中国古代文学资料.docx

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一、名词解释

1．《吕氏春秋》2．焚书坑儒3．《过秦论》4．汉赋5．辞赋6．骚体赋7．散体大赋8．抒情小赋9.纪传体10．互见法11．《史记》12．鸿门宴13.《史记》三家注14.《汉书》15.乐府16．《孔雀东南飞》17．《古诗十九首》18．建安风骨19．建安七子20．竹林七贤21．左思风力22．田园诗23．山水诗24．元嘉三大家25.永明体26．宫体诗27．玄言诗28．北地三才29．志怪小说30．轶事小说31．《搜神记》32．《世说新语》33．咏史诗34．《玉台新咏》35．《文选》36．《文心雕龙》

37.《诗品》二、简答题

1.梁园唱和

2.《史记》的人物传记在剪裁和材料安排上有什么成就？

3.简述司马相如对汉赋的贡献。

4.钟嵘是如何评价曹植的诗歌的?

如何理解?

5.骈文有什么特点？

6.为什么说陶渊明的田园诗风格“平淡”？

7.宋初时期山水诗为什么会流行起来？

8.太康诗风的形成的原因及其特征。

9.南朝乐府民歌为何均是情歌？

10.简析《大人先生传》与《与山巨源绝交书》艺术之异同。

11.简述李斯《谏逐客书》的思想内容与艺术特色。

12.汉代文才录士的作用和意义是什么？

13.汉代作家群体的持续生成的主要原因是什么？

14.从《史记》的褒贬尺度看，它表现了哪些进步倾向？

15.《史记》一书的体例是怎样的？

16.在司马迁的生平中主要有哪几件与他的《史记》的写作有密切关系？

17.《史记·项羽本纪》中“垓下之战”如何描写英雄末路的悲哀？

18.举例说明《史记》强烈的抒情色彩。

19.试分析《汉书·苏武传》的思想和艺术

20.简述《陌上桑》的思想和艺术成就。

21.简述五言诗的起源

22.文人创作的五言诗究竟产生于什么时候？

23.《古诗十九首》的基本内容为何？

这组诗有何社会性，有何局限性？

24.简析曹丕《燕歌行》的艺术成就。

25.简述蔡琰五言《悲愤诗》的成就。

26.简述阮籍《咏怀诗》的思想内容和艺术特色。

27.为什么说左思的诗歌创作继承了建安文学的传统？

28.南北朝乐府民歌的影响。

29.简述游仙诗渊源及郭璞《游仙诗》。

30.简述谢灵运山水诗的特点。

31.谢脁诗歌的艺术成就。

三、论述题

1.试述汉乐府的成立及其采集民歌的情况。

2.试述汉赋的代表作家和代表作品。

3.试述汉赋的地位和影响。

4.如何理解汉赋产生的社会背景及其演变？

5.司马迁写作《史记》的目的，按照他自己的说法，是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，如何理解这句话的意思？

