虽有嘉肴教学相长的读音Word格式.docx
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虽有嘉肴教学相长的读音第1篇
一、教材分析
《虽有嘉肴》是七年级上册语文教材第四单元最后一篇文章,也是中学阶段学生学习的第三篇文言文。
本单元的主题是对生活的思考、感悟与对美好人生的礼赞,前面几篇文章分别利用叙事或抒情的方式阐述了人生感悟,这篇文章从学习的角度理性思考人生的意义。
文章选自《礼记·
学记》,主要讨论教与学的关系。
开头运用类比的手法,从“即使有美味的食物,不吃就不知道它的味美”引申到“即使有最好的道理,不学就不知道它的好处”。
接着讲到教与学的关系:
一个人只有学习了,才能知道自己的不足之处,知道自己的不足,然后才能自我反省;
而教授别人之后才发现自己知识的浅陋,这样才会反过来不断地钻研、提高。
最后得出教学相长的结论。
逻辑严密,有条有理,言简意赅,浅显易懂。
二、教学目标
知识与能力:
1.掌握文言实词“旨”、“困”、“反”、“强”、“长”、“学”的含义;
2.理解句式“虽有?
?
”“其?
乎?
”
3.能用现代汉语翻译课文。
过程与方法:
采用自主学习的方法探究实词的含义,通过合作交流的方法探究教与学的关系。
情感态度价值观:
培养正确的学习态度,在生活中理解教学相长的道理。
三、重点难点
重点:
积累常用的文言实词,能用现代汉语翻译课文。
难点:
在生活中理解教学相长的道理。
四、教学方法
朗读领悟法、自主学习法、合作探究法
五、课时安排
1课时
六、预习学案(见后面附录)
七、教学过程
(一)情境导入同学们,老师先跟大家讲个故事:
上帝让人带蜗牛去散步,并规定人与蜗牛要并肩行走,人觉得这事不难,就一口答应了。
人带着蜗牛散步在林中小道,可是没走几步就犯难了,蜗牛与人的步伐总是不一致,人总是昂首阔步地走,蜗牛被远远甩在了后面。
人觉得不耐烦了,
跑去和上帝抱怨说:
“蜗牛实在太慢了,我无法和它一起散步。
”上帝回答说:
“你试着以蜗牛的速度行走,看看这样与人的行走有什么不一样。
”人接受了上帝的建议,改变了以往的速度,与蜗牛一起慢条斯理地走着,他发现,平时由于走得太快,没怎么留意沿途的风景,原来路边的小树长高了,长出了嫩芽,小花灿烂地绽放着,还有小鸟轻快地歌唱?
这事都是人紧绷神经松弛下来感受到大自然的奇妙。
人发现:
其实不是我在牵着蜗牛散步,而是蜗牛带着我散步。
这个故事里到底是人带着蜗牛,还是蜗牛带着人呢?
其实,学习有时是相互的,你在教会别人的同时,自己也学到了很多。
这就是教和学的
【设计意图】利用故事导入,为的是激发学生学习的兴趣,因为文言文容易让学生望而生畏。
道理,今天,我们一起走进《虽有嘉肴》,更加详细地探讨一下教与学的关系。
(二)读清句读学习文言文,我们首先要做的事情是读通句读,虽然文章已经有了标点,不过有些句子
示例:
虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;
虽有/至道,弗学,不知/其善也。
明确:
是故/学/之间还需要再次停顿,请仿照示例,为课文划分朗读节奏。
然后知不足,教/然后知困。
知不足,然后/能自反也;
知困,然后/能自强也。
故曰:
教学/相长也。
《兑命》曰:
“学/学半。
”其/此之谓乎?
反复朗读课文。
要求:
读准字音,读准停顿,读出语气,节奏鲜明。
【设计意图】朗读是文言文学习的基本方法,朗读可以培养学生文言文语感,体会文言文与现代文的不同,刚刚开始教文言文朗读要教会学生拉长语调,将停顿的地方表现出来。
(三)解读文本1、虽有佳肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也。
(1)结合学案理解词句解释重点实词虚词
旨:
甘美善:
好处虽:
即使
翻译句子
即使有美味的食物,不品尝,不知道它的甘美。
即使有最好的道理,不学习,不知道它的好处。
(2)仿写句子“虽有?
弗?
不知?
”参考句子:
虽有异香,弗闻,不知其妙也;
虽有万卷书,弗读,不懂其道也。
作者采用同一句式从嘉肴到至道,是一种类比的方式,我们刚才的仿写就是将类比拓展开来,这么做可以将道理形象化,人们对至道难以理解,但对嘉肴这类常见事物非常熟悉,将深奥的道理赋予简单的生活现象当中。
【设计意图】仿写句子的设计主要是为了让学生更加直白地了解类比的妙处,直接讲解对于七年级的学生有一定难度,如果学会了仿写,也就达到了教学目的。
2.是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;
知困,然后能自强也。
(1)结合学案理解词句故曰:
“教学相长也。
解释重点实词
困:
不通
所以学习之后才会知道自己的不足,教别人之后才会知道自己有不理解的地方。
知道了不足,才能自我反省;
知道了不懂的地方,然后才能勉励自己。
所以说:
“教和学是互相促进的。
学习让我们发现自己不足,这时候我们要学会“自反”,“自反”指反省自己,反省自己之后呢?
