南靖土楼导游词Word文件下载.docx
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(大门)
和贵楼,顾名思义就是劝人以和为贵,因为一座土楼就像一个大家庭,一个浓缩的社会。
和贵楼最鼎盛时曾住过300多人,同处屋檐下,以和为贵显得至关重要。
大家请看楼的大门联:
和地献奇山川人物星斗画
贵宗垂训衣冠礼乐圣贤书
两扇大门的门联:
和亲既康禄
贵子共贤孙
这些意义隽永的藏头嵌字联,构成了简氏传统族训的核心,体现了先民渴望子孙“读圣贤书”的良好愿望和重教兴学的精神风尚,高度概括了家族的传统文化精神,对后人起着训诫、警策的作用,形成土楼内部独特的文化氛围。
(进入门厅)各位游客,和贵楼只有一个大门出入。
当您跨进和贵楼古老而沉重的大门时,您一定会为它突出的防卫功能而惊诧不已。
大门的两扇门板都是用可耐火的“咬冬木”制成,厚达10厘米,在门的正上方设有三个灌水道,若遇盗匪用火攻门,可从灌水道往下灌水把火淋灭。
加上底层对外不开窗,二层只开一条不足20厘米的通风小缝,三至五层窗洞也是内大外小,所以,若把大门关闭起来插上门闩,就可高枕无忧了。
(来到楼内天井)迎面看到的这一块“进士”牌,是道光年间进士、工部屯田司主事简逢泰的牌匾。
简逢泰,是建楼者简次屏的孙子,自幼聪敏好学,12岁考中秀才。
据说,当年小逢泰骑在父亲的肩上来到考堂应试,山东籍的主考官看他身穿红色长衫,头发又结了个辫子,便戏弄说:
“福建来了匹红鬃马。
”小逢泰看到主考官脚上穿着黑色的官靴,脱口而出:
“山东出了个黑脚驴”。
主考官暗想:
“好厉害!
”接着问:
“你读多少年书”
小逢泰说:
“不多不少读了12载。
”
主考官看他还是个小毛孩,问:
“你今年几岁”
小逢泰回答:
“年方12。
主考官笑道:
“那你一出娘胎就读书了”
小逢泰答:
“7岁才读书。
主考官又道:
“如此,哪来读书12载”
小逢泰应道:
“我日读6载,夜读6载,如此,不刚好12载吗!
主考官一听,其言在理,便进一步考他:
“你进三步。
”小逢泰毫不犹豫地向前走了三步。
主考官又说:
“你后退三步。
”小逢泰这时却屹立不动。
主考官问:
“为何不退”小逢泰答:
“大丈夫有进无退!
”主考官拍案说道:
“好口才!
”当场授以秀才。
几年后,简逢泰进京赴乡试,得中第二十三名。
道光戊戌年科会试,得中进士第七十三名,殿试第二名,后官至“兵部尚书”、“两广分巡道”。
(走进楼内院)这是一座“三间一堂式”学堂。
过去,楼里的孩子读书就在这里,简逢泰小的时候也在这里读过书。
大家看,左边墙上悬挂着前国民政府主席林森颁发、简羡强所立的“兴学敬教”牌匾;
右边悬挂着的是中华民国二十六年十月由国民政府侨务委员会委员长陈树林赠送、简羡强所立的“兴学利侨”牌匾。
简羡强何人也他是长教简氏第19代孙,早年因生活艰苦,20岁时到缅甸谋生。
由于他在生意场上辛勤耕耘,逐渐发迹,后担任缅甸救济总会负责人,海外侨务委员会副主席。
上世纪三十年代,他捐资在村里建了一所小学——崇文学校,还给国民政府捐了很多资金用于发展国家文教事业,同时积极发动侨胞,捐资、捐物支持抗日活动,因而受到当时国民政府的表彰。
林森不仅给他颁发牌匾,还奖给他一枚国民政府勋章,以表彰他为国家教育事业所做的贡献。
1939年,南靖有名的匪首张河山曾带土匪到和贵楼,扬言要把楼烧掉,来到楼里,看到林森颁发的牌匾,知道惹不得,只好作罢。
可以说,是这块牌匾保住了和贵楼。
在学堂天井里,用一根长长的铁线,可随意从天井的卵石缝向地里穿插3—4米深(当然,现在是禁止这样子做的,怕影响整个地基),如果用力一跳,整个地面都会晃动(哪位有兴趣来跳一下)可见地质之柔软了。
为什么会这样呢原来,这是块方圆3000平方米的沼泽地,到处都是稀稀烂烂的泥土。
既然是烂泥地,又为什么要在这里建如此高大的土楼呢据说,长教简氏第13世孙简次屏看此地形似肚腰兜,认为是风水宝地,决心在此建立基业,1732年破土开始兴建。
但要在沼泽地上建土楼谈何容易!
