用骆驼祥子刻画人物描写作文600字文档格式.docx
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从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻。
简直变了一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。
看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。
失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；
愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，
他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，
祥子没有了骨气。
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；
到老了能不饿死，很难。
这时，才真正体会到：
人的命运不完全由自己掌控。
故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨……
《骆驼祥子》真实地记述了旧北京城里一个人力车夫的悲惨命运。
主人公祥子原是一个老实农民。
帝国主义势力的入侵，造成了农村凋敝、农民破产，不少农民迫于生计流入都市当苦力。
进城以后的祥子，在相当长的一段时间里，仍然保持着一个农民的本色。
他怀着个体农民的那种依靠自己的劳动维持自己生活的理想。
在城里拉洋车，并立志以此重新创造自己的新生活。
他在与命运的反复搏斗中，显示出骆驼一样的性格。
可是，无论他对生活的渴望是多么迫切，也无论作出的奋斗是何等顽强，结果还是失败，以至最后堕落下去。
这个过程有力地证明，在黑暗的社会制度下，个人奋斗之路是根本走不通的。
这也是这部长篇小说最有思想价值的地方。
老舍以他精细的笔触，深刻地揭示出主人公思想感情的发生、发展和变化的完整过程。
祥子18岁进城，先是赁人家的车拉。
为使自己自由、独立，“睁开眼就有饭吃，”他“从风里雨里咬牙，从饭里茶里自苦，”以整整3年心血，凑足了100块钱，买上了一辆新车。
梦寐以求的愿望居然变成了现实，祥子是怎样的一种心境呢？
“祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。
拉到个僻静的地方，细细端详自己的车，在漆板试着照照自己的脸！
”他忽然想起自己今年是22岁，因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天，也没过一次生日，“好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
”
怎样过这个“双寿”呢？
祥子想，头一个买卖必须接一个穿戴体面的人，但不能是女的；
最好拉到前门，其次是东安市场；
然后在最好的饭摊上吃顿热烧饼夹爆羊肉，吃完，有好买卖再拉一两个，没有就收车，因为“这是生日”！
这段真切传神、鞭辟入里的心理描写，把卑微的祥子此时此刻极度的欢欣激动、安心与人为奴的思想、男尊女卑的封建意识和一个农民对生活的简单要求写得活灵活现。
一切都符合祥子的性格、教养、认识能力和心理特征，一切都那么实在。
可以说，祥子精神上的要强，品质上的勤劳，气质上的淳朴，志向上的狭隘及其独特的个性特点、思维方式，都在老舍的笔下淋漓尽致地表现出来。
读到这里，人们在为祥子小小的愿望得到满足而微觉欣慰的同时，也不由得感到一丝辛酸，对祥子的未来不能不产生隐隐的忧虑。
祥子沉醉于买上新车的欢乐之中，忘记了在那兵荒马乱的年月里人们应有的谨慎。
为了两块钱，冒险拉客到清华，结果连人带车都被兵抓了去。
他的车，几年血汗挣的那辆几乎与生命同等贵重的车，转眼间没了！
这太无端，太无理。
“凭什么？
”憨厚老实的祥子实在难以想通。
车，是祥子的命根子，是祥子的精神支柱，他不能丢车！
车丢了，他落了泪。
他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了。
这时候的祥子：
他想不起别的，只想可怜自己。
可是，连自己的事也不大能详细地想了。
他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，像将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。
祥子悲观、懊丧，心中几乎成了空白，连可怜自己都顾不上了。
可是，祥子在危险混乱中牵走了兵们抢来的三匹骆驼，并且想到骆驼与洋车的关系时，他心中一亮，精神顿时振奋：
“他承认自己是世上最有运气的人，上天送给他三条足以换一辆车的活宝贝；
这不是天天能遇的事。
他忍不住笑了出来。
老舍熟悉祥子的思维方式，把握了祥子的思想脉搏，准确捕捉了祥子在事变面前一刹那的思维活动，写出了“这一个”：
丢了车，他像丢魂，车有了指望，人就感到有了奔头。
除了祥子，恐怕没有人会有这样的心理活动。
自然，为车奋斗的第一回合，也在祥子的脑海里增添了过去未曾有过的想法：
要强又怎样呢？
这个世界并不因为自己要强而公道一些。
即使马上弄来一辆新车，焉不知再遇上那样的事呢？
过去的事像一场恶梦，使祥子不敢再寄希望于将来。
有时候，他看着别的车夫喝酒抽烟跑土窑子，几乎感到一点羡慕。
“要强既没有用，何不乐乐眼前呢？
”可是，买车的强烈欲望战胜了这种种诱惑，他的精神还没有被初战失败而彻底击溃，“不拉着自己的车，简直是白活。
他想不到做官、发财、置买产业。
他的能力只能拉车，他最可靠的希望是买车。
他想，即使今天买上，明天就丢了，他也得去买。
这是他的志愿、希望。
这一段心理刻画，把祥子身上的农民性格、农民气质、农民心理和盘托出。
他那么勤劳、淳朴、善良，连阿Q那点狡猾也没有。
同时，又与所有的小生产者一样，眼光狭窄，除了为改变个人境遇的挣扎之外，几乎并不关心别的一切。
作者怀着哀其不幸、怒其不争的态度，对祥子受到创伤的灵魂作了细致入微的剖析，深刻地揭示出这样一条真理：