对,坚持学习;
当“教”遇到理解不了的时候,我们要学会“自强”,“自强”的意思是自我勉励,勉励之后又该怎么办呢?
对,还是回到学习中去。
所以对于“教”与“学”的关系我们可以整理为:
学习让我们懂得更多,学后我们就可以教;
当学习遇到困难的时候,要返回来再次学习;
教的过程中我们也会收获很多,这实际上也是学的过程;
当教遇到困难的时候,我们要勉励自己,重新回到学习中来。
(3)说说自己身边“教”和“学”的故事。
教师分享故事:
事例一、孔子说:
三人行,必有我师焉。
老师平时教你们知识,不过有时候同学们的精妙回答也会提醒老师,让老师拓宽思路,这就是老师在教你们的同时也学到了方法。
事例二、老师平常为了教好大家,上课之前要进行备课的过程。
为了更好地读懂要教的.内容,老师查阅大量的资料,从这些资料中吸取营养,所以当我教遇到困惑的时候,我还是回到学习中去,借助其他人的力量完成教的任务。
【设计意图】这个环节是学习的难点,所以设置两个活动来强化,第一个活动是理论上的理解,用直观的方式画出“教”与“学”的关系;
第二个活动是将这种关系生活化,带到自己身边来,通过列举事例也可以进一步了解学生是否掌握“教”与“学”的关系。
分享的事例分别从一个人和两个人的角度来阐释“教”与“学”,具有代表性。
反:
反省强:
勉励长:
促进
(2)请大家完成下面的填空,用箭头表示“教”与“学”的促进方向。
3.《兑命》曰:
“学学半。
”其此之谓乎?
(1)结合预学案明确第一个学的读音(xià
o)、含义(教),明确“其?
”的意
(2)翻译句子:
《兑命》说:
教别人也是自己学习的一半。
大概说的就是这个道理吧。
(3)大家有没有发现这句话中“学”(xià
o)与“学(xu?
)”其实就是一个字?
为什
——。
比较这两个字的不同。
思(大概?
吧?
“么会这样呢?
请看下面两个字明确:
这是《说文解字》中“教”与“学”的写法。
前面这个是“教”,后面这个是“学”,不难发现这两个字的写法非常相似。
其中表示算筹,指的是孩童,表示手持鞭子、棍杖。
学字多了几个形状:
表示房屋。
其实教与学在古文中属于异体字,即音义完全相同,是一个字的两种写法。
也就是说,教与学原本在古文中意思是一样的。
大家可以做出这样的理解:
我在教别人的同时也是在学习,所以教是学的一部分。
【设计意图】设计这个环节,主要是加深学生对教与学的理解,通过构字来讲解,可以提高学生的兴趣,也可以进一步丰富学生的古文知识。
像爪一样,表示的是手,突出“手把手”教的含义,即庐,(四)指导背诵本文主要讲述“教”与“学”的关系,从什么地方开始引入的呢?
(嘉肴)对于嘉肴美味,我们首先要吃,不吃就不知道它的美味。
请背诵第一句。
学习是为了懂得更多的道理,跟吃美食一样,要懂得最好的道理,必须要学习。
背第二句。
学习有了体会,就要与人分享,这就是教。
学习有了困惑,就要学会反省,然后继续学习;
教别人遇到了困难,要学会自我勉励,然后也要继续学习。
所以说教学相长。
背诵第三、四、五句。
文章最后为了进一步强化教学相长的道理,应用了《兑命》中的一句话,请背诵这句话。
【设计意图】设计这个环节是为了当堂落实文言阅读背诵问题,梳理文脉。
尤其是从至道的学习如何转到“教”与“学”的关系。
可以理解为“教”是学习之后的一种分享过程。
(五)拓展延伸
著名教育家陶行知先生说:
“师生本无一定的高下,教学也无十分的界限,人知教师教授,学生学习;
不晓得有的时候,教师倒从学生那里得到好多的教训。
”根据《虽有嘉肴》的内容谈谈你对这句话的理解。
(学生可以自由讨论)
【设计意图】引入陶行知先生的话是希望将古今的教育教学理论有机结合起来,陶先生的话是对“教学相长”的一个有力佐证。
结束语:
如果说学是一支红烛,那教只是红烛上的火苗;
如果说学是一只春蚕,那教只是春蚕嘴里吐出的一根丝线。
学是整个人生的常态,我们只有不断学习,才能充实自我,才能有更多的感想与别人分享。
劝君莫惜金缕衣,劝君珍惜少年时。
少年是学习的大好时光,
我们要静下心来,不断学习,不断反省。
八、作业布置
搜集关于学习的名言名句,背诵其中自己认为感悟最深的五句。
九、板书设计
附录:
《虽有嘉肴》学案