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认为物质第一性,物质决定意识,意识是物质的派生物的哲学属于唯物主义,唯物主义在历史发展中经过了三种历史形态,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义;

认为意识第一性,意识决定物质,物质是意识的派生物的哲学属于唯心主义,唯心主义在历史发展中经过了主观唯心主义和客观唯心主义两种。

4、思维和存在的同一性问题,是指(B)

A.思维和存在何者为第一性的问题B.思维能否反映存在的问题

C.思维能否决定存在的问题D.思维是否具有能动性问题

哲学基本问题是思维和存在的关系问题〔或者物质和意识的关系问题〕,基本问题的主要内容分为:

一、何为第一性,谁是本原,由此得出唯物主义和唯心主义两种哲学派别。

二、思维和存在是否具有同一性的问题,即思维能否反映存在。

有同一性,属于可知论,没有同一性,属于不可知论。

5、划分唯物主义和唯心主义的根本标准是〔 

A、世界是否可知的问题 

B、世界是否运动和发展的问题

C、世界是否有统一性的问题D、思维和存在何者为第一性的问题

划分唯物主义和唯心主义的根本标准是思维和存在谁是世界的本原,谁是第一性的问题。

附20号的答案:

BDCBD

2017年8月21日星期一

1、马克思主义哲学区别于其他一切旧哲学的最主要、最显著的理论特征是(D)

A.阶级性B.科学性C.革命性D.实践性

实践性是马克思主义哲学区别于其他旧哲学最根本的标志。

2、“吾心便是宇宙,宇宙即是吾心〞是〔A〕

A.主观唯心主义观点B.客观唯心主义观点C.古代朴素唯物主义观点D.形而上学唯物主义观点

唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义两种,凡是把“个人的精神〞当成世界本原的,属于主观唯心主义,比如说个人的感觉、精神、观念、心等等看成世界的本原,都属于主观唯心主义。

3、“富贵在天,生死有命〞是属于(C)

A.主观唯心主义观点B.形而上学唯物主义观点

C.客观唯心主义观点D.辩证唯物主义观点

在个人的精神之外存在的一种神秘力量,比如“理念〞、“绝对精神〞、“理〞、“上帝创世说〞等,这种个人精神之外的力量看成世界本原的,属于客观唯心主义。

4、第一次明确提出哲学与其他具体科学是共性与个性关系的是(D)

A.费尔巴哈唯物主义哲学B.黑格尔唯心主义哲学C.旧唯物主义哲学D.马克思主义哲学

哲学和具体科学的关系是一般和个别、共性和个性、普遍性和特殊性的关系,后者包含前者,前者寓于后者之中。

5、否认思维和存在的统一性是〔 

C〕

A、唯心主义 

B相对主义C不可知论D绝对主义

参见哲学基本问题的主要内容第二个方面。

6、下列观点属于主观唯心主义的是〔 

A、理在气中,理随事变B、心外无物,心外无理C理在事先,事随理变D、生死由命,富贵在天

把个人的精神当成世界的本原,属于主观唯心主义。

在个人的精神之外存在的一种神秘力量,比如“理念〞、“绝对精神〞、“理〞、“上帝创世说〞,看成世界本原的,属于客观唯心主义。

附21号的答案:

21号DACDCB

政治每日一记〔第一部分第二章〕:

2017年8月22日星期二

一、选择题

1.设想没有物质的运动的观点是( 

A.唯心主义B.不可知论C.形而上学D.朴素唯物主义

主要考物质和运动的关系,物质的根本属性和存在方式是运动,脱离物质谈运动属于唯心主义〔这里讲的运动不是物质的运动,而是意识的运动,认为意识是世界的本原,所以属于唯心主义〕,脱离运动谈物质属于形而上学〔这里讲的物质的存在方式不是运动,而是运动的对立面静止,用静止的观点看待问题属于形而上学〕。

2.意识的反作用或能动性,最突出的表现是( 

A.对客观世界的改造B.对客观世界的反映C.对社会的改造D.正确发挥意识的主观能动性

物质决定意识,意识反作用于物质,正确的意识推动事物的发展,错误的意识阻碍事物的发展。

意识对物质的能动的反作用,主要体现在认识和改造客观世界。

3.一元论就是( 

A.认为世界本原只有一个B.唯心主义C.唯物主义D.形而上学

一元论就是认为世界的本原只有一个,比如是物质或者意识是世界的本原,认为物质是世界的本原属于唯物主义,认为意识或者精神是世界的本原属于唯心主义。

认为世界的本原有两个,属于二元论。

彻底的唯物主义都属于一元论,认为世界的本原只有一个,物质。

4.认为世界上万事万物都是由某一种或某几种具体的“原初物质〞构成的观点是( 

A.形而上学唯物主义观点B.辩证唯物主义观点C.机械唯物主义观点D.古代朴素唯物主义观点

这里主要考唯物主义在发展过程中的三种形态,关于什么是世界本原的问题。

古代朴素唯物主义认为世界的本原是某一种或几种原初物质;

形而上学唯物主义认为世界的本原是原子;

辩证唯物主义认为世界的本原是客观存在的物质。

5.物质的“惟一特性〞是( 

A.运动B.客观实在性 

C.发展的规律性D.矛盾的斗争性

物质是不依赖人的意识而又能为人的意识所反映的客观存在,它的惟一特性是客观实在性。

附22号答案:

