阐述了家训文化的生命力在于传承与创新。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）
A．“三纲五常”强调君、父、夫分别为臣、子、妻的纲以及仁、义、礼、智、信等道德思想，旨在以此维护封建伦理道德和社会秩序。
B．现代教育理念肯定家庭教育的重要性，认为家庭是子女的首所学校。
这一理念与古人讲求以身示范来达到教育晚辈的目的基本一致。
C．优秀的家风积淀着中华民族优秀传统文化，它所蕴含的基本精神，一定会成为与时俱进和创新发展的社会主义核心价值观的力量源泉。
D．进一步注重家庭所发挥的积极作用，从而形成施教导民、上下和合的良好局面，是使精神文明建设适应于现代化建设的需要的前提。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面文字，完成4—6题（14分）
盛开在屋顶的莲花
葛俊康
听父亲说，奶奶生前喜欢种莲，并且还是种莲的高手。
每年奶奶都要在家门前的河汊道里种上一大片的莲藕。
奶奶种的莲，花开得最艳。
每天早晨，奶奶总要站在莲花旁边，一脸慈祥地看着在河里划船的父亲。
父亲十八岁那年，从爷爷手中接过船桨，成了村里唯一的摆渡艄公。
父亲除了摆渡，没事时，就按奶奶的吩咐，帮人们运这运那，特别是洪水来的时候。
父亲说，那年的洪水，来得特别突然，也来得特别猛。
半夜里父亲听到奶奶的喊声，忙跑出门去看，洪水已经冲进了街道。
父亲惊呆了，还没反应过来就听见奶奶喊：
“赶紧叫醒大家搬到山上去。
”那时，没有电话，更没有手机，奶奶就和父亲分头边喊边敲人家的门。
洪水越来越大，奔腾着，蹿进了院里。
父亲回来后，马上开始手忙脚乱地往山坡上搬东西。
这时，奶奶忽然想起了生产队堆放在河边晒场上的稻谷还没收拾，那可是全村人的口粮啊！
在那个吃不饱的年代，粮食显得特别珍贵，奶奶忙叫父亲去找他的船，然后到晒场去运粮食，还要他边跑边喊人。
父亲赶到晒场，把船靠过去，闻讯赶来的青壮年一下就围了过来。
几千斤稻谷少量已经装袋，大多还堆在地上，大家七手八脚，装袋的装袋，装船的装船，劲大的直接扛上麻袋往山坡上跑。
洪水越来越大，父亲的心里挂念着奶奶，运完一船后，就直接把船划回了家里。
这时，洪水已经淹没了柴楼。
奶奶已被逼到了房顶上，看见父亲，忙问：
“运完了吗？
”父亲说：
“还没！
我想先把你送上山。
”
奶奶厉声对父亲说：
“瞎胡闹，赶紧回去！
运完了再来，我没事!
父亲望着奶奶，不敢吭声，只好又把船划了回去。
晒场上的人们还在忙着，有人抱怨父亲咋现在才来，一袋袋稻谷装好，运到山坡前，卸下，背上山坡；
返回，再装。
洪水还在上涨，但平稳了些。
马上就运完了，这是最后一船，看着那一麻袋一麻袋胀鼓鼓的稻谷，父亲开始动起了心思。
那个年代，粮食是多么金贵啊！
他看看左右没人，就把船停了下来，从船上找出一截绳子，把一袋稻谷拦腰捆好，绑在船舷外的挂钩上，麻袋浸在水中，只有一小节绳子露在外面，即使是白天，不仔细看也看不出，何况这闹洪水的三更半夜呢？
船靠岸了，人们很快就把稻谷搬完了，父亲悬着的心放了下来，这才想起了奶奶，赶紧划着船往家赶。
但由于一边吊着稻谷，船倾斜得厉害，走得也很慢。
父亲回到家，洪水即将浸过房顶，但奶奶还静静地坐在屋顶上，像安祥的观音。
父亲赶紧跳上房顶去扶奶奶上船，这时船一下子倾斜得几乎要翻了。
奶奶愣住了，问父亲：
“船咋了？
下面挂着啥东西？
洪水还在上涨，父亲没时间跟奶奶解释，催促她赶紧上船，但奶奶似乎猜出了七八分，盯着父亲不放。
父亲只好说出了实情。
奶奶立刻急了：
“你咋能这么干？
我刚才还寻思，经了这场大水，后季的庄稼眼看没了指望，全村人就指着这点粮食活命呢，这要是谁动了歪心眼，偷偷地往自己家里背，那咱村非有饿死的不可。
没想到我儿子就这么干！
父亲惭愧得低头不语，只是一个劲地催奶奶上船。
奶奶用严厉的口气说：
“今天你不送回去，我就不走了！
说完，奶奶挣脱父亲的手，盘腿端端正正地坐在了屋顶上。