6.如何理解鲁迅评价《史记》为“无韵之离骚”？

7.以《项羽本纪》为例，说明《史记》人物传记的艺术成就。

8.乐府民歌按其所反映的社会内容，大致可以分为几类？

各类有哪些代表作品？

9.乐府民歌与《诗经》等作品相比，在艺术上有何发展？

10.试述《孔雀东南飞》一诗的思想意义及其在我国诗歌史上的重要地位。

11.关于《古诗十九首》的名称、作者和时代。

12.《古诗十九首》的艺术特色及在我国诗歌发展中的地位。

13.略论曹植的诗歌的前后期的变化，他的诗歌在艺术上有何成就？

14.试论三曹诗歌艺术风格方面的差异。

15.陶渊明诗歌的主要内容是什么？

分类举出代表作品

16.田园诗中体现出来的是一种平淡自然的风格，然而他的咏怀诗、咏史诗却表现出另一种风格，如何理解这个问题？

17.北朝乐府民歌与南朝乐府民歌有何不同？

18.分别说明南北朝乐府民歌思想内容的不同。

19.试述《木兰诗》的思想内容和艺术成就

20.概述魏晋南北朝散文个性化和美文化多元的发展走向。

答案

一、名词解释

1.《吕氏春秋》：

《吕氏春秋》是秦统一以前，由吕不韦召集他的门客集体编纂的。

全书由十二纪、八览、六论组成，后又简称为《吕览》，一共有二十余万字。

《汉书·艺文志》称吕不韦的《吕氏春秋》为“杂家”，即认为它是先秦以来阴阳、儒、墨等各家的折衷和调和。

《吕氏春秋》的编著目的，就是博采众说，为当时秦国正在进行的统一天下的活动作理论上的论证。

这部书文字朴素简练，和先秦其他的子书一样，有不少地方都是借用寓言故事来说理，因而富有文学的意味。

书中还保存了大量的先秦时代的文献和遗闻佚事。

2.焚书坑儒：

秦始皇三十四年（公元前213年），博士淳于越反对封建中央集权的郡县制，要求根据古制，分封子弟。

丞相李斯加以驳斥，主张禁止儒生以古非今，以私学诽谤朝政。

秦始皇采纳李斯的建议，下令：

焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士官的私藏《诗》、《书》等亦限期缴出烧毁；有敢论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，欲学法令的以吏为师。

次年，卢生、侯生等方士、儒生攻击秦始皇。

秦始皇派御史查究，将四百六十多名方士和儒生坑死在咸阳。

史称“焚书坑儒”。

3.《过秦论》：

散文篇名，西汉贾谊作。

一般分为上、中、下三篇。

“过秦”是指责秦政之失。

作者详细论述秦王朝迅速为农民起义所推翻的原因，旨在作为汉兴之后接受历史教训、巩固统治的借鉴。

文中对秦政的苛虐有所暴露。

4.汉赋：

汉代流行的文学体裁。

吸取《楚辞》、荀卿《赋篇》体制词藻、纵横家铺张的手法而形成。

有小赋和大赋之分，小赋多为抒情作品，大赋多写宫观园苑之盛和帝王穷奢极侈的生活，在篇末有时寄寓讽谏之意；间有辩难、说理之作。

为当时统治者所喜爱。

5.辞赋：

辞赋是中国古代文学体裁之一。

“赋”作为文体名称最早见于荀子的《赋篇》，《诗经》

、楚辞、先秦散文都是赋的源泉，其中楚辞的影响最直接，故称辞赋。

两汉辞赋盛行，经历了骚体赋、大赋、抒情小赋的演变。

它的文体是诗和文的综合体，其基本的一些文体特征：

1、从音律上说，有音节而不入乐，所谓“不歌而诵谓之赋”；2、从体式上说，骈散不拘，韵否不定。

类似散文、骈文、韵文之混合；3、从风格上说，善于铺陈夸饰，《文心雕龙》所谓“极声貌以穷文”；4、从组织上说，采用主

客问答的形式，便于反复渲染，驰骋铺张；5、从功用上说，继承儒家诗教传统，重视讽谏作用。

六朝骈文盛行，抒情小赋也演变为骈体赋，抒情和描写功能更强。

6.骚体赋：

汉赋发展的第一个时期是从高祖初年到武帝初年。

当时的社会是“大汉初定，日不暇给”。

封建统治者在思想文化上禁锢不严，儒家思想尚未占据统治地位。

从当时诸王纳士和著书的情况来看，西汉初年的文化思想还是比较活跃。

这一时期的辞赋，主要是追随楚辞的传统，内容多是抒发作者的政治见解和身世感慨之作，而在形式上与楚辞比较起来初有转变，但是不大。

这时较有成就的作家是贾谊、淮南小山和枚乘等。

贾谊有《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。

淮南小山有《招隐士》，枚乘有《七发》。

7.散体大赋：

汉赋发展的第二个阶段，是从西汉武帝初年到东汉中叶，约二百多年的时间。

这个时期的作家作品最多，尤其武帝、宣帝时代，汉赋达到鼎盛。

这个时期的赋作，内容大都描写汉帝国威振四邦的国势，新兴都邑的繁华，水陆物产的丰饶，宫室园囿的富丽以及皇室贵族的田猎、歌舞时的壮观场面等等。

一方面夸耀国势和一时文物之盛，充满了自豪的感情；一方面又对统治者挥霍享乐的行为流露出某些不满，进行委婉的劝谏和讽刺，所谓劝百而讽一。

主要代表作家有司马相如、扬雄、班固等。

司马相如的代表作品是《子赋虚》、《上林赋》；扬雄有《甘泉赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》、《河东赋》等。

班固有《东都赋》和《西都赋》，合起来叫《两都赋》。

大赋

8.抒情小赋：

东汉中叶以后，是汉赋发展的第三个时期。

这一时期，汉赋从思想内容、体制和风格上都开始有所转变，那就是歌颂国势声威、美化皇帝、专以铺采摛文的散体大赋开始衰微，而反映社会黑暗、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋开始兴起。

