尔雅国内外传统文化理论Word文档格式.docx

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5

【判断题】传统拥有强大的力量,是不可变的,不可被选择的。

(错)

【单选题】关于典籍文化,下列说法正确的是()。

∙A、典籍文化是发扬古代文化的基础性工作

∙B、典籍文化等同于传统

∙C、发扬优秀的中华民族传统首先要做的事就是整理典籍

∙D、典籍文化包含传统文化

我的答案:

A得分:

20.0分

【单选题】正确地对待传统,首先要()。

∙A、对传统有个清醒的认识,要对这一传统作出价值的判断

∙B、破除、发扬、转换传统的条件、环境、步骤,避免空谈对某一传统的取舍

∙C、在选择传统的过程当中,要注意传统的相互制约,避免由一个极端走向另一个极端

∙D、注意各个系统内部、各种要素之间的相互制约性

【单选题】要正确地对待传统,首先要有一个()的态度。

∙A、辨证

∙B、客观

∙C、主观

∙D、谦虚

【单选题】关于人与传统的关系具有()。

∙A、两重性

∙B、三重性

∙C、四重性

∙D、五重性

B得分:

0.0分

【判断题】吴相洲认为《曾国藩家书》不属于传统文化。

()

√得分:

【单选题】

()的诗称为文天祥在狱中的精神支撑。

∙A、李白

∙B、孟浩然

∙C、杜甫

∙D、李商隐

C得分:

【单选题】中国古代文化中的民主因素不包()。

∙A、民族的优秀文化传统

∙B、革命的文化传统

∙C、文学的优秀文化传统

∙D、国外的文化传统

D得分:

【单选题】李约瑟在()中提出,现在我们几乎每一项发明都可以在中国找到渊源。

∙A、《中国科技史》

∙B、《中国传统文化》

∙C、《世界发明与传统》

∙D、《中国与世界》

【判断题】要想充分发扬中国古代文化传统,必须对其进行新的阐释。

【判断题】鲁迅认为,不能革新的民族也是不能保古的。

【单选题】传统转换的具体途径中,首先是要()。

∙A、加强教育

∙B、政府提倡

∙C、鼓励学术批评

∙D、打造文化精品

【单选题】《大明宫词》中皮影戏《踏谣娘》的原型发生在()。

∙A、北齐

∙B、北魏

∙C、北周

∙D、北宋

【单选题】展开学术批评最关键的是()。

∙A、尊重历史

∙B、有一个正确的观念

∙C、寻找不同论点

∙D、结合客观现实

【单选题】文化传统转换主要有()途径。

∙A、2个

∙B、3个

∙C、4个

∙D、5个

【判断题】鼓励学术批评强调要摒弃尊重经典的思想,避免经典对人思想的限制。

×

得分:

单选题】务实哲学传统的积极意义不包括()。

∙A、有利于接受唯物主义

∙B、有利于促进树立全民宗教信仰

∙C、使中国人具有天然的革命传统

∙D、有利于中国的改革开放

【单选题】下列不属于西方理性主义哲学家的是()。

∙A、柏拉图

∙B、康德

∙C、亚里士多德

∙D、斯宾诺莎

【单选题】哲学的分类最基本的划分是()。

∙A、东方的和西方的

∙B、主观的和客观的

∙C、古典的和现代的

∙D、现实的和理性的

【判断题】司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也”。

【判断题】中国的务实哲学传统主要包含实用和崇尚变化两个方面。

理性哲学的意义不包括()。

∙A、

实践离不开理论的指导,离不开人的活动

∙B、

易于走向极端道德主义

∙C、

可以补足中国人思维习惯上的缺陷

∙D、

有助于人们在实践中对理想的追求

【单选题】杜威是美国()哲学家。

∙A、唯物主义

∙B、唯心主义

∙C、实用主义

∙D、经验主义

【单选题】经验主义哲学容易导致()。

∙A、肯定直接经验和间接经验

∙B、否认直接经验和间接经验

∙C、只承认直接经验,不相信间接经验

∙D、只承认间接经验,不相信直接经验

【判断题】逻辑思辨是理性主义哲学的长处,这正是中国人的哲学所缺少的。

【判断题】具体问题具体分析这个原理是从矛盾的特殊性和普遍性引出的。

【单选题】科学和真理的问题实际上是()问题的延伸。

∙A、政治

∙B、制度

∙C、经济

∙D、哲学

()是人们对客观事物及其规律的正确认识。

∙A、理论

∙B、经验

∙C、科学

∙D、真理

【单选题】中国的科学传统缺少()。

∙A、理论支撑

∙B、经验总结

∙C、技术发明

∙D、完整的科学体系

【判断题】

真理寻求事物之间的部分确定的联系,而科学是这些确定关系的总和。

【判断题】科学发明的方法中,归纳是从个别到一般,演绎是从一般到个别。

单选题】中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在()。

∙A、儒家经典

∙B、远古神话

∙C、唐宋诗词

∙D、明清小说

【单选题】商朝人们与神沟通,主要是通过()。

∙A、祈祷

∙B、甲骨占卜

∙C、献祭

∙D、法会

【单选题】西方文化中,神话的转向主要是()。

∙A、天国的神转向人间的神

∙B、人间的神转向天国的神

∙C、由多神转向一神

∙D、由一神转向多神

【单选题】“天下兼相爱则治,交相恶则乱”是()著作中提出的观点。

∙A、孔子

∙B、孟子

∙C、庄子

∙D、墨子

【判断题】法家认为人与人之间的关系就是一种利害关系。

单选题】按照主讲老师的理论,人性是()的。

∙A、善

∙B、恶

∙C、不一致

∙D、以上都不对

【单选题】善恶应该根据()具体判断。

∙A、获得结果

∙B、个人标准

∙C、具体环境

∙D、行为主体

()认为《三国演义》“写刘备之仁义而近伪”。

∙A、鲁迅

∙B、胡适

∙C、陈独秀

∙D、谭嗣同

【判断题】所谓善就是满足人们需要的一致性。

【判断题】没有一个无善的恶的世界,也没有一个无恶的善的世界。

单选题】惩恶与扬善应该()。

∙A、互为补充

∙B、相互对立

∙C、毫不相干

∙D、因人而异

()认为“天使人有欲”。

∙A、《论语》

∙B、《吕氏春秋》

∙C、《史记》

∙D、《道德经》

【单选题】法家主张()人的欲望。

∙A、刺激

∙B、限制

∙C、刺激限制并用

∙D、舍弃刺激或限制

【单选题】“吾有大患,是有吾身”是()的观点。

∙B、老子

【判断题】人的七情六欲是与生俱来的,本不是恶,当不受限制时则可能发展成恶。

【单选题】沙尘暴主要影响的是()。

∙A、华南

∙B、华北

∙C、西南

∙D、东南

【单选题】公和私与善和恶是()。

∙A、无关的

∙B、对等的

∙C、不对等的

∙D、相互独立的

【单选题】离开了个人的私,抽去每个人的私而成就的公是()的公。

∙A、虚伪

∙B、真实

∙D、客观

【判断题】给个人私利带不来好处的公是一个没有实际意义的公,公要达于集体主义至上。

【判断题】公私兼济并不等于公私平等。

【单选题】德的本意是()。

∙A、仁

∙B、道

∙C、义

∙D、礼

【单选题】关于人格的善和行为的善,下列说法正确的是()。

∙A、善主要是指人格的善

∙B、善主要是指行为的善

∙C、善应该包含人格的善和行为的善

∙D、善应该摒弃人格的善和行为的善

【单选题】从义离不开利这个角度上说,利就是()。

∙C、真

∙D、假

【单选题】《礼记·

中庸》认为“义者,()也”。

∙B、长

∙C、道

∙D、宜

【单选题】关于义和利,下列说法错误的是()。

∙A、义与利不是对立的

∙B、因小利、短利而损害大利、远利,属于恶

∙C、小利、短利与大利、远利相统一,属于善

∙D、义可以抽取利而存在

【单选题】中国古代文化中的民主因素不包括()。

∙A、有民主的理念

∙B、有民主的制度

∙C、有局部的民主政治

∙D、有民主的运动

【单选题】圣治思想对民主思想起到的作用是()。

∙A、无关

∙B、促进

∙C、阻碍

∙D、因情况而异

【单选题】民主思想的核心是主权在()。

∙A、国

∙B、民

∙C、君

∙D、臣

【判断题】民主的建立不一定有利于国家的统一

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