一个追求个人微小生活目标的劳动者，必然会被黑暗社会吞食、毁灭。
在这里，作者为我们展示的是一个具体生动的思想意识流程，这个流程有浪花又有潜涡，有细涓又有急流，有升华又有反复，从而呈现出多层次的结构状态。
人物描写：
【祥子】
他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；
二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰①（注释：
①〔杀进腰〕把腰部勒得细一些。
）去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；
扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！
杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！
是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；
傻子似的他自己笑了。
他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。
头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。
腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿②（注释：
②〔一边儿〕即同样的。
）粗；
脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。
他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；
他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。
是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。
这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。
【从以上的描写中可以看出祥子：
（起初）老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳
本是一个对生活充满希望的人曾经是那么要强的头等车夫，他热爱生活，热爱北平，他善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神】
【这一段人物描写，从装束、体态、身段，到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能、体力以及品性人格都写得很精彩，把一个活生生的祥子呈现在我们面前。
作者大声地赞美他——他的健壮、朴实、充满生气，让我们与作者一同欣赏这个旧中国的北京人力车夫吧！
】
【虎妞】
虎妞脸上的神情很复杂：
眼中带出些渴望看到他的光儿；
嘴可是张着点，露出点儿冷笑；
鼻子纵起些纹缕，折叠着些不屑与急切；
眉棱棱着，在一脸的怪粉上显出妖媚而霸道。
看见祥子出来，她的嘴唇撇了几撇，脸上的各种神情一时找不到个适当的归束。
她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不甚在乎的样子打了句哈哈：
“你可倒好！
肉包子打狗，一去不回头啊！
”她的嗓门很高，和平日在车厂与车夫们吵嘴时一样。
说出这两句来，她脸上的笑意一点也没有了，忽然的仿佛感到一种羞愧与下贱，她咬上了嘴唇。
【虎妞在小说中兼有双重身份：
车厂主刘四的女儿，人力车夫祥子的妻子。
1、这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性：
一方面，她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，她缺乏教养，粗俗刁泼；
另一方面，她被父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有结怨。
她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受封建剥削家庭的损害，心理也因之变态，虎妞是刘四的另一种压迫对象和牺牲品。
在她有祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上她生活理想的轨道。
刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。
这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。
由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。
于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。
封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。
亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜.
1小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，但他的一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
《骆驼祥子》读后心得生活在富足的现代，人人摇着利己主义的旗帜，追逐着享乐，就算在新闻中或在街头偶而瞥见街头的流浪汉，仿佛也是司空见惯而不以为意，但是《骆驼祥子》里头，那个由满怀希望与年轻健壮，到不仁不义骗吃骗喝、带着「脏病」的颓废车夫—祥子—却深深地触动了我，我实在感叹命运的磨人，实在心
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