AAADB

2017年8月23日星期三

1.物质的根本属性是( 

A.客观性 

B.可知性 

C.稳定性D.运动

物质的根本属性和存在方式是运动。

2.意识是( 

A.物质的感性活动B.客观存在的主观反映C.先于物质而存在的东西D.大脑分泌的特殊物质

意识的本质是:

人脑特有的机能;

客观存在的主观映象。

3.从动物感觉和心理发展为人类意识,起决定作用的是( 

A.猿脑发展为人类 

B.直立行走 

C.语言的产生和发展 

D.生产劳动

意识的起源是:

自然界长期发展的产物;

社会劳动的产物。

4.意识的本质是( 

A.在外界刺激下人脑和的特殊物质B.人脑的机能和对客观存在的反映

C.自然界长期发展的产物 

D.社会的产物

参见意识的本质。

5、辩证唯物主义观点认为,世界的统一性在于它的〔 

A、存在性B、运动行C、物质性D、客观性

唯物主义认为,世界是统一的世界,统一于物质,是无限多样的统一。

附23号答案:

DBDBC

政治每日一记〔第一部分第三章〕:

2017年8月24日星期四

1.矛盾是事物内部两个方面的( 

A.对立和统一 

B.相互依存和相互转化C.排斥和否定 

D.反对和斗争

矛盾是指事物之间以与事物内部各要素之间既对立又统一的关系,它的根本属性是同一性和斗争性。

2.唯物辩证法的总特征是( 

A.联系的观点和发展的观点 

B.量变和质变的观点 

C.同一性和斗争性 

D.共性和个性

唯物辩证法的总特征是联系和发展。

唯物辩证法的实质与核心是对立统一规律。

3.对立统一规律揭示了事物发展的( 

A.途径 

B.道路 

C.不同状态和形式 

D.源泉和动力

对立统一规律揭示了事物发展的源泉和动力;

质量互变规律揭示了事物发展的不同状态和形式;

否定之否定规律揭示了事物发展的道路和趋势。

4.唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认( 

A.新事物能战胜旧事物 

B.事物是普遍联系的 

C.事物是变化发展的 

D.矛盾是事物发展的动力

解释:

是否承认事物的内部矛盾是是事物发展的动力和源泉是辩证法和形而上学的根本区别。

5.唯物辩证法认为,发展的实质是( 

A.事物数量的增加或场所的变更 

B.事物根本性质的变化

C.事物一般的变化 

D.新事物的产生和旧事物的灭亡

发展是事物前进行和上升性的运动变化,它的实质是旧事物的灭亡和新事物的产生。

二、辨析题

1.个别包含一般,一般并不包含个别(“任何一般都是个别的一部分,或一方面,或本质〞)。

正确。

(1)唯物辩证法认为,一般指事物共性、普遍性,它存在于个别事物之中,是个别事物的稳定的本质的部分,所以,共性存在于个性之中,个别包含一般。

(2)一般并不包含个别,因为个性是事物具体的特征,它是事物千差万别的根据,所以,个性比共性更丰富、生动和具体,因此,一般并不包含个别。

附24号答案:

AADDD

2017年8月25日星期五

1.矛盾的两种基本属性是( 

A.矛盾的普遍性和特殊性B.矛盾的绝对性和相对性C.对抗性和非对抗性D.矛盾的斗争性和同一性

矛盾就是事物之间和事物内部各要素之间既对立又统一的关系。

它的根本属性是同一性和斗争性,同一性是指矛盾双方相互依存、相互存在、相互贯通、相互渗透的性质和趋势;

矛盾的斗争性指矛盾双方相互排斥、相互对立、相互分离的性质和趋势。

2.在马克思主义普遍原理的指导下,从中国的基本国情出发,走自己的路,建设中国特色的社会主义。

体现的唯物辩证法的原理是( 

A.矛盾的同一性和斗争性的相统一原理 

B.矛盾的普遍性和特殊性的相统一原理

C.量变和质变的辩证关系原理 

D.事物发展的前进性和曲折性相统一原理

矛盾的普遍性指矛盾无处不在,矛盾无时不有;

矛盾的特殊性指具体事物所包含的矛盾与每一矛盾的各个方面都各有其特点。

我们国家在马克思主义普遍原理的指导下,坚持走社会主义道路,体现了矛盾的普遍性;

根据我国的具体国情出发,走自己的路,体现了矛盾的特殊性。

3.区分量变和质变的根本标志是看( 

A.事物的变化是否显著B.事物的变化是否彻底C.事物的变化是否明显D.事物的变化是否超出度的X围

质是指一事物区别于其他事物的内在规定性;

量是可以用数量表示的规定性;

度是保持自己质的量的界限、幅度、X围。

量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变是否引起质变,关键看是否超出度的X围。

4.揭示事物发展趋势和道路的规律是( 

A.对立统一规律 

B.质量互变规律C.否定之否定规律 

D.联系和发展规律

对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉;

质量互变规律揭示事物发展的状态和形式;

否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路。

5.矛盾斗争性和同一性的关系是( 

A.本质和非本质的关系 

B.主要和次要的关系C.本原和派生的关系 

D.绝对和相对的关系

矛盾的根本属性是同一性和斗争性,同一性指矛盾双方相互依存、相互存在、相互贯通、相互渗透的性质和趋势,是相对的,有条件的;

矛盾的斗争性指矛盾双方相互排斥、相互对立、相互分离的性质和趋势,是绝对的,无条件的。

6.事物矛盾问题的精髓是( 

A.内因和外因的关系 

B.

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