当时许多人都以为简次屏疯了。
但简次屏矢志不渝。
他请来上百个帮工上山砍松木打桩。
俗话说:
“风吹千年杉,水浸万年松”,松木在水里浸泡可以万年不烂。
简次屏用200多根松木,在下沉的楼墙上打排桩,然后用卵石砌一米多高的墙脚夯外墙,底层夯土墙厚米,往上逐层收缩10厘米。
楼夯筑到4层后,停工一年,待楼基稳固,才往上建第5层。
建成后的这座土楼宽米,深米,每层24间房,历时三年,耗资15000两银子,竖柱架梁全用人工。
工程之浩大、设计之周密、结构之严谨,世所罕有。
(走出学堂到左边水井)各位游客,在沼泽地上建如此高大的土楼,一定是“世界之最”吧!
但和贵楼还有一奇:
那就是楼中的两口水井。
天井里的两口水井相距只有18米,但水质却截然不同。
我们看到的这口水井,井水清亮如镜,水质甘甜可以饮用;
而右边的那口井水,却是混浊不清,只能供洗涮用。
这两口井被人称为“阴阳井”。
我们到右边的水井去看看……这口水井不管人们怎样抽水,水总是浑浊的,你知道为什么吗据专家考证,这两口井的泉眼分别位于两条不同的水脉,一清一浊,因此才会形成“阴阳井”的奇特现象。
(走出大门)各位游客,和贵楼历经沧桑,依然坚固沉稳。
大家看,那斑斑驳驳、凹陷不平的夯土墙,为什么会有修补和重夯的痕迹呢据楼里老人介绍,1864年太平天国陷落后,太平军遗部(当地人称之“毛番”)在闽西南一带山区烧了很多土楼,和贵楼也难逃厄运。
当时楼内房子被烧大半,楼外墙也严重烧裂倒塌,三年后重新修建,才恢复原貌。
(前院护厝)这是和贵楼的前院,也叫护厝,深11米,这里有句谚语:
“厝包楼,儿孙贤;
楼包厝,儿孙富”,这个护厝就叫“厝包楼”,而刚才我们在楼里看到的学堂叫“楼包厝”。
这种“厝包楼、楼包厝”的奇特建构,反映了土楼人家对美好生活的追求和对子孙后代的期望。
(笔架山)和贵楼大门正面有一座“笔架山”,大家看是不是有点像笔架呢山尖是简氏族人用畚箕担土一担一担堆积而成的,历时三年,他们认为这样可使楼里人丁兴旺,人才辈出。
几百年来,和贵楼像一位历史老人,向人们诉说着先民卓越的智慧和一个家族的兴盛故事。
而今,随着土楼丰富的文化内涵和巧夺天工的建筑艺术被越来越多的人所认识,和贵楼也将为更多人所青睐。
欢迎大家有机会再来领略和贵楼迷人的风采,祝大家旅途愉快!
六、怀远楼
各位游客,大家好!
(导游作自我介绍)欢迎大家来到南靖县梅林镇长教村的怀远楼参观游览。
南靖是个土楼王国,早在公元11世纪中叶,勤劳聪慧的南靖先民就继承了中原汉民族的夯土建筑技术,在各聚居点建造了独树一帜的土楼民居,这些土楼以圆形最为普遍。
现在,我们看到的这座圆土楼叫怀远楼,占地面积平方米,建筑面积3468平方米,建于清光绪三十一年至宣统元年(1905—1909年),是旅居缅甸的简氏16世孙简新喜兄弟献资所建。
它是福建土楼中建筑最精美、保存最完好、文化内涵最丰富的双环圆土楼,2001年被列为省级文物保护单位,2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。
这座鼓形土楼充分利用大型河卵石和夯土墙两种材料的不同特性,采用成熟的“倾壁造”技术营建而成,是中原版筑技术几千年的结晶,可以说是夯土文明最高成就的代表。
楼内楹联诗对、雕梁画栋,诠释了“忠孝为本、耕读传家”的思想,闽南建筑风格与中国儒家文化在这里完美结合,是中国近代重要历史事件的实物见证。
怀远楼是“福建土楼”最精美的作品,它的外部形象美、内部空间美和整体环境美吸引了世界各地的研究者和旅游者。
(来到大门前)土楼的正门是全楼的门面,这里往往是全楼装饰最精美之处。
怀远楼正门的门框用石灰粉饰,三面框用红砖砌成,框内两个上角饰以天蓝色蔓带构成的三角形图案,象征富贵吉祥。
门上方红底框内是楼名“怀远楼”三个苍劲有力的大字,怀远有二层意思:
一是怀念远方亲人,二是胸怀远大理想。
大门两边的藏头嵌字对联:
“怀以德敦以仁藉此修齐遵祖训,远而山近而水凭兹灵秀毓人文”体现了土楼人家重视以德育人的精神风尚。
楼名上方饰以一个八卦图案,它是福建土楼中唯一一座在门上饰以八卦平安符的土楼,大门两边下端分别用篆书云体字“福、禄、寿、全”四个大字,门前的石埕中央用不同颜色的鹅卵石镶嵌一个八卦阴阳太极图,用它来镇宅禳邪,昭示风调雨顺、五谷丰登,表达了楼内居民对美好生活的祈盼。
大家看,为了抵御外来入侵,怀远楼的楼基用巨型鹅卵石和三合土垒筑3米多高,整座楼4层高米,高大的土楼,巨大的黑瓦顶,给人一种凛然不可侵犯的感觉。
瓦顶出檐二三米长,既保护土墙免遭雨淋,又与高大的土楼保持和谐。
怀远楼因为夯土配方独特,夯筑技艺高超,至今外墙表面光滑无剥落。
那硕大的鹅卵石和片石叠垒嵌砌,朴素自然,犹如从山间岩缝自然生长而出,墙面不加粉饰,夯实的泥土直接暴露,层层交错版筑,痕迹依稀可辨。
墙上大小不一的小窗,那是怀远楼深遂的眼睛,注视着百年的世事变迁和人间冷暖。
大家再看外墙高处,那里设有4个了望台,了望台上有多个射击口,楼内居民可从了望台观察楼外动静,也可观赏四周风景。
若遇土匪入侵,还可从射击口处攻击敌人,可谓攻守兼备。
(走进大门)怀远楼只有一个大门出入。
门厅两边是土楼人家舂米用的石碓子,左边的是银子造型,右边的是金子造型,表达了土楼人家对美好生活的向往。
过去土楼人家把谷子碾成米,用的就是这种石碓子,逢年过节做糍粑,也用这种石碓子。
几乎每一座土楼都要安放一对这样的石碓子。
怀远楼直径42米,每层34开间,楼内设四部楼梯,均匀分布。
最值得一提的是怀远楼的排水系统了。
怀远楼的排水系统是众多土楼中最讲究的,从楼中楼到大门共设计3个水道,每个水道安放了口水缸,楼内污水中的泥沙经过水缸泥淀,便于清理。
这座土楼近百年来没有发生过污水淤积,还有一个重要的原因,就是聪明的老祖宗在水道中放养了几只乌龟,通过乌龟的爬行来清理水沟的淤泥和阻塞。
据说,有一年的中秋节,三只百年老龟还同时爬出水道,到祖堂的天井里与土楼人一同观看木偶戏表演哩!
(介绍楼底层通廊两侧门)通廊两侧门上镶嵌着“宝田”、“玉树”四个字。
说明老祖宗早就有珍惜土地,保护生态环境的意识了。
迎面见到的楼中楼“诗礼庭”是“四架三间”上下堂五凤楼式建筑,楼中有楼,表达了土楼人与日月同辉的思想。
门上石刻“诗礼庭”三个大字,两边阴刻对联:
“诗书教子诒谋远,礼让传家衍庆长”,教育子孙恪守传家之道,充满浓郁的书香气息。
(走进“诗礼庭”)“诗礼庭”以前是办私塾讲学的地方,土楼人家的孩子就在这里读书识字,同时,这里也是土楼人家议事、办红白喜事的地方。
每逢喜庆日子,上厅会摆一个戏台,请本地最好的木偶戏班在此演出,而观众则在下厅扇形宽敞走廊里看戏,其乐融融。
悬挂在上面的这个“助我义师”的牌匾,是1926年国民革命军总指挥何应钦所赠。
当年该楼居民因为支援北伐军攻打漳州立下了汗马功劳,何应钦赠送这个牌匾,以志纪念。
这也是何应钦一生所留下的三块牌匾中现存唯一的一块。
请大家跟我到上厅。
上厅叫做“斯是室”,中堂两边立柱刻对联:
“斯堂讵为游观祗计敦书开耳目,是室何嫌隘陋惟思尚德课儿孙”,唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》“斯是陋室,惟吾德馨”借用于此,恰到好处。
“斯是室”最引人注目之处,是室内的雕梁画栋,屋檐下花龙走兽,惟妙惟肖,各种彩绘栩栩如生。
“斯是室”两边的木窗,雕刻着九只形态各异的龙(向游客指点那九只龙),九只龙似有飞上九重天外的气势,表现了土楼人壮志凌云的豪迈气慨。
屋架斗拱上还别出心裁地装饰着木刻书卷式饰物,镌刻篆书镏金对联“