父亲答
应奶奶一定把粮食送回，要奶奶先上船，但生气的奶奶执意不肯：
“你不送回粮食，我哪有脸见人？
”父亲无奈，只好调转船头去送粮食。
这时天已放亮，父亲回头看时，洪水顺着房檐流过，端坐的奶奶像一朵盛开在屋顶的圣洁的莲花。
突然，轰隆一声，房架垮了，屋顶上的奶奶掉进了洪水里。
父亲大喊一声，手忙脚乱地把船又划了回去。
船边的稻谷浸了水，坠得船怎么也划不动。
父亲赶到时，奶奶已不见了踪影。
父亲哭喊着，不停地划，不停地寻找。
洪水无情地涌动着，往下游狂奔而去……
从此，奶奶那莲花般圣洁的形象，就一直开在了父亲的心里。
4.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）（3分）
A．小说第一段写奶奶喜欢莲花，每年在门前河汊里种满莲花，还写到奶奶种的莲花开得最艳，主要目的是与后文形成呼应，展现奶奶高贵纯洁的灵魂。
B．父亲在运生产队粮食时，放心不下奶奶，这显示出父亲对奶奶的孝敬，这种情感令父亲不敢违抗奶奶让他送回粮食的命令。
C．父亲划着船到达晒场时，许多人已经到了，大家“七手八脚”忙着搬运粮食，这反映出那个时代的人们都有着高尚的情操。
D．父亲动了歪心眼，将一袋稻谷吊在船侧，致使船走起来很慢，不仅不能及时赶回家，也不能及时将粮食送回集体，这是奶奶遇难的主要原因。
5.请概括小说中“奶奶”的形象特点，并简要分析。
（5分）
6.小说以“盛开在屋顶的莲花”为题有什么好处？
请结合全文简要分析。
（6分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，13分）
阅读下面的文字，完成7－9题。
材料一：
8月
8
日，九寨沟地震发生
18
分钟后，中国地震台网的机器，写了篇新闻稿，写作用时
25
秒。
稿件用词准确，行文流畅，且地形天气面面俱到，即便专业记者临阵受命，成品也不过如此。
再考虑到
秒的写作时间，人类完败了。
人工智能正在向高端职位进军。
有人预言，除了华尔街的交易员，像律师、会计、医师等高端职位，也将大量地被人工智能所取代。
埃隆·
马斯克说在未来
20年，全球12%至15%的劳动力将因为人工智能而失业。
李开复则认为，10
至
15
年之后，也许50%的人要面临工作部分或全部被取代的局面。
“每一轮科技革命都会带来新一轮工作革命，人工智能将大量淘汰传统劳动力，很显然也会有不少行业，会因为人工智能的兴起而消亡。
”陶庆华说，“但也要看到，人工智能会创造高端的新型的产业需求，从而带来劳动者的转型升级。
所以，只有新型劳动者，才能适应人工智能时代。
（摘编自《人工智能来了，你的饭碗会被拿走吗》，2017
年
9
月
14
日《光明日报》）
材料二：
近年，人工智能成为一个全球关注和辩论的焦点。
有观点认为人工智能的迅速发展会导致人类的工作机会大量缩减，甚至会对人类文明造成毁灭性冲击。
但戴尔表示，他本人对人工智能并不恐慌。
他认为技术就是要推动人的潜力最大化。
任何一种新技术或者新工具可以有好的用途，也可以有坏的用途。
“技术发展不应成为我们害怕的理由。
未来的世界一定是人与机器合作的世界。
”戴尔还谈到，新的技术使我们拥有更好的商业、社会和教育环境等。
就如同劳动力和资本，数据已成为一个新的经济投入要素。
“数据是一种新的力量，正在推动人类文明向前发展。
（摘编自《迈克尔·
戴尔：
人工智能时代是人加机，而非机减人》，9
29
日新华网）
材料三：
预计到
2020
年时，与全球数字化转型相关的行业增加值将达到近
20
万亿美元，中国约有69%的企业将数字业务发展作为未来一年内的首要任务。
对于企业来讲，数字时代已然来临。
在未来，个性化和预测将成为消费者客户服务需求的主题，依靠类似于大数据和人工智能等技术的推动，将把渠道内的客户服务与效
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