这一转变，主要是因当时社会产生了巨大的变化。

张衡是这一转变开始的代表作家，其后有蔡邕、赵壹、祢衡等人。

《归田赋》是张衡抒情小赋的代表作。

赵壹《刺世疾邪赋》也很有名。

9.纪传体：

纪传体是司马迁的《史记》所开创的史书体例，他以十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书构成一个完整的叙事网络，上自黄帝，下至武帝太初（公元前104－前101）年间，全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展。

“本纪”除《秦本纪》外，叙述历代最高统治者帝王的政迹；“表”是各个历史时期的简单大事记，是全书叙事的联络和补充；“书”是个别事件的始末文献，它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状，与后世的专门科学史相近；“世家”主要叙述贵族侯王的历史；“列传”主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记，少数列传则是叙述国外和国内少数民族君长统治的历史。

其中本纪、世家、列传最具文学价值。

《史记》的人物传记的排列基本以时间为序，但又兼顾以类相从的原则。

在传记的体例上，有单传、合传、类传等类型。

各传之间血脉贯通，体现了历史和逻辑的统一。

10.互见法：

是《史记》传记选材写人的方法。

司马迁写人物并不是有事必录，而是有所选择。

为了既不伤害人物形象的统一性，又能忠于史实，作者常常把一些不宜在本传写的材料安排到别的篇章中，用以积极地运用资料，为突出人物的特征服务。

司马迁使用这种方法的情况很复杂，有的注明，有的并没有注明。

如在《留侯世家》中有这样的话：

“语在项羽事中”、“语在淮阴事中”。

又如《项羽本纪》集中了许多重要事件突出他的喑噁叱咤、气盖一世的性格特征，传赞中虽有所贬责，但热情的歌颂、深切的同情却是主要的。

作者在本纪中没有过多地去批评项羽这个人物的缺点和军事上政治上的错误，而把它放在《淮阴侯列传》，借韩信之口说出。

11.《史记》：

原名《太史公书》，西汉司马迁著，共一百三十篇，为我国第一部纪传体通史，约于汉武帝太初元年至征和二年间（公元前104－前91年）撰成。

后其书有缺，元帝、成帝间褚少孙补撰

《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇，又附缀武帝天汉以后史事。

司马迁职居史官，据《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》及诸子百家之书，利用国家收藏的文献，再加以实地采访的资料，取材丰富。

记事起于传说的黄帝，迄于汉武帝，共三千年左右，尤详于战国、秦、汉。

体裁分传记为本纪、世家、列传，以八书记制度沿革，立十表以通史事的脉络，为后世各史所沿用。

其中《陈涉世家》肯定陈涉起义的作用；《河渠书》、《平准书》和《货殖列传》反

映了社会经济生活；《匈奴列传》、《西南夷列传》等记述了少数民族的活动，都是本书的优点。

对部分历史人物的叙述，语言生动，形象鲜明，在文学史上也有很高的地位。

12.鸿门宴：

公元前206年刘邦攻占秦都咸阳后，派兵守函谷关，不久项羽率四十万大军攻入，进驻鸿门（今陕西临潼东），准备消灭刘邦。

经项羽叔父项伯调解，刘邦亲至鸿门会见项羽。

宴会上，范增命项庄舞剑，欲乘机刺杀刘邦，项伯也拔剑起舞，常以身掩护。

最后樊哙带剑执盾闯入，刘邦始得乘隙脱险。

这一段史实由于司马迁《史记》的精彩描述而流传不衰，成为后代小说、尤其是戏剧的优秀素材，不断在舞台上搬演。

13.《史记》三家注：

《史记》唐代以前的三家最重要的注本，分别是裴骃的《史记集解》、司马贞的《史记索隐》和张守节的《史记正义》。

14.《汉书》：

东汉班固撰，我国第一部纪传体断代史。

创始于其父班彪继《史记》而作的《后传》

，彪死，班固整理补充，撰成本书。

其中八表和《天文志》未成稿，由班固的妹妹班昭和马续续成。

本书体例大略与《史记》相同，惟改书为志，废世家入列传，并创《刑法》、《五行》、《地理》、《艺文》四志，成为后世纪传体史书的准绳。

本书有十二纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，分一百二十卷。

它叙述自汉高祖元年至王莽地皇四年共二百二十九年的断代历史。

本书包举一代，是研究西汉历史的重要资料。

其精华在于对西汉盛世各类人物的生动记述，由